3,194 matches
-
este un jalon important în istoria muzicii de clavecin, fiind o suită ale cărei părți au sensuri programatice: "Arioso" - îndemnurile duioase ale prietenilor, care-l sfătuiesc să rămână în patrie, "Andante" - diferite întâmplări, care pot avea loc printre străini, "Adagissimo" - jalea generală a prietenilor, "Un poco largo" - prietenii își iau rămas bun și "„Aria di postaglione”", urmată de "„Fuga all imitazione della cornetta di postiglione”". Invențiunile (15 la două voci și 15 la trei voci), piesele destinate soției sale A. Magdalena
Johann Sebastian Bach () [Corola-website/Science/297666_a_298995]
-
mea se curmă / Și-n stingerea eternă Această poezie în care stă cuprins antic)”, “Peste vârfuri”, “La steaua...”, dispar fără de urmă.” Vă amintiți? întreg misterul eminescian, rupt din dar și în marile sale proiecții cosmice “Călătorind singurătății...” Unde e El jalea și amarul unui neam cântăreț și “Luceafă ru l ” , “Memento mor i ” , acum? Unde suntem noi aici? “Sufletu-cosmic deopotrivă, stă la răscruce de “ Povestea magului călător în stele”. Nemi nemângâiet / Îndulcind cu dor de înțelesuri noi, într-un veac în
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Lucreţia Berzintu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_49]
-
tribuna a doua). În 2002 stadionul a fost modernizat, în prezent având o capacitate de circa 12.000 de locuri. De asemenea, în Areni există două parcuri: Vladimir Florea și Universității (unde este amplasată o statuie realizată de sculptorul Ion Jalea). Spre deosebire de majoritatea orașelor, unde centrul este situat în mijlocul teritoriului intravilan al localității, fiind înconjurat de celelalte cartiere, Centrul Sucevei este dispus în partea sud-estică a orașului. În partea de nord și nord-vest, zona centrală se continuă cu cartierul Zamca, iar
Suceava () [Corola-website/Science/296956_a_298285]
-
în urma unei donații silite din anul 1948. În anul 1947, istoricul Mihai Roller a publicat "Istoria României", istorie scrisă la comanda Partidului Muncitoresc Român, în care doctorul Leon Ghelerter este ponegrit. Ca urmare, bustul doctorului Ghelerter, realizat de sculptorul Ion Jalea, care se afla în curtea spitalului „Iubirea de Oameni”, a dispărut fără urme. Cu toate acestea, în câteva orașe din Moldova (Vaslui, Roman) sunt străzi care poartă numele „dr. L. Ghelerter”. La Iași există de asemenea "Centrul de sănătate mintală
Leon Ghelerter () [Corola-website/Science/322300_a_323629]
-
lui David, alcătuit dintr-un text ebraic. Ornamentul este format din caracterele citatului אֵיךְ נָפְלוּ גִבֹּרִים ("Eih naflú ghiborim?" sau "Eikh naflú ghiborim?") din cântecul de jale al lui David la moartea lui Saul și Ionatan, însemnând în limba română Cum au căzut vitejii? (în Samuel II, 1, 19, respectiv în Biblia creștină Regi II, 1,19) Pe timp de iarnă, datorită dificultății încălzirii sinagogii mari, aici
Sinagoga de pe strada Dohány () [Corola-website/Science/303122_a_304451]
-
copilă să-mbrace "miğwale-"Dispar rătăcirile din copilărie", " dar n-am să pierd ritmul inimii tale", " chiar dacă"-"adesea vrăjmașe povețe" "am respins"," alungând pentru tine cabale", " și chiar dacă noaptea ca marea mă"-"ncearcă" " adesea cu feluri de văluri de jale". I-am spus nopții"," pe când"," întinzându-și spinarea" " se pregătea să se-nalțe-n rafale": " "-"O", "noapte"," te luminează cu zorii", " deși nu mai sper bucurii matinale"! Dar cât ești de lungă"," stelele parcă-s" " legate cu funii de stânci
Poezia arabă în epoca preislamică, Ğāhilīya (secolele VI-VII) () [Corola-website/Science/333738_a_335067]
-
pre Iliiașu și pre Ștefan și pre fiică-sa, Roxanda, de la Ciceu. Și sosindu la Suceava, mai 25 de zile, le-au ieșit Pătru vodă înainte trei mile. Acolo multă bucurie și veselie era la adunarea lor, că pre câtă jale era când să despărțisă de la Ciceu, de să dusése Pătru vodă la Țarigrad, mai multă bucurie și veselie era acum la împreunarea lor”". Cea de-a doua domnie a sa a durat cinci ani și s-a sfârșit odată cu moartea
Elena Rareș () [Corola-website/Science/335152_a_336481]
-
reprezentând 12 scriitori și oameni de cultură români. Fiecare nume de scriitor e însoțit de numele sculptorului, inscripționat discret în lateralul busturilor: La inaugurare, pe locul ocupat acum de Ion Creangă se afla bustul lui Octavian Goga, dăltuit de Ion Jalea. După 1944, prezența în spațiul public a unui bust al lui Goga devenise inoportună (Goga a fost prim-ministru între decembrie 1937 și februarie 1938), astfel că, după ce într-o noapte a fost mutilat cu ciocanul, bustul a fost înlăturat
Rotonda scriitorilor () [Corola-website/Science/321614_a_322943]
-
Preponderent liric (de dragoste, de dor, de jale, de cătănie și haiducie), repertoriul muzical tradițional e completat de colinde, cântece de leagăn, bocete și balade. De regulă, melosul însoțește expresia verbală versificată, însă îl regăsim și în interpretări instrumentale, individuale sau în acompaniament orchestral. În acest caz, distingem
Arta interpretativă vocală () [Corola-website/Science/314170_a_315499]
-
prima dată a fost atestat la 2 mai 1585, așezat pe vechea moșie Dușceni. Din 21 noiembrie 1772 apare numirea de Caracuș. Pînă azi se vorbește de acea năvală a turcilor (păsări negre) care au pustiit satul lăsînd în urmă jale și tîngă sfîșiitoare care s-a păstrat denumirea satului „Caracuși-păsări negre”. Satul este așezat în partea de sud a raionului Briceni și se se învecinează cu următoarele localități: Pe 1 noiembrie 2007 populația satului a constituit 4 222 de locuitori
Caracușenii Vechi, Briceni () [Corola-website/Science/305134_a_306463]
-
halucinația ei, să dovedească cu fotografiile aduse de acasă că aceia și nu alții sunt copiii ei”. înmormântarea a avut loc în a doua zi de Paști și a fost susținută financiar de autorități Multe zile au răsunat strigatele de jale ale întregului sat rămas fără copii, până când treptat oamenii s-au istovit plângând. S-a așternut apoi o tăcere grea, apăsătoare și orice activitate a încetat. Timp de mulți ani, la Costești, horele satului sau cele tradiționale în duminica Paștelui
Editura Destine Literare by Elena Buică () [Corola-journal/Journalistic/97_a_202]
-
Cercetătorii au realizat o activitate intensă pentru a identifica toate aluziile lui Poe, în special Thomas Ollive Mabbott, deși alți savanți sugerează că numele din cuprinsul poemului trebuie să fi fost folosite numai datorită sunetelor lor poetice. Titlul însuși sugerează jalea (din latinescul "ululare"). Numele ar putea fi, de asemenea, o aluzie la latinescul "lumen", o lumină ce simbolizează întristarea. Naratorul își personifică sufletul ca grecescul Psyche, reprezentând partea irațională, dar atentă a subconștientului său. Psyche este primul care simte că
Ulalume () [Corola-website/Science/334232_a_335561]
-
la sexul protejat. Al șaselea cântec este „Bad Girl”. Vorbește despre o femeie care mai degrabă s-ar îmbată decât să încheie o relație prea nevrotica pentru a o manipula. A șaptea piesă, „Waiting” este descrisă ca o ”balada de jale”. Conținând cuvinte rostite, se adresează respingerii și dragostei neîmpărtășite. Cântecul a fost descris, de asemenea, ca o continuare a piesei „Justify My Love” (1990). „Thief Of Hearts”, piesa ce urmează după „Waiting” este un cântec întunecat și huruit. Acesta folosește
Erotica (album de Madonna) () [Corola-website/Science/312060_a_313389]
-
Cultul iubirii, erotismul ce impregnează țesuturile acestei poezii cheamă În memorie poeții noștri timpurii, veșnic Înamorați. Cezar Ivănescu are Însă, spuneam, ideea morții, o neliniște scormonitoare, cu refrene obsedante, thanatofile. În oglindă iubirii el descoperă rînjetul morții; de aici și jalea cosmică, umilință unui spirit ce conștientizează pierderea tinereții și trăiește cu obsesia sfîrșitului (că experiența impusă). Erosul lui Cezar Ivănescu e thanatic. Poezia să „funcționează” În doi tîmpi, cu fluxuri și refluxuri erotice, asemeni trupului „iluminat” ori al celui „otrăvitor
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Adrian Dinu Rachieru () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1552]
-
vor lăsa munca, școala sau treaba de acasă și se vor alătura protestului împotriva proiectului de lege care urmărește să le priveze de libertatea de a decide asupra propriilor corpuri și sarcini. Toate vor purta negru ca să sublinieze tristețea și jalea acestui moment. Haideți să arătăm solidaritate și din România! Hai să ne adunăm în București, într-un loc care va fi anunțat în curând aici https://www.facebook.com/events/849242908510927/, să purtăm negru și să aducem materiale informative (fluturași
Solidaritate cu femeile din Polonia – miting în București împotriva interzicerii avortului () [Corola-website/Science/296113_a_297442]
-
în 1453, a fost un eveniment care a șocat lumea creștină. A fost vestită peste tot la momentul acela și deplânsă pentru mulți ani, de atunci înainte. Veștile au fost înfrumusețate și povestea a crescut, pe măsură ce era spusă. Cântecele de jale și bocetele au devenit un nou gen al literaturii grecești și au îmbogățit faptele cu legende. Dar chiar și expunerile cele mai sobre și aproape contemporane-în greacă, latină, turcă, slavonă sau alte limbi europene-sunt contradictorii în privința sorții împăratului Constantin. Unele
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
i-a fost lui Radu un al doilea tată. În liceu a arătat talent la desen, astfel că după absolvirea liceului s-a înscris la Școala de Arte Frumoase din București, secția sculptură, unde i-a avut profesori pe Ion Jalea și Oscar Han. După absolvire, în 1929, a fost profesor de desen la Arad, iar din 1931 profesor de desen și caligrafie la Liceul „Avram Iancu” din Brad. Simultan s-a ocupat de sculptură, realizând în special sculpturi în bronz
Radu Moga Mânzat () [Corola-website/Science/335745_a_337074]
-
prevedea amplasarea în golurile dintre coloanele fațadei sau între coloanele aparente din interior a patru grupuri statuare: Dragoș Vodă și Alexandru cel Bun (sculptor Ioan Iordănescu), Mihai Viteazul și Ferdinand (sculptor Mihai Onofrei), Vasile Lupu și Dimitrie Cantemir (de Ion Jalea), Ștefan cel Mare și Carol I (Ion Dimitriu-Bârlad și I. Iordănescu). Îndoielile privind capacitatea de rezistență a clădirii au determinat ca, în final, statuile voievozilor să fie amplasate în parcul de lângă clădire, spre strada Păcurari. În anul 1970, cele opt
Palatul Fundațiunii Universitare „Regele Ferdinand I” () [Corola-website/Science/330312_a_331641]
-
Literatură și Arte a Academiei Republicii Populare Române a luat în discuție această propunere. La ședință au participat George Călinescu, Iorgu Iordan, Camil Petrescu, Alexandru Rosetti, Al. Toma, George Oprescu, Jean Alexandru Steriadi, Victor Eftimiu, Geo Bogza, Alexandru Graur, Ion Jalea, Dumitru S. Panaitescu-Perpessicius și Krikor H. Zambaccian. Academicienii și intelectualii români au respins oferta lui Brâncuși, considerându-l pe sculptor un reprezentant al burgheziei decadente și astfel atelierul lui Brâncuși a revenit statului francez. La începutul carierei sale, sculpturile lui
Constantin Brâncuși () [Corola-website/Science/297109_a_298438]
-
un comitet pentru construirea Monumentului Aviatorilor din care au făcut parte: Prințul Carol al II-lea, prof. dr. Ion Cantacuzino, generalul Vasile Rudeanu, colonel medic aviator Victor Atanasiu, aviator Cornel Olănescu, aviator Mihai Oromolu. Comitetul a cerut inițial sculptorilor Ion Jalea, Alexandru Severin, Cornel Medrea și Ion C. Dimitriu-Bârlad să prezinte, contra cost, câte un proiect. Considerând însă că proiectele nu reprezentau spiritul sacrificiului aviatorilor, comitetul a lansat un concurs public cu premii totale în valoare de 40.000 de lei
Monumentul Eroilor Aerului () [Corola-website/Science/309592_a_310921]
-
a proiectului, comitetul i-a cerut Lidiei Kotzebue să realizeze o machetă la scara 1/4 până la 1 octombrie. Din lipsă de timp aceasta nu s-a putut materializa, astfel că pentru realizarea statuilor, Kotzebue s-a adresat sculptorului Ion Jalea. Acesta a refuzat însă oferta și l-a recomandat pe tânărul sculptor Iosif Fekete, astfel că la 27 octombrie 1927 comitetul a putut aproba definitiv lucrarea. Dezvelirea monumentului a avut loc la 20 iulie 1935 cu participarea Regelui Carol al
Monumentul Eroilor Aerului () [Corola-website/Science/309592_a_310921]
-
statului, miniștrii și reprezentați ai autorității aeronautice, atașați militari. Evenimentul a fost încheiat cu o paradă militară la care au participat gărzi de onoare și aviatori și au fost prezentate onoruri militare zburătorilor menționați în listele de pe monument. Ulterior, Ion Jalea a afirmat că drepturile moralale asupra lucrării îi revin sculptorului Iosif Fekete iar critici de artă, precum Mircea Țoca, au considerat că realizarea monumentului trebuie să-i fie atribuită integral lui Iosif Fekete, care a modificat total mica machetă prezentată
Monumentul Eroilor Aerului () [Corola-website/Science/309592_a_310921]
-
trei. Încercările unor detașamente înarmate ale turcilor au fost respinse de răsculați. A doua zi, în timp ce rebeliunea se generaliza în satele din Halkidiki, Yusuf Bey a ordonat executarea a jumătate dintre ostatici. După cum avea să mărturisească mullahul Salonicului, strigătele de jale se auzeau neîncetat pe străzile orașului, iar Yusuf Bey, aga ienicerilor, ulemalele și alți lideri militari otomani se comportau ca nebunii. Distrugerile provocate popuției orașului au fost atât de mari, încât comunitate elenă s-a refăcut de-abia la sfârșitul
Prima Republică Elenă () [Corola-website/Science/326132_a_327461]
-
de Manisa. De-a lungul vieții a colaborat cu foarte multe publicații precum "Resimli Kitap" (Revista cu poze),"Cumhuriyet" (Republică), "Çığır" (Calea), "Dergâh" (Lăcașul), "Genç Kalemler" (Tinerele Condeie), "Güzel Sanatlar Mecmuası" (Publicația Artelor Frumoase), "Hayat" (Viața), "İctihad" (Opinia), "İnci" (Perla), "Jale" (Roua), "Peyâm-ı Edebî", "Resimli İstanbul" (Istanbul în imagini), "Servet-i Fünûn" (Bogăția Culturii), "Șebâb", "Șiir ve Tefekkür" (Meditație și poezie), "Tercüman" (Traducătorul), "Türk Yurdu" (Patria turcă), "Varlık" (Existența), "Yeni İstanbul" (Noul Istanbul), "Yeni Mec¬mua" (Nouă publicație), "Yeni Nesil" (Nouă
Yakup Kadri Karaosmanoglu () [Corola-website/Science/330930_a_332259]
-
mult mai sobră în ceea ce privește finisajul exterior, cerând artiștilor pe care i-a cooptat la lucrări să se încadreze în această nouă manieră de lucru. Printre artiștii care au lucrat la finisaj se numără Constantin Baraschi, Alexandru Călinescu, Mac Constantinescu, Ion Jalea, Dimitrie Paciurea și Costin Petrescu, toți nume cunoscute în perioada interbelică. Pe fațada sudică, sculptorii Mac Constantinescu și Constantin Baraschi au dăltuit fiecare câte o reprezentare simbolică a "Victoriei". Amplasate identic pe fațada de nord se găsesc alegoriile "Bărbăție" de
Arcul de Triumf din București () [Corola-website/Science/299812_a_301141]