1,283 matches
-
ci și drepți; nu numai drepți, ci și fii; nu numai fii, ci și moștenitori; nu numai moștenitori, ci și frați ai lui Hristos; nu numai frați ai lui Hristos, ci și împreună moștenitori; nu numai împreună moștenitori, ci și mădulare ale lui Hristos; nu numai mădulare, ci și biserică; nu numai biserică, ci și instrumente ale Duhului. Binecuvântat este Dumnezeu, singurul Care face minuni. Ai văzut câte sunt darurile botezului? Mulți cred că singurul dar este iertarea păcatelor, noi însă
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
ci și fii; nu numai fii, ci și moștenitori; nu numai moștenitori, ci și frați ai lui Hristos; nu numai frați ai lui Hristos, ci și împreună moștenitori; nu numai împreună moștenitori, ci și mădulare ale lui Hristos; nu numai mădulare, ci și biserică; nu numai biserică, ci și instrumente ale Duhului. Binecuvântat este Dumnezeu, singurul Care face minuni. Ai văzut câte sunt darurile botezului? Mulți cred că singurul dar este iertarea păcatelor, noi însă am numărat zece vrednicii”. (Sf. Ioan
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
suflet se va manifesta în afara lui și va preaslăvi și trupul atât pe dinăuntru cât și pe dinafară”. (Sf. Macarie Egipteanul, Cele cincizeci de omilii duhovnicești, omilia XI, 3, în PSB, vol. 34, p. 136) „Întrebare: Oare la înviere toate mădularele înviază? Dumnezeu așa a promis (că toate vor învia) și la El toate sunt cu putință; însă pentru slăbiciunea și mintea omenească acest lucru pare cu neputință. Că după cum Dumnezeu, luând colb și pământ, a alcătuit o altă natură, pe
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
se aseamănă cu pământul; și după cum un ac, pus în foc își schimbă culoarea și devine foc, fără ca natura fierului să fie înlăturată, ci aceasta se află la un loc cu focul; la fel (va fi) și la înviere: toate mădularele vor învia și nici un fir de păr nu se va pierde (Lc. 21, 18), precum s-a scris: Și toate vor deveni luminoase, toate vor fi scăldate și se vor schimba în lumină și foc. Dar nu precum zic unii
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
șchioapătă cineva, va șchiopăta și după înviere? Iar dacă cineva și-a pierdut un ochi în viața aceasta, va învia lipsit de vedere? Căci cum, va zice acela, am lepădat stricăciunea, dacă urmările ei se păstrează și stăpânesc mai departe mădularele noastre? Cred că problema aceasta nu trebuie lăsată necercetată. La îndoielile acestea răspundem, pe cât se poate, că în starea înviată nu va mai rămâne în noi nici o rămășiță de stricăciune 101, ci, precum a spus înțeleptul Pavel despre trupul acesta
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
1167) „Pentru aceasta sufletul nostru este nemuritor și trupurile noastre vor fi nemuritoare, ca noi să ne bucurăm de bunurile veșnice”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XXXI, 2, p. 150) ,, Dacă trupul nostru este mădular al lui Hristos, și dacă Hristos a înviat, apoi negreșit că și trupul va urma Capului”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei întâi către Corinteni, omilia XVII, p. 174) ,, Deci nimeni să nu se îndoiască de înviere
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
de gândul de a da înapoi și de a se teme de chinurile ce-i amenințau, încât le chemau spre ei și spuneau: „«Pentru ce șovăiți? Pentru ce stați? Să-mi fie scrijelat trupul (striga Gordie)! Să-mi fie răsucite mădularele! Să-mi fie chinuite oricât veți voi! Să nu-mi invidiați cumva fericita mea nădejde! Cu cât veți prelungi chinurile, cu atât îmi veți prilejui o răsplată mai mare! Am o înțelegere cu Stăpânul: în locul rănilor de pe trup, îmi va
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
unui temperament vulcanic un lucru de-a dreptul insolit și minunat despre martiriul fericitului Roman. Acestuia din urmă, „i-a fost tăiată limba trupului, dar limba harului a venit în gura fericitului. Trupul, silit fiind de cuțit și-a pierdut mădularul lui, dar harul n-a îngăduit ca trupul să piardă, o dată cu limba, și vocea. De aceea, ucenicii se bucurau de acum înainte de o învățătură mai duhovnicească; nu auzeau ca mai înainte o voce omenească, ci o voce dumnezeiască, duhovnicească, superioară
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
JUDECĂTORIA DRĂGĂȘANI cu sediul în orașul Drăgășani ORAȘE 1. Drăgășani COMUNE 1. Amărăști 10. Orlești 2. Crețeni 11. Pesceana 3. Drăgoești 12. Prundeni �� 4. Glăvile 13. Scundu 5. Gușoeni 14. Sutești 6. Ionești 15. Ștefănești 7. Lungești 16. Șușani 8. Mădulari 17. Voicești 9. Olanu 4. JUDECĂTORIA HOREZU cu sediul în orașul Horezu ORAȘE 1. Horezu COMUNE 1. Alunu 12. Păușești 2. Bărbătești 13. Pietrari 3. Berbești 14. Popești 4. Cernișoara 15. Roești 5. Copăceni 16. Sinești 6. Costești 17. Slătioara
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235749_a_237078]
-
JUDECĂTORIA DRĂGĂȘANI cu sediul în orașul Drăgășani ORAȘE 1. Drăgășani COMUNE 1. Amărăști 10. Orlești 2. Crețeni 11. Pesceana 3. Drăgoești 12. Prundeni 4. Glăvile 13. Scundu 5. Gușoeni 14. Sutești 6. Ionești 15. Ștefănești 7. Lungești 16. Șușani 8. Mădulari 17. Voicești 9. Olanu 4. JUDECĂTORIA HOREZU cu sediul în orașul Horezu ORAȘE 1. Horezu COMUNE 1. Alunu 12. Păușești 2. Bărbătești 13. Pietrari 3. Berbești 14. Popești 4. Cernișoara 15. Roești 5. Copăceni 16. Sinești 6. Costești 17. Slătioara
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235753_a_237082]
-
JUDECĂTORIA DRĂGĂȘANI cu sediul în orașul Drăgășani ORAȘE 1. Drăgășani COMUNE 1. Amărăști 10. Orlești 2. Crețeni 11. Pesceana 3. Drăgoești 12. Prundeni 4. Glăvile 13. Scundu 5. Gușoeni 14. Sutești 6. Ionești 15. Ștefănești 7. Lungești 16. Șușani 8. Mădulari 17. Voicești 9. Olanu 4. JUDECĂTORIA HOREZU cu sediul în orașul Horezu ORAȘE 1. Horezu COMUNE 1. Alunu 12. Păușești 2. Bărbătești 13. Pietrari 3. Berbești 14. Popești 4. Cernișoara 15. Roești 5. Copăceni 16. Sinești 6. Costești 17. Slătioara
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235755_a_237084]
-
JUDECĂTORIA DRĂGĂȘANI cu sediul în orașul Drăgășani ORAȘE 1. Drăgășani COMUNE 1. Amărăști 10. Orlești 2. Crețeni 11. Pesceana 3. Drăgoești 12. Prundeni 4. Glăvile 13. Scundu 5. Gușoeni 14. Sutești 6. Ionești 15. Ștefănești 7. Lungești 16. Șușani 8. Mădulari 17. Voicești 9. Olanu 4. JUDECĂTORIA HOREZU cu sediul în orașul Horezu ORAȘE 1. Horezu COMUNE 1. Alunu 12. Păușești 2. Bărbătești 13. Pietrari 3. Berbești 14. Popești 4. Cernișoara 15. Roești 5. Copăceni 16. Sinești 6. Costești 17. Slătioara
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235751_a_237080]
-
JUDECĂTORIA DRĂGĂȘANI cu sediul în orașul Drăgășani ORAȘE 1. Drăgășani COMUNE 1. Amărăști 10. Orlești 2. Crețeni 11. Pesceana 3. Drăgoești 12. Prundeni 4. Glăvile 13. Scundu 5. Gușoeni 14. Sutești 6. Ionești 15. Ștefănești 7. Lungești 16. Șușani 8. Mădulari 17. Voicești 9. Olanu 4. JUDECĂTORIA HOREZU cu sediul în orașul Horezu ORAȘE 1. Horezu COMUNE 1. Alunu 12. Păușești 2. Bărbătești 13. Pietrari 3. Berbești 14. Popești 4. Cernișoara 15. Roești 5. Copăceni 16. Sinești 6. Costești 17. Slătioara
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235752_a_237081]
-
JUDECĂTORIA DRĂGĂȘANI cu sediul în orașul Drăgășani ORAȘE 1. Drăgășani COMUNE 1. Amărăști 10. Orlești 2. Crețeni 11. Pesceana 3. Drăgoești 12. Prundeni 4. Glăvile 13. Scundu 5. Gușoeni 14. Sutești 6. Ionești 15. Ștefănești 7. Lungești 16. Șușani 8. Mădulari 17. Voicești 9. Olanu 4. JUDECĂTORIA HOREZU cu sediul în orașul Horezu ORAȘE 1. Horezu COMUNE 1. Alunu 12. Păușești 2. Bărbătești 13. Pietrari 3. Berbești 14. Popești 4. Cernișoara 15. Roești 5. Copăceni 16. Sinești 6. Costești 17. Slătioara
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235754_a_237083]
-
în Scriptura sfântă: „... un trup suntem în Hristos” (Rom. 12, 5) Și: „Iar inima Și sufletul mulțimii celor ce au crezut erau una” (Fap. 4, 32). Nimic nu bucură pe Dumnezeu mai mult decât să suferim cu multă râvnă pentru „mădularele noastre”. Prin aceasta se înțelege de fapt suferința pentru aproapele Și ajutorarea lui, căci creștinii sunt mădulare ale Trupului lui Hristos (I Cor. 12). Dragostea activează pornirea de dăruire fără rezerve în slujba semenilor și face pe cel ce o
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
celor ce au crezut erau una” (Fap. 4, 32). Nimic nu bucură pe Dumnezeu mai mult decât să suferim cu multă râvnă pentru „mădularele noastre”. Prin aceasta se înțelege de fapt suferința pentru aproapele Și ajutorarea lui, căci creștinii sunt mădulare ale Trupului lui Hristos (I Cor. 12). Dragostea activează pornirea de dăruire fără rezerve în slujba semenilor și face pe cel ce o cultivă și o dezvoltă perpetuu să fie cuprins de o sfântă bucurie, bucuria pe care o dăruiește
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
urmă, cel al Golgotei!!! Nu bănuiam că se apropie din nou coșmarul de Borobudur, și implicit de noi?! După accentele de bărbăție ale plecării, pe 421 parcursul drumului, inima mi se făcu cât un purice și fiorul rațiunii Îmi cuprinse mădularele. Ce se poate Întâmpla? Ce urmează? Invoc În gând, cu disperare și mânie, zei cunoscuți și necunoscuți din calendarul creștin, budist, hinduist, panteist, Forța Absolută, ca și cum Cerurile, transformate În infernuri arzânde, aveau timp de ruga fiecărei gângănii, pulbere măruntă bătută
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
o lună tot atât de plină ca cea de pe cer se aprinde undeva, în sângele care-i bate la tâmple, la-ncheieturi». Și, ceva mai departe, scriitorul continuă: «... luna din sângele lui ar lumina până departe și liniștea nopții ar fi liniștea mădularelor și inimii lui...». Acum intră în acțiune și criticul care, inducând în eroare pe cititori, trâmbițează că în acest roman natura se află într-o contopire organică cu omul... Fascinat de comparațiile bizare și lipsite de gust din paginile romanului
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
În sensul acestei fidelități neștirbite față de scriptură (asupra virtuților căreia insistă cântul XXV, intitulat Lauda predaniei), limba din Războiul nevăzut are savori arhaice atât cât să nu facă dificilă înțelegerea. Poetul apelează la un lexic mai mult popular („odihnă”, „zintâi”, „mădular”, „tain”, „a se la” etc.), în care se ivesc și unele neologisme. Efectul de vechime îl asigură, de asemenea, sintaxa (infinitivul lung sau folosirea interogativului „au”, de pildă), dar mai ales inversiunile. Încununând creația lui S., Războiul nevăzut aduce o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289924_a_291253]
-
Introducție că "învățătura citirii privește mai cu samă de-a face pe un copil să fie om bun și cinstit în societate și în nația sa" (Pleșoianu, 1828, p. 3). Sarcina asumată a educației este plămădirea de oameni cu cinste, mădulare ale comunității morale din care sunt parte integrantă. Educația patriotică, deși puternic reliefată în textul abecedarului, vine ca un scop secundar, subordonat educației morale. Abecedarele publicate ulterior își pierd orice conținut patriotic, revenind la formula anterioară a cărților cu mesaje
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
supune la legi, la obiceiuri și la bunele moravuri ale societății în care trăim; întru a cinsti folosurile patriei, a le întrebuința și a le face cât va fi prin putință mai desăvârșite; întru a contribui la slava soțietății căria mădulari suntem, și a mări nemărginit bunele ei (Nicola, 1829, pp. 5-6). O prelucrare mult mai sofisticată teoretic a doctrinei patriotismului îi aparține lui Florian Aaron, care în 1843 la București publică lucrarea Patria, patriotul și patriotismul. Spre deosebire de Manualul de patriotism
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
pământul natal și prin "iubire egoistică de cei de un neam și sânge cu dânșii" (p. 7). În schimb, patriotismul nobil al popoarelor civilizate este caracterizat înainte de toate de dragostea pentru instituțiile, legile și așezămintele sociale specifice societății ai cărei "mădulari" sunt. Treptat, urmând o strategie incrementalistă, Aaron introduce, una câte una, idei din ce în ce mai radicale, care vor sfârși chiar cu pledoaria pentru unirea tuturor țărilor românești sub același sceptru al autorității politice. Pentru început, Aaron afirmă că "un patriotism înfocat [...] nu
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
patriei, ci plătesc o datorie către dânsa, și aceasta este una din cele mai dintâi datorii (p. 23). Adițional promovării ideilor referitoare la suveranitatea populară și democrația reprezentativă, Aaron își încheia lucrarea lansând din condei o altă idee revoluționară: unirea mădularelor etnice ale românilor într-un singur organism politic. Pasajul de final al lucrării merită reprodus in extenso. După ce menționează că focul patriotismului poate fi ațâțat în inimile cetățenilor în special prin educație patriotică, realizată atât la școală cât și în
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
poate întemeia ca la alte nație ce întemeiază un tot, și a le căruia părți sunt unite printr-o legătură mai înaltă. De aceea este foarte mare folosul ce dobândesc oamenii prin unirea în State mai mari; căci atunci, ca mădulari ai unui trup politic, mai lesne se dezbracă de vechile lor însușiri naționale, născute parte din întâmplare, parte din greșeală și din prostie, și prin care adeseori cei mai aproape vecini se înstrăinează unii de către alții. Oamenii, uniți sub un
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
utilizat în Țara Românească mult după ce autorul ei a fost silit de împrejurări să abandoneze catedra pe care o deținea la Colegiul Sf. Sava. Alcătuit ca un index al obligațiilor omului în tripla sa ipostază de creștin, agent moral și mădular social, Catehismul clasifică datoriile omului în trei mari categorii fundamentale: a) către Dumnezeu; b) către sine (Aaron menționează cinci obligații: pentru corpul sau trupul și sănătatea sa; pentru sufletul său; pentru avere; pentru onoare; și pentru netulburarea vieții); c) către
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]