1,513 matches
-
au drept de Viață ori moarte asupra celui ce a Îndrăznit să-și arate nemulțumirea și mai ales dece populația nu are dreptul la libertatea de gândire, de exprimare pe care o trâmbițează peste hotarele țării dictatorul Nicolae Ceaușescu...! Locuitorii milenarei țări, aveau doar dreptul să flămânzească, să muncească primind În schimb salarii mizerabile, să nu deranjeze stăpânii cu incomode Întrebări, În schimb fiind obligați să aplaude, să ovaționeze toate excrocheriile comise de șarlatanii dela putere În numele poporului...! Drept urmare a acestei
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
de semicerc. Acestea cuprindeau cuptoare, cazane, conducte de alimentare cu apă și baterii de amestec pentru apa caldă și rece. Până și cenușa cuptoarelor era Îndepărtată mecanizat și spălată de un curent de apa. * Lama de ras are o existență milenară. În cursul săpăturilor făcute În ruinele unei cetăți antice din Mesopotamia s-au găsit cele mai vechi lame de ras. Sunt lame de piatră, foarte ascuțite și care În partea de sus au o gaură prin care trecea degetul celui
Caleidoscop by Liliana Novac () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93361]
-
români, din domeniul urologiei, alături de Theodor Burghele, Nicolae Hortolomei, Gheorghe A. Olănescu și Eugeniu Proca. O „privighetoare” aromână Doamna Sultana Iane, născută Lascu, este nu numai excelentă profesoară de fizică, dar și pilduitoare cunoscătoare a dialectului macedoromân și a tradițiilor milenare ale aromânilor, pe care le cultivă neîncetat Împreună cu soțul său, inginerul Gheorghe Iane, de asemeni aromân autentic. Iar fiii lor o strălucită doctoriță, Ana -Maria, și un foarte bun economist, Iancu sunt amândoi admirabili urmași În cultivarea dialectului matern și
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
Iar acesta din urmă, „etalânduse, nu deschide niciodată decât un spațiu de negândit“. Cred că aici Foucault este un pic dator unei logici bivalente. Pe de o parte, constată obișnuința noastră de a gândi doar ceea ce se supune unei ordini, „milenara noastră practică a Aceluiași și a Diferitului“. Pe de altă parte, sesizează imposibi litatea noastră de a gândi enumerarea borgesiană, dincolo de „farmecul exotic al unei alte gândiri“. În acest fel, combina țiile sale par periculoase și, cu toate că nu descrie ceva
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
de discursuri euroconforme și de asigurări că stăm bine, atât de bine încât, vorba unuia, am depășit deja Bulgaria. Am intrat la UE Așadar, am intrat la UE, doamnelor, domnișoarelor și domnilor! S-a împlinit un vis secular. Ba chiar milenar. Apoteotic și măreț: de la venirea legiunilor romane sub comanda marelui împărat Traian niciodată de atunci încoace n-a mai pus atât de hotărît piciorul Europa Occidentală, unii îi zic carolingiană, la sud de Dunăre. E adevărat că asemenea descinderi colonizatoare
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
fiecare zi, sugerându-ne să avem și noi bunul simț de a perpetua această istorie românească a gesticii Dansul”. 4 Un trandafir de esență atât de rară nu s-a ivit pe un teren arid, necultivat, ci el este rodul milenar al unei tradiții îndelungate, fiind floarea cea mai rară în folclorul autentic românesc și, implicit, în folclorul lumii. Pentru că, pe această floare rară, sau așezat picăturile de diamant șlefuite de marii artiști ai neamului. 5 II. MENTORI Valerică Pietraru Virginel
ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_495]
-
bijuterii să poată fi așezate cu trudă și migală în diadema de perle, gata să împodobească oricând chipul drag al țării ! Trandafir de la Moldova-o floare rară, răsărită miraculos la 1 noiembrie 1999 pe ogorul fertil al oboceiurilor și tradițiilor milenare românești, alături de cei doi pricepuți grădinari: Valerică Pietraru și Virginel Solomon, care au răsădit-o cu mare pricepere în grădina Casei de Cultură Alexandru Giugaru din municipiul Huși, sub privirile binevoitoare ale directorului acestei instituții, domnul Sergiu Găină și a
ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_495]
-
o bârnă, este o proiecție simbolică a omului ce-și poartă povara vieții absurde tocmai prin repetabilitatea nesfârșită a semnului răstignirii, care uniformizează individul: De ce întâlnesc mereu aceiași oameni? - S-or fi îngustat lumea până într-atâta?”, devalorizându-l. în milenara resemnare, un singur motiv justifică gestul sisific: speranța reînvierii, ale cărei semne omul le așteaptă din partea Marelui Părinte, ca pe o răsplată a celor neprihăniți, uitând pilda creștină a Mariei Magdalena, sanctificată nu pentru condiția ei socială, sau prosternare, ci
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Dorina Apetrei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1380]
-
-și aveau acolo locul, au devenit atât model, cât și materie de inspirație și experiment pentru teritoriul așa zis contemporan al artei; ele reprezintă, victorios, marea fundătură și calea cea mai rușinoasă spre care a fost ejectată demnitatea artei. Seriosul milenar al artei a dat expresie și formă de inițiere materială celor mai ascunse aspirații ale omului, cele pe care cuvântul nu le poate exprima și pe care el simte că nu le poate exprima; adică legea rațională a cuvântării știe
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
această experiență profundă e înfiptă ca o rădăcină doar în memoria de sine, cum ar putea deci profunda ei bogăție de adevăr să fie prinsă totuși în memoria naturii, a întregului Univers? Cum și prin ce „revenire“, prin ce efect milenar de evoluție ne putem închipui că, împotriva imposibilității sale de a depăși viața interioară a unui singur subiect, această memorie nu s-ar pierde și că, asemeni unui zăcământ geologic, s-ar transforma, după lungi perioade de devenire, rămânând în
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
a unui singur subiect, această memorie nu s-ar pierde și că, asemeni unui zăcământ geologic, s-ar transforma, după lungi perioade de devenire, rămânând în măruntaiele cosmosului ca o forță latentă, digerată de natură potrivit unui metabolism divin și milenar, care ia formă în ea, ca inteligență a ceea ce a fost strâns cu mult timp înainte, printr-o metamorfoză organică, făcând trecerea de la lumea restrânsă a unei singure vieți, specifice, la lumea universală, în registrul istoriei cosmice; un registru care
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
poate face (confecționa) un roman din orice (cântăreți, ziariști, prezentatori și chiar romancieri își povestesc viața și impresiile ca pe un „roman“). Romanul are o demnitate care nu se poate acomoda cu „orice“. O demnitate câștigată cu prețul unei evoluții milenare... A fost un moment ciudat pentru mine când am descoperit că „acești“ oameni (nu are importanță aici categoria la care mă refer, ea este neutră) sunt capabili de sentimente omenești. Și mi s-a părut că este vina mea că
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
sânt concepte logice sau abstracții psihologice, detașate din analitica procesului gândirii - rădăcina profană a "raiului platonic" etc.). " Dacă îl înțelegi pe Platon în sensul unei transcendențe a Ideilor, atunci o interpretare atât de grosolană nu ar putea să explice răsunetul milenar al platonismului. Dar nu numai atît: o asemenea înțelegere mi se pare absolut aberantă. În Platon, Ideile sânt de fapt valori. Or, cum poți spune despre curaj de pildă, în Laches, că are o subzistență transcendentă? Sau "prietenia": în fiecare
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
moment de viață, ardoarea pământească, dorința de a nu pierde nici o comoară de-a pământului sau de-a rata vreo plăcere sublunară. Dacă un singur moment în evoluția lor evreii erau lipsiți de furia mesianică, dispăreau pe loc. Prezența lor milenară trebuia să-i facă o evidență inevitabilă - și n-au reușit a întîlni mai mult decât refuzul. Lumea nu i-a acceptat niciodată și nici nu-i va accepta. Ei sânt condamnați a nu se realiza niciodată în planul istoric
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
rapidă a culturilor moderne și, într-o oarecare măsură, și a Greciei și Romei. Precipitarea evenimentelor presupune activitatea violentă a unui suflet, pasiunea care-și soarbe substanța din frenezia proprie. Când privim fenomenele succedate în India, în decursul unei istorii milenare, observăm un interval surprinzător între ele, o distanță de timp de-a dreptul uluitoare. Un secol de abia respiră într-un eveniment, iar acesta are o semnificație de cele mai multe ori religioasă, adică neutră temporalului. Respirația calmă a culturilor orientale le-
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
de clasă, care va întoarce odată lumea pe dos. Țăranul, dacă nu este totdeauna reacționar, este, prin fire, antirevoluționar. Preferă comoditățile mizeriei dramatismului luptei revoluționare. Astfel se explică de ce, născut deodată cu istoria, a obținut mai puțin, în existența lui milenară, decât proletariatul într-un secol de luptă. Spiritul revoluționar determină răspântiile istorice. Fără revoluții, istoria este devenire inertă, fadoare și făgaș. Muncitorimea a creat o cultură a maselor, cu caractere noi și fizionomie proprie. În locul comunității organice, cristalizată substanțial, pe
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
mare, România n-avea nevoie de accelerarea ritmului ei istoric, ci de o aerisire a individului, de o mișcare liberă și arbitrară, de toată fantezia și capriciul care alcătuiesc un farmec indiscutabil al acestui regim. Dacă intram după o tiranie milenară într-un regim de autoritate, ne idiotizam cu toții, deveneam automate oficiale, cretini balcanici. Este drept că prin democrație România s-a lăbărțat în așa măsură, că a devenit un elastic, de care întinde primul venit. A fost însă fatal să
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
simetrie cu raze - ca scheletul unei mandale, ca structura invizibilă a unui pentaculum, o stea, o roză mistică. Nu, mai degrabă o istorie, Înregistrată pe Întinderea unui deșert, a urmelor lăsate de nesfârșite caravane rătăcitoare. O poveste despre lente și milenare migrații, poate așa se mișcaseră atlanții continentului Mu, Într-o peregrinare tenace și posesivă, din Tasmania până În Groenlanda, de la Capricorn până la Rac, din insula prințului Eduard până În Svalbard. Vârful repeta, nara din nou Într-un timp contractat ceea ce făcuseră ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
la ele, și-și cultivă legenda cu grație, oarecum În surdină. Cartea mea cita și un fragment din Gog, de Giovanni Papini, unde se descrie o Întâlnire nocturnă, pe puntea unui transatlantic, cu contele de Saint-Germain: apăsat de trecutu-i milenar, de amintirile ce-i Împânzesc mintea, cu accente de disperare ce amintesc de Funes „el memorioso” al lui Borges, numai că textul lui Papini datează din 1930. „Să nu-ți Închipui că soarta celor ca mine e de invidiat”, Îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
trece În Egipt, iar de acolo la Fez, care În acea vreme era pesemne unul dintre sanctuarele Înțelepciunii musulmane. Acolo Christian al nostru, care deja știa greaca și latina, Învață limbile orientale, fizica, matematica, științele naturii și acumulează toată știința milenară a arabilor și a africanilor, până la Cabală și la magie, traducând chiar În latină un misterios Liber M, și cunoaște astfel toate secretele macro și microcosmosului. De două secole e deja la modă tot ce e oriental, În special dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
și viața, relațiile dintre oameni, atitudinile acestora în fața vieții. Maxima reprezintă o condensare a expresiei, ea utilizând ,,principiile supreme ale acțiunii, pentru regulile de viață.” Scopul maximei este de a formula limpede și concis un gând, condensând în el experiența milenară a omenirii. Comunicarea unei maxime necesită pătrunderea în mecanismul interior al cugetării pentru a-i surprinde esența și nuanțele. Etapele unei compoziții care își propune să dezvolte o maximă sunt: a) alegerea maximei respective; bă comentarea acesteia, prin transpunerea în
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
simt realitatea, să-mi amintesc că acolo, în satul bunicilor n-a fluierat vreodată vreun tren și că mama n-a auzit decât fluieratul ciobanilor de la stânele din deal. Mă șterg iarăși la ochi și mă duc cu gândul la milenara zicală românească: ,,Vrabia mălai visează și, calicul, praznic.” Ghicitoarea se poate folosi ca punct de plecare doar în compozițiile elaborate la clasele a II-a. Ghicitoarea este cea care sugerează, indirect, tema compoziției. Etapele unei astfel de compoziții sunt similare
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
văilor și de pe înălțimea întunecată a codrilor, aburi lăptoși și sclipitori se ridicau în unde leneșe, apoi se topeau în văpaia înaltă a luminii cenușii lăsând să se vadă în toată splendoarea sa minunata vale a Cernei. Născută prin dăltuirea milenară a râului în duritatea încrâncenată a rocilor, valea Cernei este un prilej de popas și de încântare. Cât cuprinzi cu ochii, în depărtare, șerpuind printre munți, Cerna curge grăbită când prin pajiști înflorite, când prin tinere lunci străjuite de fagi
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
C Anotimp rodnic Vara a fugit departe. E cald încă, dar pe lângă trupurile copacilor umbra se face cât mai mică. Nici văzduhul nu se mai înfiorează de veselele rândunele plecate acum departe. Soarele aleargă ceva mai leneș în cursa lui milenară pe bolta nesfârșită și încă senină a cerului. În straturile din grădină florile-s trudite în noaptea care a trecut, o ceață diafană, zburând ca peste un câmp de bătălie, le-a acoperit cu întunecatele-i mistere, luându-le culoarea
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
cea a grijii, „monopol” femeiesc. Încercând să ieșim la lumină ne vom pierde multe dintre comoditățile traiului în umbra bărbaților. Orice încercare de ieșire din regimuri paternaliste este grea. Dar merită să exiști altfel decât ca o anonimă de folosință milenară. În timp economia globală va fi preponderent digitală, de comunicare și de servicii. Este în avantajul femeilor. Va crește transparența deciziei și, odată cu ea, nevoia moralității în politică și „politici”. Este altă ușă, deocamdată întredeschisă mai mult pentru femei. Ce
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]