28,164 matches
-
Modele cauzale ale tradiționalismului identitar și gravității percepute a problemelor sociale" + relație semnificativă, de directă proporționalitate. - relație semnificativă, de inversă proporționalitate. 0 relație nesemnificativă între variabila de pe linie și cea de pe coloană. Fiecărei coloane îi corespunde un model de regresie multiplă. Cu - și + au fost simbolizați coeficienții de regresie parțială de semn negativ și, respectiv, pozitiv, semnificativ diferiți de zero. Prin 0 au fost figurați coeficienții nesemnificativi. Calculele au fost făcute fără subeșantionul reprezentând populația Bucureștiului. Populația din subeșantionul Dobrogea funcționează
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
tip „emic” sunt cele în care unitatea valorică nu mai este de tip potențial, ci actual, și pot fi comunități de credință, de prietenie, ideologiceetc. Comunitățile acționale sau pragmatice își au fundamentul în acțiuni sau interacțiuni comune. Comunitățile de unitate multiplă sunt bazate pe similitudini de status, pe interacțiune și pe orientări valorice efective. Principalele tipuri de comunități umane sunt cele de status, de orientare valorică și de interacțiune. Comuniune - relație socială și formă de grupare umană caracterizate prin unitate valorică
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
în special în SUA) (Stoecker, 2001). Dezvoltare - extinderea spațiului de oportunități pentru satisfacerea nevoilor socioumane. Prin „dezvoltare” sunt identificate sau evaluate aspectele funcționale ale schimbărilor din perspectiva gradului în care satisfac nevoile socioumane. În fapt, există schimbări care au funcții multiple. „Dezvoltarea”1 abstractizează consecințele evaluate ca fiind pozitive pentru satisfacerea nevoilor umane, pentru calitatea vieții. Dezvoltare comunitară - schimbare voluntară realizată în, prin și pentru membrii unei comunități. Dezvoltare comunitară durabilă - „set de politici și activități care lucrează împreună pentru a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
structurate, la nivelul populației. Preconcepțiile care susțin că ideologiile sistematice și cele sociale trebuie citite la fel pentru simplul fapt că poartă nume identice sau asemănătoare trebuie abordate critic. Ideologiile sociale, față de cele sistematice ale elitelor, sunt contradictorii, cu cauze multiple și efecte diferențiate în funcție de context, cu componente multiple sub haina acelorași opinii etc. Este greu de găsit în științele sociale un domeniu în care să fie mai pregnantă relația de incertitudine în procesul de măsurare comparativ cu dificultățile de măsurare
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
ideologiile sistematice și cele sociale trebuie citite la fel pentru simplul fapt că poartă nume identice sau asemănătoare trebuie abordate critic. Ideologiile sociale, față de cele sistematice ale elitelor, sunt contradictorii, cu cauze multiple și efecte diferențiate în funcție de context, cu componente multiple sub haina acelorași opinii etc. Este greu de găsit în științele sociale un domeniu în care să fie mai pregnantă relația de incertitudine în procesul de măsurare comparativ cu dificultățile de măsurare a ideologiilor sociale. Aici, setul de indicatori folosiți
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
locuire, mobilitate locativă, funcțiuni ale locuinței, calitatea și confortul de locuire, adaptabilitatea locuinței, vecinătate, satisfacție de locuire, eficiență socială a utilizării obiectelor construite etc. -, fie mai generale - integrare socială, ciclu de viață familială, satisfacție și integrare în muncă etc. Dintre multiplele caracteristici ale obiectelor construite, sociologia mediului construit le reține în special pe cele cu influență directă asupra confortului și modului de utilizare a spațiului, mărimea obiectelor construite (suprafață, număr subunități, volum), partiu și mod de dimensionare a spațiilor funcționale, mod
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
fi găsit dumnezeul în lumile posibile ale fiecărei povești culturale, din care își va extrage și criteriile. În loc să vedem în postmodernitate o lume fără dumnezeu și fără criterii, vom descoperi că ea le are pe amândouă. Înăuntrul modelelor sale culturale, multiple. Aborigenul din fața mea și-a terminat spectacolul. Parcă am visat, deși în mintea mea se preumblă lecturi, convorbiri cu prietenii, meditații, adică o mare ficțiune declanșată de spațiul australian. Mă îndrept spre colecția de obiecte totemice, ele îmi amintesc de
by Ana Luduşan [Corola-publishinghouse/Imaginative/1103_a_2611]
-
dar și din țara noastră. Prof. Univ. Dr. Tudor Ghideanu Universitatea „Alexandru Ioan Cuza” din Iași Introducere Coordonatele fundamentale ale unei filosofii a dreptului (Giorgio del Vecchio și Mircea Djuvara) Colegi de generație, cu o pregătire filosofică neokantiană mărturisită, cu multiple atribuțiuni și funcții În organismele juridice internaționale - și nu doar În țara lor - cei doi gânditori se remarcă printr-o aceeași preocupare fundamentală: definirea și elaborarea unei filosofii juridice adevărate. Mărturisind lecția de filosofie kantiană pe care a primit-o
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
strict”. Filosoful dreptului, mai observa, pertinent că În orice timp și la orice popor există un sistem pozitiv de drept, adică un complex de norme sau instituții care conturează și reglementează viața poporului, cu caracter obligatoriu. Există astfel o serie multiplă de sisteme deosebite, după popoare și după diferite timpuri. Nici o știință juridică specială capabilă doar să ia În considerație o singură parte din sistemul dreptului public sau al dreptului privat, cum ar fi: dreptul constituțional, administrativ, penal, procesual, financiar, internațional
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
propria conștiință), fie indirect (de sugestiile mai mult sau mai puțin concordante ale conștiințelor altor subiecți cu care el intră În relație). Cât despre problema de a ști care sunt conținutul și valoarea acestei reguli, dacă ea este simplă sau multiplă, permanentă sau variabilă, derivată din natura intimă a subiectului Însuși sau impusă din afară, iată tot atâtea probleme care se constituie, alături de altele conexe, Într-un obiect al Eticii ca disciplină filosofică. Obiectul propriu al Eticii, În calitate de știință speculativă, este
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
manieră pur abstractă, ci trebuie completată ținând cont de Întreaga complexitate a ființei umane. Și asta pentru că ființa nu reprezintă numai spirit, ci și un corp (căruia Plotin i-ar fi atribuit o rușine), iar existența sa, supusă unor condiții multiple, este pusă În mișcare de instincte, de nevoi și de dorințe adesea contradictorii. De aici, apar În practică probleme noi, nerezolvabile cu ajutorul simplei formule indicate mai Înainte (sau a altei formule de acest gen), formulă care este, În expresia sa
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
dialectici: dintre „juridicitatea naturală” și „juridicitatea pozitivă”. Giorgio del Vecchio aprecia că trebuie să fie exclusă a priori „posibilitatea de a rezerva, În chip unic, Statului producerea Dreptului, care se efectuează În realitate cu concursul activ al conștiințelor individuale și multiplelor lor asociații. Pe de altă parte, trebuie spus că Statul tinde, prin natură, să concentreze toate determinațiile juridice individuale și sociale care se produc În sânul său. În consecință, chiar normele care, printr-un proces spontan, se elaborează În sânul
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
că Statul ar fi creatorul dreptului și că, prin urmare, acesta din urmă nu ar avea alt fundament decât În puterea și În voința arbitrară a Statului Însuși. Adevărul este, dimpotrivă, că Dreptul izvorăște din spiritul uman și că manifestările multiple și spontane ale spiritelor individuale tind să se compună și să se coordoneze, convergent, În acest centru comun care este tocmai Statul. Acesta dobândește, astfel, calitatea juridică, de persoană supraindividuală și, În această calitate, câtă vreme găsește un consimțământ suficient
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
libertăți posibile În limitele legii, marchează În mod real o creștere, și nu o diminuare a eficienței sistemului Întreg care găsește, În Stat, expresia sa supremă. Cu cât mai mult se Întinde și se intensifică activitatea Statului pentru a realiza multiplele sale scopuri, cu atât mai util și necesar ca o parte importantă din această activitate să fie Încredințată organismelor locale și non centrale.” Juristul-filosof Giorgio del Vecchio declara În plin secol XX (a doua jumătate a acestuia!): „Este clar că
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
nici o normă nu poate fi considerată valabilă, dacă nu emană de la autoritatea care e prin definiție punctul de convergență și de iradiație al oricărei puteri juridice”. Giorgio del Vecchio intuia că faptul acesta real nu Împiedică sistemele de a fi multiple, Împreunându-se În felurite chipuri și forme, Între ele, astfel Încât punctul de vedere al Centrului poate fi ușor inversat, bulversat, și, Împreună cu dânsul, raportul de subordonare care derivă din el. Evoluția istorică a evenimentelor din secolul trecut (cu fascismul, nazismul
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
ocrotitor: ,,Povestiri ocrotite de promoroaca dragostei de viață’’. Frumoasa metaforă folosită aici sugerează indubitabil un stil de a fi în lume. Într+adevăr, Constantin Slavic a iubit și iubește viața cu o pasiune devoratoare și s-a bucurat plenar de multiplele ei provocări. A iubit, a detestat (poate) pe unii, a petrecut cu prietenii, cu femeile, cu amicii ocazionali, a colindat plaiurile mioritice, a contemplat natura în toată splendoarea ei multiflorară, a simțit forța telurică a acestei planete mirifice, s-a
Hachiţe : schiţe şi povestiri ocrotite de promoroaca dragostei pentru viaţă by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1196_a_1932]
-
ascunziș. Da. Fără pic de ascunziș, cum auziți. Ultimul cocoș Momentele cele mai fastuoase, ale localității Scobinți, erau două: unul la miezul nopții, și altul, în zori. Atunci, sumedenie de cocoși, cu mulțime de cucurigări pe tonuri și nuanțe vocalice multiple, încingeau localitatea într-o minunată cergă, făcând-o și mai frumoasă, și mai dragă, localnicilor, decât cum era, și li se arăta, în restul timpului. Un concert măiestru, nemaiîntâlnit, parcă nicăieri altundeva, cuprindea așezarea, văzduhul săltând într-un fel de
Hachiţe : schiţe şi povestiri ocrotite de promoroaca dragostei pentru viaţă by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1196_a_1932]
-
nu era grea. Aproape un kilogram de obiecte din aur. După ieșirea lui, femeia a alertat poliția. Acesta a sosit rapid. Tâlharul era, de-acum, departe. A fost dată alarma. Au fost instituite filtre, și căutările au început, concomitent, pe multiple căi. A căzut noaptea și Fulgerel Pustnicu a rămas nedescoperit. Au trecut câteva zile și nopți de căutări febrile. Polițiștii, jandarmii, alte persoane căutau de zor. La o săptămână, pe terenul din marginea orașului, înțesat cu căpițe de fân, tâlharul
Hachiţe : schiţe şi povestiri ocrotite de promoroaca dragostei pentru viaţă by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1196_a_1932]
-
doctorande să gliseze cu afecțiune În jurul temei : ce (mai) e, În fond, la-nceput de mileniu trei, bovarismul? Răspunsurile vin avalanșant, precizările sunt peremptorii, zona definițiilor devine interdisciplinară „ Raportul identitate alteritate, cu toate derivatele deformării - dubla identitate, ambiguitatea persoanei, identitățile multiple - sunt des invocate În științele psihologice, filosofice, sociologice și constituie teme recurente ale literaturii și teatrului” (p.45); se pornește, deci, de la romanul lui Flaubert, dar se fac trimiteri și la marii pictori, apoi la Freud, Nietzsche, Sartre, Jouvet, Barba
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
teoretizare. De ce? Rămîne un mister... Cartea cuprinde articole & studii ale lui Jitianu, dar și o teatrografie, ilustrații (fotografii din spectacole), amintiri ale unor colegi. Am remarcat tonul echilibrat al opiniilor artistului, punctul lui de vedere decent - dar nu indulgent, asupra multiplelor probleme cu care s-a confruntat , În cele trei decenii de activitate. Nu excelează prin figuri de stil, prin talent literar, scrisul scenografului ; nu seduce, nu acroșează, ci mai mult diagnostichează. Scrie limpede, sec, la obiect. Arată hibele și propune
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
găsit despre această boală și nu am ajuns să înțeleg mai nimic, exact cum și medicina s-a înclinat în fața acestei ciudate boli. Lupus-ul este clasificat ca boală autoimună inflamatoare degenerativă, cum ar mai fi și reumatismul poliarticular, scleroza multiplă, diabetul juvenil sau altele. De fapt, se face deseori confuzia dintre lupus și reumatism, pentru că este greu de diferențiat. Nu există un tratament specific pentru că nu se înțelege această boală. Sistemul imunitar în cazul lupus ului este perfect din punct
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
garant al obiectivității, se vede și din recunoașterea senină, neinvidioasă, a valorilor "concurente". Discursurile diferite ridică miza jocului, alteritatea consacră, nu diminuează valoarea unei opere. Altfel spus, un scriitor este cu atât mai important cu cât, văzut și investigat din multiple unghiuri critice, e consacrat ca atare, rămâne în picioare. Iar pentru fiecare dintre acești critici care contează, a-i vedea pe ceilalți nu numai sub forma unor caricaturi e prima treaptă a înțelegerii. Citit, până la un prag, cu interes și
Un critic caustic by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9181_a_10506]
-
Baveno I, II și III au selectat, ca unic parametru pentru monitorizarea eficienței terapiei farmacologice, valoarea gradientului presiunii venoase hepatice . În comparație cu această metodă, parametrii obținuți prin examenul ecografic al sistemului venei porte și a circulației splanhnice sunt supuși unos variații multiple și, deci, sunt foarte greu de standardizat, dar această ultimă metodă are avantajul de a fi non-invazivă și repetitivă. Asociația Asiatică a Pacificului pentru studiul ficatului, într-un meeting din 2008, a concluzionat că profilaxia primară se poate face atât
Revista Spitalului Elias () [Corola-journal/Journalistic/92029_a_92524]
-
icteric palid, cu abdomen destins prin ascită, cu circulație venoasă cu edeme ale membrelor inferioare. ECOGRAFIE ABDOMINALĂ Ficat micro-nodular cu dimensiuni greu de apreciat, vezica biliară cudată mediocorporeal cu sludge, vena portă cu material hiperecogen în lumen fără semnal Doppler, multiple vase cu traiect ce ocolesc zona trombusului cu aspect de cavernom, splina=17 mm ax lung, vena splenică=15 mm cu circulație anastomotică prezentă, lichid de ascită în marea cavitate peritoneală, perihepatic, perisplenic. EXAMEN CT ABDOMINO-PELVIN S-a efectuat examen
Revista Spitalului Elias () [Corola-journal/Journalistic/92036_a_92531]
-
portală produs de tromboza venei porte, de cavernomul secundar cât și de compresia exercitată pe ramurile intrahepatic al venei porte de către metastaze: c) Apariția icterului cât și a hipoalbuminomiei se datorează dezvoltării extensive a tumorii hepatice cât și a apariției multiplelor metastaze diseminate în ambii lobi hepatici; d) Cazul se situează în afara posibilităților curative, toate mijloacele terapeutice fiind adresate terapiei hemoragiilor digestive repetative, corecției anemiei și prevenției encefalopatiei hepatice.
Revista Spitalului Elias () [Corola-journal/Journalistic/92036_a_92531]