7,145 matches
-
nerezolvate. Și Codul Muncii are deficiențe. De altfel, întreaga problemă a Codului Muncii nu este rezolvată, pentru că procedura conform Codului Muncii nici nu există. Și atunci fiecare îl aplică cum dorește sau cum crede și de aici se nasc posibilități nelimitate de a camufla elemente dușmănoase în aparatul de stat etc. Eu am ținut să arăt câteva aspecte de acest fel. În ce mă privește, eu primesc observațiile critice ce mi s-au făcut și mă voi strădui să țin legătura
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
că Franța nu era interesată în chestiunea despăgubirilor bănești la întocmirea păcii, dar era interesată ca autoritatea Rusiei să nu se întindă „sub o formă oarecare asupra principatelor Moldova și Valahia”, după cum nu-și îngăduia să privească cu indiferență stabilirea nelimitată a rușilor la Marea Neagră, într-o insulă din arhipelag și aservirea Poloniei. Este vorba, deci, de liniile politice directoare ale Franței, pe care ea nu le putea impune decât prin intermediul aliatului austriac, ceea ce nu i-a reușit decât parțial. Francezii
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
argumente pozitive, concludente, de netăgăduit suntem încă nevoiți să ne menținem în domeniul ipotezelor, riscând apropieri adeseori formale. De altfel, viața și opera lui N. Bălcescu îndreptățesc afirmația că invocarea providenței era menită să „întărească caracterul de necesitate a progresului nelimitat al omenirii”. Cititorul de astăzi al operei lui N. Bălcescu va reține din ea elementele materialiste, precăderea pe care el a dat-o fenomenelor economice și sociale, caracterul dialectic al gândirii sale, ideea dezvoltării și a progresului legic, succesiunea istorică
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
De aceea, într-o primă fază, cea a creației ideilor, critica este interzisă. Imaginația, eliberată de constrângeri și cenzură, generează idei, chiar absurde, acceptate fără contestații și fără îndoieli privind valabilitatea lor. Participanții pot exprima, în timpul ședinței brainstorming, un număr nelimitat de idei, fără ca aceasta să fie discutate imediat. Studiile comparative privind eficiența separării creației de critică, realizate în SUA, au demonstrat că amânarea evaluării are drept consecință o creștere cu 70% a numărului ideilor raportate la timpul în care au
Metode moderne de comunicare didactică by Molnár Zsuzsa () [Corola-publishinghouse/Science/1633_a_3061]
-
la un moment dat se creează ca efect inconștient al tehnoștiinței. Astfel, conceptul dominant de realitate în secolul trecut era fondat pe știința clasică. Ne întărea în ideea că trăim într-o lume rațională, deterministă și mecanicistă, destinată unui progres nelimitat. Evenimentul neașteptat din 11 septembrie 2001 a făcut țăndări această credință a modernității, dar, cum capacitatea noastră de uitare este infinită, ne întoarcem actualmente la ea. Totuși, tripla revoluție care a traversat secolul al XX-lea revoluția cuantica, revoluția biologică
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
toți oamenii se supun unui suveran, căruia îi conferă o putere extraordinară 87. Suveranul are o singură obligație, aceea de a le apăra viața. Hobbes demonstrează că atunci când oamenii au înțeles că pacea le este necesară, au renunțat la dorința nelimitată de putere și au fost gata să accepte dreptul și să se supună legilor. Prin urmare, legile umane sunt în întregime artificiale, decizii ale voinței arbitrare a suveranului, iar legile naturale precum justiția, echitatea, modestia nu modifică legile juridice, ci
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
oamenilor care satisfac o anumită descriere. Și în funcție de ocazie, respectiv de menționarea unui moment sau interval temporal, o prescripție poate fi emisă exclusiv pentru o ocazie specificată și atunci este o prescripție particulară sau poate fi emisă pentru un număr nelimitat de ocazii, caz în care o vom numi generală. La rândul lor, prescripțiile generale pot fi: conjunctiv generale, dacă ordonă sau permit realizarea conținutului normativ în toate ocaziile din rândul acestui număr nelimitat sau disjunctiv generale dacă ordonă sau permit
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
sau poate fi emisă pentru un număr nelimitat de ocazii, caz în care o vom numi generală. La rândul lor, prescripțiile generale pot fi: conjunctiv generale, dacă ordonă sau permit realizarea conținutului normativ în toate ocaziile din rândul acestui număr nelimitat sau disjunctiv generale dacă ordonă sau permit realizarea conținutului în cel puțin una din acest număr nelimitat de ocazii. Aceste considerații referitoare la subiect și ocazie conduc la o clasificare a prescripțiilor în particulare și generale. Spunem că o prescripție
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
La rândul lor, prescripțiile generale pot fi: conjunctiv generale, dacă ordonă sau permit realizarea conținutului normativ în toate ocaziile din rândul acestui număr nelimitat sau disjunctiv generale dacă ordonă sau permit realizarea conținutului în cel puțin una din acest număr nelimitat de ocazii. Aceste considerații referitoare la subiect și ocazie conduc la o clasificare a prescripțiilor în particulare și generale. Spunem că o prescripție este particulară atunci când este particulară atât în raport cu subiectul cât și cu ocazia și generală atunci când este generală
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
și peren, norma juridică cunoaște o evoluție, se poate schimba de la o epocă la alta într-o legătură organică cu procesul dezvoltării istorice a țării respective. Dispozițiile, drepturile și obligațiile prescrise de norma juridică au aplicabilitate repetată, la un număr nelimitat de persoane și pentru toate situațiile de același gen. Putem face distincție între generalitatea față de subiect și generalitatea în raport cu ocazia. Generalitatea față de subiect decurge din necesitatea de a asigura egalitatea în fața legii tuturor membrilor unei societăți. Atunci când oamenii au ales
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
generale. Conduita prescrisă de norma juridică trebuie urmată și respectată ori de câte ori sunt prezente condițiile și împrejurările pe care le are în vedere, iar dacă asemenea condiții nu apar, ea nu se aplică. Aplicarea se face continuu și într-un număr nelimitat de cazuri. Impersonalitatea, cea de-a doua trăsătură a normelor juridice, se referă la faptul că norma nu se adresează unei persoane anume, ci îi vizează pe toți oamenii sau o anumită categorie de persoane. Chiar și atunci când se adresează
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
Căsătoria Cerului cu Iadul", este fundamental în întreaga gîndire a lui Blake și se manifestă la toate nivelurile (fizic, psihic-intelectual, istoric). El implică o continuitate dinamică: 1. creația continuă a "Prolificilor", manifestată la nivel fizic cultivarea progresului științific și industrial nelimitat (vector îndreptat spre viitor); la nivel psihic-intelectual cultivarea revoluției permanente în gîndire, ca suport pentru menținerea progresului științific și industrial nelimitat: vector îndreptat simultan spre trecut și viitor; la nivel istoric cultivarea unei retrogresii temporale perpetue tot mai adînci, prin
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
general tema inocentei și a întoarcerii la inocentă după căderea inexorabila în experiența a devenit unul dintre laitmotivele cele mai firești. Această temă însă s-a extins și a dus la dorința romantică de a explora realitatea din temelii: inaccesibilul, nelimitatul, infinitul, Unitatea edenica nemărginita, lucrul unic și neimitabil, originalitatea, noul permanent, arta, Celălalt, originea, femininul că origine, "religia femeii", filosofia absolută, libertatea, principiile primordiale, Dumnezeu, sensul infinit al creației: toate acestea au devenit adevăratele forțe generatoare ale căutării romantice infinite
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
e în stare permanentă de cataclism"281. Tharmas se află în "stare de identitate"282, de perpetua "fulgurațiune", căutînd neîncetat moartea, dar negăsind-o. El ține de lumea incomensurabilului, indescifrabil în misterul sau. El este infinitul, dar și zero metafizic, nelimitatul, dar și limitatul. Structura lumii după Blake conține astfel următoarele elemente fundamentale: 1. în centrul inferior: Ulro; de aici "sînt create stelele și sînt sădite semințele tuturor ființelor"283. 2. "Găoacea Lumii" sau "Coaja Lumeasca" (Mundane Shell) sau "Valul lui
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
pentru a căpăta o esență umană și nici ca omul să fie despecificat în așa fel încât să ajungă de nerecunoscut. De asemenea, natura ca atare, "lumea fenomenală" în termenii lui Kant, este o ordine a determinării totale, a cauzalității nelimitate, însă ea poate fi gândită ca și cum ar fi ordonată prin finalitate. Un anume pericol al despecificării umanului există în această operație de extindere, căci principiul extins, finalitatea, este unul esențial pentru om: finaliatea practică definește omul ca ființă morală, ca
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
finalitatea) care-i determină atributul său esențial: faptul de a fi scop final al existenței lumii; de aici legătura structurii formale a conceptului kantian al finalității cu teleologia. Momentul afirmării are un accent negativ: omul, ca scop final, neagă valabilitatea nelimitată a cauzalității (în imperiul scopurilor, ea nu mai este operațională) dominantă în lumea fenomenală datorită prezenței sale printre formele a priori ale intelectului. Momentul negativ are un accent afirmativ: prin extinderea finalității este afirmată unitatea lumii, fără a se pierde
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
nomenclatură orice fenomen determinat admite o explicație finalistă"144. Diferența dintre cauzalitate și finalitate este activată prin conceptul determinismului prin finalitate, așa cum el este utilizat în personalismul energetic. Astfel, potrivit structurii sale formale, întâi putem gândi o negare a valabilității nelimitate a cauzalității (a cauzei eficiente), finalitatea (cauza finală) fiind de-limitată "existențial" prin investirea ei cu funcția de ordine proprie per-sonalizării; apoi, pe acest temei, putem gândi o afirmare a valabilității finalității și dincolo de limitele inițiale date de fenomenul personalizății
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
și cea a extinderii finalității asupra naturii. Prin urmare, vom regăsi și cele două operații logice din structura formală a conceptului kantian al finalității: afirmarea specificului modului existențial uman (omul fiind scop final al lumii, al existenței-ca-energie) și negarea valabilității nelimitate a relației cauzale, afirmarea unității lumii pe temeiul finalității. Tocmai aceste operații, împreună cu condițiile care le fac posibile în conceptul determinismului prin finalitate, vor fi urmărite mai departe, în prezentarea justificării formale, a întemeierii "materiale" (de conținut) și a confirmării
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
fenomenelor sufletești; și în sensul continuității ce conservă identitatea naturii și a culturii: timpul și destinul măsoară aceeași realitate, dar prin unități de măsură diferite și din perspective discernabile. Destinul singur este concept exemplar pentru operația de negare a valabilității nelimitate a determinismului prin cauzalitate; iar împreună cu timpul formează un temei suficient pentru afirmarea ordinii pe care determinismul prin finalitate o propune. Întregul discurs din Timp și destin apare, privit din unghiul modelului de reconstrucție a umanului din personalismul energetic, ca
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
nu-i aparține de la început și pe care nu îl va stăpâni decât păstrând diferența acestuia față de ordinea semnificată inițial. Operația de extindere reprezintă aspectul formal concentrat al determinismului prin finalitate. Prin urmare, ea închide în sine și negația valabilității nelimitate a determinismului prin cauzalitate și afirmația universalității ordinii finale, adică operațiile logic-formale, desfășurate istoric, ale determinismului prin finalitate. Operația de extindere a acestui concept la un domeniu care nu făcea inițial parte din aria sa de aplicabilitate are sensul pe
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
a individului) exprimă a doua operație din schema formală a determinismului prin finalitate, legată de extinderea finalității asupra naturii: afirmarea unității existenței (a existenței-ca-energie, care cu-prinde toate formele personalizate și pre-personalizate ale energiei). Tipul cultural exprimă, formal, negarea valabilității nelimitate a determinismului prin cauzalitate, prin două sensuri antinomice cuprinse în semantica sa: discontinuitatea natură-cultură, prin care este afirmată ființa-în-sine a culturii, și continuitatea natură-cultură, prin care cultura este integrată unității "realității energetice", unității existenței-ca-energie. Acest din urmă sens nu reprezintă
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
faptul de a fi scop final al existenței lumii). Aceste două operații apar astfel în structura conceptuală a determinismului prin finalitate din personalismul energetic: afirmarea specificului modului existențial uman (omul fiind scop final al lumii, al existenței-ca-energie) și negarea valabilității nelimitate a relației cauzale (afirmarea unității lumii pe temeiul finalității). Conceptul determinismului este justificat formal prin conceptele de timp și destin, este întemeiat "material" prin formele istorice ale personalității (personalitatea mistică, "tipul" și personalitatea energetică) și este confirmat prin teoria vocației
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
cele obținute de dr. Radoslav Isidorovici Spam2. Astfel au apărut câteva mii de reclamații ca urmarea unor întârzieri ale trenurilor, SRaCF riscând să dea faliment. Pentru a nu se afla în aceeași situație, cursele SCFI au fost suspendate pe timp nelimitat, Căile Ferate Independente intrând în remont. 2. Faptele: Da, dar nici SRaCF n-a stat cu mâinile în sân și l-a strecurat pe maestrul Ludovic L. într-unul dintre procesele în care un oarecare geamgiu Japiț Rupert Donn (pe
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
5. Caracteristicile marcării laser Marcarea laser este flexibilă, putând fi marcate categorii largi de materiale și componente, prin selectarea unui fascicul laser corespunzător. Mișcarea acestuia, controlată numeric, conferă oportunitatea creării marcajelor direct din imagini generate pe computer, într-o varietate nelimitată de forme și fonturi [35]. Pot fi marcate zone cu acces dificil, ca de altfel și piese în mișcare. Caracterele marcate cu laser prezintă un contrast uniform, o bună rezistență, rezoluție înaltă și durabilitate ridicată. Marcarea laser este un proces
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
resurselor umane susțin această afirmație. Astfel (Russu, C., Gheorghe, I., 2004): Resursele umane constituie principala resursă actuală și de perspectivă a organizației, cea care îi determină hotărâtor potențialul de acțiune. Resursele umane au un potențial de creștere și dezvoltare practic nelimitat; ele sunt rare, valoroase, dificil de asigurat și de înlocuit. Calitatea resurselor umane ale organizației determină calitatea activității acesteia, succesul ei, nivelul de competitivitate pe care îl are. Resursele umane presupun investiții continue din partea organizației, care se dovedesc în timp
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]