5,351 matches
-
anual Să simt cu el spiritual Cu-acest Național poet Urmaș roman și daco-get, Ce-a răsărit curat din glie Iubindu-și scumpa Românie Și baza ei ce-i țărănimea Care hrănește românimea! .............................................. În inimă cu România Dar și cu Ortodoxia Chiar și când i-a fost prea greu El L-a slujit pe DUMNEZEU! MOTTO: Poetul nostru din salină, Ca un CHRIST viața ne alină! Ai scris în versuri și Psaltirea Tu scris-ai din copilărie Mai mult pentru Ortodoxie
POEZII DE PAULIAN BUICESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 561 din 14 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365300_a_366629]
-
Ortodoxia Chiar și când i-a fost prea greu El L-a slujit pe DUMNEZEU! MOTTO: Poetul nostru din salină, Ca un CHRIST viața ne alină! Ai scris în versuri și Psaltirea Tu scris-ai din copilărie Mai mult pentru Ortodoxie Ai scris la “Arta Românească” Primit-ai grija părintească , De la Coșbuc, Vlahuță și Hașdeu De la Duiliu, de la DUMNEZEU Ce ți-A dat mentor mare cărturar Pe Dela Vrancea sincer-prieten -rar Apoi gazeta “Universul” Ți-a găzduit în pagini “”versul”” “Porunca
POEZII DE PAULIAN BUICESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 561 din 14 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365300_a_366629]
-
uriașe, nu numai între oameni, grupuri, comunități, dar și între state. Chiar și în interiorul și în afara Bisericii Ortodoxe au apărut tot felul de neînțelegeri. Iată, bunăoară, au apărut și bisericile private, dar și alte structuri și organizații religioase, în sânul ortodoxiei. Unele canonice, dar altele necanonice. Cum răspunde Biserica și credincioșii la astfel de provocări ale timpului pe care îl trăim? Părintele: Nimic nou sub soare. Și pe vremea Mântuitorului se petreceau astfel de lucruri. De pildă, în timpul propovăduirii Evangheliei de către
PĂRINTE, CE ÎNSEAMNĂ IUBIREA DE VRĂJMAŞI? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1345 din 06 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365298_a_366627]
-
Lumina îi cade pe gândurile înflorite în albastrul cerului. Frumusețea se lasă peste candela fiecărui suflet aprins de dor. Frumusețea se lasă pe cerdacul sufletului împlinit: ea cântă lumina ce înseninează lumea creștină... Cântă liniștea, pogoară în inima credinciosului, cântă ortodoxia, vibrează ca menire dacoromână, cântă plaiurile cu dor și cerul înstelat al împlinirilor. E cântec duios, cerul sufletului se umple de bolta serafică a splendorii. E cântec, în lumina lui s-a așternut armonia. În adâncul inimilor curate răsună frumusețea
POEMUL FRUMUSEŢII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1248 din 01 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365380_a_366709]
-
aleasă, pe scoarța purpurie a Strămoșilor dragi inima îngenunchează. Plâng de bucurie și cânt frumusețea lor. Aud cântările Îngerilor. Dangătul cerului se slobozește peste Neam. Se leagănă pădurile și cântă codrii în inima mea. Frumusețea divină deschide noua lume a Ortodoxiei, dincolo și aproape de noi. Clipele în zbor, pe aripile timpului ne cheamă să întâmpinăm Frumusețea lui Hristos, Frumusețea Cerului și a Pământului. Anii trăiți frumos își deschid înțelesurile vieții. Timpul curge plăcut, liturgic... Așează mireasma pe prispa inimii mele. Mă
POEMUL FRUMUSEŢII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1248 din 01 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365380_a_366709]
-
sclavii păcatelor, asistați social de la Centru. *** 1) Roma este punctul de plecare și aspirația tuturor românilor. Acuma ei sunt la LIMES între Centru și Barbari, numai formal în UE, pentru că Bucureștiul e încă în lanțurle grele ale duhovniciei și soborniciei ortodoxiei moscovite și constantinopolitane. 2) Transilvănenii au luat contact cu occidentul prin catolicismul maghiaro-german și au suferit secole de a rândul până când Roma le-a întins în anul 1700 o mână de ajutor, așa au ajuns ei la descoperirea originii romane
CONDUCEREA LUMII. de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365346_a_366675]
-
Sub turci, sultanul vindea scaunul domnesc, apoi domnitorii moldo-valahi dădeau, vindeau toate demnitățile la boieri, care vindeau posturi și sinecure la prostime. Mitopolitul la fel, își cumpără postul și hirotonisea pe bani (simonie). După 1774 țarul rus, ajuns protector al ortodoxiei, se implica direct la înscăunarea domnitorilor la București și Iași. La înscăunarea dinastiei germane, Moscova a fost neglijată, cu atât mai mult s-a implicat după 1944 cu Ana Pauker și după 1989 cu Ion Iliescu, care au avut și
CONDUCEREA LUMII. de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365346_a_366675]
-
sofisticată; • Controlul social este în est direct, personal, în apus, indirect, birocratizat; • Creștinismul este în orient al statului, în vest, domină secularizarea; • Vestul are valori universale, estul particularistice. Rezultat a o mie de ani de schismă, de evoluție separată a ortodoxiei de catolicism, dihotomia valorilor generează societăți diferite. Cum ar putea fi depășit inpasul? Pentru că expansiunea schimbului de mărfuri și servicii, științei și culturii occidentale, dreptului roman, contractelor și organizațiilor raționale, într-un cuvânt capitalismul intră periodic în conflict cu normele
CONDUCEREA LUMII. de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365346_a_366675]
-
capitalismul intră periodic în conflict cu normele, valorile, organizațiile, culturile, pe scurt religia din Europa de Est. Primul strateg al tranziției spre civilizația apuseană, Max Weber vede capitalismul ca un produs al eticii protestante a muncii, imposibil de a-l inplementa în ortodoxie. Și întrucât normele și organizațiile greco-ortodoxe s-au consolidat în 2 milenii, e greu de presupus că vor fi în stare să se adapteze mobilității, productivității, raționalității cerute implacabil de Capital (Karl Marx). De aceea ortodoxo-comuniștii luptau pentru o piață
CONDUCEREA LUMII. de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365346_a_366675]
-
pentru o piață mondială, înpotriva religiilor, opiu pentru popor, dar în mod sigur redutabile bastioane de rezistență împotriva logicii Capitalului fără frontiere, imperialismului și globalizării. Dacă defunctul Lagăr ortodoxo-comunist moscovit, Cortina de Fier, instituționaliză incompatibilitatea dintre est și vest, dintre ortodoxie și capitalism, în tranziția de după ´89 se trece usoe cu vederea că două societății nu pot face o casă comună europeană fără o strategie de armonizare a normelor și valorilor divergențe. Și pentru că ortodocșii în colectiv nu (re)cunosc Acquis-ul
CONDUCEREA LUMII. de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365346_a_366675]
-
modelul americană și principiile germane. Adevăr implacabil cu care s-au luptat imperialiștii din sec. 19, comuniștii din sec. 20 și se confruntă în zilele noastre teoreticienii și practicienii globalizării, ai integrării în UE. Pentru că fără o armonizare a valorilor ortodoxiei cu cele ale occidentului integrarea social-economică, a organizațiilor din est și vest este iluzorie. Greco-ortodocsii ori se reorienteze și reorganizează după achizițiile comunitare occidentale, ori rămân la periferie Europei. Chestiune veche și bine cunoscută, din păcate azi politic incorectă. De
CONDUCEREA LUMII. de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365346_a_366675]
-
Tânăr am fost și am îmbătrânit și n-am văzut pe cel drept părăsit, nici seminția lui cerând pâine” (Psalmul 36, 25). Și România mea personală este săracă economic, dar foarte bogată spiritual. Cea mai scumpă bogăție a noastră este Ortodoxia. Iar dacă astăzi economia României e la pământ, nu e vina poporului român, ci e vina străinilor lacomi care au râvnit de-a lungul istoriei bogățiile pe care ni le-a dat Dumnezeu și totodată vina acelei adunături de ticăloși
PARTEA 2/5 de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2147 din 16 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365420_a_366749]
-
ale lui Huntington și la calitatea acelui lamentabil Richard Schiffter, care habar nu au despre Europa și vor să o dăscălească. Occidentul fără Europa Răsăriteană este o Europă chircită. În loc să se conceapă o Europă întreagă, cu cele două variante stilistice (Ortodoxia și Catolicismul) - cum a fost până la invazia otomană -, ei se dedau la asemenea speculații arbitrare. Noi am rămas un secol și jumătate într-un stil oriental de existență, care însă a fost contracarat de cultura franceză pe care o aduceau
PARTEA 2/5 de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2147 din 16 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365420_a_366749]
-
aceleia de următor al Mântuitorului nostru Iisus Hristos, calitate pe care o are orice creștin botezat, nu numai clericul și nu numai cei cu anumite răspunderi în Biserică.” Așadar, iată și de aici constatăm faptul că Biserica și, mai zis, Ortodoxia este o formă de creștinism (nesecularizată în conținutul și fondul ei intrisec) extrem de rafinată, de nobilă, de fină, pe care puțini o știu astăzi, aprecia sau gusta în profunzimile ei dintru început, lucru pentru care ne rugăm Lui Dumnezeu - Cel
PĂRINTELE IC. STAVR. GHEORGHE NEMEŞ LA CEAS ANIVERSAR – CINCIZECI DE ANI DE SLUJIRE SACERDOTALĂ, PREOŢEASCĂ, PASTORALĂ ŞI MISIONARĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2147 din 16 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365513_a_366842]
-
că s-a rugat în sinea sa la Dumnezeu astfel că atunci când au ajuns la poarta agăi, s-a dat de veste că soția sa a născut cu bine băiat. Mai târziu, acesta crescând, a devenit un vajnic apărător al ortodoxiei și episcop de Caransebeș și Vârșeț. A fost întrebat dacă un creștin trebuie să asculte de ruga unui păgân iar el a răspuns că nimeni nu cunoaște gândurile Domnului care poate să grăiască prin gura oricărui om și ca atare
SF. IERARH IOSIF CEL NOU DE LA PARTOŞ de ION UNTARU în ediţia nr. 989 din 15 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365040_a_366369]
-
comuna Pantelimon în vara anului 1912 dintr-o familie evreiască, Nicu Steinhardt a primit o educație aleasă. Tatăl era inginer, cu studii în elveția coleg cu Albert Einstein. Școala primară a făcut-o în Pantelimon, încă de acum se alătură ortodoxiei. „Pentru mine creștinătatea se confundă cu o poveste de dragoste : o dublă îndrăgostire de biserica creștină și de neamul românesc.” Își ia bacalaureatul apoi licența în drept unde își dă doctoratul cu lucrarea „ Principiile clasice și noile tendințe ale dreptului
N.STEINHARDT-EVREUL CARE A ÎMBRĂCAT HAINA LUI HRISTOS de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 992 din 18 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365065_a_366394]
-
aceste zile Dumnezeu te va ridica pe tronul apostolic al acestei biserici a Ierusalimului ca să păstorești poporul Lui, pe care Hristos, adevăratul nostru Dumnezeu, l-a dobândit prin Sângele Sau. Și după cum ți-am spus, sarguieste-te pentru milostenie și ortodoxie! În astfel de jertfe Dumnezeu găsește plăcere. După câteva zile așa s-a și întâmplat. Cand a auzit acestea dumnezeiescul Efremie L-a slăvit pe Dumnezeu zicând: - Cât de mulți robi neștiuți are Dumnezeu și numai Lui îi sunt cunoscuți
LIVADA DUHOVNICEASCA (13) de ION UNTARU în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365099_a_366428]
-
nu este reprezentarea, ci venerarea sfinților”. El percepe legătura intimă ce există între venerarea icoanelor și cea a sfinților. Refuzând venerarea sfinților se sfârșește logic prin a se respinge venerarea moaștlor, și în general, a tot ceea ce este material. Pentru ortodoxie, mântuirea este legată tocmai de materie, fiindcă ea este realizată prin unirea ipostatică dintre Dumnezeu și trupul omenesc. Sfântul Ioan Damaschin răspunde în acest sens: „Nu ador materi, ci pe Creatorul materiei, Care a devenit materie de dragul meu, Care a
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL [Corola-blog/BlogPost/365131_a_366460]
-
Constatăm că volumul recenzat este un instrument de cercetare nu numai pentru teologi, studenți, dar se adresează celor ce vor să cunoască mai bine implicarea Divinității, din punct de vedere spiritual și moral-religios în educația religioasă, în spațiul geografic al ortodoxiei. Credem că nu greșim afirmând că lucrarea este rezultatul unei perioade îndelungate de cercetări și reflecții moral-creștine, din partea autorului. Lucrarea contribuie la întărirea educației religioase, componentă de bază a educației civice și morale a membrilor comunităților umane pe baza unor
GÂNDURI DESPRE O CARTE DE EDUCAŢIE RELIGIOASĂ de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 932 din 20 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365262_a_366591]
-
Document > DESPRE SCHIMBAREA LA FATA IN TRADITIA ORTODOXA - P. A II A Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 231 din 19 august 2011 Toate Articolele Autorului Despre evenimentul și episodul Schimbării la Față a Domnului nostru Iisus Hristos în Ortodoxia Românească... Despre Filocalie și Mistică Ortodoxă în spiritualitatea românească, sub regimul comunist Începând cu data de 1 ianuarie 1947, cursul de ascetică și mistică creștină de la Facultatea de Teologie din București a fost predat — doar un an academic — întrucât noul
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
euri”, fără desființarea lor ca subiecte libere, într-un ,„noi” comun . În acest punct, Părintele Dumitru Stăniloae propune, plecând de la interpretarea unui text al Sfântului Ioan Scărarul , o interpretare de tip personalist a experienței mistice a vederii lui Dumnezeu în Ortodoxie: faptul că aici „iubirea de Dumnezeu, cunoașterea și lumina ne sunt prezentate întotdeauna într-o strânsă legătură” sugerează că „lumina dumnezeiască este iradierea zâmbitoare a dragostei divine” , „e un reflex al feței iubitoare a lui Dumnezeu sau al fețelor care
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
Noul Teolog (publicate cu comentarii în anul 1991), Părintele Profesor Dumitru Stăniloae a reluat încă o dată în stil meditativ toate temele teologiei ortodoxe sub arcul Luminii lui Iisus Hristos. Ultima carte publicată de nonagenarul teolog - glasul cel mai profund al Ortodoxiei românești - cu doar câteva luni înainte de mutarea sa la Domnul pe 5 octombrie anul 1993, poartă titlul: Iisus Hristos Lumina lumii și îndumnezeitorul omului și e o suită de avântate meditații și imne în cinstea Luminii-Iubire și a Iubirii-Lumină concentrate
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
diverse, în special de apologetică, ascetică și mistică ortodoxă, în cadrul cărora se urmărea în principal evaluarea, dintr-un punct de vedere creștin a mai multor segmente ale vieții, căutându-se soluții de trăire în mijlocul lumii, însă la nivelul exigențelor unei ortodoxii autentice. Câteva dintre subiectele abordate cu predilecție erau: Isihasmul, Iisus-Logosul întrupat, Păcatul originar, Scena și altarul, Rugăciunea Inimii, Exegeza smochinului neroditor și blestemat. Totodată, participanții mai meditau și asupra unor medalioane ale marilor mistici ai Filocaliei. După sosirea ieromonahului Ioan
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
apariția în Franța a unui articol semnat de către teologul Olivier Clement, cu titlul L'Eglise Roumaine et le Buisson Ardent, text care se referea tocmai la "Rugul Aprins", discutând, între altele, importanța apropierii intelectualilor de Biserică și probând faptul că Ortodoxia și creștinismul în general nu reprezintă un simplu refugiu compensator al unor oameni needucați. Însă acțiunile organelor represive vor fi întârziate de manifestările religioase pe care le-a organizat Patriarhia Româna cu prilejul canonizării oficiale Sfinților Români, și, pe de
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
lasă aici o moștenire impresionantă întrupată în viața sa, în cuvintele sfinției sale, în cărțile, în înregistrările cu predicile, conferințele sau interviurile realizate în ultimii 20 de ani în toată țara. Am vorbit, acum și aici, despre acest mare Părinte al Ortodoxiei noastre, pe care noi nu-l numim sfânt, căci ne temem de asta. Dar pentru noi aceste persoane ori personalități duhovnicești au fost ca niște sfinți. Așa i-am simțit, așa i-am perceput. Fiindcă i-am văzut împlinind sub
DESPRE DUHOVNICIE IN VIZIUNEA PARINTELUI TEOFIL PARAIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364716_a_366045]