1,801 matches
-
ascultați. B. NARATORUL INTRADIEGETIC/HOMODIEGETIC este proiectat în text ca eu na ra tor prin indici ai persoanei I. Poate fi: Naratorul auctorial își asumă explicit rolul de autor al textului (Victor Petrini, eroul din romanul Cel mai iubit dintre pământeni de Marin Preda, Fred Vasilescu din romanul Patul lui Procust de Camil Petrescu apar și în ipostaza de autori ai confesiunii scrise). Personajul narator își asumă un dublu rol: cel de eu narator (narator autodiegetic) și rolul de actant (protagonist
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
mai complexă, cumu lând majoritatea funcțiilor. De cele mai multe ori, este și protagonistul evenimentelor relatate, este narator autodiegetic, precum Ștefan Gheorghidiu în Ultima noapte de dragoste, întâia noapte de război de Camil Petrescu sau Victori Petrini în Cel mai iubit dintre pământeni al lui Marin Preda. Maria T. Mănescu (doamna T.) ori Fred Vasilescu din Patul lui Procust apar în ipostază auctorială, fiindcă le este atribuit și rolul de creator al tex tului. Personajul narator auctorial este, de altfel, omniprezent în proza
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
sau Blaga) și prozatori, lideri de opinie fără operă, intermediari famelici, populează multe pagini din romanele noastre cu cheie, începând cu "Dumnezeu s-a născut în exil" de Vintilă Horia, "Ora 25" de Virgil Gheorghiu, "Delirul", "Cel mai iubit dintre pământeni" de Marin Preda, " Marea mascara" de Victoria Comnea sau "Minoic" de Caius Dobrescu. Mai nou, pecetluiți și totuși transparenți, au fost puși în circulație o seamă de "îmbogățiți de război" postdecembriști, foști poeți de curte ajunși parlamentari, foști jurnaliști de
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Autorul "Vieții ca o pradă", din comentator moromețian al istoriei, devine un martor lucid al ei, și adaugă Emil Manu, "un dizident periculos, cu atât mai suspect pentru poliția politică autohtonă sau sovietică, după apariția romanului " Cel mai iubit dintre pământeni"". Ajutându-se cu mărturiile din "Viața ca o pradă" (autobiografia anilor de formație, geneză a operei și confruntare cu sine a romancierului), autorul "Galaxiei Eros" portretizează viața și opera lui Preda ca pe o istorie a unei vocații, dublate de
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Cei doi aparțin unor lumi diferite. În final, se repetă simbolul "floare albastră", care semnifică iubirea absolută, tristețea, nefericirea poetului care aspiră spre dragostea deplină, condiția dramatică a geniului, dornic de fericire. Cunoașterea absolută este accesibilă numai geniului, în timp ce pentru pământean reprezintă suferință. În viziunea fetei, iubirea ar putea fi deplină, și de aceea este proiectată în viitor: "vom ședea", "mi-i spune", "mi-i ținea". Formele de viitor popular susțin trăirea comuniunii prin iubire ("voi fi roșie ca mărul"), dar
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
monstruoasă. Partea întâi este dominant epică și cu unele momente dramatice, partea a doua este lirică, satirică, pamfletară. Istoria ideală dezvăluie visul lui Osman, încercând să explice întemeierea Imperiului Otoman. Acest vis cuprinde o poveste de dragoste fantastică dintre un pământean și lună. Din inima sultanului crește un copac uriaș, ceea ce explică simbolul otoman, semiluna, și un colaj de imagini sugerează întinderea imperiului. Următorul tablou al poemului prezintă o incursiune în istorie; de la Osman la Baiazid. Rovine a devenit un simbol
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
studiat la: Siliștea-Gumești, Abrud, Cristur-Odorhei, București. Opere: Întâlnirea din Pământuri (1948); Ana Roșculeț (1949); Desfășurarea (1952); Ferestre întunecate (1956); Îndrăzneala (1959); Moromeții, I (1955); Moromeții, II (1967); Marele singuratic (1972); Delirul (1975); Risipitorii (1962); Intrusul (1968); Cel mai iubit dintre pământeni (1980); Viața ca o pradă (1977); Imposibila întoarcere (1971). În opera sa, Marin Preda a înfățișat aspecte cotidiene din existența unui sat dunărean, criza structurilor patriarhale, tipul țăranului moralist etc. Moromeții, vol. I Moromeții este cea mai valoroasă creație obiectivă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
de la tatăl său, printre care și spiritul independent, regretă că nu l-a căutat în ultimii ani de viață și crede că "binele n-a dispărut din omenire, deși între timp eroul a devenit marele singuratic". Cel mai iubit dintre pământeni Cel mai iubit dintre pământeni este un roman care reprezintă o ridicare la metaforă a unor întâmplări, al căror protagonist este filosoful Victor Petrini, fost profesor universitar. El caută explicația eșecului său și identificarea unor repere care transformă individul în
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
și spiritul independent, regretă că nu l-a căutat în ultimii ani de viață și crede că "binele n-a dispărut din omenire, deși între timp eroul a devenit marele singuratic". Cel mai iubit dintre pământeni Cel mai iubit dintre pământeni este un roman care reprezintă o ridicare la metaforă a unor întâmplări, al căror protagonist este filosoful Victor Petrini, fost profesor universitar. El caută explicația eșecului său și identificarea unor repere care transformă individul în victimă a mecanismelor social-politice. Într-
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
îl purifică pe protagonist, îl ajută să ajungă la "eliberarea totală a conștiinței mele de ceea ce am trăit". Victor Petrini caută fericirea și o află abia după această eliberare prin confesiune, când înțelege legile care acționează. Cel mai iubit dintre pământeni este "mitul fericirii prin iubire", văzut ca dimensiune definitorie a existenței umane. Personajul principal scrie eseul Era ticăloșilor, iar finalul romanului capătă semnificații adânci. E o parafrazare a cuvintelor Sfântului Apostol Petru (Epistola I către Corinteni, cap. 13): "...dacă dragoste
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
a existenței umane. Personajul principal scrie eseul Era ticăloșilor, iar finalul romanului capătă semnificații adânci. E o parafrazare a cuvintelor Sfântului Apostol Petru (Epistola I către Corinteni, cap. 13): "...dacă dragoste nu e, nimic nu e..." Cel mai iubit dintre pământeni e un "roman total, un roman fluviu"; e "romanul unui destin care asumă o istorie, romanul unei istorii care trăiește printr-un destin" (Eugen Simion). În viața protagonistului au mai fost și alte femei: Nineta, Căprioara, dar concluzia e la fel de
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
prăpastie cu complicitatea doamnei Culala. Cei doi se autodenunță. El este condamnat la șase ani de închisoare, ea la un an. După eliberare, cei doi mai trăiesc o vreme împreună, după care se despart pentru totdeauna. Cel mai iubit dintre pământeni este "un bildungsroman intelectual, un roman total" (Eugen Simion) despre obsedantul deceniu. Opera prezintă experiențe fundamentale, fiind romanul unor trăiri esențiale (Al. Piru). Trăind experiențe erotice nefaste, Victor Petrini este hotărât să lupte să supraviețuiască. În această confesiune se pot
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
tandrețe, într-o societate în care intelectualul este strivit de mașinăria regimului totalitar. Deși este mereu nedreptățit, Victor Petrini luptă să supraviețuiască, se acomodează la tot felul de situații și, într-o societate ostilă, se simte cel mai iubit dintre pământeni. Așadar, împlinirea prin iubire devine o formă de salvare a intelectualului în regimul totalitar; e un adevărat mit al iubirii, o modalitate de cunoaștere și autocunoaștere. Confesiunea reprezintă un text în care se teoretizează filosofia iubirii. Caracterizarea lui Victor Petrini
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
forța de a înfrunta teroarea realului, adică exprimarea în concret a terorii istoriei, care subminează demnitatea umană. Căutând explicația eșecului său în diferite momente existențiale și înțelegerea cauzelor care au pus în mișcare mecanismul, eroul romanului Cel mai iubit dintre pământeni a cunoscut iubirea, detenția, umilința. Acuzat de relații cu "sumanele negre" a fost condamnat. În închisoare a ucis un supraveghetor care îl teroriza deoarece nu-i plăceau intelectualii. După eliberare, l-a aruncat din teleferic, involuntar, pe fostul soț al
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
omului dintotdeauna. Interesat de imaginea "totalității unei existențe" a evocat oameni din cele mai variate categorii sociale. Victor Petrini pare a fi un alter ego al autorului. Matilda Matilda este unul din personajele feminine ale romanului Cel mai iubit dintre pământeni de Marin Preda. În viziunea protagonistului ea este plină de feminitate, enigmatică, aducând euforia dar și perplexitatea. O feminitate schimbătoare care exercita fascinație cu instinctele ei contradictorii; o feminitate voluntară, un fel de Vidra a epocii moderne, care nu acceptă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Ai nevoie să te redefinești!“ Legendele Olimpului în sex Se pare că zeii și zeițele în care credeau vechii greci aveau serioase probleme de cuplu. Numeroasele intrigi și drame la care se supuneau unii pe alții sau îi supuneau pe pământeni au fost folosite de către psihanaliști pentru a descrie numeroasele complexe pe care le pot dezvolta oamenii în viața sexuală și nu numai în acest domeniu. Iată câteva dintre aceste complexe. Complexul Clytemnestra ilustrează drama unei regine care, pe când soțul ei
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
sila se mărita se, dar cu toate acestea, el fiind om bun, de cinste și de bun neam, a trăit ea cu dânsul prea bine“, con chide același ban. Ștefan Racoviță, în numele unui principiu ce in ter zi ce căsătoria pământenilor cu străini, refuză să-și dea acordul la mariajul dintre fiul „gre cu lui“ Ni co lae mare paharnic cu fiica marelui ban Toma Crețulescu, pentru ca în aceeași zi să-și prezinte propriul candidat în persoana lui Radu Slătineanu, se
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
poziției avute, ocupă o dregătorie aducătoare de profit, se infiltrea ză în interiorul boierimii locale prin intermediul căsătoriei și, ce este mai rău, rămân după plecare domnului, formând propria grupare, aflată de cele mai multe ori în conflict cu cealaltă grupare, cea a „boierilor pământeni“. Acest hrisov a fost aplicat doar în timpul lui Racoviță, dar și atunci numai când acesta a dorit și i-a servit propria cauză; după mazilirea lui, ca și alte acte asemănătoare, și acesta cade în desuetudine. Autoritatea și implicarea părinților
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
am mai remarcat, imagini diverse ale acvaticului. Același procedeu include, în multe cazuri, elementul htonic și simbolul motrice al acestuia, șarpele. Cele două vise relatate în Doctrina substanței se regăsesc, la o lectură avizată, în textura romanelor, după cum Ladima e "pământeanul", în timp ce Fred Vasilescu este "aerianul" (termenii îi aparțin lui Bachelard). Creativitatea scriitorului, situată sub semnul fatalității de a nu reuși să definitiveze o operă, sau de a o finisa foarte greu, este lesne de demonstrat prin gestul neobișnuit de a
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
n.n.) ea este folosită, beneficiind de puține "semne", ceea ce o face mai subtilă și mai pregnantă, deși greu de identificat la prima vedere."98 Am anticipat că imaginarul scriitorului oferă oportunități constatative ale unei taxinomii antinomice de tipul "aerian" vs. "pământean". Succint, G. Bachelard îi descrie pe aerieni ca înălțându-se cu ușurință datorită puterii lor deosebite, pământenii dovedind o mai mare inerție în intenția de a se desprinde de elementul htonic.99 Sexualitatea, dezideratul libertății și mobilitatea pe care o
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
greu de identificat la prima vedere."98 Am anticipat că imaginarul scriitorului oferă oportunități constatative ale unei taxinomii antinomice de tipul "aerian" vs. "pământean". Succint, G. Bachelard îi descrie pe aerieni ca înălțându-se cu ușurință datorită puterii lor deosebite, pământenii dovedind o mai mare inerție în intenția de a se desprinde de elementul htonic.99 Sexualitatea, dezideratul libertății și mobilitatea pe care o imprimă chiar partenerilor de discuție sunt trăsături evidente la Fred Vasilescu, ale căror implicații în text le-
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
incinerarea. Deși copleșită de durere, d-na T. recunoaște lucid că între această dorință a lui Fred și nostalgia pentru zbor există o legătură intimă: iubitul ei s-a pierdut în fum. În ideea de a demonstra că Ladima este "pământeanul" nu e nevoie, într-o primă fază, decât să recurgem la conținutul unei scrisori, în care poetul, asemenea lui Bacovia, își proiectează imaginea interioară, ce poartă efigia Tanatosului, în prezența ploii care nu mai contenește: "A plouat întreaga săptămână și
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
e realizat în operă. Așteptăm volumul promis de vreo zece ani..."113 În finalul considerațiilor noastre despre cele două personae ale scriitorului, încercăm să lansăm o ipoteză pe cât de riscantă, pe atât de seducătoare. Am enunțat deja distincția bachelardiană dintre "pământeni" și "aerieni". O altă frază, din Aerul și visele, ne-a atras cu deosebire atenția: imaginația căderii se cuvine studiată ca un caz aparte al imaginației urcușului, căderea este, nici mai mult, nici mai puțin, decât o nostalgie imposibil de
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
suspecta pe Fred Vasilescu de o asemenea boală a imaginației urcușului, fiindcă în nenumăratele sale ore de zbor el chiar cucerește înălțimile; ziarele și mai toată protipendada bucureșteană recunosc în persoana sa un adevărat as al aviației românești. Mai curând "pământeanul" Ladima se resemnează cu tentativa sa de a-și sublima, prin zbor, personalitatea supradimensionată moral și poetic. Nu reușește să acceadă la lumina solară și resimte dureros eșecul. Ne-o spune voalat prin "vocea" lui Gerard de Nerval ("Ma seule
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
ramă de sârmă galbenă. Dar tot nu-mi vine să cred că dedesubt în pachet, e cu adevărat îngropat misterul lui, căci a fi iubit femeia de lângă mine e a fi îngropat sufletește"166. Fred dezvăluie o nouă constantă a pământeanului (în sens bachelardian) Ladima: a iubi o femeie de o condiție îndoielnică înseamnă nu doar să te descalifici în ochii celorlalți, ci să-ți neutralizezi chiar psycheea. În rezumat, jertfirea primului ivit, "povestea" unei existențe dispărute și renunțarea (abandonarea iubitei
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]