2,556 matches
-
conservator, avea o părere deloc măgulitoare despre politicianul junimist: "Maiorescu a fost atât de șters, încât plecarea lui din fruntea partidului nici n-a fost observată."131 Tot C. Popescu-Cadem citează și alte păreri ale unor mari profesioniști. S-a perpetuat "mitul" că a avut un rol important în Războiul Balcanic. Nicolae Iorga, în medalionul din Oameni cari au fost, necrolog din iulie 1917, lămurește lucrurile: "Tratatul de la București era pentru el, nu soluția definitivă a unei probleme care i s-
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
alta pentru rezolvarea corectă a revizuirii articolului 7 din Constituție. Din fericire, de astă dată punctul său de vedere a biruit, în cele din urmă. Însă problema Basarabiei și a Bucovinei a rămas pata oarbă de pe istoria modernă a românilor, perpetuând pata rușinoasă a trădării de la 1775 și 1812. Am pus aici, la judecata lui Eminescu, cele două pete. Cred că nicăieri nu se potrivește mai bine celebrul vers al lui Grigore Vieru: Eminescu să ne judece! Atât pe românii din
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
constata că România nu era nicicum pregătită să-i întâmpine pe bolșevici la Nistru. Calea spre București și spre Berlin era deschisă. XIII. Moștenirea țaristă în bolșevism Intuiția eminesciană a insinuării bolii comunismului în corpul societății rusești se confirmă, maladia perpetuându-se progresiv de la 1878 la 1905-1917 până în zilele noastre, chiar și după căderea regimului sovietic, după care nu se schimbă, practic, nimic din politica față de Basarabia și față de celelalte teritorii rupte din corpul natural al României: oglindă a caracterului imperial
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
dădea detalii impresionante asupra numeroaselor broșuri, în franceză, germană, cehă, difuzate în Europa împotriva României 218. Lucru straniu, deși Partidul Comunist din România fusese acceptat în Komintern, după ce își programase nu atât revoluția, cât dezmembrarea țării, atitudinea șovină s-a perpetuat și față de comuniștii români, cu toate că majoritatea erau de alte naționalități. Kominternul prelua și din acest punct de vedere moștenirea țaristă. Comuniștii români au fost cel mai slab reprezentați în Komintern, spre deosebire de maghiari și de bulgari. Chiar și în condițiile cele
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
apogeu "legenda neagră" privitoare la România, legendă pe care țarismul, bolșevismul și maghiarismul o întrețineau de câteva secole, rivalizând cu "legenda neagră" a Spaniei din epoca medievală. Alfredo Alvar definea "legenda neagră" ca fiind "distorsionarea atentă a istoriei unei națiuni, perpetuată de inamicii ei, pentru a o învinge. O distorsionare cât mai monstruoasă posibil, cu scopul de a atinge un anumit scop: descalificarea morală a unei națiuni (...) în orice mod posibil."267 Spania devenise, pentru aproape patru secole, în ochii Europei
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
numai în formele lingvistice, ci și în conținutul lor, încît devine deseori sursă principală iar, uneori, unică pentru atestarea elementelor culturii minore. Prin limba populară se pot atesta însă și elemente ale culturii majore. Astfel, faptul că limba română a perpetuat de-a lungul secolelor verbul a scrie, moștenit din latină (lat. scribere), arată că românii au cunoscut îndeletnicirea scrisului într-o formă oarecare și în lunga perioadă din care nu s-a păstrat nici o scriere de la ei. Așadar, limba unui
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
a mecanismului de validare a faptelor de limbă din perspectiva corectitudinii, sub acest aspect însă puțini vorbitori sînt în măsură să atingă performanțe înalte. Ca atare, dacă normarea se realizează cu aportul voinței printr-o instituire teleologică, actul voluntar se perpetuează și în cazul însușirii și urmării normelor cu aceeași conștiință a accederii la valoare. Dacă "societatea îl face pe om puternic fiindcă îi coordonează actele"306, înscrierea în normele culturale ale societății (între care normele limbii literare ocupă locul cel
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
dolari SUA pentru ansamblul perioadei considerate. O explicație posibilă ar putea fi faptul că "România a experimentat prea devreme simetria concesiilor cu țări care progresaseră mai mult pe calea reformelor și subvenționau o serie de produse sensibile. Aceste trăsături au perpetuat barierele interne la intrarea pe piață, făcând ineficientă anularea barierelor tarifare"28. 5.5.3. Efectele liberalizării asupra comerțului exterior cu produse agricole Datorită unei sensibilități speciale a sectorului agricol, eliminarea sau reducerea taxelor vamale și a restricțiilor cantitative la
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
control, instrumentele și aparatele medico-chirurgicale, ceasurile și instrumentele muzicale (XVIII). Industria chimică ar putea reprezenta cel mai clar sector perdant al procesului de asociere și integrare în UE, dezavantajele comparative accentuându-se în permanență. Această stare de ineficiență a fost perpetuată de faptul că ponderea importurilor de produse chimice care provin din UE a oscilat de-a lungul întregii perioade de tranziție în jurul valorii de 10%, iar exporturile s-au redus de peste trei ori între 1992 și 2002, deficitul comercial al
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
acționează convergent: "Astăzi ne despărțim / cum s-ar despărți apele de uscat..." Aventura cunoașterii ia proporții, luciditatea mărind distanțele: "Un zeu al hotarelor stă între noi..." Ideea revine obsedant în Nocturnă I, în Proximitate, în Oedip și Sfinxul. În Proximitate perpetua întrebare despre " Ce e dincolo de mine?" duce la analogii consolatoare: Am observat de câte ori privesc garoafa, garoafele se întorc să mă privească. Parcă s-ar spiona două imperii Peste tristețea unui râu de sulf... De o specială acuitate dispune auzul; cuvintele
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
mi se pare, acesta vizând raporturile înșelătoare, lunecoase, distanțele variabile dintre om și lucruri. Paralel cu insuficiențe de ordin senzorial, paralel, de asemenea, cu cele conexe ale cuvântului (prins în ambiguități), timpul relativizează totul; sentiment acaparant, modificând noimele, clătinând sensurile, perpetuând criza cunoașterii. A încerca să fixezi în cuvinte însuși tranzitoriul este o nebunie: "Acum, chiar acum, când citești tu, cititorule, / cuvintele acestea, / viața mea curge în fața ta / și viața ta curge în fața cuvintelor mele" (Comunicare). Concomitent, totuși, ochiul mărit, excedat
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
diriguitor de conștiință, clamează pe tema resacralizării existenței. Mod de magnifiere semnalat la Pindar (lăudător, în Olympianikos, al învingătorilor sportivi), mod centrat pe tipare biblice la bizantinul Roman Melodul, la Efrem Sirul și Anastasie Sinaitul ori la Ioan Damaschinul și perpetuat pe teme varii (la Novalis, Hölderlin, Carducci, Stefan George, Paul Claudel), imnul tinde, pretutindeni, spre atipic și monumental. Suveran pe ste "murmure" (zice Ioan Alexandru, referindu-se la oda pindarică), imnul este "înveșnicirea sărbătorii, încercarea de a păstra sărbătoarea în
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Un punct de frontieră calculat la fix o sută douăzeci și nouă kilometri.) Cele trei puncte de trecere sunt mai mereu pustii, doar întotdeauna la șapte luni și cinci zile, pleacă dintr-o parte în cealaltă delegațiile oficiale menite să perpetueze frăția de veacuri dintre cele două popoare. (Două popoare și nu unul singur, cum afirmă dușmanii înrăiți din diaspora, dar și unii trădători iredentiști din interior!) În Republica Vandana de Nord, se spune că, datorită factorilor climaterici atât de favorabili
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
Sud a răspuns cu aceeași monedă, doar că a închis unilateral un alt punct de frontieră. Prin singurul punct de frontieră utilizabil rămas, trec întotdeauna la șapte luni și cinci zile, dintr-o parte în cealaltă, delegațiile oficiale menite să perpetueze frăția de veacuri dintre cele două popoare. (Două popoare și nu unul singur, cum afirmă dușmanii înrăiți din diaspora, dar și unii trădători din interior!) Se spune în șoaptă, desigur că, în acele ocazii solemne, valizele diplomatice sunt burdușite cu
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
peste tot, în lumea care contează, tendințele democratice și, în primul rând, dreptul la libera circulație. "Granițele, se auzea tot mai răspicat, nu fac decât să adâncească inegalitățile dintre cele două laturi ale lor, să le adâncească și să le perpetueze!". Și unde să se repare această gravă eroare istorică, dacă nu între două state atât de înrudite ca țările născute pe ruinele aceleiași formațiuni? Așa că s-a decis, desigur deocamdată cu titlu experimental, ca hotarul dintre Republica Democratică Vandana și
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
școlile de alt profil. Aș enumera aici doar câteva, fără a urmări realizarea unei stricte ierarhii valorice: solidaritatea de grup manifestată prin sprijin reciproc, colaborare sinceră, eforturi conjugate pentru atingerea unor obiective generale comune, afecțiune colegială (care pentru cei mai mulți se perpetuează toată viața), cultul muncii, dragoste și devotament față de profesie, capacitate empatică, demnitate și orgoliu profesional, relații interpersonale bazate pe armonie și respect reciproc etc.; preocuparea permanentă a elevilor și cadrelor didactice pentru valorificarea tradițiilor, pentru creșterea prestigiului instituției în care
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
tradițiilor, pentru creșterea prestigiului instituției în care își desfășoară activitatea; intoleranță față de indisciplină, mediocritate, suficiență, rutină, intrigi, procese de intenții și nu numai. În final, o ultimă considerație: "Spiritul normalist" se formează într-o perioadă îndelungată de timp și se perpetuează de-a lungul generațiilor, ca un arc peste timp, cu efecte educative benefice, nu numai în procesul de pregătire a viitorilor învățători și educatoare, dar și după absolvire, pe parcursul întregii activități profesionale. El se manifestă pregnant în cadrul reuniunilor de toate
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
concentrice, va propaga distrugerea sau pervertirea, nenorocirea în tot cazul, a structurii respective. Căci un șef care iubește puterea, sau averea, sau plăcerea, sau toate trei la un loc, este greu de schimbat și, de obicei are tendința să se perpetueze într-un altul ales de el. Oamenii sunt obedienți, demnitatea e la cote scăzute și puțini vor lua atitudine, iar dacă vor lua, capii sistemului îl vor ostiliza, pentru că le perturbă jucăria, care lor li se pare că merge și
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
De pildă, în Primul Război Mondial, America a intrat debitoare și a ieșit creditoare; 2) Dacă vor avea cîștig de cauză moderații, adepții conducerii "din spate" și ai tehnicilor subversive, printre care și președintele Obama, atunci situația actuală se va perpetua, cu mici schimbări de accent desigur. Oricum, spațiul islamic e în haos, ar diferi doar propor țiile și gradul de implicare din exterior. În primul scenariu, strategii noii ordini mondiale, văd o posibilitate de a o instala, dar și riscurile
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
exemplul eroic al lui Akiba, care îndeamnă la moarte pentru sfințirea Numelui divin, continuă să marcheze generațiile viitoare. Moartea spectaculoasă a martirului garantează continuitatea drumului. Ziua morții lui Akiba coincide astfel cu cea a nașterii unui savant care-i va perpetua munca și amintirea. Este vorba de Rabbi Iuda, fiul lui Simion, Prințul. Când succesorul lui Hadrian diminuează persecuțiile, iar evreii se întorc la școli și la practicarea religiei lor, Rabbi Iuda, ajuns la maturitate, reia și continuă munca discipolilor lui
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
facă să credem memoria de suferință. În general, eroismul lor este redus la un eroism religios care neutralizează în imaginar toate tentativele lor de autoapărare. Ei sunt fixați în posteritate ca victime care-și sacrifică viața pentru tradiție, pentru a perpetua iudaismul. Liturgizarea umilințelor suferite și a martiriului, care a ajuns să marcheze profund comportamentul comunităților așkenaze, accentuează autopercepția victimară a evreilor. Lipsa unei veritabile istorii scrise a jucat un rol primordial în acapararea de către memorie, de-a lungul secolelor, a
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
identitatea fără mediere (ceea ce este mai puțin cazul pentru cei religioși, cărora, fără să-i idealizăm, le putem recunoaște capacitatea de a se hrăni din conținuturi mai pozitive). Întregul iudaism, cel puțin pentru laici, trece prin acest filtru. Se va perpetua la nesfârșit iudaitatea devenită sinonimă cu victimitatea, când, într-un viitor apropiat, supraviețuitorii vor dispărea într-un final? Ce-i drept, construcțiile memoriale par că se pot lipsi de martori direcți. Apelurile recente, în Franța, la recunoașterea memoriei sclaviei, dispărută
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
Un punct de frontieră calculat la fix o sută douăzeci și nouă kilometri.) Cele trei puncte de trecere sunt mai mereu pustii, doar întotdeauna la șapte luni și cinci zile, pleacă dintr-o parte în cealaltă delegațiile oficiale menite să perpetueze frăția de veacuri dintre cele două popoare. (Două popoare și nu unul singur, cum afirmă dușmanii înrăiți din diaspora, dar și unii trădători iredentiști din interior!) În Republica Vandana de Nord, se spune că, datorită factorilor climaterici atât de favorabili
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
Sud a răspuns cu aceeași monedă, doar că în închis unilateral an alt punct de frontieră. Prin singurul punct de frontieră utilizabil rămas, trec întotdeauna la șapte luni și cinci zile, dintr-o parte în cealaltă, delegațiile oficiale menite să perpetueze frăția de veacuri dintre cele două popoare. (Două popoare și nu unul singur, cum afirmă dușmanii înrăiți din diaspora, dar și unii trădători din interior!) Se spune în șoaptă, desigur că, în acele ocazii solemne, valizele diplomatice sunt burdușite cu
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
peste tot, în lumea care contează, tendințele democratice și, în primul rând, dreptul la libera circulație. "Granițele, se auzea tot mai răspicat, nu fac decât să adâncească inegalitățile dintre cele două laturi ale lor, să le adâncească și să le perpetueze!" Și unde să se repare această gravă eroare istorică, dacă nu între două state atât de înrudite ca țările născute pe ruinele aceleiași formațiuni? Așa că s-a decis, desigur deocamdată cu titlu experimental, ca hotarul dintre Republica Democratică Vandana și
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]