1,763 matches
-
odată în plus că dreptul fluvial modern nu a fost încă definitiv stabilit și că există puteri ale căror vederi variază uneori în funcție de circumstanțele și interesele aflate în joc. Nu rămâne mai puțin lipsit de adevăr faptul că maximele, sentințele, preceptele proclamate de Congresul de la Viena din 1815 au pus regimul marilor fluvii sub sancțiunea dreptului ginților, iar Congresul de la Paris din 1856, aplicând aceste principii navigației pe Dunăre și punând aplicarea lor sub garanția colectivă a marilor puteri semnatare, nu
Chestiunea dunăreană la Conferința de la Londra: viziunea unui tânăr diplomat by -Emanoil Porumbaru () [Corola-publishinghouse/Science/84942_a_85727]
-
Dunării. Aceasta este marea operă îndeplinită de concertul european în 1856: operă de progres și civilizație, a fost totodată una de mare înțelepciune și mare previziune politică. Dacă Marile Puteri s-ar fi limitat să decreteze aplicarea la Dunăre a preceptelor fluviale proclamate în actul Congresului de la Viena din 1815, documentul în care ele ar fi consemnat această simplă declarație ar fi lăsat loc, la fel ca și actul în chestiune însuși, unor interpretări contradictorii și la tot soiul de tranzacții
Chestiunea dunăreană la Conferința de la Londra: viziunea unui tânăr diplomat by -Emanoil Porumbaru () [Corola-publishinghouse/Science/84942_a_85727]
-
de participare la alcătuirea și lucrările ei. Calitatea de stat riveran pe partea superioară a Dunării îi dădea clar dreptul de a figura în Comisia instituită prin articolul 17 din Tratatul de la Paris, din motiv că Tratatul de la Paris, fidel preceptelor Congresului de la Viena, proclama principiul condominiumului fluvial și atribuia caracterul de persoană juridică totalității posesorilor riverani ai aceluiași mare curs de apă. Austria cerând mereu ca Dunărea să fie împărțită în două secțiuni distincte, iar cursul superior al fluviului să
Chestiunea dunăreană la Conferința de la Londra: viziunea unui tânăr diplomat by -Emanoil Porumbaru () [Corola-publishinghouse/Science/84942_a_85727]
-
lor. Al patrulea nu mai este al meu, ci al excesului. La al cincilea, gălăgie. La al șaselea, scandal. Al șaptelea, vânătăi. Al optulea, la datorie! La al nouălea, acces de bilă. La al zecelea, nebunie furibundă și distrugătoare". În ciuda preceptelor divine, poate fi liniștitor să ne gândim că aceste "cratere" aveau un conținut la fel de precis ca și tradiționalul nostru "rând de băuturi" sau că unii dintre convivi, precum Socrate, erau capabili să "bea și să rămână treji" (cel puțin așa
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
nu are legătură cu vreun presupus război al civilizațiilor, nici cu apărarea Islamului în defavoarea culturii occidentale. În schimb, purtarea voalului, declară un subiect al cercetării, are conotații religioase și sexuale, în sensul că absența acestuia este asociată cu "renunțarea la preceptele Islamului în favoarea unei sexualități agresive" (A. Touraine, 2006/2007, 179-181). Aceste femei musulmane, atașate de religia lor, au studiat, exercită cel mai adesea profesiuni moderne, participă la viața socială a orașului sau a cartierului în care locuiesc. De cele mai multe ori
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
comune: meseria tradițională, structurile de organizare socială, obiceiurile de familie și sărbătorile calendaristice. „Neamurile de rromi reprezintă o europenizare a organizării tradiționale din vechea Indie, prin trecerea În prim-plan a corporațiilor meseriașilor indieni, care au Înlocuit vechile canoane și precepte ale castelor, devenite anacronice și inoperante social“ (după Vasile Burtea). Unele neamuri, cum sunt netoții sau ciurarii, au dispărut aproape complet. Cei mai mulți dintre cei care Încă se consideră parte dintr-un neam sunt: vătrașii (13,8%), căldărarii (5,9%), rudarii
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
de decizii în fiecare zi, trebuie să aibă și să aplice o gamă largă de cunoștințe și deprinderi, să învețe să reacționeze spontan și să aibă capacitatea de a lua decizii înțelepte în situații limită. Pe lângă o serie de principii, precepte, deprinderi și tehnici care ghidează activitatea învățătorului, predarea presupune și creativitate, fiind o meserie care necesită reflecție și judecată. Învățământul primar trebuie să depășească elementele de bază și să se deschidă mai curajos asupra mediului și evoluției globale a copiilor
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
drept dușmani iremediabili ai națiunii române. Libertatea acordată de actele de cancelarie din secolelele XVIII-XIX, concretizată în îngăduința oferită de domnitorii români comunităților evreiești de a-și practica obiceiurile lor culturale și de a-și trăi viața religioasă după propriile precepte 546, nu avea să se mai regăsească în anii următori 547. Secolul al XIX-lea aducea în spațiul românesc, în mod surprinzător am putea spune, ținând cont de ideile care încep să domine epoca, un interes aparte din partea statului pentru
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
în raport de religii și ideologii. Dreptul, ca fenomen social, nu poate face abstracție de tendințele de evoluție ale societății contemporane, inclusiv ale relațiilor interumane, chiar dacă, la un moment dat, soluțiile legislative și jurisprudențiale par a veni în contradicție cu preceptele morale tradiționale. Dacă, atât timp cît România nu a fost membră a Consiliului Europei și nu a aderat la Convenția Europeană a Drepturilor Omului, interpretarea art. 8 al convenției, prin deciziile de speță ale Curții Europene a Drepturilor Omului de la
DECIZIE Nr. 81*) din 15 iulie 1994. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/110379_a_111708]
-
să le inoculeze purtătorilor de uniformă "contopirea propriei ființe cu țelurile și idealurile partidului, contopire exprimată într-o dăruire fără rezerve îndeplinirii neabătute a acestor țeluri și idealuri". Nu era vorba așadar doar de "propagarea și explicare unor concepții, teze, precepte, calități, virtuți", ci de o autentică "transformare a lor în idealuri și convingeri nestrămutate ale militarilor, care să prindă viață în atitudinile și faptele lor, în felul lor de a gândi și trăi" (Arsîntescu, Găinușe, Lustig: 1985, 224, 248). Așa cum
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ateu și, mergând la un vecin care era destul de credincios și foarte bogat, tata, când s-a dus la el, l-a găsit fără barbă, cu perciunii tăiați - și l-a Întrebat: „Domnule, dumneavoastră chiar nu vă puteți detașa de preceptele religioase?”. La care el zice: „Natan, dacă Dumnezeu are o Întrebare pentru mine, eu am mult mai multe pentru el!” Bineînțeles că s-a prăpădit și el În câteva zile... Dintre dumneavoastră cine s-a Îmbolnăvit? Mama s-a Îmbolnăvit
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
ești primit În comunitate. În afară de asta eu cu religia n-am avut prea multă treabă. Eram de rit neolog - că, după cum știți, și evreii se Împart În mai multe rituri. De fapt În SUA la neologi se spune Biserică Reformată. Preceptele religioase nu erau așa severe În casa noastră, cum era În casa altor evrei. Se mânca și carne de porc, sâmbăta puteam să călătorim, nu era interdicția asta ca la evreii evlavioși. Eu cred că nu i-a ajutat pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
fost băgat În lagăr. De aceea era plin de comuniști și social-democrați, fiindcă pe toți i-au băgat În lagăr. - Dumneavoastră aveați convingeri religioase? - Cine crede, foarte bine pentru el. Eu nu cred, iarăși bine. Fiindcă religia, În general, are precepte bune: să nu omori, să nu furi, să nu ucizi... Foarte bine, să creadă cine vrea. - Ce s-a Întâmplat În primele zile cu supraviețuitorii din Buchenwald? - Domnule, unii s-au apucat să mănânce ca porcii și au murit. - Cum
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
nu greșeala unui adult căruia îi este frică de lumină 25 (tr.a.). Violarea legilor morale sacrificiul, adevărul, puterea, frumusețea, viața, memoria, ascultarea distruge realizarea construcției, îi distruge armonia, rostul și îi determină instabilitatea. Ruskin afirmă că ascultarea reprezintă încununarea preceptelor morale; numai astfel puterea poate fi stabilă, viața este fericită, credința poate fi acceptată, creația este într-o continuă realizare, adevărul poate fi lumină. Deci nu există și niciodată nu va exista libertate pentru că nici stelele nu o au, nici
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
diversifice". Ipotezele lui Paracelsus și Robert Fludd privind sufletul universal, ale lui van Helmont și ale lui William Maxwell asupra spiritului viu se împlinesc în cercetarea rosicruciană și masonică a timpului. Numeroase loji au început să introducă în spiritul ritualistic preceptele armoniei mesmerice. Rosicrucianul Michael Maier 28 scrie în Atalanta fungiens despre simbolismul alchimic al mitului. În locul unde Johannes Kelpius 29 întemeiase templul misterelor sacre și unde Benjamin Franklin și Thomas Jefferson au realizat contactul cu acest centru de comandă al
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Cel mai important element din creație, din arhitectura acestui univers e omul și mai ales omul ce dorește cunoașterea și se lasă condus de ea întru cunoașterea luminii. Când învățăcelul va fi gata, va apărea Maestrul. Iată un aforism devenit precept al multor aspiranți ai căilor spirituale. Și știu că rolul maestrului ca profesor este un rol incontestabil pentru instrucția specifică a iluminării cosmice. Termenul de Maestru are o istorie străveche care datează dinainte de dinastiile egiptene, dacă nu a celor atlante
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
-se la îmbrăcăminte colane, brâuri, mitre, coroane, fiecare desemnând apartenența la un ordin ecleziastic sau esoteric, rit masonic sau religios. Vestimentația diferitelor ritualuri creștine, a diverselor ordine exprimă sfințenia membrilor comunității, apropierea lor de sacru, semnificație a vieții lor închinate preceptelor adoptate etic și moral. În multe ritualuri apare vestimentația de nuntă (în creștinism, în ritualul de recepție budistă, în cel de inițiere în secretele Ritului Scoțian Antic și Acceptat al masoneriei). În creștinătate la botez și în masonerie la inițiere
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
multe dreptunghiuri legate în unghi drept unul față de celălalt sunt o pictogramă a cuvântului zidar 60, ceea ce semnifică învățăminte sacre despre marile forțe primare care au scos la iveală universul și vietățile sale. Acest simbol preferat de francmasonerie atestă vechimea preceptelor masonice și este cunoscut și ca Sigiliul lui Osiris 61. Fiecare zeu astru este legat de numere. Pentru numărul 7 pitagoreicii au dat numele de Minerva sau cubul Neptun, denumiri asupra cărora nici Albert Pike nu îndrăznește să se pronunțe
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în India au fost urmate de cele în sicrie din lemn, jad, metal, și sarcofage. Dintotdeauna decedații erau însoțiți de obiecte care să le ușureze viața de dincolo sau să-i întâmpine la reîncarnare. Ritualurile, desigur sunt practic aceleași, respectând preceptele tradiției și azi în practicile religiilor contemporane sau în francmasonerie. Ritualurile de sacrificiu întrebuințează uneori o simplă stâncă, menhire, megaliți în lumea protoistorică, mai nou altare 127 sau un pat de nisip ori pământ 128. Pe altar se pot găsi
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pe care misticii trecutului au efectuat-o să pătrundă misterele naturii și ale universului. Cunoștințele perpetuate de învățații anticului Egipt au fost adăugate concepțiilor filosofice exprimate de marii gânditori ai Greciei antice. Așa că, câteva secole mai târziu au fost formulate preceptele mistice ale alchimiștilor rosicrucieni din Evului Mediu. Câteva personalități proeminente trăind în timpurile cele mai recente dezvăluie aspectele precise ale testamentului antic lăsat nouă de iluștrii predecesori. Să cităm doar câteva nume: Leonardo da Vinci (1452-1519), Cornelius Heinrich Agrippa (1486-1535
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ca intenție protoistorică a lui Dumnezeu dintru început. Folosirea categoriilor platonice și stoice au fost utilizate încă din vechime de Clement din Alexandria care a văzut sensul alegoric al textelor biblice, dezvăluind înțelesul, tâlcul profundelor adevăruri filosofice în narațiunile și preceptele Bibliei, urmat apoi de Origen care a distins sensurile literale, morale și spirituale dar afirmă că cel mai înalt principiu hermeneutic rămâne cel alegoric sau spiritual, dezvoltat mai apoi în Evul Mediu ca un subtip anagogic. Să ne închipuim că
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
aptitudine depinde în totalitate de puteri transcendente ale conștiinței noastre psihice, căci această formă de conștiință este nelimitată în percepțiile sale și poate să se extindă la infinit. Tradiția arată exact acest lucru și în lumile superioare ale rosicrucienilor aceste precepte și practici sunt normale. Cine vine spre noi cu pași moi, ce infern din alte universuri înaintează implacabil din viitor spre planeta noastră îmbătrânită? De fapt noi alunecăm să instaurăm armonia. Din punct de vedere rosicrucian, omul posedă o dimensiune
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ca reprezentanți ai ultimelor ceruri înaintea tronurilor și a lui Dumnezeu, dar de cercetare a modului în care aceștia acceptau lucrările lumii pământene, hotărârile acestora fiind lege pentru oameni în toate ungherele existenței noastre. Dacă vrem să privim atent aceste precepte, alunecăm spre înțelegerea credinței și rolul rogațiunilor practicate azi pe scară largă. Dar despre acestea în capitolele ce vor urma. Dacă Enoch mergea cu Dumnezeu 518 la fel precum Cuvântul a mers înaintea noastră și a întregii lumi, de la facere
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pe noi înșine e ceea ce am inspirat prima oară ca să devenim oameni. În acest context Cristos este în noi și noi în El, pentru că astfel se realizează legătura cu Marele Arhitect al Cerului și Pământului. Dragoste și Adevăr, iată două precepte ale sensului unui arc reflex ce depășește rolul lui Isus de profet sau dascăl. Prin acest arc împărtășim și noi filosofia practică a Duhului Sfânt ce nu poate fi înlocuită de dogmă. Parte a realității antropologice, credința noastră în Dumnezeu
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
considera aceste modele de viață depășite în ziua de azi585. Adepții masoneriei și rosicrucianismului, inclusiv membrii marcanți ai bisericilor creștine, au contribuit la înțelegerea substanțială a spiritului și rolul omului în această lume. Astfel francmasonii au determinat omenirea să aplice preceptele frăției omului valabile din cele mai vechi timpuri. În Război și Pace, Pierre Bezukhov își schimbă viața în momentul întâlnirii cu un membru al masoneriei care i-a spus: Nimeni nu poate atinge adevărul prin el însuși. Numai așezând piatră
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]