1,913 matches
-
tulbure ordinea patriarhală. Ei numesc ateism orice tentativă de schimbare în cutumele instituționalizate și, în context, orice tentativă de apărare a demnității spirituale a femeilor. Doar nu o să ajungă să vadă ex-lumânărese, ex-spălătorese și ex-colivărese căscând gura în biserică și predicând cuvântul lui Dumnezeu! În peisajul nostru mioritic, în dialog cu veșnicia, nu există Aquis Comunitar al cultelor încât să spună patriarhia, asemenea guvernului: „Da, să trăiți!”, prin urmare schimbarea pare actual imposibilă. Cine contestă până și lucruri elementare: tratarea femeilor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
aflau În țară. În scurt timp, În vederea promovării idealului creștin cei doi soți au fondat Asociația radiofonică pentru Biserica Tăcerii, cu emisiuni În limba română din anul 1971 și până În 1992. Noua realizare s-a afirmat ca tribună de unde se predica adevărul evanghelic. Nu puține au existat și atacuri la adresa grupărilor antitolitariste aflate În exil. Au participat În rândurile exilului oameni de prestigiu ce urmau o cale militantă și au adus mari speranțe, cu ecou Încurajator și În mediile creștine aflate
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Isus este Domnul” este sinteza a tot ceea ce omul recunoaște, obținând astfel mântuirea; este cuvântul care mântuiește, deoarece este proclamarea misterului central al creștinismului, misterului central al manifestării lui Dumnezeu omului. „Este Domnul!” semnifică: Cel care a trăit în mijlocul nostru, predicând bunătatea, dreptatea, adevărul, pe care noi L-am ucis pe nedrept refuzându-i iubirea, este Viu, este Fiul lui Dumnezeu și vine pentru a ne oferi iertarea Sa, pentru a ne spune că ne iubește, că viața noastră este importantă
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
să fie înlăturat din minister pentru o anumită perioadă de timp. Cel mult va putea, după câțiva ani, să aibă o oarecare funcție, dar nu importantă, nu i se va putea da o parohie mare, deoarece când va trebui să predice, lumea să nu zică: „Predică, dar nu a făcut ce spune”. Pentru micul tribunal, Petru ar trebui să se retragă și să recunoască faptul că a greșit. 1.2 Ce face Isus? Isus restituie încrederea lui Petru. Nu doar îi
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
nu ne mai mirăm deloc de stranietatea acestui interogatoriu. Mie mi s-a întâmplat de câteva ori să citesc chestionarele care se fac când cineva trebuie să fie examinat pentru posturile de responsabilitate din Biserică: se întreabă dacă știe să predice, să administreze, să organizeze, dacă reușește să iasă din situații dificile. Nu este nici o întrebare asupra iubirii; nu am văzut niciodată în astfel de chestionare întrebarea: „Știe să iubească?” Isus, în schimb, întreabă asupra iubirii: „Știi să iubești?” Și pentru că
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
Din toate aceste motive, dumneavoastră ar trebui să restaurați vocația Americii ca arhitect al păcii. Aceasta înseamnă recunoașterea faptului că armele nucleare pun în pericol supraviețuirea tuturor, atitudine care ar răspunde astfel unor preocupări unanime. Centrul dilemei este că noi predicăm ceva ce nu aplicăm. Din moment ce cunoștințele privind cum se face o bombă atomică nu pot fi înlăturate, nu vom renunța de bunăvoie la arsenalul nostru. Aceste arme ne protejează, credem noi, așadar și lumea deoarece noi suntem apărătorii stabilității și
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
desfrânată. I-a spus diaconului Iacob că a visat o porumbiță ce s-a apropiat de altar; era murdară, s-a curățat în cristelniță și s-a înălțat la cer. Tânăra artistă, măgulită, a mers în Biserica în care a predicat episcopul, a fost impresionată de predică, s-a căit pentru că a fost o podoabă a diavolului, ducând o viață desfrânată, i-a cerut s-o boteze, luându-și numele Pelaghia, și, cerându-i haine bărbătești, a plecat în pustiu să
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
lumea cititorilor", referindu-se în mod deosebit la cititorii occidentali. Deși, asemeni lui Frossard, este conștient că ar putea fi incomod ("Întotdeauna mi-a displăcut ideea că un om care a fost închis pe nedrept, trebuie să scrie sau să predice despre suferințele sale" vezi prefața cărții Cu Dumnezeu în subterană), el are conștiința noului adus de o astfel de carte și responsabilitatea unui adevărat mărturisitor, asemeni lui Steinhardt și Frossard. Și, o conștiință fiind, Wurmbrand își asumă această responsabilitate, speculând
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
lui e totală"36. Nimic de adăugat, poate doar ceea ce spune Steinhardt în Jurnal cu referire directă la cazul lui Iuda:,,Feriți-vă de cuvinte! Fugiți de subtilități! Nu semnați declarații fără a le citi cu atenție!". Verbul a crede, predică cuprinsă și ea în volumul Dăruind vei dobândi, face dovada profunzimii gândirii steinhardtiene, o gândire profund ortodoxă; și nici nu avea cum să fie altfel dacă avem în vedere formația intelectual-religioasă a lui Steinhardt. Pentru el, alături de Evanghelii și Sfinții
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
farmecul lor, fiecare fiind ,,rostită" într-un alt fel. Ce bucurie trebuie să fi fost pentru cei care le-au auzit chiar de la Steinhardt, neavând nevoie de mijlocirea cărții! Așa cum am spus, valoroase, profunde, complexe, frumoase sunt toate. Frumoasă e Predica la Duminica Ortodoxiei, frumoasă e Sfânta mânie, dar și Cinstirea Sfântului arhidiacon Ștefan (evidențiază finețea și subtilitatea teologului N. Steinhardt), de asemenea frumoasă e și cea care poartă numele volumului, Dăruind vei dobândi și totuși peste toate stă Crez ortodox
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Sfântului arhidiacon Ștefan (evidențiază finețea și subtilitatea teologului N. Steinhardt), de asemenea frumoasă e și cea care poartă numele volumului, Dăruind vei dobândi și totuși peste toate stă Crez ortodox, care de fapt, după cum chiar Steinhardt mărturisește, nu-i o predică: "Textele acestei cărțulii cu excepția Crezului ortodox, a Reflecțiilor călugărești și Taberei Măgura sunt predici". Într-adevăr, Crezul ortodox este mai mult decât o predică, e mărturisirea de credință a unui monah intelectual ortodox autentic. Asemeni Crezului niceo-constantinopolitan și Crez ortodox
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
cicatricele de pe trupul său. În consecință, pastorul Wurmbrand își îndepărtează cămașa lăsând să se vadă optsprezece răni produse de tortură. După Revoluția din 22 decembrie 1989, Wurmbrand se întoarce în vizită, în România, unde depune flori la mormintele torționarilor săi. Predică pretutindeni iubirea creștină și iertarea în numele lui Christos. Moare în Glendale, California, în februarie 2001, lăsând moștenire tuturor creștinilor sarcina de a predica evanghelia iubirii și a iertării. Opera * WURMBRAND, Richard, Adu-ți aminte de frații tăi, București, Stephanus, 1995
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
22 decembrie 1989, Wurmbrand se întoarce în vizită, în România, unde depune flori la mormintele torționarilor săi. Predică pretutindeni iubirea creștină și iertarea în numele lui Christos. Moare în Glendale, California, în februarie 2001, lăsând moștenire tuturor creștinilor sarcina de a predica evanghelia iubirii și a iertării. Opera * WURMBRAND, Richard, Adu-ți aminte de frații tăi, București, Stephanus, 1995. * WURMBRAND, Richard, Avraam, tatăl tuturor credincioșilor, București, Stephanus, 1993. * WURMBRAND, Richard, Cele șapte cuvinte de pe cruce, București, Stephanus, 1995. * WURMBRAND, Richard, Cu Dumnezeu
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
mesageri. Ceea ce le dă lor forța rezistenței în fața unui sistem concentraționar de o duritate inumană e tăria credinței în Dumnezeu. Deși iconoclast, eretic pe alocuri (din punct de vedere strict dogmatic) pastor luteran care face elogiul Maicii Domnului și "rostește" predica Rugăciune pentru cei morți -, deși având uneori mesaje contradictorii, prin faptul că-și asumă aceste dezechilibre ("a trecut deja multă vreme de când nu mai sunt o ființă normală"), Wurmbrand are convingerea fermă că "pastorii trebuie să fie făcători de sfinți
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
sa stătea în cultura personală, mai mult decât în orice altceva. O cultură pusă în slujba creștinismului. A.S. O amintire inedită cu Părintele Nicolae? S.M. Într-un an, vine și-mi cere cu o lună înainte să-l las să predice de Sfântul Ilie. Insistă și cu două săptămâni înainte și cu o săptămâna înainte de praznic. Atunci îi spun: "Părinte, dacă ne-am înțeles, ne-am înțeles!" N-avea voie, în mod normal, să predice, dar îi puneam haine de diacon
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
lună înainte să-l las să predice de Sfântul Ilie. Insistă și cu două săptămâni înainte și cu o săptămâna înainte de praznic. Atunci îi spun: "Părinte, dacă ne-am înțeles, ne-am înțeles!" N-avea voie, în mod normal, să predice, dar îi puneam haine de diacon și-l lăsam. Ei, a venit și ziua Sfântului Ilie. Așa i-a descris pe Ahab și pe Izabela, încât și lelea Mărie a înțeles că de fapt e vorba de Ceaușescu și de
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
să-și pună în practică principiile, în singurul său an de existență. Cu toate acestea, radicalii vor rămîne aici destul de nu-meroși, poate chiar majoritari. Un astfel de exemplu aflăm în persoana abatelui Jerbaxio Albizo, împușcat de către franchiști în 1936, care predica tinerilor că, de vreme ce Dumnezeu "i-a făcut astfel pe basci [...] nu i-a făcut pentru a deveni spanioli sau francezi tot așa cum păsările n-au fost făcute pentru a de-veni broaște rîioase, nici trandafirii, mărăcini"380. Sau încă, un
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
răul, pentru ca să fiți vii, și astfel Iahve, Dumnezeu Savaot, va fi cu voi precum ziceți că este! Poate că Iahve se va milostivi de cei rămași ai lui losif' (5: 14-15)24. Ca și Amos, Osea, contemporanul său mai tânăr, predică în Regatul de nord. Vocația sa și sensul mesajului său profetic par legate de vicisitudinile căsătoriei lui. Dar interpretarea 21 Vezi exemplele citate de G. Fohrer, p. 233. 22 Cf. G. Fohrer, Die symbolische Handlungen cler Propheten. 23 Cf. H.
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
lumea de aici le-o ținea pe a ei ferm închisă. Era în aceasta un evident accent social, dar de natură religioasă, orientat spre Cetatea lui Dumnezeu, nu spre o altă lume pământească. Prin intermediul parabolelor despre oamenii bogați, Iisus a predicat răsturnarea principiilor sociale din acea vreme, având parcă poziția unui reformator social. Dar aceste parabole nu condamnă bogăția în sine, ci pe bogații lipsiți de credință și de milă. Dacă Iisus nu a suprimat sărăcia și nu a cerut înlăturarea
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
care-i lipsea, cea de pa malul stâng, așa cum sovieticii considerau Basarabia ca parte ce-i lipsea Republicii Autonome Moldovenești de pe teritoriul Ucrainei. Pentru epoca postconstantiniană, documentele vremii vorbesc despre preoți și sate, despre creștinarea goților de către Ulfila, episcop care predică în limba gotă, greacă și latină. Se vorbește de preotul Gutica și Sansala, de Sfântul Sava Gotul, martirizat prin lemn și apă (legat de cruce și înecat) în apa Buzăului, de către prigonitorii păgâni ai regelui vizigot Athanarie . Scrisoarea Sfântului
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
terminat liceul în ’89) au început să apară în România, ca ciupercile după ploaie, tot felul de chestii, cu energii, cu yoga. Ca majoritatea tinerilor din vremea aia, am fost atras și am studiat. Paradoxul este că cei care au predicat în anii aceia, Mario Vasilescu sau Vasile Andru, erau totuși creștini și n-au putut și n-au vrut să lase creștinismul de o parte. Așa m-am reapropiat de creștinism: prin această prismă falsă, yoga. Asta a fost ușa
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
voi deveni niciodată iconograf! Nu am această vocație. Prefer să vorbesc în acești termeni, de vocație, de descoperire a căii. Sigur că e ceva special. Ți se dă ceva ce e clar că nu e al tău. Eu văd, când predic de exemplu, fără să știu întotdeauna exact pe unde mă va duce vorbirea, văd că atunci când omul n-o face pentru sine, ci pentru oameni, Dumnezeu pune har în vorbă, ceea ce face ca să fie o lucrare în folosul oamenilor care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
vorbească. Este obligat să ia cuvântul și atunci spune lucruri atât de dogmatice, încât până și profesorul este jenat, i se dau notele cele mai bune. Iar când tânărul de încredere, poate cam prea dogmatic, se duce prima dată să predice în alt loc, spune exact inversul dogmei. S-ar putea ca adversarii tăi să fi crezut că în sfârșit ți-au descoperit tehnica ta de ketman, duplicitatea ta, nu? M.I.: Dar n-a fost duplicitate! De la început, din teza de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
Și, poate doar în întâlnirea cu celălalt se naște un principiu de nouă configurare sau așezare a aparatului noțional suprastructural, adică se poate recupera o stabilitate rațională determinată de diferențieri raportante și de reculul spiritual al experimentării unei asemănări esențiale. Predicată despre sinele unitar, trăsătura comunitară și comunicantă are darul de a genera o revărsare de semnificații interioare, o erupție de conținut sufletesc întemeietor al empatiei reciproce. Apoi, în funcție de concluzii decantate în liniștea răgazului introspectiv se organizează pașii experienței conviviale, întâlnirea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
sarcina lor firescă să atragă atenția asupra vieții spirituale independente și înalte ce s-a trăit și se poate trăi în afara bisericii să se debaraseze de confuzia și amestecul dintre creștinism și umanitate. Firește însă că e mai ușor să predici împotriva "rațiunii" și a relei voințe decît să te transpui în opinii despre viață clădite pe o cu totul altă bază decît cea proprie. Și totuși mulți au făcut probabil experința că cu cît s-au dezbărat mai mult de
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]