1,381 matches
-
definitoriu e cel în care Apostolul Pavel în Epistola către Romani vorbește despre "păcatul" evreilor, conduși de o dragoste bună pentru virtute, dar incapabili să discearnă sensul just al acțiunii. Este vorba, în versiunea românească a textului biblic, de o "râvnă fără pricepere": 1. Fraților, dorința inimii mele și rugăciunea mea către Dumnezeu pentru israeliți este să fie mântuiți. 2. Le mărturisesc că ei au râvnă pentru Dumnezeu, dar fără pricepere: 3. pentru că, întrucât n-au cunoscut neprihănirea pe care o
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
discearnă sensul just al acțiunii. Este vorba, în versiunea românească a textului biblic, de o "râvnă fără pricepere": 1. Fraților, dorința inimii mele și rugăciunea mea către Dumnezeu pentru israeliți este să fie mântuiți. 2. Le mărturisesc că ei au râvnă pentru Dumnezeu, dar fără pricepere: 3. pentru că, întrucât n-au cunoscut neprihănirea pe care o dă Dumnezeu, au căutat să-și pună înainte o neprihănire a lor înșiși și nu s-au supus astfel neprihănirii pe care o dă Dumnezeu
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
interpretarea creștină a reconstruit în emulație un sentiment modern: un mod al imitației forjat prin emoție, haotic și dezordonat în acțiunea sa, supus erorii și neînțelegerii, marcat de o profundă ambiguitate morală. Pe această filieră, emulația și pandantul ei ortodox, râvna, au ajuns până în secolul al XIX-lea, la mult timp după falimentul strategiilor mimetice din ecosistemul clasic. Este important să subliniem rolul discursului religios în această transformare. Un vocabular la care avea acces și cultura română în stadiul ei incipient
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
pe buna înțelegere a jocului literar, pe stăpânirea perfectă a tehnicilor de producție a operelor. Asumarea afectivă a gesturilor și a practicilor literare nu putea veni decât din stimularea irațională și nereflectată a unei dorințe. A te lăsa condus de râvnă e un mod de a intra în literatură purtat de patimă și fără înțelegere. Este ceea ce îl făcea pe Barițiu să avertizeze în 1839: Este însă o stare de oameni - mai ales tineri - fratele meu, între carii eu și pe
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
înțelegere. Este ceea ce îl făcea pe Barițiu să avertizeze în 1839: Este însă o stare de oameni - mai ales tineri - fratele meu, între carii eu și pe tine și pe mine bucuros mă număr; o stare, unde omul tânăr având râvnă nestinsă de a să procopsi și a străbate ascunsele lăcașuri ale științelor, spre a scoate dintr-însele izvor de fericire și îndreptariuri de filozofia vieții, pornește orbit ca ori de care altă patimă fără povățiutoriu 23. În același an, într-
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
siguranță ne ajută să identificăm mai bine locul în care ar trebui să le căutăm. Mai întâi, mi se pare important chiar faptul că mecanismul care ne interesează se găsește într-o teorie a imitației sociale. Toate temele dezvoltate de râvnă și implicate în fondarea literaturii române țin în esența lor de o sociologie generală (nu literară). În acest cadru vorbim de raportul simplu dintre două ființe umane, de afecțiunea care le justifică acțiunile solidare, de dorință și invidie ca generatoare
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
pasiunilor suscitate de literatură, noutatea avea să o aducă anul 1848. În atmosfera revoluționară a fost descoperită o reprezentare a chemării legată de prosperitatea propriei națiuni. Terminologic, ea era reprezentată tot printr-un cuvânt din sfera activităților de emulație: slavul râvnă era înlocuit de latinescul zel, preluat pe filieră neogreacă. Însă apropierile se opresc aici: determinarea "național" dădea o perspectivă complet schimbată asupra pasiunii angajate. "Misiunea națională" definea noi trasee pe care se puteau constitui și orienta destinele individuale, și noi
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
îmbunătățirea soartei Românilor"54. În aceleași cuvinte e descris Donici: "a fost un român foarte zelos"55. La fel e și Samuil Micu "înfocat zelos de luminarea națiunii sale"56, sau mitropolitul Grigorie, pentru care biograful remarcă "dorința și zelul (râvna) cel mare ce avea de a conclucra pentru binele și folosul public al naciunii române"57. I. Maiorescu e "zelos naționalist"58, Pușcariu e "naționalist zelos"59. V.A. Urechia demonstrează "zel și lucrativitate arătate în post"60, Vasile Pop
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
așa cum există o "urmare a lui Hristos". La începutul secolului al XIX-lea, când Samuil Micu întreprindea traducerea influentei cărți a lui Thomas a Kempis, De Imitatione Christi, avea să folosească urmare: De Urmarea lui Hristos (1812). Nu înseamnă că râvna nu putea să denumească o imitație christică ("Înălțatu-te-ai pe lemn răhnind lui Hristos", scrie într-o evanghelie din secolul al XVI-lea), ci doar că modul ei mimetic era specific. De altfel, Lesiconul de la Buda, care dă echivalente
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
secolul al XVI-lea), ci doar că modul ei mimetic era specific. De altfel, Lesiconul de la Buda, care dă echivalente în patru limbi pentru fiecare cuvânt românesc, trasează linia de demarcare foarte clar: traduce în latinește urmare prin imitatio și râvnă prin æmulatio (Lesicon romanescu-latinescu-ungurescu-nemțescu, web: http://www.bcucluj.ro/lexiconuldelabuda/ site/login.php). 21 Iată câteva contexte pentru conotațiile "diabolice" ale râvnei: "Vede lacomul scula străină/ Și-îndată o râvnește - dracu-învită", spune un vers din Țiganiada. Și altundeva: "Poetul zice
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
limbi pentru fiecare cuvânt românesc, trasează linia de demarcare foarte clar: traduce în latinește urmare prin imitatio și râvnă prin æmulatio (Lesicon romanescu-latinescu-ungurescu-nemțescu, web: http://www.bcucluj.ro/lexiconuldelabuda/ site/login.php). 21 Iată câteva contexte pentru conotațiile "diabolice" ale râvnei: "Vede lacomul scula străină/ Și-îndată o râvnește - dracu-învită", spune un vers din Țiganiada. Și altundeva: "Poetul zice că omul e așa de ticălos, cât face lucruri care dobitoacele nu le fac [...] cu mintea neașezată ș-acele puține ceasuri își
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
vorbesc despre P.S. abatele Metodiu Zavoral de pe muntele Srahov din Praga (ales și el membru onorariu al Academiei Române la 7 iunie 1919). Mă simt oarecum îndreptățit s-o fac, de vreme ce în cei 4 ani din urmă am putut să constat râvna cea din cale afară de mare cu care acest vrednic bărbat s-a apucat de studiul limbii române. Și apoi lui nu i s-a părut de ajuns s-o stăpânească așa după cum se întrebuințează în vorbirea de toate zilele, nu
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
aceasta urmează în toate Sfaturile la întâmplare de epidemie) spre ajutorul pătimitorilor unde vor fi chemați sau orânduiți de către Comitetul sanitar știind că la din împotrivă vor fi pentru totdeauna opriți a practica, iar cu cât vor arăta mai multă râvnă, într-o vreme așa de critică, cu atâta și ocârmuirea se păstrează a le face cuvenita răsplătire" (art. 54 din „Regulament al sănătății publice"). Buletinul oficial de la 17 iunie 1848 publica: „După rapoartele primite la Comitetul sănătății, holera s-a
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
a prezentat demararea proiectului de înființare a ziarului catolic din capitală, Secretariatul Vaticanului răspundea: "Am prezentat Augustului Pontif raportul de la S.V. (...) din 14 septembrie cu privire la dispozițiile favorabile ale episcopilor români în vederea fondării unui ziar în limba română la București și râvna cu care se muncește pentru pregătirea fondării și a punerii în mișcare a publicației în cauză. Sanctitatea Sa a fost foarte mulțumit și, aderând la dorința S.V., cu amabilitate a găsit de cuviință să aloce prima anuitate din suma propusă, de
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
recurente în publicațiile exilului, cea a responsabilității față de cultura românească, apare în Caete de Dor. Metafizică și poezie, unde se subliniază: „Caetele acestea sărace apar fără un «cuvânt de început». Pentru că ele vorbesc celor puțini. Acelora care în libertate și râvnă probează vrerea de dăruire a cuvântului și gândului românesc. Celor care se străduiesc să vadă în spiritualitatea românească realitate, tâlc și valoare. Acelora care, mai cu osebire, aici și acum, inaugurează o altă prezență în vreme, aceea de a substitui
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
cartea ei. Marriott ieși în hol, își puse pălăria și apoi zăbovi în fața oglinzii. Imaginea din oglindă era a unui bărbat spilcuit, cam de cincizeci de ani. Găsi imaginea aceea mai interesantă ca de obicei, pentru că se studia cu o râvnă care, pe neașteptate, îl sperie până în adâncul sufletului. Ce dracu, se gândi el, un om bătrân ca mine să mai caute frumusețea. Afară, constată cu uimire că transpira. Era o noapte caldă, așa că-și șterse sudoarea de pe față cu batista
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85115_a_85902]
-
deposedarea evreilor s'a efectuat în chip total în materie de proprietate agricolă și industrială ca și acolo unde s'au aplicat lichidări sau transferuri de fonduri de comerț, în timp ce introducerea românilor în toate aceste sectoare, deși începută cu multă râvnă este încă departe de a fi umplut golurile. În această privință, din rapoartele Comandamentelor teritoriale referitor la situația întreprinderilor și fabricilor militarizate de pe întregul teritoriu al țării și centralizarea la Marele Stat Major la data de 25.IX.1941, se
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
patru ofițeri comandanți de companii și 4 Subofițeri). b/ Să fie dați la dispoziția autorităților care îi pot caza în barăci, vagoane, etc. în afara satelor. c/ Bătaia, oficializată pentru ostașul român, să se aplice și evreilor care nu pun toată râvna în execuția muncii de folos obștesc. Această sancțiune să se aplice cu același fast prevăzut pentru ostașii noștri. Toți evreii, chiar cei scutiți, să fie obligați a face cel puțin o lună pe an muncă de interes obștesc. 2/ Pentru
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
în fața chipului sumbru al suveranului său. - Citește cartea, stăpîne! Chipul împăratului se îmbujoră văzînd atîta îndrăzneală, dar în noaptea următoare visă că a reușit să citească rîndurile pictate pe paginile cărții. Fiecare frază descrie puterea domniei lui cu o asemenea rîvnă plină de adorație cum n-a mai manifestat pînă acum nici un supus de-al său. Cartea era cronica veșniciei sale! împăratul era atît de fericit că a grațiat jumătate din condamnații la moarte de a doua zi iar pe Liu
Două proze de Laszlo Darvasi by Georgeta Hajdu () [Corola-journal/Journalistic/11332_a_12657]
-
vina la imoralitatea Partidului Conservator, când principalii promotori ai Alianței se vânează unii pe alții cu o agilitate de vânători de capete specializați în junglă. Politicieni reșapați, gen ex-peuneristul Tabără - ca să dau un singur exemplu - își agresează colegii cu o râvnă pe care n-am văzut-o la nici unul din pesedei. Ei bine, ce mi-a fost dat să aud în urma acelui articol, îmi depășește capacitatea de înțelegere a realității. La doar câteva ore după apariția ediției electronice a ziarului, eram
Masca cyberspațială by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11399_a_12724]
-
alegorică grecească 39. În debutul Cuvântului înainte către Olimpiada, Sfântul Grigorie dezvăluie înțelepciunea cărții biblice comentate, înțelesurile ei înalte și curate, neurmând în toate înțelesului literal al Sfintei Scripturi, ci dând o tâlcuire mai înaltă (anagogică): „Am luat cunoștință de râvna ce o ai, pe măsura vieții tale cuvioase și a sufletului tău curat, pentru Cântarea Cântărilor, râvnă pe care ne-ai arătat-o atât în persoană, cât și prin scrisoare, ca să se dezvăluie, printr-o tâlcuire corespunzătoare în înțelesurile ei
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
ei înalte și curate, neurmând în toate înțelesului literal al Sfintei Scripturi, ci dând o tâlcuire mai înaltă (anagogică): „Am luat cunoștință de râvna ce o ai, pe măsura vieții tale cuvioase și a sufletului tău curat, pentru Cântarea Cântărilor, râvnă pe care ne-ai arătat-o atât în persoană, cât și prin scrisoare, ca să se dezvăluie, printr-o tâlcuire corespunzătoare în înțelesurile ei curate, înțelepciunea ascunsă în aceste înțelesuri și în cuvintele ei curățite de înțelesul nemijlocit literal. De aceea
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
Nu e din poporul lui Dumnezeu, nu-i credincios de 3 generații. Acum, Dumnezeul meu i-a făcut un bine. El să fie binecuvântat și noi să fim pe locul doi? Cine este un vechi slujitor al Domnului? Cine are râvnă pentru slava lui Dumnezeu? Cine lucrează și cunoaște pe profetul Domnului? Ghehazi! Să-și reverse Domnul bunăvoința peste acest sirian, un dușman, un lepros, iar noi să lucrăm degeaba, să ne ostenim pentru el? Stăpânul meu a făcut două greșeli
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
Isus: nobil, altruist, fericit. „Ferice de cei cu inima curată căci ei vor vedea pe Dumnezeu.” Matei 5:8 Pretenția că suntem poporul lui Dumnezeu, deosebit, evlavios la ce folosește, dacă inima nu e curată, iar noblețe ne e străină? Râvna pentru Casa Domnului, pentru curățenie, ordine, tăcere, pentru lucrurile bune ale Legii reprezintă o piatră de poticnire pentru păcătoși dacă duioșia, respectul și zdrobirea de inimă ne lipsesc. pag.45 „Fiecare să se cerceteze pe sine însuși” 1 Corint. 11
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
opera aceste instalații în conformitate cu valorile limită de emisie, parametrii echivalenți sau măsurile tehnice bazate pe cele mai bune tehnici disponibile în conformitate cu articolul 9 alineatele (3) și (4), următoarelor instalații: Până la 31 decembrie 2008: - "Iambolen" - Iambol (activitatea 4.1 h); - "Verila" - Râvno Pole (activitatea 4.1); - "Lakprom" - Svetovraceane (activitatea 4.1 b); - "Orgachim" - Ruse (activitatea 4.1 j); - "Neochim" - Dimitrovgrad (activitatea 4.1 b). Până la 31 decembrie 2009: - "Eliseina" gară Eliseina (activitatea 2.5 a). Până la 31 decembrie 2011: C.E.T. "Ruse Est
TRATAT din 25 aprilie 2005 dintre Regatul Belgiei, Republica Ceha, Regatul Danemarcei, Republica Federala Germania, Republica Estonia, Republica Elena, Regatul Spaniei, Republica Franceza, Irlanda, Republica Italiana, Republica Cipru, Republica Letonia, Republica Lituania, Marele Ducat al Luxemburgului, Republica Ungara, Republica Malta, Regatul fiarilor de Jos, Republica Austria, Republica Polona, Republica Portugheză, Republica Slovenia, Republica Slovaca, Republica Finlanda, Regatul Suediei, Regatul Unit al Marii Britanii şi Irlandei de Nord (state membre ale Uniunii Europene) şi Republica Bulgaria şi România privind aderarea Republicii Bulgaria şi a României la Uniunea Europeană, semnat de România la Luxemburg la 25 aprilie 2005. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/168188_a_169517]