2,032 matches
-
ce ascund în ele tainele lumii. De-altfel, poetul este obsedat de misterul creației la nivelul micro și macro universului. Așa cum Anton Pan a cântat ceapa, I. Voronca dedică un imn cartofului, M. R. Paraschivescu închină laudă tomatei. În "Tristele" reînvie universul bucolic; "Pan", "Două octave", "Bucolică", "Mărul", " Privește acest mar e mai aprins/ decât obrazul tinerei fecioare/ și arcuirea lui ce dinadins/ a rotunjit ispita în dogoare". 2 Demostene Botez rămâne un poet de aceeași factură, (cunoscută din perioada interbelică
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
ce-a fost din veacul românesc." 8 D. Vrânceanu se-ndreaptă spre baladă și va cânta patetic spațiul dintre Argeș, Siret și Olt. Creația sa este dominată de viziuni de legendă. Poetul este modern în expresie și tradiționalist în conținut, reînvie peisajul bucolic, pe Făt-Frumos, dar și cornul de vânătoare, pe maeștrii cântăreți, dar și colosul din Rodos sau statuia lui Zeus de Fidias. Cu volumul "Pajura de fum" (1967), poetul, într-un extaz vitalist, aude crescând pădurile, Oltul își umflă
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
bine pusă în evidență de către Mircea Florian: "Romantismul, care s-a alimentat din istorism, a fost apoi, ca un contraserviciu, reazemul cel mai solid al istorismului, al nostalgiei trecutului și totodată al aspirației după un viitor utopic, în care va reînvia transfigurat un trecut nemuritor"145. Putem afirma așadar că, gravitând în jurul unor asemenea concepte, Dilthey se plasează indubitabil pe orbita postromantismului. După ce subliniază că în diversele școli romantice "principalul obiect al criticii rămâne în toate domeniile dogmatica anistorică", Schnädelbach arată
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
arăta viitorul căci ea nu mai face obiectul unor ample discuții: socialismul internațional își îndreaptă acum reflecțiile și acțiunea către alte domenii. Apoi, evenimentele care au avut loc în Rusia, în 1905, în ciuda eșecului considerat doar provizoriu de către mișcarea socialistă, reînvie speranța unei posibile revoluții într-un viitor apropiat. Socialismul consideră că astfel poate merge înainte. Unitatea sa organizațională din cadrul Internaționalei a II-a nu împiedică totuși constituirea tendințelor și exprimarea divergențelor politice: la stînga curentului centrist majoritar, reprezentat de Kautsky
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
acest lucru unul din principalele motive ale întîrzierii socialismului. Se pare că rugile sale vor fi ascultate în 1945. Triumful asupra forțelor Axei antrenează căderea dictaturilor, discreditîndu-le; victoria aliată este însoțită de o reală progresie a democrației în Europa și reînvie o formidabilă speranță pentru construirea unei lumi noi. Foarte repede însă mersul lucrurilor va spulbera multe iluzii și va pune în discuție această viziune prea optimistă, dar în acest an, 1945, nimic nu este încă pierdut. În acest context, mulți
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
până acum, iar când realitatea este distrugere, literatura nu poate să însemne decât reconstruirea încrederii pierdute. De aceea, în următorii ani, românul care trebuie să aibă cea mai mare rezonanță în sufletul omului trebuie să fie cel în stare să reînvie în om o nouă și neprihănita speranța"73. SÁBATO ȘI CIORAN. POSTERITATEA LUI NIETZSCHE "M-a surprins omul acela amabil, mărunt și trist, predicator al unui nihilism care nu coincidea cu persoana lui." (Ernesto Sábato, Întâlnire cu Cioran) " Nu sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
aproape de adevăr eram atunci când nu simțeam nimic, îmi dau seama de astă din starea mea de acum, când îmi recapitulez experiențele. La ce bun să fi simțit ceva? Nu există nici un "extaz" pe care memoria sau imaginația să-l poată reînvia!"75. În stările normale de sănătate, moartea este considerată ca venind din exteriorul ființei. Interiorizarea descoperă în subiectivitate o regiune unde viața se îmbină cu moartea, o regiune a transcendentului și iraționalității. Senzația de prezență a morții în structura vieții
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
bunătății, a balsamului însuși. Îl salvează pe Martin atunci, după sinuciderea Alejandrei, când acesta se lasă pradă disperării și delirului, iar puterea acestei femei simple din popor exercita un fel de suveranitate iradianta, cuvintele ei au puterea de a-i reînvia credință în viață: Sunt atâtea lucruri frumoase în viață... Fără să privești mai departe, uită-te la mine, vezi tot ce am. "Martín privi femeia, singurătatea și sărăcia ei, în acea maghernița amarata. Am copilașul continuă ea cu tenacitate -, am
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
se opune, dar se și completează dialectic cu speranță. Forță germinativa a vietii transpare de dincolo de iadul în care coboară personajele sabatiene, dar viața se hrănește mai departe din înseși contrariile ei, pentru că se ridică deasupra calamitaților exterioare și interioare -, reînvie din cenușă și poate că ar putea oricând repeta miracolul genezei. Sábato așează grandoarea și gingășia dincolo de rău, dar și dincoace de el, în momentele de tandra și măruntă fericire, de modestie și inocentă. La Sábato, însăși culoarea neagră este
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
mult decât prilejul unei recunoașteri sau regăsiri-. O astfel de definiție o putem da operei lui Creangă Amintiri din copilărie, un ―bildungsromanîn care scriitorul evocă formarea unei personalități, procesul de maturizare a lui Nica. scrise după apariția poveștilor și povestirilor, Reînviind cea mai fericită perioadă din viațta omului, copilăria, Creangă îl transformă pe Nică întrun reprezentant al copilului universal, iar copilăria lui într-o vârstă mitică, de aur, fiindcă ea nu se reduce la o înșiruire de întâmplări, ci ea este
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
lucruri de gospodărie ...". Tot în real se încadrează și tabloul etnografic, autorul evocând ocupații, scene de familie și datini specifice acestui orizont rural.O asemenea scenă de familie este evocată tot la începutul părții a II-a a "Amintirilor": autorul reînvie, cu un zâmbet nostalgic, serile copilăriei, când tatăl ăStefan a Petrei) se întorcea de la pădure "înghețat de frig și plin de promoroacă", iar Smaranda îi povestea, cu năduf, toate năzdrăvăniile copiilor. Ca o confirmare a celor relatate, chiar în timpul acestor
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
urmată de ansamblul mișcării comuniste, dar cu o culoare proprie particularităților acțiunii comuniste norvegiene din timpul războiului, care face ca PCN să se înscrie totalmente în această perspectivă. Chiar dacă partidul comunist susține toate orientările diplomației sovietice, diviziunea bipolară a lumii reînvie lupta internă dintre partizanii și opozanții secretarului general. Ca și celelalte partide comuniste, comuniștii norvegieni obținuseră cel mai bun rezultat electoral al lor de după război, cu 11,9%. Campania anticomunistă care urmează sprijinului necondiționat acordat de PC norvegian atît URSS
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
sau trăiesc în stare naturală, acum ca și în viitor. În alți termeni, considerațiile particulare pot lăsa locul unui de-mers atemporal și atopic, care ar putea fi deci unul științific veritabil. Abordarea lui Hobbes capătă chipul Leviathanului, monstru antic reînviat în societatea modernă. Fiecare individ plecînd în căutarea propriului interes desenează caracteristicile economice ale societății. Logica originilor se substituie istoriei originilor, permițînd o explicație în locul unei descrieri. Modelul justifică prezența statului în societate. Cum scria Helvetius: "Dacă universul fizic este
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
toate Eu-rile ce o alcătuiesc, dar e guvernată de eoni, de conștiințe supraumane, unite în pacea eternă a Conștiinței divine, din-colo de Spațiu-Timp, în Sinele absolut. Emigrăm spre un nou continent al Spiritului, în răspărul hazardului, spre un nou deism, reînviind ideea de Dumnezeu, inteligibilitate misterioasă, Marele Anonim, cu o disperare secretă cauzată de dublul infinit al lui Pascal, de a nu-l afla nici în diviziunea neîncetată a atomului, nici în roirea fără margini a stelelor. Antropologia și psihanaliza sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
aristocrație a persoanei care le practică, și în acești termeni, milostenia era elogiata de Libaniu și împăratul Iulian (361-363), căruia i se va atribui mai tarziu apelativul de Apostatul, datorită faptului că a prigonit pe creștini și a încercat să reînvieze pagânismul. Însă, concepția creștină despre filantropie se deosebea prin felul cum era privit aici omul sărac: că reprezentându-l pe Însuși Iisus Hristos - idee ce {\footnote 52 Sf. Ignatie Briancianinov, Tâlcuiri la Patericul egiptean, 2, Traducere din limba rusă de
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
împerecheată cu răbdarea nevoilor, vârtoșia trupului cu tăria inimii... Vulturul românesc care și-a desfășurat aripile la Grivița, își odihnește acum zborul pe fecioralnicile ziduri ale Vidinului”. În adevăr, războiul dovedise din plin înaltele virtuți morale ale poporului român. Erau reînviate, prin luptele din Balcani, pagini nepieritoare de glorie seculară. Presa română și străină au subliniat, de nenumărate ori, eroismul, bravura și rolul oștirii române în câștigarea victoriei în război. Ziarul englez Daily News consemna: ” Una din surprizele acestui război a
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
semnul rațiunii, al discuției temeinice și al căutării adevărului.188 În discursurile sale se regăsesc marile idei ale raționalismului renascentist: Shakespeare, Francis Bacon, Giordano Bruno etc. Eroul dorește să reinstaureze starea primordială a omului 189, eradicând nebunia unei lumi și reînviind înțelepciunea. Elogiul nebuniei, cartea lui Erasmus de Rotterdam, constituie o demonstrație filologică despre nebunia sau prostia ce guvernează acțiunile umane și instituțiile. O afirmație a lui P. P. Negulescu, cu privire la această capodoperă, pune în lumină și figura eroului lui Cervantes
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
împerecheată cu răbdarea nevoilor, vârtoșia trupului cu tăria inimii... Vulturul românesc care și-a desfășurat aripile la Grivița, își odihnește acum zborul pe fecioralnicile ziduri ale Vidinului”. În adevăr, războiul dovedise din plin înaltele virtuți morale ale poporului român. Erau reînviate, prin luptele din Balcani, pagini nepieritoare de glorie seculară. Presa română și străină au subliniat, de nenumărate ori, eroismul, bravura și rolul oștirii române în câștigarea victoriei în război. Ziarul englez Daily News consemna: ” Una din surprizele acestui război a
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
cu enigmă; obsedat să descifreze misterele nocturne, actantul liric din Poarta Învierii bate la "ușile tainei,/ În număr de șapte"; mirele morții poartă, în Nunta, "semnul cel alb, pirostrii de argint/ Și sub pirostrii cele șapte stigmate"; îndrăgostitul nostalgic poate reînvia, într-un grațios Poem în memoria celor trei sâmburi de piersică, "miracolul/ dragostei de trei ori ascunse" etc.). S-ar putea spune, prin urmare, că "toate parabolele lirice ale lui Mihai Ursachi au ceva din fantastica și pasionanta îndeletnicire alchimistă
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
al sensibilității; al doilea moment pare marcat de tăcerea naturii și de pietrificarea interiorității, trăsături preluate și de Salvatore Quasimodo. În cele din urmă, într-un al treilea moment, este reluat dialogul cu natura. Păduri și munți, câmpiile / De dragul meu reînvie; / Izvoru-mi cântă mie / și marea-n larg (Renașterea la viață, vv. 97-100).313 Revenirea la viață întrerupe lungii ani în care inspirația lirica împietrise, în care natura încetase să comunice cu intimitatea creatoare. Inima nemișcata din Apăstătută împrumuta ceva din
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
che ogni sorte è buona / per tanto breve giornata. / Solo di voi mi dolgo, primi inganni (Illusa gioventù) în Vincenzo Cardarelli, Poesie, prefață de Giansiro Ferrata, Mondadori, Milano, 1971. 107 Lui Carlo Bo, proiectul revistei 'La Ronda' de a-l reînvia pe Leopardi i s-a părut cel mai nepotrivit dintre toate încercările de reactualizare a operei recanatezului, deoarece scriitorii din jurul acestei publicații încercau să îl readucă pe autorul romantic la o stare de ordine pe care el nu o întrevedea
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
de la New York, un expert constituțional, un diplomat de mare prestigiu și alte persoane necompromise în tot soiul de afaceri și experimente. Dar aceasta nu este o echipă care să redea națiunii încredere în ea însăși, să întărească unitatea națională, să reînvie economia, să restabilească ordinea publică și justiția, să depolitizeze administrația și să realizeze o necesară reformă constituțională. Pentru liniștea sa și a celor din jur, Pakistanul are nevoie de reforme economice și sociale, de o dezvoltare a infrastructurii de bază
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
este imposibilitatea readucerii intacte a trecutului în prezent, întrucât curgerea timpului este ireversibilă. La fel cum memoria nu reușește reproducerea exactă a evenimentelor din trecut, ci realizează doar o reconstrucție a acestora, așa și Prezentului istoric îi este greu să reînvie, cu adevărat, Trecutul. Dincolo de planul concret, însă, nici la nivel psihic-afectiv nu s-ar putea realiza o identitate ale celor două segmente temporal. În mod cert, continuitatea prezentului nu ar fi posibilă fără existența experiențelor trecutului, însă readucerea lor în
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Silabele ierbii foșnind/ În lumina uscată/ Nici ea nu-ndrăznește să spună pe nume/ Acestui ultim regat". (Cine-a numit) Această țară a nimănui, "sursă a inspirației, deținătoare a adevărului, situată între viață și moarte este leagănul creației blandiene"127. Reînviind romantismul blestemat, Ana Blandiana readuce în prim-plan toamna, ca anotimp al desfrunzirii, al morții dominat de frig, de ceață și de umbre pe care ea nu îl înțelege și nici nu îl acceptă și pe care îl pune pe seama
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
dictatorial impus de partid, readuce întoarcerea către valorile naționale reale, prin revigorarea marilor teme și motive interbelice, printr-o resurecție chiar a universului rural, pe care modernismul îl trecuse într-un plan secund, în favoarea promovării unei literaturi urbane. Ileana Mălăncioiu reînvie toate aceste elemente, aducând, totodată, propriul model de abordare a realității, prin poezie, dând naștere, și ea, asemenea congenerei sale, Ana Blandiana, la două lumi: cea exterioară și cea interioară, înlănțuite ambele prin cuvânt. Linia reconstrucției Ilenei Mălăncioiu este cea
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]