2,586 matches
-
în când apar credințele astea în moroi, în strigoi. În Ăl Din Baltă.“ Își făcu de trei ori cruce, aplecându-se și atingând covorul, ca și cum i-ar fi încercat adâncimea moale a urzelii. „După cum știți, Europa se secularizează, inevitabil. Și sectele nu stau degeaba. Dar credința biruie. Crucea biruie întotdeauna, dom’ general! Cum zice și Sfântul Ioan Teologul la Apocalipsă, capul cinci, vine poate vremea când cele șapte peceți ale Cărții se vor desface «și toată făptura care este în cer
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
că soarta reporterului fusese pecetluită. Aici totul e rutină și mulțumire. Și dacă există conflicte, oamenii și le rezolvă singuri, ca peste tot în lume unde comunitățile sunt unite. - Sunteți religioși? - Asta depinde de fiecare. Dacă insinuați că suntem vreo sectă, puteți fi liniștit, nu suntem nici o sectă. - Atunci de ce sunteți așa de refractari la lumea din afară? - Eu nu sunt refractar, domnule Fritz. Dar lumea din afară pur și simplu nu mă interesează. Ce-i rău în asta? - Circulă zvonuri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2226_a_3551]
-
e rutină și mulțumire. Și dacă există conflicte, oamenii și le rezolvă singuri, ca peste tot în lume unde comunitățile sunt unite. - Sunteți religioși? - Asta depinde de fiecare. Dacă insinuați că suntem vreo sectă, puteți fi liniștit, nu suntem nici o sectă. - Atunci de ce sunteți așa de refractari la lumea din afară? - Eu nu sunt refractar, domnule Fritz. Dar lumea din afară pur și simplu nu mă interesează. Ce-i rău în asta? - Circulă zvonuri că aici au loc niște crime ciudate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2226_a_3551]
-
tonică pe care le băuse. Hugo era uluit. Opinia lui proastă despre Jake se dovedise a fi supraestimare flatantă. —Nu-mi vine să cred, a spus el într-un final, clătinând încet din cap. Parcă e ieșit dintr-una din sectele alea ciudate din Statele Unite, în care femeile se supun bărbatului, indiferent cât de reacționar sau represiv ar fi. Știi la ce mă refer? — Am o idee, a răspuns Alice printre dinți. —O, Doamne, sigur că ai. Ce prost sunt! Alice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
Departe de noi Democrit și Leucip și d'Holbach și toți materialiștii! O, orbire a oamenilor! O, duritate a inimilor lor! Nu, nu este posibil să ne convingă doctrine atât de absurde ca necredințele. A apărut în timpurile moderne o sectă perversă și nepioasă, ce-și zice transformism, darwinism sau evoluționism, care cu aceste și alte atât de pompoase nume se împodobesc, unii care în orbirea și aroganța lor pretind că s-au produs toate, toate, inclusiv specia umană, una din
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
au stins, computerele sunt bine merci... Cei ce veniseră cu teoria apocaliptica Y2K au făcut un purcoi de bani, ca și firmele care au oferit ‘soluții’ care să te pună la adăpost de “bug”. Spaimele au fost amânate pentru altcândva. Sectele apocaliptice au început să recurgă la afirmații vagi, “nimeni nu știe, decat Tatăl!”, “vine că un hoț”... “IT’S AT HAND!” Doar adventiștii dau o anumita dată, pește vreo două decenii... Dacă nu se întâmplă acel ‘advent’ atunci? Nu se
Taraba cu vise by Sava Nick () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91662_a_92378]
-
o părere... Bine... așa... aș zice că poate n-au Încredere În medici... sau poate speră că se vor vindeca și fără ajutorul lor... sau cred că numai Dumnezeu poate avea grijă de ei... ori poate fac parte din vreo sectă religioasă care nu le permite să meargă la medic... sau poate vor să moară... nu știu ce să zic... ar putea fi oricare din aceste răspunsuri... Dar mi se pare că neam cam Îndepărtat de la Întrebarea mea. Așa s-ar părea, dar
Viaţa-i complicat de simplă by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91691_a_93569]
-
am mai spus-o poate fi practicat( (n mod diferit, de la caz la caz, (ns( ce se (ntîmpl( atunci cînd Cel(lalt, pe care trebuie s(-l studiem (i observ(m, este un grup (nchis reprezentat de delincven(i, homosexuali, secte religioase sau institu(îi (nchise? Ce se (ntîmpl( atunci cînd multe din planurile (i proiectele de cercetare sînt date peste cap (i sîntem practic (n imposibilitatea de a le folosi? Privit( că tehnic(, dar (i că metod(, observă(ia are
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
cînd un observator clandestin are complici sau informatori în mediu. Autorii a dou( cercet(ri au relatat demersurile ce vor ilustra acest tip de situa(ie. La mijlocul anilor '50, o echip( de cercet(tori americani (ncepe s( studieze organizarea unei secte care anun(a sfîr(ițul lumii la o dat( apropiat(. Ei doreau s( observe clandestin cum avea s( (nfrunte dezmin(irea faptelor aceast( organiza(ie social(. Leon Festinger conducea aceast( anchet( intitulat( L'Echec d'une prophétie (Eșecul unei profe
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
mici comunit((i (i arăt( cum credincioșii îi converteau pe noii veni(i. Ace(tia din urm( ((i abandonau pu(în cîte pu(în modul de via(( (i sarcinile profesionale. Potopul atît de mult a(teptat nu sose(te (i sectă trebui să se descurce cu situația dată. Cei mai convin(i dintre membri g(sesc (n acest e(ec argumente suplimentare pentru a crede (i pentru a-(i urma cruciada. Al doilea exemplu este cel al lui Laud Humphreys (1931-1988
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
prozelitismul (i implicarea total( (n via(a grupului. Or, observatorul dore(te s( r(min( neutru, s( adere la grup dintr-o pur( comoditate (i s( nu exercite el (nsu(i influen(a asupra adev(ra(ilor adep(i ai sectei. Astfel încît, atunci cînd va fi solicitat (n calitate de ini(iat s( conving( noii aderen(i, el se str(duie(te s( se (ntre(în( cu ace(tia (ntr-o manier( banal(. Ceea ce poate fi dificil, uneori imposibil: pasivitatea (ntr-o
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
mediu pe care cineva (l observ( clandestin survine rar. Humphreys stabilise (n afară toaletelor publice rela(îi cu ci(iva participan(i, care cuno(teau deci adev(rata să identitate (i acceptaser( s( r(spund( la (ntreb(rile sale. Observatorul sectei nu avea nici un complice, dar se str(duia s( vorbeasc( (ntr-un mod anodin. Astfel, în a(teptarea ordinelor de dincolo care l(sau adesea participan(îi inactivi, anchetatorii profitau pentru a vorbi cu adep(îi (i pentru a realiza (ntrevederi
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
teme de s(n(țațe. (i viziteaz( acas( pe ace(ți "devian(i". Nici unul nu l-a recunoscut. Le-a oferit imediat un chestionar clasic (i anodin. Nu-ți alegi momentul pentru a observa o sect(. Observarea organiz(rîi unei secte, a a(tept(rîi cataclismului (i a reac(iei fă(( de e(ecul profe(iei, presupune o prezen(( permanent(, disponibilitate complet( (i capacitatea de a lua ini(iative. (ntr-adevăr, observă(ia dorea să m(soare gradul de angajament (i credin
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
angajament (i credin(( al adep(ilor, să vadă cum se preg(tesc pentru cataclism (i, (n sfîr(it, să studieze felul în care luau (efii ini(iativele. Nu putea fi vorba de a veni (i observa din cînd (n cînd sectă, respectînd un calendar reprezentativ al activit(ților grupului, adic( s( se urmeze o procedur( de e(antionare a momentelor, locurilor sau persoanelor. Anchetă a fost exhaustiv( (i integral(: observatorii fuseser( prezen(i zi (i noapte timp de o lun( f
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
traseze mi(c(rile protagoni(tilor, ca de pild( locul exact al contactului (i al raportului sexual, de asemenea se mai poate ad(uga o descriere complet( a derul(rîi (ntîlnirii (i reac(iile observatorului" [op. cît., p. 36]. Observatorii sectei participau atît de intens (i permanent la derularea evenimentelor, încît nu puteau s( utilizeze o gril( de observa(ie nici (n mod deschis, nici mental, dealtfel f(r( rost, uneori, (n fă(a imprevizibilului: "Grila noastr( de observa(ie fusese
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
era de a merge la un post de poliție de țară, dup( întîlniri indiferent la ce or( din zi sau din noapte, (i s( dicteze la unul din magnetofoanele instalate acolo observa(iile memorate. Mai mult, cîteva ședințe publice ale sectei aveau s( fie (nregistrate prin intermediul unui magnetofon ascuns. Observa(ia nedisimulata (ntr-un grup informal Al doilea tip de context const( (ntr-un grup de indivizi a c(rui compozi(ie nu este supus( unui cadru juridic (i ale c(rui activit
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
lor au exercitat și exercită încă o stăpînire totală asupra popoarelor care le dăruiesc, în schimb, un cult fervent. Să coborîm o treaptă pentru a observa ce se întîmplă nu atît la nivelul națiunilor, ci în partide, în Biserici, în secte ori în școli de gîndire: peste tot unul și același fenomen se răspîndește prin imitație în întreg corpul social și nici o mișcare nu-i poate rezista. Și tot așa revoluțiile triumfă, regimurile se succed, instituțiile trecutului se năruiesc în pulberi
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de după manifestațiile violente sau eroice; fiecare se întoarce acasă, singur și trist, ca în ziua de după o petrecere oarecare. Mulțimile încep să devină cu adevărat periculoase cînd încep să se reproducă la intervale din ce în ce mai regulate, transformîndu-se în mulțimi artificiale, în secte sau partide. Evoluția precedentă se inversează. Sectele sau partidele sînt germenii unei mulțimi pe care o dirijează, căreia îi inspiră o acțiune inteligentă. Cînd o trupă de greviști lovește exact unde trebuie să lovească, distruge ceea ce trebuie să distrugă de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
întoarce acasă, singur și trist, ca în ziua de după o petrecere oarecare. Mulțimile încep să devină cu adevărat periculoase cînd încep să se reproducă la intervale din ce în ce mai regulate, transformîndu-se în mulțimi artificiale, în secte sau partide. Evoluția precedentă se inversează. Sectele sau partidele sînt germenii unei mulțimi pe care o dirijează, căreia îi inspiră o acțiune inteligentă. Cînd o trupă de greviști lovește exact unde trebuie să lovească, distruge ceea ce trebuie să distrugă de pildă uneltele muncitorilor rămași în fabrică pentru
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
războinice, s-au ivit din ordinele monastice la chemarea unui Petru Ermitul sau a unui Sfînt Bernard. Ridicările în masă din 1792 au fost suscitate de cluburi, încadrate și disciplinate de către rămășițele vechilor corpuri militare"250. Vă dați seama de ce. Sectele sau partidele, organizate fiind, au o disciplină, acumulează experiență și adună în jurul unei aceleiași idei oameni cît se poate de diferiți prin talentele și curajul lor. La ei, o voință dominantă se poate foarte bine afima și propaga pe cele
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
sigure căi pînă în cele mai îndepărtate colțuri ale societății. Mișcările și ordinele plecate de la centru sînt executate cu o conformitate cu atît mai perfectă cu cît organizarea e mai rațională iar mimetismul mai solid garantat. "Acolo este și pericolul sectelor: reduse la propriile lor forțe, ele (mulțimile) nu vor fi niciodată în stare să facă prea mult rău. Dar e suficient un bob de drojdie de răutate pentru a dospi un imens aluat de prostime. Se întîmplă adesea ca o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
reduse la propriile lor forțe, ele (mulțimile) nu vor fi niciodată în stare să facă prea mult rău. Dar e suficient un bob de drojdie de răutate pentru a dospi un imens aluat de prostime. Se întîmplă adesea ca o sectă și o mulțime, separat considerate, să fie incapabile de vreo crimă, iar combinarea lor să devină cu mare ușurință criminală"251. Înlocuiti cuvîntul criminal cu revoluționar și veți înțelege ce dorește de fapt să spună Tarde. Pînă la un punct
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
galeria eroilor culturii, de felul lui Aristotel, Moise ori Leonardo da Vinci, figuri legendare ale istoriei. Și Freud se află printre ei. De aceea, în jurul lui s-a format o școală de discipoli care poate fi la fel de bine considerată o sectă de adepți, un grup de cercetători și preoți prosternați în fața imaginii creatorului doctrinei lor. Toți și-au asumat misiunea de a propaga ideile lui Freud, de a le menține la fel de pure ca pe o credință, printr-un frecvent comentariu al
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
îl comemorează fără în doială pe tatăl fondator al mulțimii, cel imitat de discipoli și obiectul identificării lor. Canonizat după moarte, el supraviețuiește în spiritul lor, precum Hristos în cel al vicarilor săi și Pitagora în cel al șefilor din secta sa. Putem accepta această idee fără a trece drept nesăbuit. Apar însă cîteva probleme. De ce oare acest întemeietor mort este asociat cu carisma succesorilor săi? Cum de mai poate exercita o influență asupra acestora cu toate că, în fapt, el a devenit
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
lucru malefic. Ea este relevată doar în împrejurări cu totul deosebite. Cel care o dezvăluie își ispășește fapta, uneori plătind cu viața, cum s-a întîmplat cu matematicianul grec care a expus taina triunghiului dreptunghic, păstrată cu mare strictețe de secta pitagoreică. În astfel de cazuri, comunitatea împărtășind acea credință pare a cădea pradă violenței și a fi cuprinsă de o frică disproporționată cu ceea ce se află în joc. Putem afirma că cea mai mare parte dintre mulțimile artificiale armate, biserici
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]