2,409 matches
-
Cînd discută actorii, autoarea expune pe larg modelul actanțial al lui A. J. Greimas, cu multe referiri la texte ilustrative, dar insistă și asupra relațiilor psihologice și ideologice dintre personaje, asupra unor opoziții aparent nesemnificative, dar care pot îngloba unele stereotipuri culturale importante pentru înțelegerea semnificației profunde a unei opere narative. Deși aceste elemente au fost deja discutate ca aspecte la nivelul povestirii, Bal repetă trăsăturile generale de bază introducînd noi clasificări cerute de nivelul mai înalt de abstractizare. Exemple ar
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
îndrăzniseră să-i depășească. Aud pretutindeni, în cele mai banale conversații, folosindu-se un limbaj inimaginabil chiar și pentru mine, care am trăit toată viața în periferii. Ură, frustrare, sadism, furie fără limite, toate se descarcă torențial în zeci de stereotipuri injurioase pe minut. Niciodată înainte de vara aceasta nu am avut sentimentul că sânt complet lipsit de apărare, că lumea bucureșteană a devenit periculoasă la un mod acut, că poți simți, clipă de clipă, amenințarea în aer. Lumea noastră involuează și
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
am dat seama însă despre ce era vorba. Predrag era de fapt foarte dulce, un om de o ingenuitate rară care, în ciuda temei lui de cercetare pentru care obținuse bursa la "Collegium Budapest" și care, ironie, se referea tocmai la stereotipuri în relațiile inter-etnice, era pur și simplu un ciucure de clișee, de prejudecăți absurde pe care le purta cu el cu aceeași nepăsare voioasă cu care un cățel își cară puricii, scărpinîndu-se din când în când și azvîrlindu-i peste cei
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
de fapt, nici înainte nu participase decât el însuși. La măsuța de alături, unguroaica "focoasă" trăgea cu urechea, și nu degeaba, căci i-a mai fost dat să audă o dată cât de bune la pat sânt semenele sale. Probabil că stereotipul unguroaicei focoase - perora Predrag - a apărut pentru că populațiile din preajmă, ca românii de pildă, erau rurale, tradiționale în sexualitate, și dacă un român a avut o dată de-a face cu o unguroaică, a rămas probabil uimit și scandalizat de nemaipomenitele
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
ea ravagii printre intelectuali, care s-au întrecut în a demonstra vechimea și noblețea fiecărui popor, fără să se dea înapoi de la falsificarea patriotică a faptelor și a documentelor. Tot în acest al doilea strat al imaginarului balcanic apar faimoasele stereotipuri naționale, care situează polemic fiecare popor în contextul celorlalte. Invariabil, o mașină de propagandă politică și intelectuală s-a pus în mișcare ca să argumenteze legitimitatea fiecărui neam pe teritoriul său, pretențiile sale extrateritoriale, superioritatea sa etnică, religioasă, culturală și morală
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
reprezintă un nivel calitativ superior de manifestare a actelor și acțiunilor motrice voluntare, obținut prin repetare („încercări și erori”) și datorat acțiunii sinergice a diferitelor arii funcționale cerebrale și nu numai, care vor permite realizarea de legături nervoase temporare (constituirea stereotipurilor dinamice). În general, formarea deprinderilor motrice constituie o problemă deosebit de importantă în teoria și practica domeniului nostru. Trebuie menționat faptul că în formarea actelor motrice complexe, un rol important îl dețin și analizatorul chinestezic și cel vizual, dar și cel
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
de semnalizare (adică limbajul) este deosebit de important în elaborarea așa-numitelor reflexe condiționate motrice, care sunt strâns legate de reacția verbală respectivă (Albu, 1971, p. 164). Manifestarea deprinderilor motrice se datorează lanțurilor de reflexe condiționate constituite, prezentându-se sub forma stereotipului dinamic. Acesta din urmă presupune asocierea unui șir de reflexe, care la excitantul declanșator vor determina efectuarea automată a mișcării (Burka, citat de Albu, 1971, p. 167). Automatizarea deprinderii va permite desfășurarea fenomenelor reflexe în cauză fără perceperea lor de către
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
de excitație și inhibiție. Ca rezultat al acestui fenomen, iradierea procesului de excitație se reduce, în schimb are loc procesul de concentrare. Datorită acestor schimbări, ca urmare a activității celor două sisteme de semnalizare, mișcările dobândesc un caracter stereotip. În privința stereotipului dinamic, unii autori (Ulmeanu, Zimkin citați de Albu, 1971, p. 172) susțin că în această etapă se constituie, fără a ajunge la o exteriorizare perfectă. Etapa a III-a (a stabilizării deprinderii) - rigiditatea dispare, activitățile se efectuează ușor, cu rapiditate
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
cerebrală, procesele de excitație și inhibiție sunt delimitate, iar alternanța lor se realizează într-o succesiune bine determinată. Aceasta atrage după sine o funcționare corespunzătoare a organelor interne, având ca rezultat o creștere a capacității de manifestare a deprinderilor motrice. Stereotipul dinamic este întărit, constituind de fapt baza deprinderilor motrice. Sub raport psihologic - Analiza formării deprinderilor motrice sub acest raport trebuie să fie făcută în strânsă concordanță cu procesele fiziologice. După Epuran (1994), din punct de vedere psihologic, formarea deprinderilor motrice
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
mare spre a face promisiuni înșelătoare atunci cînd negociază cu un englez sau un german. Trebuie adăugat că ei pot fi de bună credință atunci cînd nu se simt amenințați. (Larson 1932:51) Aceste estimări ne spun mai mult despre stereotipurile contemporane franceze în judecarea caracterului altor naționalități, decît despre popoarele etichetate cu atîta ușurință. Mai devreme, Herbert Spencer (1892:400-409) făcea afirmații asemănătoare cu privire la diversitatea minciunii pe glob. Nu există nici o dovadă care să argumenteze presupusa legătură pe care Topinard
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
mici, cititscrisul devine treptat instrument intelectual important, care ridică la un nivel superior posibilitatea de autoinstruire și duce la transformări importante în sfera intereselor. Gândirea lor angajează continuu procesul instructiv educativ, în activitatea mintală are loc o organizare complexă de stereotipuri condiționată de cunoștințele elevului, de prezența unor deprinderi de muncă intelectuală, a unor algoritmi. În clasele a III-a și a IV-a apar probleme dificile în legătură cu procesul scrierii corecte. La început însușirea ortogramelor nu are la bază cunoștințe gramaticale
ÎNSUŞIREA NORMELOR DE ORTOGRAFIE ŞI PUNCTUAŢIE by ALDESCU DIANA () [Corola-publishinghouse/Science/1303_a_1879]
-
exercită funcția de intermediar cu trei înglobări succesive: supranaturalul, natura, virtualul. Sugerând trei posturi afective: Idolul cheamă teama; Arta, iubirea, Vizualul, interesul. Prima este subordonată arhetipului; cea de-a doua, ordonată după prototip; cea de-a treia își ordonează propriile stereotipuri. Nu declinăm aici atribute metafizice sau psihologice ale unui ochi etern. Ci universuri intelectuale și sociale. Fiecare vârstă a imaginii corespunde unei structurări calitative a lumii trăite. Spune-mi ce vezi ca să-ți spun de ce trăiești și cum gândești. Indice
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
de o parte, pentru a-și regăsi sentimentul solidarității și identității și, pe de altă parte, pentru a se plasa în spațiul social în raport cu alte grupuri. Din acest punct de vedere, fiind considerate, practic, niște constructe socio-culturale de factură ideologică, stereotipurile tind să fie studiate tot în calitate de configurații colective, proprii imaginarului social al unei comunități 339. Mai mult, prin respingerea ideii că aceste stereotipuri ar fi constructe cognitive individuale, subliniindu-se, în schimb, caracterul lor afectiv și simbolic de tip colectiv
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
în raport cu alte grupuri. Din acest punct de vedere, fiind considerate, practic, niște constructe socio-culturale de factură ideologică, stereotipurile tind să fie studiate tot în calitate de configurații colective, proprii imaginarului social al unei comunități 339. Mai mult, prin respingerea ideii că aceste stereotipuri ar fi constructe cognitive individuale, subliniindu-se, în schimb, caracterul lor afectiv și simbolic de tip colectiv și deci social, ele sunt înțelese drept nuclee dure ale reprezentărilor sociale de tip ideologic. Printr-o astfel de poziționare și fiind luată
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
nuclee dure ale reprezentărilor sociale de tip ideologic. Printr-o astfel de poziționare și fiind luată în calcul, aici, exclusiv calitatea lor de elemente ale cunoașterii spațiului social (evitându-se astfel orice raportare care ar implica un anumit caracter idiosincratic) stereotipurile, asumându-și semnificația ideologică, își câștigă statutul de aspecte de bază ale vieții sociale. Prin intermediul acestora și întrucât ele sunt constructe colective ideologia se cantonează și mai solid în real, oferind astfel membrilor comunității un sens al propriilor lor experiențe
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
consensul social al unui grup are puterea de a defini realitatea socială pentru individ și de a influența cogniția și percepția individuală. Dincolo de relativa lor validitate psihologică, anumite imagini stereotipe ar trebuie să fie respinse ca fiind "false". Procesul respingerii stereotipurilor este o luptă politică și ideologică care e localizată în sfera structurii sociale și istorice"348. Ideologiei îi incumbă, în sensul său de reprezentare socială, anumite stereotipuri, dar ea asigură, în același timp, și filtrul necesar pentru respingerea acelor stereotipuri
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
anumite imagini stereotipe ar trebuie să fie respinse ca fiind "false". Procesul respingerii stereotipurilor este o luptă politică și ideologică care e localizată în sfera structurii sociale și istorice"348. Ideologiei îi incumbă, în sensul său de reprezentare socială, anumite stereotipuri, dar ea asigură, în același timp, și filtrul necesar pentru respingerea acelor stereotipuri care nu sunt împărtășite larg în plan social. Excursul în planul perspectivei construcției holiste a spațiului social ne prezintă, din punctul meu de vedere, semnificația fundamental epistemologică
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
stereotipurilor este o luptă politică și ideologică care e localizată în sfera structurii sociale și istorice"348. Ideologiei îi incumbă, în sensul său de reprezentare socială, anumite stereotipuri, dar ea asigură, în același timp, și filtrul necesar pentru respingerea acelor stereotipuri care nu sunt împărtășite larg în plan social. Excursul în planul perspectivei construcției holiste a spațiului social ne prezintă, din punctul meu de vedere, semnificația fundamental epistemologică a ideologiei. În măsura în care ideologia, în sensul său socio-cultural ce evidențiază funcția de integrare
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
idéologie économique, Gallimard, Paris, 1977, p. 31. 338 Paul Ricoeur, "Science et idéologie", în Du texte à l'action, Le Seuil, Paris, 1986, p. 363. 339 În această direcție, se consideră că, în calitate de elemente ale reprezentărilor sociale de factură ideologică, stereotipurile "(...) sunt reprezentări cognitive, afective și simbolice ale grupurilor sociale din cadrul unei societăți, care sunt în mod extins împărtășite și care apar și sunt proliferate în contextul social și politic propriu unui anumit moment istoric. Stereotipurile nu există, pur și simplu
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
reprezentărilor sociale de factură ideologică, stereotipurile "(...) sunt reprezentări cognitive, afective și simbolice ale grupurilor sociale din cadrul unei societăți, care sunt în mod extins împărtășite și care apar și sunt proliferate în contextul social și politic propriu unui anumit moment istoric. Stereotipurile nu există, pur și simplu, în mintea individului. Ele sunt construite social și discursiv în cursul comunicării cotidiene" (Cf. Martha Augoustinos, Iain Walker, "The construction of stereotypes within social psychology: from social cognition to ideology", în Theory & Psychology, Vol. 8
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Nicio judecată despre societate (sau natură) nu este posibilă decât dintr-o perspectivă umană reflectată prin valori și ideologii. Realitatea este surprinsă nu numai prin idei, scheme cognitive etc., ci, de asemenea, prin valorile noastre, iar validitatea aspectelor evaluative ale stereotipurilor este de asemenea relaționată cu observatorul" (Penelope J. Oakes, S. Alexander Haslam, John C. Turner, Stereotyping and Social Reality, Blackwell, Oxford, 1994, p. 203). 348 Martha Augoustinos, Iain Walker, op. cit., p. 645. 349 Peter L. Berger, Thomas Luckmann, op. cit., p.
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
la 70 mmHg. Printr-o hiperventilație, prealabilă în oxigen pur, durata apneei voluntare poate fi prelungită de la 2-4 minute la 5-6 minute sau mai mult. La majoritatea subiecților, apneea nu poate fi menținută până la starea de inconștiență. Influențarea voluntară a stereotipului (pattern) respirator deține o importanță fundamentală în realizarea unor activități specific umane, cum sunt vorbitul, cântatul vocal sau instrumental, în care respirația este controlată în mod predominant de scoarța cerebrală. Vorbirea este posibilă datorită corzilor vocale prevăzute cu capacitatea de
Sistemul nervos vegetativ Anatomie, fiziologie, fiziopatologie by I. HAULICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100988_a_102280]
-
bucofaringian, deglutiția devine în continuare act pur reflex, coordonat de un centru cu sediu bulbar. La producerea sa participă aproximativ 25 de mușchi de la nivelul faringelui, laringelui și esofagului. Odată declanșată, deglutiția nu poate fi stopată voluntar, deoarece este un stereotip cu răspunsuri de tip tot sau nimic. Calea aferentă, reprezentată de filetele senzitive ale glosofaringianului și vagului, face legătura între zona reflexogenă (zona Vasilief) de la nivelul vălului palatului și pilierilor anterior ai faringelui, pe de o parte și centrul deglutiției
Sistemul nervos vegetativ Anatomie, fiziologie, fiziopatologie by I. HAULICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100988_a_102280]
-
entuziasm. "Poeții, scrie el, actorii, muzicienii, pictorii, cântăreții de prim ordin, marii dansatori, amanții, adevărații cucernici, toată această trupă entuziastă și pasionată simte cu putere și gândește puțin." Diderot îl îndeamnă pe comediant să joace după cum simte, și nu în funcție de stereotipuri învățate. Fiul nelegitim, trebuie să ne amintim, se bazează pe ficțiunea unui teatru în care realul și reprezentația se confundă. Dorval, prezentat drept actorul model, își joacă, în propriul său salon, și fără public, istoria vieții, cumulând cele două funcții
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
din Veneția secolului al XVIII-lea, scrise la vârsta de șaizeci de ani și publicate de-abia șaisprezece ani mai târziu, în 1796. În Teatrul comic, piesă jucată în 1750, Goldoni atacă virulent genul commedia care s-a înțepenit în stereotipuri ce obosesc publicul. El o pune pe Placida, amoreză primă, care, adepta ideilor noi, amenință cu părăsirea trupei dacă mai trebuie să joace în comedii de modă veche, să spună: Dacă vom da comedii ale artei, unde vom ajunge! Oamenii
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]