3,826 matches
-
îi permite copilului să vadă că e firesc să greșești și că oricând poți face lucrurile diferit pentru a repara sau a îndrepta ceea ce ai făcut greșit. 2.Asumați-vă responsabilitatea pentru modul în care vă simțiți (mai ales când trăiți emoții de disconfort) și faceți-i cunoscut copilului acest lucru! Pentru că în mica copilărie copiii au un mod concret de a gândi, ei nu au posibilitatea să înțeleagă corect cauza emoției lor sau a părinților. În lipsa unei precizări concrete din partea
Lăsați-vă copiii să greșească! () [Corola-blog/BlogPost/338454_a_339783]
-
însă nu sunt fericită departe de copilul meu. Nu sunt și nici copilul meu nu este. O știu așa cum știu că familia nu este doar o alăturare de apelative: mamă, tată, soră, frate, bunici, ci mai ales experiențe de viață trăite împreună. Fără familia sa, oricât succes economic ar avea, va fi singur. Va duce mereu dorul a ceva ce nu poate fi cumpărat, oricâți bani ar avea. Povara singurătății pe care o poartă cu ei toți cei plecați îi va
„Îmi vreau copilul înapoi acasă!” România, o țară părăsită, plină de patrioți () [Corola-blog/BlogPost/338714_a_340043]
-
Into Jobs - discuții libere cu profesioniști cu povești de succes - unde cei ce sunt la început de drum întreabă, iar cei ce au experiență le răspund. ZAIN 2016 însumează expresii variate ale designului și constituie o experiență ce se cere trăită și savurată. Vă așteptăm la Cluj! Online, ne găsiți aici pe Facebook, pe website-ul nostru, zain.ro, iar pagina de eveniment este aici.
ZAIN, festivalul de design de la Cluj, începe săptămâna viitoare () [Corola-blog/BlogPost/338740_a_340069]
-
mea prin căștile pe care le folosesc pentru aceste conversații telefonice/online, în care sunt oglindă și complice a unor domni și doamne care vor să înțeleagă mai bine ce vor de la viață și apoi chiar să transforme în viață trăită acele lucruri. Coaching-ul are multe definiții, în care fiecare cuvânt închide în sine sensuri atent pieptănate, dar mie îmi place să mă gândesc la mine în acești termeni simpli. Maria (nume fictiv), îmi povestește cum a decurs exercițiul pe care
Dacă vrei să încerci ceva nou în 2017, încearcă asta () [Corola-blog/BlogPost/338800_a_340129]
-
să mă complac că nu este nimic de făcut și să cred că viața va fi exact așa cum zic restul. Ador și admir persoanele curajoase, care aleg să încerce, să experimenteze, să își trăiască viața așa cum cred ei că merită trăită, nu să execute și să se supună condiției limitative indusă uneori de mediul social și anturaj. De aceea am ales să experimentez. Am ales să schimb jobul în repetate rânduri, să plec peste noapte să trăiesc în altă țară, să
Am ales să schimb jobul în repetate rânduri, să plec peste noapte să trăiesc în altă țară, să încetez o colaborare foarte bănoasă, dar care nu mă făcea fericit () [Corola-blog/BlogPost/338930_a_340259]
-
în regat ș.a.m.d. -, cel mai mult atârnă în balanță incertitudinea venită la pachet cu deznodământul votului. Fiindcă mutarea pusă pe mâna cetățenilor nu are precedent și face să trosnească mai toate firele țesăturii geopolitice și, implicit, ale vieții trăite la firul ierbii de cei 64,1 milioane de britanici + ale tuturor vecinilor mai apropiați sau mai îndepărtați din satul global. Ieșirea Marii Britanii din Uniunea Europeană - dacă / cum se va face - ne privește pe toți, tocmai pentru că s-ar răsfrânge în
Am stat de vorbă cu șapte tineri români care trăiesc și lucrează în Marea Britanie. Cum cred ei că îi va influența votul pentru Brexit () [Corola-blog/BlogPost/338503_a_339832]
-
implicat încât să observi realitatea actuală. Dar dacă homeschooling-ul ar fi posibil și în ceea ce privește mediul universitar, atunci nu ar fi nicio diferență între un student care învață acasă și unul care merge la facultate, din punctul de vedere al experienței trăite. În anii facultății, pare că ne-am deplasat cu toții în cutiuțe de carton pentru a păstra distanța și a evita contactul uman. Sigur, ne salutam, poate chiar făceam și câte o glumă în pauză la țigară, dar habar nu am
ce învățăm la trei luni după ce ne urcăm pe mese la banchetul de absolvire a liceului () [Corola-blog/BlogPost/338589_a_339918]
-
te lăsa strivit. 15. Timpul e o fiară care are nesfârșita răbdare de a înghiți totul. 16. Măsurarea vieții omului nu este în funcție de timp, ci de buna ei folosire, doar o viață trăită pentru alții este o viață care merită trăită. 17. Un om care trăiește în spiritul valorilor ce sprijină viața nu va încerca să dovedească nimic; nici sfințenia, nici bunătatea, nici puterea sa. De aceea oamenii de acest calibru trâiesc mai degrabă în izolare, dar atunci când cerem exprimarea iubirii
20 de citate de Octavian Paler care te vor pune pe gânduri () [Corola-blog/BlogPost/340046_a_341375]
-
cunoștințe muzicale solide și cu putere de inteligență) care să nege existența diavolului. Și colegii mei de la filarmonică știu asta. Orice artist știe, din experiența inspirației și a expresiei artistice, că această prezență demonică nu este imaginație, ci o realitate trăită cât se poate de viu. Unii artiști resping, alții cheamă această infuzare a sinelui cu un duh întunecat. Marea majoritate trăiesc sub impresia că inspirația demonică se referă la un singur gen de muzică, altul decât cel practicat de ei
RECVIEM PENTRU UN VIS # COLECTIV. Mărturisirea unui ex-rocker () [Corola-blog/BlogPost/340035_a_341364]
-
corpului. Cu siguranta, pentru un european (western) cultură orientala pare de neînțeles până când îi pătrunzi tainele, legăturile, conexiunile, relaționările, valorile structurate perfect atât pe plan material cât mai ales pe plan spiritual pentru că spiritul este primordial materiei, idee exemplar abordată, trăită și sugerată și de filozofia europeană. Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit Pinterest Google Twitter
James Clavell: Shogun. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339293_a_340622]
-
corpului. Cu siguranta, pentru un european (western) cultură orientala pare de neînțeles până când îi pătrunzi tainele, legăturile, conexiunile, relaționările, valorile structurate perfect atât pe plan material cât mai ales pe plan spiritual pentru că spiritul este primordial materiei, idee exemplar abordată, trăită și sugerată și de filozofia europeană.
James Clavell: Shogun. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339362_a_340691]
-
bunicii. Iese în evidență Constantin, bunicul patern. Acesta este un om al istoriei la pas, un om al unei țărănești meditații tihnite. Fost jandarm, bunicul acoperă emoțional în devenirea familiei intervalul de după 1940. Lasă în zestrea de reflecții și emoții trăite a liniei genealogice și transferă nepotului o lecție și o privire de sus și de departe a lumii. Acest om rezolvă o problemă majoră: problema timpului existențial. Este un om ce n-ar mai lua viața de la capăt; a trăit
Dan Ionescu: Umbra scrisului (Roman). The article refers at the book Dan Ionescu, Shadow writing () [Corola-blog/BlogPost/339420_a_340749]
-
mai este adevarat și că biografia artistului îți deschide mai larg ochii în privința operei sale. Sunt unii artiști ce-și introduc în opera elemente ale biografiei, de exemplu, Maitreyi de Mircea Eliade. În această operă regăsim o poveste de dragoste trăită de autor în timpul studiilor sale în India. În al doilea rând, atunci cand un artist expune în opera doar sentimentele negative, sau dimpotrivă doar pe cele pozitive, biografia acestuia te ajută să înțelegi mai bine motivele operei sale. De exemplu, atunci cand
Adina Vața: Utilitatea cunoasterii biografiei artistului in vederea intelegerii operei sale () [Corola-blog/BlogPost/339435_a_340764]
-
informație. Și banii fac parte din acest sistem. Ceea ce trebuie să facem noi este să resuscitam energia și să o orientăm către noi. Ceea ce se întâmplă nu este întâmplător, vrei mai mult, acționezi, reorientezi energii către tine. Lucrurile trebuie simțite, trăite. Există o poveste aici : Un japonez se întoarce din concediu din Europa. Colegii îl întreabă curioși cum a fost în concediu, ce a văzut ? Personajul răspunde : Nu știu, încă n-am developat filmul ! Concluzia : haideți să trăim momentul actual al
Mirela Teodorescu: Trezeşte Banii din Viaţa Ta! () [Corola-blog/BlogPost/339459_a_340788]
-
interlocutorului, despre faptele sfinților creștini și despre scrierile patristice ale Sfântului episcop Teotim al Tomisului. Subiectul de plecare în compania lui Gabriel Chifu, „poet marcant și prozator contemporan”, îl reprezintă romanul Fragmente din năstrușnica istorie a lumii de Gabriel Chifu trăită și tot de el povestită. Elementele autobiografice devin pretexte ale unui dialog interesant. Lumea locului se bucură de prețuirea importantului conlocutor: „Am plecat fizic din Craiova de mai mulți ani. Iată, slujba m-a adus la București, unde ne aflăm
Mircea Pospai: Convorbiri de după-amiază () [Corola-blog/BlogPost/339547_a_340876]
-
atât în spațiul gândirii filosofice, cât și în acela al reflecției aplicate este necesară o conceptualizare a mesajului și comunicării. În acest sens, se impune regândirea rolului explicitului și implicitului în discursul prin care are loc organizarea conceptuală a experienței trăite, în structurarea cogitativă a materialului cognitiv. Tensiunea dintre implicit și explicit stă la baza a ceea ce, în perimetrul intersubiectivității limbajuale numită comunicare, acționează ca mesaj. Comunicarea se profilează ca fundal pe care pentru a deveni evident se proiectează holografic mesajul
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
2009). Taurul lui Falaris - Mărturisitorul - Jurnal de poet (2003) este o „carte de învățătură”, în care temele fundamentale corespund stărilor divine: credința, Dumnezeu, adevărul, binele, frumosul, poezia și poetul, mărturisirea de sine. Reactualizarea mitului, Taurul lui Falaris este „o carte trăită. Durută. E o parte din viața mea!” - mărturisește autorul - o carte pe măsura înălțimii gândurilor însoțitorilor - Sőren Kierkegaard, Lucian Blaga, Miguel de Unamuno, Mircea Eliade, Constantin Noica, Cesare Pavese, Jules Renard, Jean-Paul Sartre, Emil Cioran - adevărații „provocatori” ai reflexelor: „Dacă
RADIOGRAFII LIRICE. Cronică, de Prof. Dr Nicoleta Milea () [Corola-blog/BlogPost/339489_a_340818]
-
interlocutorului, despre faptele sfinților creștini și despre scrierile patristice ale Sfântului episcop Teotim al Tomisului. Subiectul de plecare în compania lui Gabriel Chifu, „poet marcant și prozator contemporan”, îl reprezintă romanul Fragmente din năstrușnica istorie a lumii de Gabriel Chifu trăită și tot de el povestită. Elementele autobiografice devin pretexte ale unui dialog interesant. Lumea locului se bucură de prețuirea importantului conlocutor: „Am plecat fizic din Craiova de mai mulți ani. Iată, slujba m-a adus la București, unde ne aflăm
Mircea Pospai: Interviuri ca la carte. Recenzie de Dan Ionescu () [Corola-blog/BlogPost/339540_a_340869]
-
oltene este Jean Băileșteanu. Găsim că în epică poți fi povestitor sau constructor de lumi. Povestitorul este cel care cu farmec transformă din realitatea trăită într-o lume la marginea imaginarului. El face ca accentul pus pe relatarea unei istorii trăite să nu apară ca disonant. Povestitorul este autorul unor istorii, este prezentatorul unor realități în raport cu care are o rezonanță existențială. Constructorul de lumi este un creator de realități. Diegeza edificată de acesta este mai curând imaginată. Axioma este că limbajul
Jean Băileşteanu: Un istorisitor reflexiv, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339537_a_340866]
-
un J. L. Borges, un constructor de lumi pur imaginare. Prozatorul român este marcat mai mult sau mai puțin de biografic. Jean Băileșteanu este un mare povestitor. Convenția sub care scrie este că întâmplările relatate sunt în mare parte istorii trăite direct sau indirect. Pe această coordonată, Jean Băileșteanu este un Sadoveanu al Olteniei de sud. Pe o a doua coordonată: în background-ul epicii sale, se află întotdeauna o filosofie, o înțelepciune de viață. Tipologic vorbind, filosofia existențială a eroilor
Jean Băileşteanu: Un istorisitor reflexiv, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339537_a_340866]
-
comunal, de protopop, e întotdeauna perdantă, neproductivă în plan creator. Pe de altă parte suferința, sfâșierea existențială a artistului, scriitorului, filosofului etc. ar putea fi tributul plătit Inexprimabilului, Nicăieripestetotului divin pentru forțarea granițelor ontologice. Dacă viața este făcută să fie trăită (cu veselia și ignoranța păstrăvului de munte căruia nu-i pasă cine i-a ascuțit coada și i-a pictat șalele) sau e făcută să fie interogată, rămâne deocamdată o dilemă. Înainte de a trece la analiza operei, trebuie spus că
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
atât în spațiul gândirii filosofice, cât și în acela al reflecției aplicate este necesară o conceptualizare a mesajului și comunicării. În acest sens, se impune regândirea rolului explicitului și implicitului în discursul prin care are loc organizarea conceptuală a experienței trăite, în structurarea cogitativă a materialului cognitiv. Tensiunea dintre implicit și explicit stă la baza a ceea ce, în perimetrul intersubiectivității limbajuale numită comunicare, acționează ca mesaj. Comunicarea se profilează ca fundal pe care pentru a deveni evident se proiectează holografic mesajul
Stefan Vladutescu: Mesajul în comunicarea filozofică () [Corola-blog/BlogPost/339527_a_340856]
-
Gabriel Chifu: Viața ca o operă literară de Ștefan Vlăduțescu Poematică sau, mai curând, poematizantă este proza rememorativă pe care ne-o propune Gabriel Chifu în „Fragmente din năstrușnica istorie a lumii de Gabriel Chifu trăită și tot de el povestită” (Craiova, Editura Ramuri, 2009). Avem de a face cu o epică la care nu se poate avânta oricine: și nu se poate recurge la ea oricând. Este necesar mai întâi să fii cineva și să
GABRIEL CHIFU: Viaţa ca o operă literară, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339567_a_340896]
-
operă literară. Unele capitole existențiale sunt poeme („un poem despre fericire”), elegii sau imnuri. Unele părți se sesizează ca niște povești, ca roman, ca epopee („epopeea aceasta măruntă”). Toate întâmplările constituie fragmente din istoria lumii. Este vorba de o lume trăită, dar apusă, evanescentă, estompată de trecerea timpului, o lume din memorie: „lumea aceea este scufundată în memoria mea, e interioară, e pierdută, fără biata mea aducere-aminte ea nici nu există”. Metoda de construcție o reprezintă rememorarea, iar criteriul de selecție
GABRIEL CHIFU: Viaţa ca o operă literară, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339567_a_340896]
-
prin luarea în calcul a morții constituie resorturile gândirii producătoare ce se află generativ în focarul inspirației și pe care, totodată, în demersul ei tematizant le și înscrie în textualitatea volumului „Fragmente din năstrușnica istorie a lumii de Gabriel Chifu trăită și tot de el povestită” (Craiova, Editura Ramuri, 2009). Cartea arată că și lucrurile care vin la timp, sub un raport vin de fapt prea târziu. Ar trebui poate să survină din vreme, dar atunci ele ar fi insesizabile. Ca
GABRIEL CHIFU: Sensul vieţii şi spectrul morţii, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339569_a_340898]