1,983 matches
-
după paharul gol și ieși, cu o mișcare atât de lunecoasă și de vie, încât d'Arrast simți dintr-o dată dorința s-o oprească. Dar când ieși în urma ei, nu o mai recunoscu în mulțimea negrilor și a persoanelor de vază din oraș, care se adunaseră în jurul colibei. Îi mulțumi bătrânului, iar acesta se înclină, fără un cuvânt. Apoi porni înapoi. Comandantul, care mergea în urma lui, își reluase explicațiile, întrebându-l totodată când își va începe lucrările societatea franceză din Rio
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
ți-a răspuns întotdeauna la chemare? - Nu întotdeauna, căpitane. - Și atunci? Bucătarul izbucni într-un râs proaspăt și copilăresc. - E liber să-mi răspundă când vrea el, nu? La club, unde d'Arrast luă masa cu persoanele cele mai de vază din Iguape, primarul îi spuse că va trebui să semneze în cartea de aur a orașului, pentru ca să se păstreze măcar această mărturie despre marele eveniment pe care-l constituia venirea sa aici. Judecătorul, la rându-i, găsi câteva formule noi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
albaștri, urmați de câțiva băieți înveșmântați în chip de îngeri și de un grup de copii din Confreria fecioarei Maria, cu fețișoarele negre pline de gravitate și, în sfârșit, pe o raclă vopsită în toate culorile, purtată de persoanele de vază din oraș, care asudau în hainele lor negre, icoana Domnului Iisus Hristos, ținând în mână o trestie, pe frunte cu cununa de spini, sângerând și clătinându-se deasupra mulțimii îngrămădite pe treptele bisericii. După ce coborâră scara, cei ce purtau racla
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
dreptul, ca pe catalige. Localul e aproape, după colț. Ne scuturăm în prag umerii, părul, brațele. ...Stâlpi, pereți placați cu lemn, oglinzi în ramă neagră. Tapiseria roșie, princiară. Instrumentiști tuciurii pe un podium prăpădit. În centru, o lungă masă festivă : vaze de flori, printre care se disting capete palide și roz, rotindu-se la fiecare deschidere a ușii spre nou-veniți. N-au mai rămas decât puține scaune libere. Neagu zărește, însă, la timp o masă retrasă, lângă fereastră. Își descoperă amicii
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
e criză, sunt făcută numa’ din suflet! Gicu ia o mină serioasă și spune ducând halba către gură: Carolino, oi avea tu suflet mare, că ești destul de lată, ca să zic așa, dar cocoana mea are flori numa-n ghivece. În vaze nu le ține, e pericol de cădere și de cioburi tăioase. Se pot Întâmpla accidente casnice, ăia de la puls, cu salvarea, sunt scumpi, trebuie să avem grijă. Și mai zice cocoana că florile În vază prezintă tristețe la privire. Deci
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
flori numa-n ghivece. În vaze nu le ține, e pericol de cădere și de cioburi tăioase. Se pot Întâmpla accidente casnice, ăia de la puls, cu salvarea, sunt scumpi, trebuie să avem grijă. Și mai zice cocoana că florile În vază prezintă tristețe la privire. Deci numa-n ghivece dorește dânsa! S-o vezi cum vorbește cu ele, le mângâie, le cântă, le ia tensiunea, e drăcia dracului, Sandule, nu-ți vine să crezi... Le pune muzică cultă, numa’ șopin, bah
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
născut șapte fii și trei fete. 3. Avea șapte mii de oi, trei mii de cămile, cinci sute de perechi de boi, cinci sute de măgărițe, și un foarte mare număr de slujitori. Și omul acesta era cel mai cu vază din toți locuitorii Răsăritului. 4. Fiii săi se duceau unii la alții, și dădeau, rînd pe rînd, cîte un ospăț. Și pofteau și pe cele trei surori ale lor să mănînce și să bea împreună cu ei. 5. Și, după ce treceau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
pricină zăloage de la frații tăi, lăsai fără haine pe cei goi. 7. Nu dădeai apă omului însetat, nu voiai să dai pîine omului flămînd. 8. Țara era a ta, fiindcă erai mai tare, te așezai în ea, fiindcă erai cu vază. 9. Dădeai afară pe văduve cu mîinile goale și brațele orfanilor le frîngeai. 10. Pentru aceea ești înconjurat de curse și te-a apucat groaza dintr-o dată. 11. Nu vezi dar acest întuneric, aceste ape multe care te năpădesc? 12
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
tot Domnului, cum este scris în legea lui Moise, în mijlocul bucuriilor și cîntărilor; după rînduiala lui David. 19. A pus ușieri la porțile Casei Domnului, ca să nu intre nimeni spurcat prin ceva. 20. A luat pe sutași, pe oamenii cu vază, pe cei ce aveau putere peste popor, și pe tot poporul țării și a coborît pe împărat din Casa Domnului. Au intrat în casa împăratului pe poarta de sus, și au pus pe împărat pe scaunul de domnie al împărăției
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
să fie cauza unui *** *** între Austria și Rusia acest putrefact moral și fizic, această arhicanalie. El a introdus bătaia * în alegeri. ["PUI DE GREC"] 2255 I se zice pui de grec, însurat c-o guvernantă engleză "Grant " *** babelor din București = Vază-și de țara cui l-a făcut. Băga-l-aș în pi[.. ]a mîne-sa, să-l facă înc-o dată. 384 {EminescuOpXV 385} ["PEZEVENCHI"] 2292 Acest ******, acest porc bătrân are curvă care-i suge p[.. ]a, pezevenchi//a necinstit toate femeile
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
sărit un câine asupra mea și ca să nu-l ucid am intrat în căsuța unui om. M-a poftit să stau. M-am uitat ce face: făcea inele... Mi-a spus nevasta lui că face inele pentru cei mai de vază stăpânitori din oraș. Și știi ce mîncau? Am văzut: o ceapă și o bucată de turtă mucedă. Turta era de orz. Mai aveau o ceapă, și au zis să și-o lase pe a doua zi. I-am dat eu
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
la mal, porunci bătrânul liniștit. Când corăbiile bănuite de a fi atlante, după o lungă bucată de vreme, se apropiară, Marele Preot trimise în întîmpinarea lor o luntre ușoară, care se întoarse destul de repede aducând pe cei patru preoți de vază ai Marelui Templu. Dar venind pe corabia slăvitului lor stăpân, cei patru rămaseră mirați că nu-l văd pe Tefnaht, și unul întrebă de el. Fără să vorbească, bătrânul arătă cu degetul spre Atlantida, apoi în jos. N-avea nevoie
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
tot mai răpeau bucăți de pământ atlant, prăvălindu-le în mare. Nici toți oamenii Atlantidei nu pieriseră în valuri. Cincisprezece mii de soldați, preoții aproape toți, fără Tefnaht și câțiva mai tineri, toți dregătorii și oamenii de neam, scribii de vază, negustorii bogați, câteva sute de meșteșugari iscusiți și alte câteva sute de slujitori credincioși ajunseră până în Ta Kemet. Dar afară de dregători și de preoți, de oamenii de neam și de cei câțiva negustori, nimeni nu-și luase nimic și pe
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
se lăsa băgată în seamă. Spre a se pune totuși la adăpost de primejdia robiei, amândoi erau îmbrăcați cu hainele argintii ale străinilor. Pielea lor neagră și mersul pe jos îi arăta oameni; hainele ciudate însă îi arătau străini de vază. Nu s-a scurs decât jumătatea unei luni când cei doi drumeți au ajuns în câmpia dintre două mari orașe, vestite prin bogăția lor și prin petrecerile și plăcerile lipsite de griji ale oamenilor din ele. Aici se îngrămădeau cei
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
care se închinau lui Elohim, Auta se întorcea acum din Sodoma. Aflase din nou cine umplea cele două orașe, știa acum bine că afară de puțini oameni, din marginile sărace, Sodoma și Gomorra erau ticsite, îndărătul zidurilor puternice, cu dregători de vază din mai multe țări, preoți iscusiți în stăpânirea mulțimii, mari căpetenii militare, oameni de neam cu bogate pământuri și cu mii de robi și negustori trufași care-și făcuseră averi din drumurile lungi ale corăbiilor repezi. Îl uimise mai cu
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
sub tălpi și mă calmez. E o schimbare față de celelate camere din clădire cu podeaua lor ieftină, dură și subțire Berber. Barul În sine e mult mai minimalist ca Înainte. Când s-a deschis era plin de antichități de calitate, vaze vechi și chestii din astea, dar au tot dispărut, așa că au trecut la un decor mai funcțional. Vreo doi gabori puiuți joacă biliard, dar Îl văd la bar pe Bob Hurley. — Văd că am ajuns exact la țanc, Îi zâmbesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
Monmonier 1991:120-121). Într-un mod similar, și tăcerea ascunde un anume înțeles. De exemplu, într-o carte pentru copii care are ca subiect minciuna, este desenată o femeie care-și întreabă fiica: Știe cineva ce s-a întîmplat cu vaza care era pe masă?" Fetița e pusă în postura unui mincinos, desenul arătînd că ar gîndi: " Dacă nu spun nimic, mama nu va afla niciodată că eu am spart-o!" (Berry 1988). Deși sîntem tentați să considerăm tăcerea care induce
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
relicvă, retablul de altar, fresca de naosul lateral. Gisantul de mormânt, firul de aur de patrafir. La fel de adevărat era, bineînțeles, și în privința artelor primitive, înainte de nașterea lui Dumnezeu. Un obiect indigen este deopotrivă funcția și decorația sa. Pe coasta nord-vest-americană, "vaza, cutia, peretele nu sunt obiecte independente și preexistente care trebuie decorate mai târziu. Ele nu-și dobândesc independența definitivă decât prin integrarea decorului și a funcției utilitare. Astfel, sipetele de pe coasta nord-vestică nu sunt numai recipiente împodobite cu o imagine
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
gest de față cu toți ceilalți inclusiv de față cu persoana care ne-a adus darul. Mulțumim și ne arătăm foarte încântați de ceea ce am primit. Dacă primim flori, ne cerem scuze pentru câteva clipe și așezăm florile într-o vază în care am pus mai întâi apă. În timpul servirii mesei, dacă un musafir sparge un pahar sau scapă jos un tacâm, îi vom spune: „Nu este nimic. Nu vă faceți griji, i se poate întâmpla oricui”. Și imediat îi înlocuim
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2270]
-
nu lăsăm cadoul undeva pe o masă, spunându-i sărbătoritului: „Vezi, ți-am lăsat cadoul acolo pe masă”. E nepoliticos. * Cum primim cadouri? Când primim un cadou mulțumim imediat. Să ne reamintim că florile se despachetează și se pun în vază cu apă, celelalte cadouri se despachetează când le primim, de față cu persoana sau persoanele de la care le-am primit. În nici un caz nu vom afirma ceva de genul: „Nu e ceea ce îmi doream” sau „Nu e prea grozav”. Ar
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2270]
-
neîndurătoare, să se lase înduplecat și să ierte așa cum până și zeii iartă, îmbunați de rugi și ofrande. Nu l ar ruga dacă propunerile lui Agamemnon n-ar fi pe deplin mulțumitoare, dacă nu i-ar fi trimis soli de vază și apropiați de sufletul lui. De ce să fi venit zadarnic la el asemenea oameni? Astfel că mânia lui, până atunci îndreptățită, nu și ar mai avea rostul. Și acum e momentul, cât se mai poate face ceva. Mai târziu va
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
neîndurătoare, să se lase înduplecat și să ierte așa cum până și zeii iartă, îmbunați de rugi și ofrande. Nu l ar ruga dacă propunerile lui Agamemnon n-ar fi pe deplin mulțumitoare, dacă nu i-ar fi trimis soli de vază și apropiați de sufletul lui. De ce să fi venit zadarnic la el asemenea oameni? Astfel că mânia lui, până atunci îndreptățită, nu și ar mai avea rostul. Și acum e momentul, cât se mai poate face ceva. Mai târziu va
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
face ca peretele respectiv să fie roșu, dar dacă peste stratul de vopsea roșie adaug un altul, de culoare galbenă, peretele va deveni portocaliu. Cu toate acestea, daca culoarea roșie a peretelui și culoarea galbenă a unei flori dintr-o vaza, de exemplu, se transmit prin aer, acesta nu devine portocaliu. În acest moment pot oferi un raspuns parțial problemei ridicate mai sus, cea care viza deținerea identică a unei forme, dar doar în privința mediului și a intelectului, pentru organul de
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
căsătoria Mariei de Edinburgh cu prințul moștenitor Ferdinand, căsătorie care a avut loc la castelul Sigmaringen la 10 ianuarie 1893 și la care, pe lîngă ducele și ducesa de Edinburgh și de regele Carol, au luat parte (dintre nuntașii de vază) Kaiserul Wilhelm și prințul Albert (viitorul rege Albert I al belgienilor) care se înrudea cu Casa de Hohenzollern-Sigmaringen. Nu este lipsit de interes să menționăm că înainte de căsătorie, pe la 1889, printre prințesele avute în vedere ca viitoare soție a lui
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
mormîntul bunului ei prieten (poate și amant), colonelul canadian Joe Boyle, decedat recent. În luna noiembrie 1923 are loc la Belgrad botezul lui Petru (Petar), fiul Marioarei și al regelui Alexandru I (din dinastia Karagheorghević), în prezența unor nași de vază: regina Elisabeta a elenilor, mătușa pruncului, și ducele de York, viitorul rege George VI. În luna aprilie 1924, în același an în care regina Elisabeta (fiica cea mai mare a Mariei) și soțul ei, regele George II al elenilor, se
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]