13,563 matches
-
al poetului privind lucrarea Povățuitoriu la cetire prin scriere după sistema fonetică, avându-l între autori pe I. Creangă. 1 iunie. M. Eminescu este destituit din funcția de revizor școlar. Poetul va fi primit cu căldură în bojdeuca lui Creangă. Creangă publică în Convorbiri literare Punguța cu doi bani (1 ian.), Dănilă Prepeleac (1 mart.), Povestea porcului (1 iun.). M. Eminescu, redactor la Curierul de Iași, retipărește în iunie Povestea porcului. 1877. Publică în Convorbiri literare : Moș Nichifor Coțcariul (1 ian
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
Moș Nichifor Coțcariul (1 ian.), Povestea lui Stan Pățitul (1 apr.), Povestea lui Harap-Alb (1 aug. reprodusă în Timpul din București în aceeași lună), Fata babei și fata moșneagului (1 sept.). În timpul scrierii lui Harap-Alb are primul atac de epilepsie. 1878. I. Creangă este decorat cu medalia Bene Merenti clasa a II-a pentru lucrările și publicațiile sale didactice. Publică în Convorbiri literare: Ivan Turbincă (1 apr.) și Povestea unui om leneș (1.oct). 1879. La 25 iunie Ion Creangă cumpără, cu 50
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
epilepsie. 1878. I. Creangă este decorat cu medalia Bene Merenti clasa a II-a pentru lucrările și publicațiile sale didactice. Publică în Convorbiri literare: Ivan Turbincă (1 apr.) și Povestea unui om leneș (1.oct). 1879. La 25 iunie Ion Creangă cumpără, cu 50 de galbeni, locul și bojdeuca din ulița Țicău, pe numele Ecaterinei Vartic. 1880. În Albumul macedoromân publică Anecdotă (Moș Ion Roată și Unirea). 1881. După o pauză de doi ani Convorbirile literare îi publică Amintiri din copilărie
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
Eminescu, în casa de sănătate a doctorului Șuțu. La Văratec, la 3 august, același an, se stinge Veronica Micle. În ziua de 31 decembrie, în urma unei crize de epilepsie, în bojdeuca sa din mahalaua Țicăului, părăsește lumea aceasta și Ion Creangă. 1890. Ceremonia de înmormântare are loc la 2 ianuarie, la Cimitirul Eternitatea din Iași. Institutorul Toma Săvescu elogiază memoria dascălului, iar Eduard Gruber vorbește despre scriitor. La 5 ianuarie căpitanul Constantin Creangă anunță că cedează moștenirea părintească (9000 lei) pentru
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
din mahalaua Țicăului, părăsește lumea aceasta și Ion Creangă. 1890. Ceremonia de înmormântare are loc la 2 ianuarie, la Cimitirul Eternitatea din Iași. Institutorul Toma Săvescu elogiază memoria dascălului, iar Eduard Gruber vorbește despre scriitor. La 5 ianuarie căpitanul Constantin Creangă anunță că cedează moștenirea părintească (9000 lei) pentru publicarea unei ediții a operei tatălui său. Se constituie un comitet cu A. D. Xenopol președinte, Ed. Gruber și Gr. I. Alexandrescu membri care primește de la Ecaterina Vartic manuscrisele. În loc de concluzii Când am
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
un comitet cu A. D. Xenopol președinte, Ed. Gruber și Gr. I. Alexandrescu membri care primește de la Ecaterina Vartic manuscrisele. În loc de concluzii Când am purces la realizarea acestei lucrări, am plecat de la ideea că dorim să subliniem anumite trăsături ale omului Creangă, care să demonstreze, încă o dată, că și în această privință, nu numai din punctul de vedere al scrierilor sale, poate fi considerat unul dintre cei mai mari români. În acest moment, după parcurgerea bibliografiei propuse, după conturarea celor câteva idei
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
fi considerat unul dintre cei mai mari români. În acest moment, după parcurgerea bibliografiei propuse, după conturarea celor câteva idei urmărite, ne încearcă sentimentul de a fi privit radiografia unui suflet plin de ... alții. Constatăm că în cazul lui Ion Creangă viața nu i-a aparținut sieși, ci lumii care îl înconjura. Tocmai acest lucru ne îndreptățește să asemănăm viața marelui humuleștean cu o operă de artă destinată admirației publicului și să credem că nu greșim când subscriem numelui de Ion
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
viața nu i-a aparținut sieși, ci lumii care îl înconjura. Tocmai acest lucru ne îndreptățește să asemănăm viața marelui humuleștean cu o operă de artă destinată admirației publicului și să credem că nu greșim când subscriem numelui de Ion Creangă expresia arta de a trăi. Am adus mărturie în acest sens câteva trăsături ale vieții sale profesionale, privită atât din perspectivă didactică cât și clericală. Sperând că perceperea în ansamblu a personalității lui Ion Creangă va contribui la clădirea edificiului
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
când subscriem numelui de Ion Creangă expresia arta de a trăi. Am adus mărturie în acest sens câteva trăsături ale vieții sale profesionale, privită atât din perspectivă didactică cât și clericală. Sperând că perceperea în ansamblu a personalității lui Ion Creangă va contribui la clădirea edificiului sufletesc al oricărui exeget sau simplu cititor, nu putem, în ceea ce ne privește, decât să recunoaștem sensibilizarea și modificarea multor percepții și idei proprii. Dacă se spune că orice biografie poate influența mai mult sau
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
nu putem, în ceea ce ne privește, decât să recunoaștem sensibilizarea și modificarea multor percepții și idei proprii. Dacă se spune că orice biografie poate influența mai mult sau mai puțin pe cel ce o studiază, în cazul biografiei lui Ion Creangă, cu siguranță se impune o ameliorare a opticii cititorului în ceea ce privește ... aproapele. <contents> CUPRINS Cuvânt înainte ..................................................... ....................................................5 Introducere ..................................................... ....................................................7 „Domnul...”.......................................... ....................................................9 „Răspopă, dar în suflet țiind tot la diaconie” ..................................................... ....19 „Vino, frate Mihai, vino, căci fără tine sunt străin ” .................................................27 „De-
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
5 Introducere ..................................................... ....................................................7 „Domnul...”.......................................... ....................................................9 „Răspopă, dar în suflet țiind tot la diaconie” ..................................................... ....19 „Vino, frate Mihai, vino, căci fără tine sunt străin ” .................................................27 „De-acu nu-i mult pân’ departe!” ..................................................... ..................35 Arta de a trăi, în Scrierile lui I. Creangă ...............................,,.................... .......43 Soacra cu trei nurori ( poveste ) ..................................................... .................44 Capra cu trei iezi ( poveste ) ..................................................... ....................46 Punguța cu doi bani ..................................................... ...............................48 Dănilă prepeleac( poveste ).................................................... .........................49 Povestea porcului............................................. ..........................................52 Povestea lui stan pățitul.............................................. .................................53 Povestea lui harap-alb ..................................................... ............................56 Fata babei și fata moșneagului.......................................... ................................62
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
și metodă. Eseu despre izvoarele aventurii metodologice moderne, Sibiu, 2002. Ediții: Victor Eftimiu, Înșir’te mărgărite, postfața edit., București, 1974; Oscar Lemnaru, Omul și umbra, pref. edit., Cluj-Napoca, 1975; G. Călinescu, Șun sau Calea netulburată, postfața edit., București, 1976, Ion Creangă, postfața edit., București, 1976; Ion Minulescu, Într-un bazar sentimental, pref. edit, Cluj-Napoca, 1977; Vasile Alecsandri, Chirițele, postfața edit., București, 1978; Romulus Cioflec, Vârtejul, pref. edit, Cluj-Napoca, 1979, Pe urmele destinului, pref. edit., Cluj-Napoca, 1985, Boierul, introd. Perpessicius, Cluj-Napoca, 1988
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285854_a_287183]
-
Cum s-a măritat Măriuca Mandiței, îngr. și pref. Gheorghe Macarie și Manuela Macarie, Botoșani, 1997. Repere bibliografice: I. Gr. Oprișan, „De pe la noi ce-a fost odată” de Tiberiu Crudu, VL, 1926, 9; Toma C. Spătaru, Pe urmele lui Ion Creangă, „Răsăritul”, 1926, 8; C.Ș.F. [C. Șaban Făgețel], „Lunatecii”, R, 1929, 4; Eugen Ciuchi, „Sihăstria Sihlei”, CL, 1933, decembrie; Număr închinat domnului Tiberiu Crudu, „Revista școlii”, 1942, iunie; Leca Morariu, Tiberiu Crudu, FF, 1942, 5-6; Al. Lascarov-Moldovanu, Cărțile amintirii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286541_a_287870]
-
Moldova, se merge cu „semănatul”, ca o continuare a „aratului” din seara precedentă, făcându-se urări scurte și aruncându-se, simbolic, semințe de cereale. În Muntenia, această formă de c. se numește „sorcovă”. Urarea este însoțită de lovituri ușoare cu crengi înflorite, sugerând, ca și „semănatul” , un cult al fertilității și rodniciei. „Vasilca” este o c. răspândită în sudul țării și are ca element specific un cap de porc (câteodată o păpușă), ornat cu podoabe stridente, pe care îl poartă colindătorii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286331_a_287660]
-
obsesie a minuțiozității: bunăoară, notează consecvent ora, ziua, anul evenimentului relatat. Personajul său preferat pare a fi Mihai Viteazul, model eroic, acoperind, ca figură exemplară, cărțile sale cele mai importante: Brazdă și paloș și Vulturul (I-IV, 1971-1974; Premiul „Ion Creangă” al Academiei RSR). Preconiza, de altfel, o „sinteză a veacurilor”, intitulată Gesta valachorum, care ar fi cuprins, pe lângă cele două romane, și Strămoșii (1967), Călărețul roșu (1976), Corsarul (1984), Vitejii (I-II, 1968), Cronică eroică (1877-1878) (1977) și Biografie de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290165_a_291494]
-
în mod direct sau pe altcineva. Poznașă și răutăcioasă, maimuța își bate joc de temerile, uneltirile, dorințele subiectului sau ale mediului său înconjurător. În plus, mai ales în Orient, maimuța simbolizează agilitatea mentalului. La fel cum animalul sare de pe o creangă pe alta, spiritul trece de la o idee la alta, fără a se fixa niciodată și fără a-și găsi liniștea. În acest caz reprezintă agitația intelectuală, incoerența și lipsa de concentrare. Ca atare, visul în care apare o maimuță îl
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
va fi complet distrusă. Copac În vis, copacul este un sistem de proiecție deosebit de semnificativ. Exprimă nevoile și dorințele, dar și complexele, angoasele și aspectele refulate ale subiectului. Structura sa se pretează în mod deosebit analizei: prezența ori absența rădăcinilor, crengile sărăcăcioase ori bogate, soliditatea ori subțirimea trunchiului, frunzișul stufos sau sărac etc. sunt tot atâtea indicii cu privire la viața psihică a celui care visează, la experiența și la sentimentele sale. Copacul este recunoscut universal ca un simbol al vieții. Conține forța
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
deci rolul pe care subiectul îl are de jucat ca mediator, forța (dacă trunchiul este viguros) sau slăbiciunea sa (în caz contrar); scoarța are un simbolism echivalent cu pielea, adică o funcție de protecție și de mediator între interior și exterior; - crengile: prelungirile spiritului, fie îndreptat spre idealuri nobile (când sunt înalte), fie lipsite de ambiție și de idealism (dacă sunt aplecate spre pământ). Creșterea și căderea imuabilă a frunzelor ilustrează ciclul anotimpurilor, eternul început, alternanța nașterii și a morții. Când posedă
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
prin excelență simbolurile nemuririi. Dar, în imaginar, bradul este mai ales asociat cu festivitățile de Crăciun. Este arborele ce decorează casele, dar și magazinele și străzile. Semnifică așadar bucuria și sentimentul împărtășirii. Salcie Salcia are o simbolistică negativă, inspirată de crengile aplecate la pământ. Copac care plânge (salcia plângătoare), este expresia tristeții, a melancoliei, a depresiei. La fel ca plopul, poate fi semnul unei stări depresive pe cale de apariție sau deja conștientizate. Tei Teiul, prezent în piețele orașelor, evocă mai ales
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
1997; Ochiul neantului, îngr. Valentina Pituț, București, 1998; Celălalt soare, îngr. Valentina Pituț și Nicolae Țone, posfață Romul Munteanu, București, 1998; Olimp - Der Olymp, ed. bilingvă, tr. Dieter Schlesak, București, 1998; Călătorie în Uriaș, București, 2002; Când îngerii adorm pe crengi, îngr. Valentina Pituț, pref. Romul Munteanu, București, 2003; Culoarea visului, I, îngr. Valentina Pituț, București, 2003. Traduceri: Hilde Domin, Numai o floare ca sprijin, București, 1978. Repere bibliografice: Martin, Poeți, I, 239-244; Mincu, Critice, I, 170-173; Martin, Generație, 62-71; Constantin
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288831_a_290160]
-
filologic și lingvistic de M. Costinescu, București, Minerva, 1981. "Compact". Constituția. Constituția României (internet, http://80.69.83.61/digibook/index.php). "Contrafort". "Cool Girl". CORV. Costin, M., Letopisețul Țării Moldovei de la Aaron-Vodă încoace, Chișinău, Litera, 1998. "Cotidianul". "Crai nou". Creangă, I., 1973, Povești, amintiri, povestiri, București, Minerva. Croitoru Bobârniche, N., Dicționar de argou al limbii române, ediția a doua, revizuită și adăugită, Slobozia, Editura Arnina, 2003. "Curentul". Curtui, L., Memorator de analiză matematică și trigonometrie, București, Booklet, [2007]. DA. Dabu
[Corola-publishinghouse/Science/85034_a_85820]
-
carte, Cu ochi blânzi, îi apare în 1985 (Premiul Uniunii Scriitorilor pentru debut). Colaborează cu proze scurte și cu articole de opinie la „Tribuna”, „Vatra”, „Tomis”, „Convorbiri literare”, „România literară”, „Luceafărul”, „Caiete critice” ș.a. I s-a conferit Premiul „Ion Creangă” al Academiei Române (1990). Unanim apreciată de critică, prima culegere de proze a lui L. a reținut atenția îndeosebi prin secțiunea intitulată revelator, La ușa domnului Caragiale. Formula a căpătat circulație datorită cronicii cu același titlu semnată în „România literară” de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287735_a_289064]
-
Frăția Noului Legămînt, cu care au început să se fudulească Saul și Petru în fa-ța iudeilor, încercînd să-i convertească la o altă religie cu fundamente luate la grămadă din religia geților. Acțiunea lui Saul și a celorlalți care umblau creanga pe la ușile sinagogilor din-tre Neamuri, a început să fie privită cu mare îngrijorare de către Marele Rabin ivrit Hanan/Anania care le pune gând rău zurbagiilor, urmărind să-i aresteze și să-i amuțească pe vecie. La 22,21-24 Saul ne
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
altele, animatorul unor Colocvii ale romanului românesc (1999, 2000). În 1997, Academia Română îl primește în rândurile sale, în calitate de membru corespondent. În 2001 e ales vicepreședinte al Uniunii Scriitorilor din România. A fost laureat, de-a lungul anilor, cu Premiul Ion Creangă al Academiei Române (1965), Premiul Uniunii Scriitorilor (1968, 1977, 1995), Premiul Asociației Scriitorilor din București (1994) ș.a. B. se impune, de la primele romane, ca unul dintre cei mai importanți prozatori ai epocii, unul dintre principalii novatori ai prozei românești de ficțiune
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
Pavelescu. T.p. a mai găzduit versuri de Maria Cunțan, Maria Cioban, Natalia Negru, I. U. Soricu, N. G. Rădulescu-Niger, Raul Stavri, Nicu Stejărel (Ștefan Nicolae), Iosif Stanca, Elena din Ardeal, Traian Mihai ș.a. E reprodusă povestea Dănilă Prepeleac de Ion Creangă. Proza, alcătuită din prime tipăriri ori din reproduceri, mai e ilustrată de V. Alecsandri, Petre Ispirescu, Carmen Sylva, Mihail Sadoveanu (Năluca), Al. Vlahuță (Țara. Poporul), B. Delavrancea, Ion Agârbiceanu, I. Al. Brătescu-Voinești, Ioan Slavici, Jean Bart, Al. Cazaban, Zaharia Bârsan
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290258_a_291587]