13,240 matches
-
de reformați. Populația de religie mozaica este formată din câteva familii de evrei care au locuit în Aruncuta până în preajma celui de-al doilea război mondial. Decretul regimului comunist nr.358/1 decembrie 1948 scoate, în mod abuziv, Biserica Greco- Catolică în afara legii, bunurile fiind preluate de statul român, iar bisericile și casele parohiale atribuite pe nedrept Bisericii Ortodoxe Române. Biserică Greco- catolică din Aruncuta, în anul 1948, avea în proprietate cele două mari cimitire ale satului și peste 50 hectare
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
al doilea război mondial. Decretul regimului comunist nr.358/1 decembrie 1948 scoate, în mod abuziv, Biserica Greco- Catolică în afara legii, bunurile fiind preluate de statul român, iar bisericile și casele parohiale atribuite pe nedrept Bisericii Ortodoxe Române. Biserică Greco- catolică din Aruncuta, în anul 1948, avea în proprietate cele două mari cimitire ale satului și peste 50 hectare de teren agricol de o calitate deosebită, în tarlaua "După biserică", la care se adaugă frumoasă biserică construită în 1928 și Casa
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
de biserică. Decretul 358/1948 a fost abrogat prin Decretul- Lege al FSN (Frontul Salvării Naționale) nr. 9/31 decembrie 1989, astfel că la recensământul din 1992 statistică consemnează existența în sat a cel puțin 41 persoane de religie greco- catolică. Având în vedere că în anul 1992 populația satului era îmbătrînită, adică formată cu preponderenta din oameni care s-au născut înainte de 1948, cifra populației de religie greco- catolică cuprinzind 41 persoane nu este reală, majoritatea populației existența în sat
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
era îmbătrînită, adică formată cu preponderenta din oameni care s-au născut înainte de 1948, cifra populației de religie greco- catolică cuprinzind 41 persoane nu este reală, majoritatea populației existența în sat în anul 1992 fiind botezata după ritul bizantin (greco - catolic) și nu ortodox. Conform recensământului din 1992 , din totalul populației de 473 persoane un numar de 275 { 58% din populatie } s-au nascut înainte de 1948 , deci botezați după ritul bizantin, din care 121 bărbați și 154 femei. După 1989 Comisia
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
(n. 31 mai 1732, Viena - d. 20 mai 1812, Viena) a fost ultimul principe-arhiepiscop de Salzburg, reprezentant al iluminismului catolic german ("katholische Aufklärung"), cunoscut și datorită angajării lui Wolfgang Amadeus Mozart ca muzician. Arhiepiscopul Colloredo a fost un adept al reformelor în sens iluminist, pe care le-a promovat în Arhiepiscopia de Salzburg. Scopul lui Colloredo a fost acela de
Hieronymus von Colloredo () [Corola-website/Science/328308_a_329637]
-
fost acela de a face din Salzburg un teritoriu model pentru Sfântul Imperiu Roman, un cap de pod al iluminismului în spațiul de limbă germană. Drept colaboratori apropiați a angajat de regulă personalități din zona Rinului. Coloredo a reformat liturghia catolică, raporturile sociale și domeniul învățământului. Acest spirit progresist a atras la Salzburg scriitori și muzicieni din întregul spațiu german. Michael Haydn și Wolfgang Amadeus Mozart au fost cei mai apreciați muzicieni angajați de Colloredo. Mozart a compus pentru nepoata lui
Hieronymus von Colloredo () [Corola-website/Science/328308_a_329637]
-
la Reformă prin aducerea la Salzburg a două ordine ale călugărilor cerșetori: după franciscani, i-a adus în 1596 pe capucini. Viața simplă a capucinilor, care se apropia de spiritul evanghelic, trebuia să-i conducă pe oameni înapoi la Biserica Catolică. Ca și mănăstirea Nonnberg aflată deasupra orașului vechi (Altstadt), Mănăstirea Capucinilor domină Orașul nou (Neustadt). Obiectivul "Kapuzinerkloster und -kirche, hl. Bonaventura, Trompeterschlössl und Mauern" se află pe lista monumentelor istorice din Austria, precum și printre obiectivele incluse în "Centrul istoric al
Mănăstirea capucină din Salzburg () [Corola-website/Science/328307_a_329636]
-
un culoar de trecere în două curți mici. Mănăstirea a dobândit, astfel, forma sa actuală. Călugării au rămas de-a lungul secolelor independenți de autoritatea principilor și a episcopilor, fiind subordonați numai papei. Principele-arhiepiscop Hieronymus von Colloredo, adept al iluminismului catolic (Aufklärung), nu a fost un susținător al ordinelor călugărilor cerșetori, considerați fără utilitate socială. Ca urmare a tensiunilor interne, el a împărțit vechea provincie capucină Tirol-Salzburg. În 1810/1811 mănăstirea a fost apoi preluată de francezi, grădină mănăstirii fiind confiscată
Mănăstirea capucină din Salzburg () [Corola-website/Science/328307_a_329636]
-
decursul anului 1898, a făcut un extras din "Dicționarul Lehmann", care cuprindea toate adresele românești, apoi a trimis pe tinerii de la „România Jună” prin toate districtele Vienei, ca să se convingă despre identitatea românească a familiilor. A intrat personal prin mânăstirile catolice și s-a convins câte fetițe române se aflau în ele; mai departe, a cerut să i se facă cunoscut numele elevelor greco-orientale române de la școlile medii și poporale din Viena. De ce acest demers a fost tare important, se află
Alexandru Lupu () [Corola-website/Science/328309_a_329638]
-
așezarea și imigrarea în masă a albanezilor a dus la o majoritate albaneză până la începutul secolului al XX-lea, tensiunile etnice și demografice, și în cele din urmă la declarația de independență în 2008. Rata înaltă de fertilitate a Irlandezilor catolici (40.8% din populația statului), creează o stare de tensiune permanentă din parte Britanicilor protestanți (41.6%). Mulți hinduși văd în musulmani o "amenințare demografică", din cauza creșterii demografice mari, având o rată de fertilitate ridicată și din cauza imigrației ilegale din
Amenințare demografică () [Corola-website/Science/328326_a_329655]
-
Acesta din urmă a fugit în Bavaria. În exil, Urselo s-a aliat cu regele german și Împărat Român Henric al III-lea. În anii care au urmat, puterea lui Aba a scăzut, în parte din parte din cauza opoziției clerului catolic, care era nemulțumit de tolerarea de către monarh a pagânismului. Petru Urselo, folosindu-se de sprijinul Împăratului român, s-a reîntors în Ungaria în 1044 și la înfrânt pe Aba în bătălia de la Ménfő. Urseolo și-a recăpătat tronul, dar Ungaria
Răscoala lui Vata () [Corola-website/Science/328344_a_329673]
-
ai copilăriei, a locuit împreună cu familia, în Slobozia. Pentru desăvârșirea educației copiilor, familia Tudor Ghițescu s-a mutat la Buzău, unde cei trei frați au absolvit studiile gimnaziale, apoi în Blaj, unde aceștia au încheiat cu magna cum laudae liceul catolic. După terminarea liceului, familia s-a stabilit la București, pentru a le oferi copiilor oportunitatea realizării unei cariere universitare. Slobozia și universul Bărăganului pot fi considerate prima treaptă în „panteonul devenirii” lui Gheorghe Ghițescu, iar Târgul Buzăului, orașul instrucției sale
Gheorghe Ghițescu () [Corola-website/Science/328350_a_329679]
-
cele două cupole au fost construite în timpul Renașterii și nu se potrivesc stilului arhitectural al clădirii; cu toate acestea, ele au devenit un punct de reper distinctiv al orașului München. Catedrala poate adăposti aproximativ 20.000 de oameni, iar mesa catolică are loc în mod regulat. Interiorul catedralei, care este printre cele mai mari biserici-hală din sudul Germaniei, este format din naos și două nave laterale de aceeași înălțime (31 metri). Arcadele au fost proiectate de către Heinrich von Straubing. Construirea unei
Catedrala din München () [Corola-website/Science/328352_a_329681]
-
an mai târziu, ei au lansat o campaniei împotriva Moraviei Mari, reușind în cele din urmă să contribuie la dispariția acestui stat. După anul 900, aproape în fiecare an, maghiarii au lansat raiduri de jaf atât în vest, împotriva statelor catolice, cât și în răsărit, împotriva bizantinilor ortodocși. În 905, regele Berengario de Friuli a semnat o "amicitia" cu maghiarii pentru 15 ani, ceea ce a asigurat o perioadă lungă de pace pentru Italia. În perioada 907-910, maghiarii au reușit să obțină
Invaziile maghiarilor în Europa () [Corola-website/Science/328384_a_329713]
-
al împăratului carolingian Arnulf de Carintia. În 895, tatăl său, pe atunci rege în Francia răsăriteană, i-a conferit Regatul de Lotharingia, pe care l-a condus până la moarte.După moarte, el a fost declarat sfânt și martir de către Biserica Catolică. Zwentibold era fiul nelegitim al împăratului francilor răsăriteni Arnulf de Carintia, mama sa Vinburga ( d. 18 mai, 898) fiind o concubină a aceluia. Zwentibold și-a primit numele după nașul său, regele Svatopluk I din Moravia Mare (Zwentibold fiind transcrierea
Zwentibold () [Corola-website/Science/328383_a_329712]
-
masivul Ceahlău. Ulterior, marele paharnic Gheorghe Coci a donat și alte moșii cumpărate în această zonă. Vasile Lupu a întărit mănăstirii toate aceste moșii printr-un act din 24 august 1646, acel privilegiu. Aflat în Moldova ca prefect al misiunilor catolice, monseniorul Vito Piluzzi din Vignanello menționează existența unei mănăstiri ortodoxe la Hangu într-un raport către Congregația De Propaganda Fide, scris la Baia în 26 august 1671. La începutul anului 1672, Șerban Cantacuzino, viitorul domn al Țării Românești (1678-1688), a
Schitul Hangu () [Corola-website/Science/327537_a_328866]
-
cunoscute sunt numite punctele florentine. Acestea sunt: Alte diferențe față de Catolicism considerate importante de Biserica Ortodoxă sunt: Biserica Ortodoxă consideră că una dintre deosebirile cele mai importante constă în formula filioque ("și de la Fiul"), care a fost adăugată de către Biserica Catolică la Simbolul Credinței definit de cele șapte Sinoade Ecumenice. Adăugarea se referă la Duhul Sfânt și afirmă că El purcede nu numai din Tatăl, ci și din Fiul. Ea se bazează pe Evanghelia lui Ioan [Ioan, 15 26], în care
Diferențe teologice între Biserica Romano-Catolică și Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/327563_a_328892]
-
sau "cei doisprezece profeți" poate face referire, de asemenea, la cele douăsprezece autori ai acestor lucrări profetice. Cei 12 scriitori și cele 12 lucrări sunt de obicei studiate împreună, și sunt ordonate în mod constant în Bibliile evreiești, protestante și catolice astfel: Multe Biblii ortodoxe ordonează cele 12 cărți astfel: Termenul "minor" se referă la lungimea fiecărei cărți (variind de la un singur capitol la paisprezece), chiar și cea mai lungă dintre ele fiind scurtă în comparație cu cele trei profeții majore, Isaia, Ezechiel
12 Profeți Minori () [Corola-website/Science/327588_a_328917]
-
urmă care susținea ultramontanismul și legitimismul. "Revue historique" nu era afiliată vreunei religii, partid sau doctrină. Marea majoritate a colaboratorilor veneau din rândul protestanțilort sau a liber cugetătorilor. Fagniez a demisionat în 1881 pentru a protesta față de atacurile împotriva Bisericii Catolice. Charles Bémont s-a alăturat comitetului de redacție în 1876, și a fost co-director până în 1939. Printre colaboratorii de la sfârșitul secolului al XIX-lea, pot fi menționați Charles Bayet, Arthur Giry, Camille Jullian, Gustave Bloch, Ernest Lavisse, Paul Guiraud și
Revue Historique () [Corola-website/Science/327633_a_328962]
-
(n. 1745, Varșovia - d. 16 ianuarie 1812, Obroszyn) a fost un preot catolic polonez, care a îndeplinit funcțiile de episcop auxiliar (1783-1797) și apoi pe cea de arhiepiscop de Lemberg (1797-1812). De asemenea, a fost rector al Universității din Lemberg în anii 1800-1801. A fost fiul lui Antoni Kicki de Kitek și al
Kajetan Ignacy Kicki () [Corola-website/Science/327672_a_329001]
-
mod obișnuit sub numele de Sfântă Faustina, născută Helena Kowalska (n. 25 august 1905 la , Polonia (atunci în Imperiul Rus) - d. 5 octombrie 1938 la Cracovia, Polonia) a fost o călugărita mistica și vizionara poloneză. Este venerata în biserică româno catolică că și este cunoscută ca . De-a lungul vieții sale a avut numeroase viziuni și conversații cu Iisus despre care a scris în jurnalul ei, publicat mai tarziu sub numele "MIC JURNAL Milostivirea lui Dumnezeu în sufletul meu". Biografia să
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
(în ) (n. 26 aprilie 1860, Wilamowice, Galiția; d. 20 martie 1923, Liov) a fost un preot catolic polonez, care a îndeplinit funcția de arhiepiscop și mitropolit de Liov (1900-1923). El este sfânt al Bisericii Romano-Catolice. s-a născut la Wilamowice, Comitatul Bielsko, parte a Galiției stăpânită de Austro-Ungaria, astăzi în Polonia. Era cel mai mare dintre cei
Józef Bilczewski () [Corola-website/Science/327693_a_329022]
-
construirea a peste 330 de biserici noi pe teritoriul Arhidiecezei, inclusiv a monumentalei Biserici Sf. Elisabeta din Liov. A organizat, de asemenea, cursuri pentru preoții care doreau să desfășoare acțiuni sociale în rândul săracilor și a finanțat mai multe societăți catolice. Sprijinul acordat studenților, precum și în construirea de școli, i-au creat o mare popularitate în eparhia lui, nu numai printre catolici, dar și în rândul credincioșilor altor confesiuni. În timpul evenimentelor din anii Primului Război Mondial, Bilczewski s-a implicat pentru apărarea populației
Józef Bilczewski () [Corola-website/Science/327693_a_329022]
-
responsabil cu organizarea de transporturi de alimente pentru orașul asediat. S-a implicat și în cursul conflictelor civile de la începutul anilor '20 între ucraineni, polonezi și unitățile Armatei Roșii. În acele conflicte și-au pierdut viața peste 100 de preoți catolici din Arhidieceza de Liov. Riscându-și propria viață, arhiepiscopul Bilczewski a împiedicat existența altor victime în rândul clerului catolic. Sănătatea lui era deja precară, iar toate eforturile pentru a împăca taberele aflate în conflict l-au slăbit și mai mult
Józef Bilczewski () [Corola-website/Science/327693_a_329022]
-
începutul anilor '20 între ucraineni, polonezi și unitățile Armatei Roșii. În acele conflicte și-au pierdut viața peste 100 de preoți catolici din Arhidieceza de Liov. Riscându-și propria viață, arhiepiscopul Bilczewski a împiedicat existența altor victime în rândul clerului catolic. Sănătatea lui era deja precară, iar toate eforturile pentru a împăca taberele aflate în conflict l-au slăbit și mai mult. A murit 20 martie 1923 și a fost îngropat în cimitirul Yaniv din Liov, potrivit ultimei sale dorințe. El
Józef Bilczewski () [Corola-website/Science/327693_a_329022]