14,479 matches
-
curent de gândire din secolul trecut, centrat pe ideea de specific național. 81. Versuri din poezia Elegie de Pușkin. 82. Aluzie la romanul Părinți și copii de Ivan Turgheniev. 83. Talleyrand, Charles-Maurice (1754-1838), diplomat francez, abil și șiret, care în decursul vieții a depus jurământ în fața a 18 guverne franceze, călcându-și-l de fiecare dată. 84. Versuri din poemul lui Pușkin despre Cleopatra, care a intrat în componența nuvelei Nopți egiptene.
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
totuși foarte fluctuante (Duroselle, 1965, 30). Continentul european, în ordinea mărimii, este penultimul, fiind urmat doar de Australia, fapt ce confirmă, într-un fel, caracterizarea lui Paul Valéry că Europa este „un apendice al Asiei”. Europa s-a confruntat, în decursul timpului, cu diverse tipuri de diviziuni, care i-au marcat evoluția și i-au pecetluit destinul istoric. Dincolo de diviziunea geografică (Europa mediteraneană, de vest, de nord, de est), a existat o diviziune etnică (Europa latină, germanică sau slavă), care a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
a regimurilor feudale și apoi parlamentare moderne, ce exprimă diversitatea de organizare funciară și culturală europeană. Cu prilejul unei conferințe susținute la Universitatea din Zürich, în noiembrie 1922, Paul Valéry spunea: „Eu voi considera ca europene toate popoarele care în decursul istoriei lor s-au aflat sub trei influențe pe care le voi enumera. Prima este cea a Romei [...] model etern al puterii organizate și stabile. A doua este cea a creștinismului, care vizează și atinge progresiv conștiința profundă... În fine
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
apropiere a spațiilor și etniilor (Brague, 1992, 31-33). Fiind mari urbaniști, romanii au știut să administreze și să gestioneze zone imense ale imperiului printr-o rețea de comunicații pe care au lăsat-o moștenire Europei. Dacă grecii au avut în decursul istoriei lor un anumit dispreț față de ordinea teritorială, romanii au acordat o atenție majoră frontierelor, teritoriului stăpânit și cucerit. În vreme ce grecii erau centrifugi, romanii au fost mereu marcați de tendințe centripete, de coagulare în jurul metropolei și de asigurare a coerenței
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
vest, și a tranziției din fostele țări comuniste. Aproape toate țările din UE adaugă acestor preconizate măsuri de sporire a ratelor de activitate o politică de imigrare legată de necesitățile manifestate pe piața forței de muncă. Este evident că în decursul ultimelor două-trei decenii, mai ales în legătură cu perioada de recesiune economică ce a urmat șocului petrolului din prima jumătate a anilor ’70, imigrația în țările occidentale a fost mai drastic limitată, iar politicile în domeniu au fost mult mai prudente. Dar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
de patru ori (UN, 2006, World monitoring...). Deoarece populația imigrantă tinde să fie concentrată în jurul vârstelor reproductive, aceasta înregistrează, de obicei, o fertilitate mai ridicată decât populația rezidentă (mai ales imigranții care vin din țările în curs de dezvoltare). În decurs de câțiva ani însă, populația imigrantă tinde să adopte, odată cu modelele de consum și stilurile de viață ale populației rezidente, și comportamentul demografic al acesteia, în sensul reducerii fertilității. Analizele din domeniu relevă totuși că există deosebiri considerabile în sfera
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
timp, în raport direct cu numărul de căsătorii, fapt ce implică efectuarea periodică de recensăminte (numite în Rusia revizii), în vederea reactualizării datelor de pe teren. Haxthausen notează faptul că de la Petru I și până în momentul călătoriei sale în Rusia (deci în decurs de 130 de ani) au avut loc opt asemenea recensăminte. La fiecare nouă revizie pământul este redistribuit în funcție de numărul de tiaglo-uri înregistrate, ceea ce atrage după sine schimbarea loturilor de pământ cultivate de fiecare gospodărie în parte, de unde și ostilitatea populației
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
că natura, iar unii esteți puri, arta. Pentru alții, bazați pe biologie, sexualitatea pură, fără afectivitate, sau pentru unii metafizicieni, sentimentul identității universale. Decât, nici unii dintre aceștia nu vor putea dovedi că această formă este absolut constitutivă omului, deoarece în decursul vieții istorice a oscilat și variat în așa măsură, încît nimeni astăzi nu poate determina caracterul ei precis. Cred că forma cea mai esențială a iubirii este iubirea dintre bărbat și femeie, care este nu numai sexualitate, ci implică un
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
în sânge și o înfăptuia natural. Încă din Evul Mediu, concepția lui Gesta Dei per Francos, iar în perioada modernă la civilisation française, La France éternelle au fixat Franța în conștiința cetățeanului francez ca unica realitate substanțială de cultură. În decursul secolelor, rivalitatea dintre Franța și Germania a fost aproape totdeauna soluționată în avantajul primei, căci Germania, nefiind realizată politicește decât în câteva culmi ale istoriei sale (imperiul lui Otto, Bismarck), a exercitat o dominație culturală, și aceea indirect, prin reacțiunea
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
accelerat explică istovirea rapidă a culturilor moderne și, într-o oarecare măsură, și a Greciei și Romei. Precipitarea evenimentelor presupune activitatea violentă a unui suflet, pasiunea care-și soarbe substanța din frenezia proprie. Când privim fenomenele succedate în India, în decursul unei istorii milenare, observăm un interval surprinzător între ele, o distanță de timp de-a dreptul uluitoare. Un secol de abia respiră într-un eveniment, iar acesta are o semnificație de cele mai multe ori religioasă, adică neutră temporalului. Respirația calmă a
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
în orizonturile noastre contururile unei mari națiuni sau, dacă nu, voința de afirmare a unei națiuni. Tot ce n-am trăit până acum în viața spirituală să-și găsească o expresie și împlinire; și toate rezervele ce trebuiau consumate în decurs de secole să se canalizeze în voința de putere. Misiunea noastră să fie un act de infinită răzbunare. Și în pasiunea pentru creație, să ne pedepsim somnul nostru istoric. România are o situație analoagă Rusiei. Aceasta, în secolul trcut, a
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
un jug domol, o ofensă adusă elanului prometeic al spiritului. Renunțare pleacă din haosul și demiurgia inimii; resemnarea, din golul ei. Toți istoricii României - implicit sau explicit - sânt de acord că resemnarea a fost nota intimă a sufletului nostru în decursul marii noastre anistorii. Oare atâta vreme de durere să-i fi convins pe români că nu mai au nimic de făcut, de s-au abandonat cu voia și fără voia lor? Dar resemnarea nu va putea fi înfrîntă decât după ce
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
putea-o ajuta să dinamizeze o Românie crescută dintr-o viziune modernă. Ea nu este atât de puternică, încît opunând rezistență să devină reacționară; este însă destul de slabă pentru a deveni un anacronism. Ortodoxia ne-a ținut de cald în decursul secolelor de așteptare subterană. De mult și-a pierdut din căldură, și dacă azi e domoală, mâine va fi neutră sau rece. În afară de faptul că nici o formă a spiritului nu reușește să-și mențină valorile atașate - o lungă durată - de
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
o soluție. Închinîndu-se ascunzișurilor materiale ale istoriei, masele cred a-și putea soluționa problema lor. Ele au realizat enorm prin revoluție, dar jertfele pe care le-au făcut au întrecut mult prea mult achizițiile. Ce ar fi fost dacă în decursul vieții istorice infinitul lor de suferință și tortură și-ar fi găsit o corespondență și o compensație? N-ar fi fost atunci rezolvate oarecum bazele istoriei și n-am fi noi siliți a ne face din pretexte intelectuale motive de
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
pentru ca să mai poată da naștere la altele. Nici nu avea nevoie. O revoluție reușită este un izvor care reîmprospătează permanent. Lanțul de mici revoluții este o hărțuială ce sfârșește într-o înfundătură. Revoluțiile naționale, rămânând datoare față de social, repară, în decurs de decenii, ceea ce un efort revoluționar săvârșește în câteva zile sau luni. Atât fascismul, cât și hitlerismul n-au modificat fundamental structura socială a țărilor lor. Ele au dat însă un dinamism națiunilor, care suplinește insuficiențele de viziune socială. Revoluțiile
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
n-o să-nțelegi niciodată nimic. E adevărat că Tora, vorbesc de cea vizibilă, e numai una dintre posibilele permutări ale literelor din Tora eternă, pe care Dumnezeu a conceput-o și i-a Încredințat-o lui Adam. Și, permutând În decursul veacurilor literele cărții, s-ar putea ajunge la regăsirea Torei originare. Dar nu rezultatul e cel care contează, ci procesul, fidelitatea cu care vei face să se Învârtă la nesfârșit morișca rugăciunii și a scripturii, descoperind adevărul puțin câte puțin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
plasă. 17 Așa au dispărut cavalerii Templului cu secretul lor, În umbra căruia pâlpâia o frumoasă speranță a cetății pământești. Dar Abstracțiunea, de care se lega efortul lor, Își continuă, pe tărâmuri necunoscute, viața-i inaccesibilă... Și nu o dată, În decursul vremurilor, ea și-a lăsat fluidul inspirației În acele spirite capabile să o primească. (Victor Emile Michelet, Le secret de la Chevalerie, 1930, 2) Avea o figură ca de prin anii ’40. Judecând după niște reviste vechi pe care le găsisem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
instrucțiune, să zicem, și să o predea primului dintre păzitorii celui de-al doilea sigiliu. Iată de ce mesajul se exprimă la plural, să se ducă primii colo, cei de al doilea dincoace... Fiece loc e, să zicem așa, controlat, În decurs de o sută douăzeci de ani, de către șase cavaleri. Faceți socoteala: de la primul la al șaselea loc sunt cinci treceri, care iau șase sute de ani. Adăugați șase sute la 1344 și rezultă 1944. Fapt confirmat și de ultimul rând. Limpede ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
istoriei. Nu se spune că istoria e o enigmă sângeroasă și neînțeleasă? Nu e posibil, trebuie să existe un plan al ei. Trebuie să fie aici un Creier. De aceea unii oameni nu lipsiți de pregătire s-au gândit, În decursul veacurilor, la Stăpânii sau la Regele Lumii, poate nu o persoană fizică, ci un rol, un rol colectiv, incarnarea din când În când provizorie a unei Intenții Stabile. Ceva cu care erau cu siguranță În contact marile ordine sacerdotale și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
Lespezi, în anul 1930, o prezență multietnică datorată activităților economice comerciale și industriale desfășurate în acest spațiu: 4.938 români, 1.039 evrei, 58 germani, 38 slovaci, 61 polonezi, 9 maghiari, 188 ruși, 4 romi, 1 ucrainean, 1 sârb. În decursul timpului structura etnică s-a modificat semnificativ, astfel că în anul 2002 la nivelul comunei au fost înregistrați 5.921 români, 120 rușilipoveni, 28 romi și 1 maghiar. Scăderea ponderii populației evreiești după 1930 în toate localitățile în care era
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
ale CRL. Toate acestea au fost corelate cu datele obținute da la Biroul Județean de Administrare a Datelor. Natalitatea este un element esențial activ al bilanțului natural și se poate exprima ca fiind raportul între numărul de născuți vii în decursul unui an și populația care a dat naștere acestora. Principalii factori care determină valorile natalității sunt condițiile de viață ale populației, politica demografică, practica religioasă, starea de sănătate și vârsta populației. În perioada 1966-2011, atât la nivelul populației totale a
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
tineri alegând să părăsească țara în căutarea unui loc de muncă mai bine plătit și care să le asigure un nivel de trai mai ridicat. Mortalitatea este un indicator demografic care se calculează ca raport între numărul de decese în decursul unui an și populația medie: M=D/Pmx1000. În perioada 1966-2011 valorile mortalității prezintă o evoluție mai echilibrată față de cele ale natalității, cu perioade de creșteri și reduceri mai lente. Pentru perioada 1966-1990 cele 2 grupe de populație au valori
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
se țină trează și să nu se mai gîndească la așteptare. Găsi un pachet de cărți de joc soioase, le luă și le amestecă o dată. Cărțile erau pentru oamenii de serviciu și aveau poze cu fete trăznet pe ele. În decursul anilor, cei de la ambulanță le desenaseră fetelor bărbi, mustăți, ochelari și dinți lipsă. Strigă la Hughes, un alt șofer. — Ce-ai zice de-o partidă? Acesta Își cîrpea un ciorap, dar ridică ochii, privind-o chiorîș. — Pe ce miză? — Un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2284_a_3609]
-
care ducea spre subsol strălucea cu pompă. Din spatele lui se auzea vocea unei fete, apoi altele: Primulă... Pansea... Viv Își aprinse lanterna. Telefonul era mai departe, Într-o nișă dincolo de sala de mese - Într-un loc Îngrozitor de public, dar În decursul anilor, fetele scoseseră capsele cu care era prins firul de perete, și dacă doreai o conversație privată, puteai trage telefonul prin coridor spre un dulap, și să stai În Întuneric, pe un contor de gaze, În compania găleților și mopurilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2284_a_3609]
-
așezați revizorii s-au numit preparande fiindcă acolo erau doi învățători, iar școlile din capitalele de județ s-au numit normale, cele de la Craiova centrale, iar cele din București Complementare . În Targujiu profesorul școlii normale era C.Stanciovici iar în decurs de câțiva ani (din 1838 până în 1845). Scoala normală a pregătit învățători pentru 177 de școli care au fost infiintate în Gorj. În 1855, Constantin Săvoiu dăruiește un local pentru școală, în special pentru instrucția și educația fetelor în Tg-jiu
Învăţământul în Gorj 1848-1918 Fondatori şi oameni de şcoală by Băluţoiu Daniel Sorin () [Corola-publishinghouse/Administrative/1289_a_1875]