12,882 matches
-
se consideră superioară statului, lucru consfințit ulterior de către papa Bonifaciu al VIII-lea în 1302. Apar două mari direcții în ceea ce privește raportul dintre politică și religie. Deși intolerantă față religia greco-romanilor, Biserica Catolică asimilează elemente ale ideologiei antice, cum ar fi filozofia platonică și aristoteliană (prin intermediul bizantinilor și arabilor) și jurisprudența romană. Astfel apar "patristica" și "scolastica", concepții religioase despre lume, care nu posedă un caracter unitar și care se constituie ca două mari perioade în gândirea politică și religioasă medievală. Patristica
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
Augustin, istoria regimurilor politice se supune voinței divine, existând o contradicție între legea naturală și cea pozitivă, iar imperiul ar trebui să fie supus moralmente Bisericii. Scolastica este a doua perioadă din evoluția doctrinei creștine, când sunt introduse elemente din filozofia greacă, perioadă în care are loc confruntarea dintre cultura europeană religioasă și gândirea laică medievală. În lucrările sale, "Summa Theologiae" și "De regno" (sau "De regimine principum"), Toma d'Aquino, militează pentru dependența puterii laice față de cea a clerului și
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
filozofului-rege din "Republica" lui Platon. La acestea, Al-Farabi adăuga și capacitatea de a comunica cu lumea celestă, deci de a fi asemeni unui profet, teorie care a avut un impact evident și în lumea europeană de mai târziu. Avicenna, regele filozofiei arabe și savant multidisciplinar, pe lângă conceptele sale filozofice, în care prima realitate se raporta la divinitate, în politică a considerat ca esență metodele de realizare a puterii și guvernării, în organizarea treburilor de stat. Ca și Platon, preconiza existența a
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
ca esență metodele de realizare a puterii și guvernării, în organizarea treburilor de stat. Ca și Platon, preconiza existența a trei categorii sociale (conducători, străjeri și lucrători), numai că situația lucrătorilor era mai bună decât la filozoful grec. Averroes, pe lângă filozofie și știință, s-a ocupat și de politică. A susținut că filozofia nu are influență directă asupra dreptului public și că cea mai bună formă de guvernământ ar fi ordinea califală garantată de legea sharia, lege pe care a încercat
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
de stat. Ca și Platon, preconiza existența a trei categorii sociale (conducători, străjeri și lucrători), numai că situația lucrătorilor era mai bună decât la filozoful grec. Averroes, pe lângă filozofie și știință, s-a ocupat și de politică. A susținut că filozofia nu are influență directă asupra dreptului public și că cea mai bună formă de guvernământ ar fi ordinea califală garantată de legea sharia, lege pe care a încercat să o rafineze în contextul finalității juridice. Considera religia ca o artă
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
se află în germene în opera lui Morus. Dacă pentru Machiavelli omul își poate realiza țelurile numai în opoziție, în luptă cu societatea și ceilalți oameni, pentru Morus realizarea omului e posibilă numai pe temeiul fericirii omenirii. Prin lucrările sale, “Filozofia democrației prin simțuri” și “Cetatea Soarelui”, Tommaso Campanella a teoretizat o organizare rațională a societății care se baza pe desființarea proprietății private, fiind astfel, alături de Thomas Morus, unul dintre cei mai importanți precursori ai teoriei comunismului. Potrivit concepției sale, monarhul
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
posibilității cunoașterii în istorie, făcând distincție între științele care se bazează pe metode cantitative "științele naturii") și cele care nu folosesc aceste metode, dar pot să furnizeze cunoștințe valide ("istoria" ca știință a omului în raport cu științele naturii). În "Principii de filozofie a istoriei", a divizat evoluția naturală a societății în trei stadii de dezvoltare: Giambattista Vico susține că, după parcurgerea acestor etape, urmează o fază de decadență după care se reia ciclul istoric, dar nu identic, ci la un nivel superior
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
cauză a sărăciei și inegalității este proprietatea privată. Ca ieșire din impas, propune luminarea poporului, o educație mai bună pentru toți, iar formă de stat monarhia condusă de un monarh luminat. Dacă în Franța, sub influența lui Locke, Hume, Newton, filozofia luminilor a dobândit un caracter empirist, naturalist și social, în Germania, sub influența lui Leibniz, aceasta va avea un caracter raționalist, dar marcat de evaziuni mistico-religioase. Iluminismul german va genera ulterior mișcarea literară antifeudală "Furtună și avânt", condusă de Herder
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
considerîndu-l singura alternativă a progresului social. Leibnitz a legat ideea unității naționale a tuturor germanilor de noul mod de producție capitalist, de realizarea sa. În "Theodiceea", încearcă să adapteze religia la noua societate și să o concilieze cu știința și filozofia. Leibniz are un valoros aport și la apariția sociologiei prin definirea societății ca un macrocosmos cu grupări multiple, unele echivalente între ele, dar dispuse în spațiul social în ierarhii variabile. În controversele care se vehiculau în epocă, el a intervenit
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
(n. 9 iunie 1714, Coriano - d. 8 noiembrie 1789, Rimini) a fost un preot romano-catolic, profesor universitar de filozofie, naturalist, botanist și micolog italian. Abrevierea numelui său în cărți științifice este Battarra. Fiul lui Domenico Battarra (căsătorit cu Giovanna Francesca Fabbri) a studiat la seminarul pentru preoți din Rimini și a fost hirotonit în 1738. În acest timp Battarra
Giovanni Antonio Battarra () [Corola-website/Science/337247_a_338576]
-
cărui discipol a devenit. În 1741 i s-a oferit o profesură pentru filosofie la seminarul din Savignano sul Rubicone, pe care l-a deținut timp de patru ani. Din 1748 până la sfârșitul anului 1754, Giovanni a întreținut catedra de filozofie în sucursala universității din Bologna la Rimini (inaugurată 1687). In anul 1757, a fost numit profesor de filozofie al municipiului, iar în 1760 al seminarului. În ciuda activității sale exigente ca profesor, Battarra nu a uitat de științele naturale. Astfel a
Giovanni Antonio Battarra () [Corola-website/Science/337247_a_338576]
-
sul Rubicone, pe care l-a deținut timp de patru ani. Din 1748 până la sfârșitul anului 1754, Giovanni a întreținut catedra de filozofie în sucursala universității din Bologna la Rimini (inaugurată 1687). In anul 1757, a fost numit profesor de filozofie al municipiului, iar în 1760 al seminarului. În ciuda activității sale exigente ca profesor, Battarra nu a uitat de științele naturale. Astfel a publicat, în 1775, lucrarea auto-ilustrată (40 de plăci gravate și colorate de el) "Fungorum agri ariminensis historia", descriind
Giovanni Antonio Battarra () [Corola-website/Science/337247_a_338576]
-
[] (n. 21 februarie 1977, Washington, D.C.) este un scriitor american. Primul său roman, "Totul e iluminat" ("Everything Is Illuminated") a apărut în 2002. Foer provine dintr-o familie evreiască, care a supraviețuit Holocaustului. A studiat filozofia și literatura la Universitatea Princeton. În iunie 2004, s-a căsătorit cu scriitoarea Nicole Krauss. Ambii locuiesc în Brooklyn, New York, dar separat, si au doi copii. În 2004 Foer a fost premiat, alături de alți doi autori, cu Robert W. Bingham
Jonathan Safran Foer () [Corola-website/Science/337309_a_338638]
-
savant în Evul Mediu. Scot s-a născut undeva în regiunile de frontieră ale Scoției sau Angliei de nord. S-a susținut că el a studiat mai întâi la școala catedralei din Durham și apoi la Oxford și Paris, dăevotându-se filozofiei, matematicii și astrologiei. Apare că el studiase, de asemenea, teologia și a devenit preot hirotonisit, deoarece Papa Honorius III a scris lui Stephen Langton pe 16 ianuarie 1223/4, îndemnându-l să confere un beneficiu englez lui Scot, și a
Michael Scot () [Corola-website/Science/337320_a_338649]
-
cadru militar, originar din com. Curcani, jud. Călărași, și al Vladei, casnică, originară din com. Colilia, județul Ialomița. Este nepotul actorului, dramaturgului și poetului Ion Buleandră. Urmează studiile liceale la Urziceni, județul Ialomița, și pe cele universitare la Facultatea de Filozofie din București, promoția 1978. În prezent este director al Bibliotecii Municipale „Constantin Țoiu” din Urziceni. După absolvirea facultății, participă la ședințele cercului de etică, coordonat de Niculae Belu și Vasile Morar, unde aprofundează lectura etică a textelor narative, precum și la
Alexandru Bulandra () [Corola-website/Science/337323_a_338652]
-
Curcani, jud. Călărași, și al Vladei, casnică, originară din com. Colilia, jud. Ialomița. Este nepotul actorului, dramaturgului și poetului Ion Buleandră. A urmat cursurile Liceului Teoretic din Urziceni, actualul Colegiu Național „Grigore Moisil”. În perioada 1974-1978 urmează cursurile Facultății de Filozofie din București. Este director al Bibliotecii Municipale „Constantin Țoiu” din Urziceni. Cărți publicate • „Vasile Alecsandri și cazul Miorița - o anchetă literară”, Editura Helis, Slobozia, 2006 • „Experimentul Iov”, Editura Helis, Slobozia, 2007 • „Tainele Mioriței. O lectură în cheie masonică a baladei
Alexandru Bulandra () [Corola-website/Science/337323_a_338652]
-
Contra-Pământului dintr-o serie de cărți sword and planet scrise de John Norman. Seria este inspirată de seria "Barsoom" (de Edgar Rice Burroughs) și de "Almuric" (de Robert E. Howard), dar este cel mai cunoscută pentru conținutul său care combină filozofia, erotismul și fantezia științifică. Seria a fost denumită în diferite feluri de către editori: The Chronicles of Counter-Earth (Ballantine Books), The Saga of Tarl Cabot (DAW Books), ean Cycle (Tandem Books), Gorean Chronicles (Masquerade Books), Gorean Saga (Open Road Media) sau
Gor () [Corola-website/Science/337379_a_338708]
-
și Pământul, dar este liniar opusă față de Pământ și, prin urmare, întotdeauna este ascunsă observatorului terestru de către Soare. Flora, fauna și obiceiurile de pe Gor sunt prezentate detaliat ca fiind foarte complicate. John Norman, pseudonimul Dr. John Lange, un profesor de filozofie și un savant în etnografie, populează planeta sa cu popoare asemănătoare romanilor, grecilor, nativilor americani, vikingilor și cu alte culturi. În romanele "Gor", aceste diferite grupuri de oameni au fost aduse de pe Pământ cu ajutorul unor nave spațiale de către conducătorii din
Gor () [Corola-website/Science/337379_a_338708]
-
târziu au apărut în cadrul serialului "Mystery Science Theater 3000". Deși nu este conectată în mod oficial la lucrările lui John Norman, "Minerva no kenshi" (1994) este o serie de animație japoneză care conține multe dintre elementele și ideile discutate în filozofia Gor.
Gor () [Corola-website/Science/337379_a_338708]
-
sub Sasanizi a continuat să servească drept tărâm de refugiu ospitalier pentru numeroși evrei refugiați din Țara Israelului (Palestina), unde erau prigoniți de către bizantini. În anul 363 împăratul Bizanțului a ordonat închiderea Sanhedrinului. După finalizarea Talmudului, au continuat teologia și filozofia iudaică să înflorească în Mesopotamia sub conducerea unor erudiți numiți savoraim și apoi geonim, care au creat și perfecționat o literatură juridică cunoscută ca response (Shot = chestiuni și răspunsuri) În secolul al VII-lea teritoriul Mesopotamiei a fost cucerit de către
Evrei irakieni () [Corola-website/Science/335859_a_337188]
-
invitat pe iezuiți în oraș, cu speranța de a reduce influența Bisericii Ortodoxe. Iezuiții au fondat în 1580 un colegiu, după modelul Academiei Iezuite de la Vilnius. Primul rector a fost Piotr Skarga. Acestuia i s-a adăugat o facultate de filozofie în 1649 și o facultate de teologie în 1737. După prima împărțire a Uniunii polono-lituaniene din 1772, orașul Poloțk a devenit parte a Imperiului Rus. Colegiul a fost salvat de împărăteasa rusă Ecaterina cea Mare care nu a respectat decretele
Colegiul iezuit din Poloțk () [Corola-website/Science/335967_a_337296]
-
Gymnasium) din Litoměřice ("Leitmeritz"), oraș ce avea pe atunci o majoritate germană. În 1815 s-a mutat la Praga, unde a lucrat până în 1845 ca profesor de limba cehă la Colegiul Academic din Orașul Vechi. A obținut un doctorat în filozofie și matematică în anul 1817; el a fost decan al Facultății de Arte în 1827 și 1838. În 1840, el a devenit rector al Universității Caroline din Praga. Jungmann a fost un susținător riguros al revitalizării scrierii în limba cehă
Josef Jungmann () [Corola-website/Science/335999_a_337328]
-
și se schimbă continuu chiar dacă nu în ritmul pe care ni l-am dori. Nu se mai pot aplica măsuri standard, nu se mai pot trata probleme economiei românești cu aceleași rutină birocratică și cu aceiași lipsă de viziune specifică filozofiei FMI încă din perioada secolului trecut. Nu este de contestat faptul că de "ideile" FMI este nevoie, dar nu prin ele se va obține sustenabilitarea creșterii. Ele doar redistribuie valori create făra a multiplica valoarea creată. Reducerea economiei subterane, reducerea
Marele semn de întrebare față de FMI, după scrisoarea deschisă în care a criticat Noul Cod Fiscal by mircea.cosea () [Corola-website/Journalistic/104087_a_105379]
-
adăugat Julien Bratu. Leadership în politică. Cum se poate aplica Kaizen în politică " Dau un exemplu semnificativ din India. Actualul premier al Indiei a fost premier în statul Gujarat. Acesta numără 44 de milioane de oameni. Acolo s-a aplicat filozofia Kaizen, timp de cinci ani, în trei direcții: servicii publice, sănătate și învățământ. Sunt direcții cheie în orice stat. În prezent, premierul a angajat Institutul Kaizen pentru a extinde Managementul Îmbunătățirii Continue la nivelul întregii Indiei", a povestit Julien Bratu
Julien Bratu, interviu. Director general Institut Kaizen România, despre rețeta succesului în toate aspectele vieții by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/104138_a_105430]
-
liberi aproape în orice condiții și oricum ar cădea sorții. În al treilea rând, filozoful Grădinii ne mai reamintește un lucru de preț pe care aproape că l-am uitat, dominați cum suntem de universală indiferență: prietenia. Lecția fundamentală a filozofiei grecești este ca, departe de a fi un moft academic și o trăsnaie teoretică mai mult sau mai putin subtilă, filozofia reprezintă alegerea unui mod de viață optim și coerent. Filozofia antică e, așadar, un fel de soul-building, iar nuanță
Călătorie printre cărțile de la Editura Humanitas, Litera și Institutul Cultural Român by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104246_a_105538]