131,805 matches
-
Asia Centrală de către Don Haszczyn. Programele Habitat for Humanity la nivel național sunt coordonate de către un Birou Național. Habitat for Humanity România este condusă prin Consiliul Director propriu și prin Directorul Executiv. La mijlocul anilor 1990 în mica localitate Beiuș, județul Bihor, ideea și conceptul Habitat pentru Umanitate au prins viață și în România. Fondatorul și susținătorul principal al implementării conceptului în țara noastră a fost Adrian Ciorna. Printr-un efort neobosit și o viziune plină de încredere și speranță, el a format
Habitat for Humanity () [Corola-website/Science/329801_a_331130]
-
fost terminată și devenită învechită odată cu imaginile de înaltă rezoluție ale fețelor vizibilă și acunsă ale Lunii luate prin intermediul navelor cosmice, la începutul erei spațiale, din anii 1950. Astăzi, selenografia este considerată drept o subdisciplină a selenologiei sau „știința Lunii”. Ideea că Luna nu este complet netedă se regăsește din anul 450 î.Hr., când Democrit credea că pe Lună se aflau „munți înalți și văi adânci”. Însă doar la sfârșitul secolului al XV-lea a început studierea serioasă a selenografiei, apoi
Selenografie () [Corola-website/Science/329839_a_331168]
-
nomenclatură a Lunii a fost conceput de Giovanni Riccioli, un preot și savant astronom iezuit, trăitor în nordul Italiei. Scrierea sa "Almagestum Novum" a fost publicată în 1651 ca apărare a vederilor catolice din timpul Contrareformei. Riccioli argumenta îndeosebi contra ideilor lui Galileo, Kepler și Copernic în favoarea unui model heliocentric al Universului, cu orbite planetare eliptice. "Almagestum Novum" conține date de referință asupra cunoștințelor științifice ale epocii, și a fost după publicarea sa folosită pe larg de către profesorii iezuiți. Sistemul nomenclaturii
Selenografie () [Corola-website/Science/329839_a_331168]
-
îi aparține inițiativa de a familiariza opinia publică din Moldova cu istoria tricolorului românesc, propagînd intens, la mitingurile și adunările populare de la sfîrșitul anilor ᾽80 ai secolului trecut și printr-o serie de articole publicate în unele ziare de la Chișinău, ideea înlocuirii drapelului republicii sovietice moldovenești cu acest simbol național. În paralel, a declanșat o critică vehementă și judicios documentată a istoriografiei sovietice care falsifica grosolan trecutul Basarabiei și al neamului românesc. Astfel și-a atras nemulțumirea autorităților comuniste și a
Ion Țurcanu () [Corola-website/Science/329852_a_331181]
-
Brâncuși și mai ales a lui Malevici. La începuturile carierei a fost influențat de suprematismul rus și de generația artiștilor Revoluției Ruse. A studiat artiștii și teoriile grupate în jurul mișcărilor De Stijl și Bauhaus. Mai târziu a fost inspirat de ideea hazardului, de origine dadaista, de Arp și Duchamp. Sayler a ajuns la arta concretă în semn de protest față de realitatea politică și doctrina realismului socialist în România. Schimbarea, evoluția, mișcarea, au devenit teme centrale în opera să. Ceea ce caracterizează înainte de
Diet Sayler () [Corola-website/Science/329872_a_331201]
-
și cu Domnul Astley, un englez. Când este întrebat de pierderile sale, Alexei spune că a pierdut propriile economii. Este mustrat pentru faptul că cineva cu venit modest ca al său nu ar trebui să parieze dar Alexei respinge agresiv ideea de a economisi bani. Astley este impresionat și îl invită pe Alexei la ceai. Generalul primește apoi o telegramă de la "Babulenka" (un diminutiv pentru "bunică"; ea este de fapt mătușa Generalului și bunica Polinei) din Moscova. Generalul speră ca Babulenka
Jucătorul (Prokofiev) () [Corola-website/Science/329896_a_331225]
-
în contact cu organizația neonazistă Zorn 88 (mai târziu numită Mișcarea Național Socialistă din Norvegia) în 1992 și s-a alăturat celor din Rezistența Arienilor după omuciderea lui Euronymous. Acesta din urmă era de orientare comunistă, însă Vikernes nu cofirma ideea că l-ar fi ucis din motive politice. Cât timp a fost închis, Vikernes și-a structurat o ideologie naționalistă, inspirată de credințele strămoșilor, și a scris un manifesto numit Vargsmal. Acesta a devenit disponibil pe internet pentru scurt timp
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
ideologie naționalistă, inspirată de credințele strămoșilor, și a scris un manifesto numit Vargsmal. Acesta a devenit disponibil pe internet pentru scurt timp în 1996, iar în 1997 a fost transcris de către un publicist norvegian. Deși scena norvegiană nu a exprimat idei naziste, Vikernes a declarat că totul a început ca ao revoltă anticreștină, rasistă și nationalista”, distrusă însă de către „industria muzicală dominată de evrei”. Acesta din urmă afirmă că industria a devenit o armă de distrugere a Europei, promovând formații
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
considerați mai târziu drept „simpatizanti ai nazistilor”, chiar dacă Belfagor a explicat că „acest lucru nu este departe de adevăr, dar cred că are de-a face cu unele afirmații controversate pe care le-am făcut în timpul tinereții când aspiram la ideea de a cântă în cea mai urâtă formație din lume. Foloseam un limbaj foarte vulgar în acea perioadă. Dar va spun scurt și la obiect: mă asociez cu persoane de toate credințele și rasele [...] Deci, să fiu caracterizat drept nazist
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
culturile tradiționale ale albilor europeni. Aceștia consideră că de-a lungul secolelor culturile au început să degenereze din cauza amestecului rasial. Credințele menționate sunt compatibile cu cele găsite în capitolul „Volk und Rasse” în Mein Kampf. Chiar dacă liderii naziști au avut idei slavofobice și de reîntregire a entității statale ariene (naziștii văzându-i pe slavi drept un popor needucat și inferior), scena național socialistă a black metaluluii își are activiștii de origine germană și poloneză care lucrează împreună de la bun început, deși
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
origine germană și poloneză care lucrează împreună de la bun început, deși între Germania și Polonia au avut existat conflicte de-a lungul istoriei. Această contradicție este fie mascată, fie relativizată sau denotata drept greșeală istorică. O teorie a conspirației relatează ideea că evreii au întrerupt o posibilă alianță între Germania Nazistă și statele Europei de Est. Knjaz Varggoth, chitaristul și vocalistul formației Nokturnal Mortum, oferă următoarea explicație pentru contradicție: „Goruth din formația rusă Temnozor îi vede pe slavi și pe germani
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
rusă Temnozor îi vede pe slavi și pe germani că făcând parte din rasă ariană hiperboreană, azi fiind diferiți din cauza degenerarii". Para Bellum din Blackdeath vede războiul Germaniei Naziste împotriva Rusiei drept „singura greșeală a lui Hitler”. Că parte a ideilor de inspirație anticreștină, antisemitismul și ideea că albii europeni ar trebui să se reîntoarcă la origini, majoritatea formațiilor promovează păgânismul etnic european. Hendrik Mobus interpretează astfel increndierea bisericilor din Norvegia: aun atavism cultural, o reîntoarcere inexplicabilă și bruscă la
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
și pe germani că făcând parte din rasă ariană hiperboreană, azi fiind diferiți din cauza degenerarii". Para Bellum din Blackdeath vede războiul Germaniei Naziste împotriva Rusiei drept „singura greșeală a lui Hitler”. Că parte a ideilor de inspirație anticreștină, antisemitismul și ideea că albii europeni ar trebui să se reîntoarcă la origini, majoritatea formațiilor promovează păgânismul etnic european. Hendrik Mobus interpretează astfel increndierea bisericilor din Norvegia: aun atavism cultural, o reîntoarcere inexplicabilă și bruscă la condițiile medievale, precreștine. Psihologul elvețian Carl
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
o aparență politică a satanismului și o glorificare colectivă a omului în calitate de animal social, că divinitate în loc de umanitate. Colegul său Sadorass numește aceeași ideologie drept o dezvoltare a sângelui și a solului, dintr-o perspectivă volkisch, diverse învățături oculte și idei nitzscheene legate de teoria evoluționistă a lui Darwin. Muzicianul de origine greacă, Magus Wampyr Daoloth, din Necromanția și Thou Art Lord, declara într-un interviu pentru Lords of Chaos că „daca consideri că fascismul și satanismul au multe în comun
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
cele de actorie. Îi are ca profesori îndrumători pe Tompa Miklós și Szabó Ernő, actori ai Teatrului Secuiesc din Târgu-Mureș, care își trăia în acea perioadă epoca de plină înflorire. Harag a observat foarte repede diferența dintre cele două ateliere, idei pe care le rezumă, cu ani în urmă, astfel: Ei trăiau și munceau la Târgu-Mureș și tot de acolo veneau la Cluj pentru a-și ține cursurile.(...) Încetul cu încetul ne-am dat seama că, în acele vremuri, școala târgumureșeană
György Harag () [Corola-website/Science/329908_a_331237]
-
practică: Soarta mea a fost oarecum modelată de teatru. Foarte adesea nu puteam nici măcar să dorm. Mă trezesc noaptea și nu mai pot să adorm. Mă cuprinde o teamă care provoacă o serie de viziuni. Singurătatea și liniștea nopții trezesc idei și imagini ciudate. În asemenea momente simt că mi s-a arătat marea viziune. A doua zi însă, când vreau să-mi împărtășesc ideile actorilor, parcă își pierd întreaga vrajă. E foarte supărător. Cu atât mai supărător cu cât teatrul
György Harag () [Corola-website/Science/329908_a_331237]
-
adorm. Mă cuprinde o teamă care provoacă o serie de viziuni. Singurătatea și liniștea nopții trezesc idei și imagini ciudate. În asemenea momente simt că mi s-a arătat marea viziune. A doua zi însă, când vreau să-mi împărtășesc ideile actorilor, parcă își pierd întreaga vrajă. E foarte supărător. Cu atât mai supărător cu cât teatrul este o mare și vie viziune însuflețită. Este o viziune intelectuală accesibilă doar ca rezulta al unei munci vigilente, realiste, aspre și agonizante”" 1947
György Harag () [Corola-website/Science/329908_a_331237]
-
importante femei pe care le-a produs până acum America în civism și sociologie”, fiind numită „profet al managementului”. Follett a lucrat și a scris în timpul epocii Managementului Științific, însă a fost preocupată de problematica grupului în management și prin ideile ei a anticipat perspectiva comportamentală. S-a argumentat că, prin contribuțiile sale la dezvoltarea științei manageriale, Mary Parker Follett rivalizează cu „giganți” precum Taylor sau Fayol. Spre deosebire de reprezentanții perspectivei clasice, Follett a sesizat și subliniat importanța grupurilor în organizații, arătând
Mary Parker Follett () [Corola-website/Science/329924_a_331253]
-
perspectivei clasice, Follett a sesizat și subliniat importanța grupurilor în organizații, arătând că indivizii sunt încontinuu sub influența grupurilor din care fac parte. A afirmat că grupurile au capacitatea de a exercita control asupra lor înșile și asupra activităților proprii, idee reluată astăzi sub forma echipelor auto-conduse din SUA (de exemplu, în uzinele Saturn din cadrul General Motors majoritatea activităților sunt realizate de către echipe care nu au șefi). A afirmat că organizațiile trebuie să se bazeze pe "etica grupului". O altă idee
Mary Parker Follett () [Corola-website/Science/329924_a_331253]
-
idee reluată astăzi sub forma echipelor auto-conduse din SUA (de exemplu, în uzinele Saturn din cadrul General Motors majoritatea activităților sunt realizate de către echipe care nu au șefi). A afirmat că organizațiile trebuie să se bazeze pe "etica grupului". O altă idee anticipativă a lui Follett a fost că organizațiile ar trebui să opereze pe principiul „putere (împreună) cu” (engleză: "power with"), nu „putere asupra” (engleză: "power over"), adică puterea în cadrul organizației să nu aibă un caracter ierarhic și coercitiv, ci co-activ
Mary Parker Follett () [Corola-website/Science/329924_a_331253]
-
și non-manageri. Pentru acest deziderat, conflictele ar trebui soluționate prin „integrare”, Follett înțelegând prin aceasta căutarea unei soluții care să satisfacă ambele părți și subliniind că integrarea trebuie să includă inovarea. Metodele moderne de rezolvare a conflictelor se bazează pe ideile ei. De asemenea, a arătat că deciziile cele mai bune sunt luate de oamenii aflați cel mai aproape de situația decizională. În opinia lui Follett, cheia unui management eficace este coordonarea, bazată pe principiile următoare: Follett a subliniat rolul "unității integrative
Mary Parker Follett () [Corola-website/Science/329924_a_331253]
-
unității integrative" (engleză: "integrative unity") - organizația să aibă funcționalitate ca întreg, iar diferitele ei componente să acționeze împreună, eficace, pentru atingerea scopurilor organizaționale. Prin această perspectivă, Follett a anticipat teoria sistemelor, din cadrul perspectivelor manageriale contemporane. De asemenea, Follett a promovat ideea organizării companiilor în "echipe multifuncționale", în care membri ai unor compartimente diferite să lucreze împreună în cadrul unor proiecte comune. Această idee a stat la baza realizării structurii organizatorice matriceale. Printre cele mai importante lucrări ale lui Follett se numără cărțile
Mary Parker Follett () [Corola-website/Science/329924_a_331253]
-
scopurilor organizaționale. Prin această perspectivă, Follett a anticipat teoria sistemelor, din cadrul perspectivelor manageriale contemporane. De asemenea, Follett a promovat ideea organizării companiilor în "echipe multifuncționale", în care membri ai unor compartimente diferite să lucreze împreună în cadrul unor proiecte comune. Această idee a stat la baza realizării structurii organizatorice matriceale. Printre cele mai importante lucrări ale lui Follett se numără cărțile următoare: Notă: în paranteză sunt simple traduceri ale titlurilor din engleză, nu titluri ale unor eventuale ediții românești.
Mary Parker Follett () [Corola-website/Science/329924_a_331253]
-
pe apartenența la un grup și diferențele fizice irelevante din punct de vedere moral. Argumentul este că apartenența speciilor nu are nici o semnificație morală. Termenul "specisism" nu există în limba română. Termenul este folosit în engleză pentru a cuprinde două idei: "specisism uman", care cuprinde excluderea tuturor animalelor de la protecția oferită de oameni, iar ideea mai generală de atribuire a valorii unei ființe, pe baza apartenenței ei la o specie, astfel încât ființele umane favorizează drepturile pentru cimpanzei peste drepturilor pentru câini
Specisism () [Corola-website/Science/329926_a_331255]
-
Argumentul este că apartenența speciilor nu are nici o semnificație morală. Termenul "specisism" nu există în limba română. Termenul este folosit în engleză pentru a cuprinde două idei: "specisism uman", care cuprinde excluderea tuturor animalelor de la protecția oferită de oameni, iar ideea mai generală de atribuire a valorii unei ființe, pe baza apartenenței ei la o specie, astfel încât ființele umane favorizează drepturile pentru cimpanzei peste drepturilor pentru câini din cauza asemănărilor dintre om și cimpanzeu, acesta ar fi un exemplu de "specisism om-cimpanzeu
Specisism () [Corola-website/Science/329926_a_331255]