13,790 matches
-
înscrie și paradigma postumanului în spațiul virtual. Corpo-spațializarea postumană este mișcarea de flux (despațializareă și reflux (respațializareă a trupului în spațiul tehnologizat. Metafora raportului dintre corp și spațiu, dintre subiectul postuman și realitate virtuală este una mecanic-organică, o metaforă care reunește tehnologicul cu biologicul, despațializarea cu respațializarea într-o mișcare de întrepătrundere a lucrurilor, de contopire a fluidelor cu solidele sau de întrețesere a marginilor corporale. În ceea ce privește, pe de o parte, visele, iar, pe de altă parte, coșmarele întrevăzute prin domeniile
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
atribuim astăzi acestui fapt. Expunerea prin sugestia imaginii devenea pretext al etalării bunurilor acaparate din teritoriile cucerite. Temple și palate regale au devenit locuri de expunere și reprezentare a puterii, iar spațiile arhitecturii (cum este cazul Pinacotecii de pe Acropolea Atenei) reuneau pentru prima dată în istorie o colecție de picturi realizate pe panouri de lemn. Conceptul de valoare de cult, la care se adaugă mai tîrziu conceptul de valoare estetică, apărută în sfera civilizației Greciei Antice, deschidea astfel drumul constituirii colecțiilor
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
și expansiunea colonizatorilor în zonele adiacente, a antrenat un aflux de obiecte din aceste zone și constituirea în Europa a primelor "cabinete de curiozități" Chambre des merveilles, Wunderkammer, Rüstkammer, așa cum au fost aceste spații denumite în Franța sau Germania ce reuneau colecții dintre cele mai variate. Această mobilitate a reprezentat încă un pas spre deschiderea circuitului temelor și a bunurilor culturale, asigurînd o dimensiune universală colecțiilor caracterizate de un "amestec ciudat" de obiecte, sculpturi antice, tablouri și curiozități ale naturii adunate
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
inima metropolei pariziene, în cartierul cu rezonanță istorică Beaubourg. Prezență arhitecturală de excepție ce îndeamnă vizitatorul să îi treacă pragul, centrul cultural și-a propus încă de la deschidere difuzarea creației moderne și contemporane, sub toate formele de manifestare ale acesteia. Reunește în spațiile sale Muzeul Național de Artă Modernă, Muzeul Constantin Brâncuși, trei galerii destinate expozițiilor temporare, o mare bibliotecă și Institutul de cercetări și coordonare acustică/muzicală IRCAM, săli de conferințe și cinematograf, spații pentru copii, spații destinate programelor educative
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
care o creem despre noi și raportat la celelalte persoane. Dar în același timp este un spațiu al interferențelor dintre structuri ale realității sociale, al rolurilor pe care grupurile și persoanele le pot deține. La fel de important este faptul că muzeul reunește în spațiul său agenți ai socializării. Nu se poate să nu observăm prezența persoanelor aflate în vizită alături de familie, de grupul de prieteni, sau de grupul de colegi de școală sau serviciu, precum și a tehnologiilor multimedia, care treptat s-au
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
discuție existența unui sistem educațional centrat pe performanțe înscrise în programe, care întrevăd o minimă posibilitate de libertate, de alegere, reamintind în acest context metafora lui Bourdieu: "omogenizate și ritualizate"11. O altă componentă este reprezentată de educația nonformală. Aceasta reunește ansamblul acțiunilor educative care se desfășoară în cadru instituționalizat, în afara sistemului de învățămînt și care are drept scop completarea și întregirea educației formale. Principalele instituții în care se infăptuiește acest tip de educație sînt muzeele, teatrele, asociațiile culturale sau bibliotecile
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
devine un muzeu al timpului, al spațiului, un itinerariu, "o oglindă în care populația se privește pentru a se recunoaște sau a căuta explicații despre teritoriul căreia îi este atașată"6. Acest tip de muzeu în aer liber reușește să reunească noțiunile de patrimoniu și cea de comunitate; patrimoniul este o prezență activă, de care comunitatea dispune în mod neîngrădit, la fel și publicul. Activarea suportului patrimonial tinde să-l apropie pe vizitator, acesta nefiind constrîns de strictețea spațiilor muzeale clasice
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
fi nivelul de informație pe care acesta îl posedă, "vor exista întotdeauna epoci și regiuni despre care am avea nevoie de informații noi pentru a putea vorbi despre operele care provin din aceste spații"11. În ceea ce privește relația exponat public, aceasta reunește puterea de analiză și de selecție a creatorului, cu obiectivitatea, capacitatea de receptare a spectatorului. Albert Memmi consideră această relație ca un fenomen dinamic, pe care încercăm să-l înțelegem atît în geneza sau mecanismele structurale, cît și în destinația
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
pus în practică, ulterior, printr-o campanie de salvare a patrimoniului mobil și imobil al unei așezări distruse de un incendiu. O altă direcție era cea a constituirii unui centru de studii și documentare, spațiu în care urmau să fie reunite și organizate pe criterii științifice toate documentele sociale privind viața rurală, suport al unor noi cercetări și al dezvoltării patrimoniului existent. Misiunea educativă nu era neglijată: intenția finală îndreptîndu-se către un public cît mai larg. Remarcăm intențiile organizatorilor formule muzeografice
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
activității sale profesionale ca specialist chirurg, profesor și director de spital la Asigurările Sociale. Un moment semnificativ al aprecierii contribuției sale a fost în anul 1937, cu ocazia sărbătoriri a 25 de ani de activitate în acest domeniu. S-au reunit atunci, pentru a elogia activitatea marelui chirurg, reprezentanți ai organizațiilor patronale și de salariați, asociațiile de medici și farmaciști, elevi și colaboratori ai maestrului. Sărbătoritului i s-a dat o mare prețuire, manifestarea fiind pusă sub patronajul unui prestigios comitet
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
noul” în specialitatea noastră. Aceste reuniuni științifice se constituie în reale forme de relații intercolegiale, de informare pe plan național și european”. În zilele de 5-7 mai 2011, a avut loc la Sovata, Conferința Națională de Chirurgie Pediatrică. S-au reunit majoritatea specialiștilor în domeniu, prezen-tându-se rapoarte și comunicări de vădit interes pentru practica medico-chirurgicală a copilului: Infecții osteoarticulare la nou-născut și sechelele lor; Strategii de tratament în despicăturile velo-palatine; Abdomenul acut la nou-născut și sugar. Societatea Română de Chirurgie Pediatrică
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
școala de la Filantropia. Spitalul Elias se compune nu numai din serviciul de bolnavi internați, ca multe alte spitale, dar încă dintr-un institut de hidroterapie și electroterapie și dintr-un ambulatoriu dezvoltat pentru consultațiile externe. Avem așadar, trei mari servicii reunite în aceeași instituție. Serviciul de bolnavi internați care conține astăzi 120 paturi, poate fi ușor organizat pentru 140, poate fi mult mărit cu fonduri nu prea mari. Și chiar în situația de astăzi el poate adăposti în timp de campanie
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
Urgență pentru Copii „Grigore Alexandrescu” se adresează urgențele medico-chirurgicale la copii cu vârsta între 0 și 18 ani, precum și toate cazurile care nu și-au găsit rezolvarea în alte spitale din țară. Serviciile medicale sunt asigurate de o echipă ce reunește 800 de angajați, dintre care peste 130 sunt medici cu specializare în toate ramurile medicale de bază: pediatrie, chirurgie pediatrică, chirurgie plastică, ortopedie, medicină de urgență, anestezie și terapie intensivă, epidemiologie, servicii paraclinice etc. Spitalul Clinic de Urgență pentru Copii
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
în căutarea protectorilor. De cele mai multe ori, protestele intense aduceau înapoi persoana la copil. Dacă însă protestul vehement nu reușea să aducă înapoi persoana dorită, copiii intrau în al doilea stadiu disperarea și deveneau tăcuți. Dacă, în final, copiii nu erau reuniți cu protectorii, intrau în cel din urmă stadiu: detașarea. În această perioadă copilul își reia activitatea normală, în absența protectorilor, căpătând adeseori independență. Pe baza acestor observații s-au delimitat trei stiluri de atașament, ce reprezentau natura interacțiunii dintre protector
by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
3. "Încurajarea producției de idei". Cu cât sunt mai multe idei, cu atât crește posibilitatea ca unele dintre ele să fie utilizabile. Moderatorul va încuraja fiecare participant în parte să producă cât mai multe idei. 4. Combinarea ajută participanții să reunească sau să combine ideile generate și în urma acestui proces să găsească noi posibilități. Acest proces, care solicită imaginația participanților, este stimulat de vederea listei pe care au fost înscrise ideile. După procesul de generare a ideilor, grupul va începe să
by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
Economică, București , 2003. Miftode Vasile , Metoda rețelelor și acțiunilor sociale, în Miftode, V.; Rahmania, N., Acțiune socială în perspectivă interdisciplinară, Editura Proema, Baia Mare, 1998. Capitolul 9 Teoria sistemelor 9.1 Aspecte conceptuale ale termenului de sistem Un ansamblu de entități reunite prin interacțiune și interdependență formând un întreg se numește sistem. În concepția lui Andreson, Carter și Lowe (1999), un sistem este un "întreg organizat, format din component care interacționează în mod diferit față de interacțiunea lor cu alte entități și care
by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
întruchipări diverse, umane, animale, minerale sau vegetale, cât de demoni sau de spirite. Astfel, în diferitele credințe ale lumii, regăsim ideea unei lumi populate de ființe invizibile, acționând în secret pentru binele sau pentru distrugerea umanității. Agresorii necunoscuți pot fi reuniți sub genericul «bandit». Banditul este pus la stâlpul infamiei de către societate, deoarece amenință ordinea prestabilită. Astfel, toate visele în care apar bandiți (tâlhari, hoți, violatori și chiar asasini) vorbesc de pulsiuni respinse, refulate, puse la stâlpul infamiei de către psihic, întrucât
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
nodurile (vezi acest cuvânt). Pe de altă parte, pieptănul are o valoare sacră și constituie, în afară de o podoabă destinată sublimării frumuseții femeii, o punte între pământ și cer. Dinții figurează razele soarelui, care unesc și centralizează energia psihică și spirituală, reunind firele de păr în care se concentrează forța individului. Părul este considerat peste tot în lume un semn al emoțiilor. Expresia «a-și smulge părul din cap» este sinonimă cu disperarea și teama resimțite de subiect. Doliul este adesea asociat
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
este verde, este vorba de realitate și nu este necesară nici o interpretare. Totuși, intensitatea unei culori (peisaj foarte verde) poate da loc unei interpretări. Alb Dacă negrul corespunde absenței de lumină, albul corespunde totalității culorilor. Are o valoare sintetică, deoarece reunește în el toate proprietățile celorlalte variații ale gamei cromatice. Totuși, își păstrează neutralitatea, evocată adesea în noțiunea de virginitate. Constituie faza anterioară experienței. Numeroase ritualuri cu caracter inițiatic (botez, comuniune, mariaj) acordă un loc privilegiat albului, considerat culoarea tranziției dintre
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
dintre membrii fondatori ai Cenaclului Altarul cărții din Timișoara (1933), iar în 1936 al Asociației Scriitorilor Români din Banat, al cărei secretar general și apoi vicepreședinte a fost. Placheta de debut a lui P., Glasul sufletului și al trupului (1932), reunește îndeosebi poezii sociale, amintind de Aron Cotruș, și exprimă oarecum simplist durerea, revolta și speranțele celor înrobiți. Volumul anunța, de asemenea, în ultimul ciclu, poezia vieții păstorești, element care va marca fizionomia lui P. Prin Cântece din fluier (I-II
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288957_a_290286]
-
de înțelegere, interesul manifestat, dispoziția momentană, condițiile de lucru, starea de sănătate etc. Vom prezenta etapele formării deprinderilor motrice, privite din cele trei unghiuri de vedere. Sub raport fiziologic Etapa I - actele izolate, care constituie părți componente le mișcării se reunesc într-o acțiune unitară. În această etapă apar o serie de mișcări inutile, fapt care conduce la acțiuni imperfect coordonate, cu o mare cheltuială de energie. Această etapă este denumită a mișcărilor inutile, a lipsei de coordonare (Krestovnicov, 1954, citat
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
-lea și începutul secolului XIV î.C., adică în timpul domniilor lui Amenofis III și Amenofis IV (Ehnaton) (Moran 1987); localitatea El-Amarna se găsește la jumătatea drumului dintre Cairo și Luxor. Pe plan religios, în regiunea Siria-Palestina erau venerate multe divinități reunite într-un panteon în fruntea căruia domnea divinitatea numită ’ēl (= Dumnezeu), considerată însă inactivă, în timp ce căpetenia reală era ba‘al (= Domnul), zeul providenței și al fertilității. Consoarta lui ba‘al era Astarte (’ăšērăh), o divinitate descrisă drept războinică și sângeroasă
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
este foarte util. b) Structura politică a Ugaritului și, probabil, și a celorlalte orașe-stat din regiune, era piramidală: în vârf se afla monarhul, care în textele de la Ugarit purta titlul de „rege”; pe poziția inferioară, în anturajul palatului, sunt nobilii reuniți într-un consiliu, organ ce pare să fi avut puteri importante și față de coroană; urmează proprietarii de pământ și negustorii, apoi meșteșugarii organizați în bresle și meserii. La baza sistemului îi găsim pe muncitorii cu ziua și pe sclavi. O
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
a liturgiei sale (Ex 1-14) s-a impus asupra celorlalte eventuale tradiții. f) Revenind la celebrarea Paștelui, în noaptea, probabil cu lună plină, dinspre 14 spre 15 a lunii nîsăn, după calendarul lunar ebraic, familia, în sensul indicat anterior, se reunea în propria casă. Dacă numărul membrilor familiei era mic, putea fi completat cu vecinii apropiați (Ex 12,4), chiar dacă din Ex 12,3 reiese că familia în sens strict trebuia să se preocupe de pregătirea sacrificiului animalului. Acesta variază în funcție de
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
său. Și în acest caz avem un alt exemplu de adaptare a unei celebrări antice, în care substratul agricol e deja uitat cu totul. 12 Sărbători și solemnități: Sărbătorile de toamnă 12.1. O succesiune de sărbători Sărbătorile de toamnă reunesc o serie de festivități pe care le vom analiza în continuare. În Biblia Ebraică, în iudaismul mediu, dar și în unele părți din Noul Testament, acestui timp i se dădea o însemnătate deosebită, după cum o dovedește chiar și numai durata sa
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]