131,805 matches
-
politice a fost arestat în 1879 de către autoritățile austriece, împreună cu alți studenți ruși de origine poloneză. Inițial au fost acuzați de înaltă trădare, dar după prelucrarea probelor au fost achitați în 1880. Din păcate însă tatăl său nu a rezistat ideii că fiul să este în închisoare, astfel că înnebunit de durere și-a pierdut echilibrul mental și, s-a spânzurat în martie 1880. După achitare, Piekarski, împreună cu alți doi studenți de origine poloneză, a emigrat în Elveția unde a urmat
Witold Rola Piekarski () [Corola-website/Science/329235_a_330564]
-
din Krems. Grâu este consilier și expert pentru diverse reviste de specialitate, asociații și fundații. Cercetările sale în domeniul culturii vizuale s-au concentrat, mai ales, asupra istoriei artei noilor media, imersiune și emoții, precum și asupra istoriei imaginilor însuflețite de idei și cultură și a imaginilor telematice, respectiv teleprezență, precum și asupra dezvoltării instrumentelor de lucru specifice culturii vizuale, cum ar fi baze de date de imagini și video online. Cartea sa "Virtual Art: From Illusion to Immersion" a fost tradusă din
Oliver Grau () [Corola-website/Science/329254_a_330583]
-
omul de știință hamburgez Dr. Georg Waltemath a anunțat că a localizat a doua lună a Pământului în interiorul unui sistem de mici sateliți naturali ai planetei noastre. Cu toate acestea, după ce comunitatea științifică nu a putut observa nicio lună nouă, ideea unui al doilea satelit natural a fost discreditată. L. Ron Hubbard, fondatorul scientologiei, a propus, ca parte a cosmologiei sale o confederație galactică, care era formată din 26 de stele și 76 de planete, inclusiv Pământul, care a fost apoi
Obiecte planetare propuse în religie, astrologie, ufologie și pseudoștiință () [Corola-website/Science/329286_a_330615]
-
de mijloc, care dorea restabilirea independenței Poloniei după partiția Poloniei din 1795, care încheiat existența Poloniei ca stat suveran, și a fost, de asemenea, sprijin pentru reformele politice și sociale (cum ar fi emanciparea țăranilor și desființarea iobăgiei) Multe dintre ideile insurgenților au apărut în exil (vezi Marea Emigrație) de activiști din organizații, cum ar fi Societatea Democratică Poloneză. Revolta trebuia să aibă loc în alte locații, dar slaba coordonare și arestările de către autorități a determinat că revolta a izbucnit în
Revolta din Cracovia () [Corola-website/Science/329301_a_330630]
-
conducerea generalului Ludwig Collin s-a retras repede. La 22 februarie s-a format un guvern provizoriu. În acea zi guvernul a emis radicalul "Manifest pentru națiunea poloneză", în care a dispus sfârșitul iobăgiei, a declarat vot universal, și alte idei revoluționare inspirate de Revoluția Franceză. Cea mai mare parte a revoltei s-a limitat la Orașul liber Cracovia, unde liderii săi, incluzând profesorul de filozofie Michał Wiszniewski de la Universitatea Jagiellonă și avocatul Jan Tyssowski care s-a declarat dictator.(Tyssowski
Revolta din Cracovia () [Corola-website/Science/329301_a_330630]
-
să atingă o viteză de 61 km/h, "" a avut doar patru proprietari până acum, de când a fost construită, în 1884, potrivit casei de licitații RM Auctions, care n-a dezvăluit numele cumpărătorului. Contelui Jules-Albert de Dion i-a venit ideea construirii mașinii după ce a remarcat realizările a doi meșteri, Georges Bouton și Charles-Armand Trepardoux, care lucrau în 1881 la Paris, la un magazin de jucării, scrie AFP, citată de Agerpres. Jules-Albert de Dion a început să colaboreze cu cei doi
La Marquise () [Corola-website/Science/329303_a_330632]
-
secolului al XIX-lea, artiști ce au trăit în părțile dezmembrate ale Poloniei. Scopul principal al Societății era să reafirme importanța și caracterul unic al artei contemporane poloneze, de sfârșit de secol, când Polonia nu mai exista ca națiune suverană. Ideea înființării noii societăți a venit de la o expoziție de artă inovatoare care s-a inaugurat la data de 27 mai 1897 în Piața Centrală din Cracovia. Această expoziție denumită Expoziție Specială de Pictură și Sculptură (), a fost organizată de pictorii
Societatea artiștilor polonezi Sztuka () [Corola-website/Science/329310_a_330639]
-
capacitatea unei ființe de a se transforma fizic într-o altă formă sau ființă, fie ca o proprietate inerentă a unei creaturi mitologice, fie prin magie. Conceptul este foarte vechi, și poate fi într-adevăr parte o culturii universale umane, ideea fiind prezentă în cele mai vechi forme de totemism și de șamanism, de asemenea fiind prezentă în cele mai vechi texte literare și poeme existente (cum ar fi "Epopeea lui Ghilgameș" sau "Iliada"), în care schimbarea formei este, de obicei
Schimbarea formei () [Corola-website/Science/329307_a_330636]
-
să iși permită și ei să cumpere inele de logodnă. Totuși, inelele de logodnă cu diamant au fost văzute pentru mult timp ca simboluri ce aparțineau celor din înalta societate, nobililor și aristocraților și tradiția favoriza benzile de logodnă simple. Ideea unui inel de logodnă potrivit pentru toate buzunarele a apărut în America abia în 1930 și a fost promovată agresiv de atunci de industria divertismentului. Din punct de vedere istoric, inelele de logodnă au fost folosite pentru a susține promisiunea
Inel de logodnă () [Corola-website/Science/329333_a_330662]
-
cauzată de minele de aur sau să se potrivescă cu preferințele stilistice individuale. Pietrele sintetice și înlocuitorii de diamante, cum ar fi zirconiul cubic sunt de asemenea alegeri populare care sunt responsabile social și sunt mai economice, menținând aspectul dorit. Ideea că un bărbat ar trebui să cheltuiască o sumă considerabilă din venitul lui anual pentru un inel de logodnă provine de la firma de marketing De Beers, care a activat pe piață în secolul 20, într-un efort de a crește
Inel de logodnă () [Corola-website/Science/329333_a_330662]
-
se potrivi cu nevoile psihologice și așteptările victimei. Victimizarea are un caracter de pradă; duce adesea la un sever prejudiciu financiar, fizic sau emoțional. Relațiile adevărate, sănătoase, sunt construite pe respect și încredere reciprocă; se bazează pe schimbul onest de idei și sentimente. Convingerea greșită a victimei că legătura cu psihopatul are oricare din aceste caracteristici este motivul pentru care acesta are succes. Faza de abandonare începe atunci când psihopatul decide că victima nu îi mai este de folos. Psihopatul/psihopata își
Psihopatie () [Corola-website/Science/329338_a_330667]
-
În teoria relațiilor internaționale, „marile dezbateri” se referă la o serie de dezacorduri între savanți de relații internaționale. Ashworth descrie modul în care disciplină relațiilor internaționale a fost puternic influențată de naratorii istorice și că "Nici o idee unică nu a fost mai influență", decat ideea că a existat o dezbatere între gândire utopica și realistă. Prima ”Mare dezbarete” de asemenea, cunoscut sub numele de ”Marile dezbateri realiste-idealiste”, a fost o dispută între idealiști și realiști care a
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
marile dezbateri” se referă la o serie de dezacorduri între savanți de relații internaționale. Ashworth descrie modul în care disciplină relațiilor internaționale a fost puternic influențată de naratorii istorice și că "Nici o idee unică nu a fost mai influență", decat ideea că a existat o dezbatere între gândire utopica și realistă. Prima ”Mare dezbarete” de asemenea, cunoscut sub numele de ”Marile dezbateri realiste-idealiste”, a fost o dispută între idealiști și realiști care a avut loc în anii 1930 și 1940 și
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
Prin construcția conceptual -teoretică fundamentata el de asemenea definește variabilele ce trebuie luate în calcul și ierarhiile stabilite între ele, urmărind să prezinte în acest context instrumente riguroase de măsură. M.Ebata și B.Neufeld afirmă în același context de idei, ei susțin că studiul Relațiilor Internaționale se caracterizează prin dezbateri permanente de factură teoretică și metodologica. Prin urmare, începutul procesului de fundamentare teoretică a Relațiilor Internați- onale s-a exprimat prin tentative sporadice de a defini conținutul obiectului de studiu
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
inițiativă asemănătoare a avut-o acum cativa ani familia Cazacu din satul Coșernița, Criuleni. La concursul respectiv, surorile Osoianu au obținut Marele Premiu. Familia Cazacu mai înființase și Muzeul Țăranului Român, chiar în casa părinteasca. Surorile Osoianu au dezvoltat această idee și au mers mai departe. Grupurile dinastice care au participat la festival, fără excepție, au un repertoriu de o valoare aparte. A dominat lirica populară - cântecul de dragoste, cântecul păstoresc, de cătănie, de jale, de dor, de înstrăinare, au fost
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
zonă - o vatra din centrul Moldovei, de pe malul Prutului. Este o vama a familiei, care în urmă timpurilor a lăsat valoarea, sub toate aspectele ei."" Muzeul ințiat de către surorile Osoianu ia naștere la data de 4 iulie 2010, în Horești. Ideea le-a venit atunci când au realizat că satul în care s-au născut nu există nici un muzeu, iar acestea, din dorința profundă de a prezerva cât mai bine cultură și tradițiile românești, au hotărât să materializeze această idee. Muzeul conține
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
în Horești. Ideea le-a venit atunci când au realizat că satul în care s-au născut nu există nici un muzeu, iar acestea, din dorința profundă de a prezerva cât mai bine cultură și tradițiile românești, au hotărât să materializeze această idee. Muzeul conține costume naționale, instrumente muzicale, țesături tradiționale, icoane, până și un război de țesut. De la inceput surorile au preluat inițiativa de a bate în casa fiecărui sătean și de a colecta obiecte prețioase muzeului, mai tarziu însă, oameni din
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
progresului în lume. Articolul 19 al Declarației Universale a Drepturilor Omului afirmă de asemenea libertatea de opinie și exprimare, ceea ce înseamnă să nu îți fie teamă de a exprima opiniile tale, de a cerceta, primi, răspândi, fără frontiere, informații și idei prin orice mijloc de exprimare. Liberă circulație a ideilor este indispensabilă societăților cu scopul că popoarele să se înțeleagă și să împărtășească cunoștiințele pentru a progresa. Pentru a fi liberă presă trebuie să fie independentă și pluralistă: independența de orice
Libertatea presei în lumea arabă () [Corola-website/Science/329354_a_330683]
-
Drepturilor Omului afirmă de asemenea libertatea de opinie și exprimare, ceea ce înseamnă să nu îți fie teamă de a exprima opiniile tale, de a cerceta, primi, răspândi, fără frontiere, informații și idei prin orice mijloc de exprimare. Liberă circulație a ideilor este indispensabilă societăților cu scopul că popoarele să se înțeleagă și să împărtășească cunoștiințele pentru a progresa. Pentru a fi liberă presă trebuie să fie independentă și pluralistă: independența de orice control guvernamental, politic, economic sau de un control al
Libertatea presei în lumea arabă () [Corola-website/Science/329354_a_330683]
-
cu Institutul Ḥăjī Baktăš Walī al Universității din Ankara, grupări de orientare șiită ca fundația Saadi Shirazi de natură iraniană din Tirana sau Organizația Mondială Ahl al-bayt ce are ramificații in zona balcanică și Europa. Pentru acest scop, se promovează ideea că Bektashiyya este asociată cu “Ahl al-bayt” (Popoarele casei, subînțelegandu-se casa Profetului). Clayton consideră că succesul pe care rețelele șiite îl au în promovarea frățiilor mistice este datorat “politicilor de răspândire de succes pe care le au aceste grupări șiite
Islamul în Albania () [Corola-website/Science/329360_a_330689]
-
hotărât transformarea Tarafului Gorjului în Orchestra Populară Doina Gorjului, având o secțiune de dansuri și un efectiv de 70 de posturi. Pentru formația de dansuri au fost făcute selecții și au fost admiși la Doina Gorjului, dansatorii de la Ansamblul Jiulețul. Ideea alipirii la Taraful Gorjului a formației de dansuri a avut-o dirijorul Anghel Barabancea. Ansamblul a fost subordonat câteva luni, Comitetului pentru Cultura și Artă al Sindicatelor Gorj, iar din anul 1970 a fost preluat de Consiliul Județean al Sindicatelor
Orchestra „Doina Gorjului” () [Corola-website/Science/328560_a_329889]
-
de Fier de clasa a 2-a. În discursul său inaugural a cerut recunoașterea juridică a limbii române și rutene ca limbi oficiale. El a și apelat la parlamentari a acționa în unanimitate în susținerea autonomiei și independenței provinciale în cadrul ideii statului austriac. Președintele țării, Anton Graf Pace von Friedenberg, a demisionat din cauza conflictului cu privire la utilizarea limbii române în primăvara anului 1892. În consecință, Alexander declarase, că în viitor el nu va mai fi disponibil ca mareșal al Bucovinei, dar a
Alexandru Wassilko de Serecki (politician) () [Corola-website/Science/328584_a_329913]
-
avut premiera pe 27 noiembrie 1924 la Amsterdam Mengelberg și a mai fost interpretată de câteva ori sub bagheta lui Mengelberg. În curând s-a ajuns la concluzia că o versiune interpretabilă a doar două părți nu oferea ascultătorilor o idee clară a întregii simfonii așa că în anii 1940 entuziastul Mahler american Jack Diether a încercat să încurajeze câțiva compozitori să finalizeze lucrarea, inclusiv Dmitri Shostakovich, Arnold Schönberg și Benjamin Britten (toți trei puternic influențați de lucrările lui Mahler) dar niciunul
Simfonia nr. 10 (Mahler) () [Corola-website/Science/328591_a_329920]
-
pentru interpretare". Deși a finalizat această versiune în 1949 (revizuită în 1966), prima interpretare a avut loc abia în 1983. O completare a lui Joseph Wheeler datează din 1953 până în 1965 și, la fel ca și Cooke, și-a modificat ideile de câteva ori. Astfel versiune finală din 1965 este de fapt a patra încercare. Compozitorul american Remo Mazzetti Jr. consideră a patra versiune a lui Wheeler ca fiind cea mai apropiată stilului orchestral târziu al lui Mahler. Intervențiile lui Wheeler
Simfonia nr. 10 (Mahler) () [Corola-website/Science/328591_a_329920]
-
extrem de puternică a primei teme. Această puternică repetarea culminează cu o disonanță terifiantă. După această izbucnire muzica devine foarte tăcută și nu sugerează nicio rezolvare a întunecimii climaxului. A doua parte, prima din cele două Scherzo-uri, constă în două idei principale, prima fiind marcată de numeroase schimbări ale metrului care ar fi fost o provocare pentru stilul dirijoral al lui Mahler dacă ar fi trăit să dirijeze simfonia. Aceasta alternează cu un "Ländler" vesel și tipic pentru Mahler. Este aproape
Simfonia nr. 10 (Mahler) () [Corola-website/Science/328591_a_329920]