131,805 matches
-
asupra omului a avut un impact profund asupra originilor și evoluției cercului Eranos. Carl Jung a rămas, de asemenea, un participant important în organizarea conferințelor Eranos. Deși simpozioanele nu au avut în mod special un concept jungian, ele au folosit ideea de arhetipuri. În anii 1930 și 1940, cercetarea în curs de desfășurare a Olgăi asupra arhetipurilor a purtat-o în bibliotecile importante din Europa și America, inclusiv Biblioteca Vaticanului, British Museum, Morgan Library din New York, Bibliothèque Nationale de France din
Olga Fröbe-Kapteyn () [Corola-website/Science/334904_a_336233]
-
da startul evenimentelor din primul joc Metal Gear, și moare ucis de Solid Snake. Adevăratul Big Boss reapare în timpul lui Metal Gear 2: Solid Snake (1990). După credite, Miller și Ocelot discută despre planurile lui Big Boss. În timp ce Ocelot susține ideea unui Guvern One World, Miller, dezgustat de trădarea fostului său aliat, acceptă în continuare să-l ajute pe the Phantom și pe fiii lui Big Boss doar pentru a contribui la decăderea adevăratului Big Boss. Cei doi acceptă să lucreze
Metal Gear Solid V: The Phantom Pain () [Corola-website/Science/334875_a_336204]
-
la TV." Un episod al serialului, "The Family Dog", a fost transformat într-un serial omonim la șase ani după serialul inițial. "Family Dog" a fost transmis pe CBS având 10 episoade. Jocul video "The Dig" este bazat pe o idee originală a lui Spielberg pe care a avut-o pentru serialul "Amazing Stories", dar a decis că ar fi prea scump pentru a fi filmat acest episod. În 1985-86, TSR a publicat șase romane sub sigla "Amazing Stories":
Călătorie în timp (serial TV) () [Corola-website/Science/334899_a_336228]
-
consacră drept „realismul magic românesc” (vezi în acest sens volumul Mariei-Ana Tupan apărut în 2013 la Editura Academiei Române și intitulat chiar așa: "Realismul magic"). Volumul " Secretul lui Don Juan" adună laolaltă 1001 de aforisme, multe dintre ele memorabile prin profunzimea ideilor, prin formulări insolite și paradoxale, iar uneori prin amuzante învecinări cu spiritul celebrelor legi ale lui Murphy. "Best of I.L. Caragiale" reprezintă cea dintâi antologie din opera unui clasic al literaturii române edificată exclusiv pe criterii axiologice. În paginile sale
Gelu Negrea () [Corola-website/Science/334916_a_336245]
-
a unui demers prin care impresionismul empiric lasă loc transformării textului într-un obiect de cunoaștere și reflecție teoretică; (...) un critic perfect conștient de unelte și cu o agendă alimentată de studiul peisajelor generice: contextualizare a lui Caragiale în istoria ideilor, a curentelor, a tipologiei dramatice, a stilurilor contemporane internaționale." În lectura lui Gelu Negrea, care operează cu concepte de antropologie culturală, de critică a imaginarului și teorie a genurilor, Caragiale se eliberează de straturile de clișee (...), reinventându-se în istoria literară
Gelu Negrea () [Corola-website/Science/334916_a_336245]
-
Năstase ("Noua Literatură", iunie-iulie 2007), Horia Gârbea ("Săptămâna financiară", I-II, iunie 2009), Cosmin Ciotloș ("România literară", iunie 2009), Dan C. Mihăilescu ("Evenimentul zilei", iunie 2009), Dan Cristea ("Luceafărul de dimineață", septembrie 2009), Mircea Ghițulescu ("Ramuri", septembrie 2009), Daniela Magiaru ("Idei în dialog", noiembrie 2009), Doris Mironescu ("Suplimentul de cultură", martie 2010), Gheorghe Grigurcu ("România literară", aprilie 2010), Adrian Jicu ("Ateneu", aprilie 2010), Sorin Lavric ("România literară", august 2010), Corneliu Vasile ("Destine literare", Montreal-Canada, noiembrie-decembrie 2011), Gelu Ionescu ("Apostrof", aprilie 2012
Gelu Negrea () [Corola-website/Science/334916_a_336245]
-
clar și un arsenal limitat, jocul însuși se simte ca fiind preistoric." Skrebels a lăudat și el mecanicile de îmblânzire și designul open world. Luke Reilly de la IGN și-a sintetizat recenzia prin: ""Far Cry Primal" intră în acțiune cu idei noi, dar nu vine cu prea multă poveste." Reilly a spus că aspectele cele mai bune ale jocului au fost create de schimbarea formulei seriei, făcând referire la elementele de supraviețuire și mecanicile de îmblânzit animale. Cu toate acestea, Reilly
Far Cry Primal () [Corola-website/Science/334918_a_336247]
-
a fost declarată mobilizarea generală, iar din 6 august Dubla Monarhie a fost în stare de război și cu Imperiul Rus. Atât oficialitățile cât și partidele etnice bucovinene (german, evreesc, român, ucrainean), sau ziarele locale ori instituția bisericii, au sprijinit ideile propagate de statul austro-ungar, în ceea ce privește noul conflict. În ceea ce-i privește pe români, s-a remarcat în acest sens Aurel Onciul, cunoscut austrofil și conducător al partidului țărănesc. Declarațiile politice ale conducătorilor partidelor politice românești nu au concordat însă cu
Editura Bucovina în Primul Război Mondial () [Corola-website/Science/334929_a_336258]
-
ca fiind rusofilă. Represiunea a avut un caracter de masă în mediul rural, din totalul deținuților mai mult de 70 % fiind simpli țărani, înafara oricăror convingeri politice. Aceste măsuri au fost adoptate în pofida faptului că - în comparație cu Galiția sau Transcarpatia, suportul ideilor pro-ruse printre bucovineni a fost redus. Acuzele invocate erau grave și, frecvent cazurile se finalizau prin execuții, în condițiile în care codurile militare permiteau jandarmilor ca cel acuzat de spionaj să poată fi împușcat sau spânzurat pe loc, în public
Editura Bucovina în Primul Război Mondial () [Corola-website/Science/334929_a_336258]
-
Cipru reprezentanți care i-au înștiințat pe Ciprian și ceilalți ierarhi de iminența începerii revoluției, însă în cele din urmă s-a hotărât ca Ciprul să nu se implice în lupta armată, deoarece poziția sa geografică făcea de neconceput această idee. Astfel, s-a decis ca participarea insulei să se limiteze doar la ajutorul material. Desigur și sugestiile despre caracterul riscant al implicării Ciprului în acțiunea armată din „Planul General” al Eteriei din 1820 sunt destul de clare: "„Arhiepiscopul Ciprului, kir Kyprianos
Ciprian al Ciprului () [Corola-website/Science/334953_a_336282]
-
la 's-Hertogenbosch - d. 28 februarie 1742 la Leiden) a fost un matematician și filozof olandez, cunoscut pentru experimentele efectuate în scopul confirmării legilor mecanicii clasice. Ca profesor de matematică, astronomie și filozofie la Universitatea din Leiden, a militat pentru propagarea ideilor lui Isaac Newton în Europa continentală. A studiat la Universitatea din Leiden și obține doctoratul în 1707 cu o teză privind sinuciderea. Activează în domeniul juridic la Haga, dar își cultivă și pasiunea pentru matematică, lucru concretizat în lucrarea "Essai
Willem 's Gravesande () [Corola-website/Science/334956_a_336285]
-
prefațat și tradus numeroase cărți despre călătorii și exporare, inclusiv o traducere în germană a jurnalelor lui Cook. Forster a fost o figură centrală a Iluminismului în Germania, și a corespondat cu majoritatea adepților săi, inclusiv cu prietenul său apropiat, . Ideile și personalitatea sa l-au influențat pe Alexander von Humboldt, unul dintre marii oameni de știință ai secolului al XIX-lea. Când francezii au cucerit orașul Mainz în 1792, Forster a devenit unul dintre fondatorii Clubului Iacobin din orăș și
Georg Forster () [Corola-website/Science/334949_a_336278]
-
Absolut" (MISA), deoarece acest tip de lideri sectanți atrag oameni cu un psihic instabil, oameni care în viața de zi cu zi nu sunt luați în seamă de nimeni. Și pentru că liderul lor spiritual îi bagă în seamă, le insuflă ideea că sunt importanți în cadrul grupului, ajung docili și supuși. Pe 25 noiembrie 2016, în urma unui ulcer duodenal perforat, a decedat la Spitalul Județean Timișoara, unde fusese internat și operat.
Lorin Fortuna () [Corola-website/Science/335018_a_336347]
-
activitatea cercetătorilor Departamentului). Anuarul se adresează cercetătorilor, cadrelor didactice, precum și altor specialiști din domeniul științelor socio-umane. „Jurnalul International de ideologie umanistă” (IJHI), înființat în 2008, este o revista științifică bianuală dedicată studiului de științele umaniste și sociale, natura și originea ideilor umaniste. IJHI încurajează abordări interdisciplinare implicate următoarele domenii: filosofie, filosofia religiilor, filosofie politică, științe politice, istorie, istoria religiilor, istoria ideilor, istoria științei, antropologie, sociologie, științe ale educației și teoria comunicațiilor. Unul dintre obiectivele sale principale este de integrare a rezultatelor
Institutul de Istorie „George Barițiu” () [Corola-website/Science/334984_a_336313]
-
umanistă” (IJHI), înființat în 2008, este o revista științifică bianuală dedicată studiului de științele umaniste și sociale, natura și originea ideilor umaniste. IJHI încurajează abordări interdisciplinare implicate următoarele domenii: filosofie, filosofia religiilor, filosofie politică, științe politice, istorie, istoria religiilor, istoria ideilor, istoria științei, antropologie, sociologie, științe ale educației și teoria comunicațiilor. Unul dintre obiectivele sale principale este de integrare a rezultatelor mai multor domenii relevante ca articolele sale va avea un caracter sintetic, în scopul de a familiariza cititorul cu progresele
Institutul de Istorie „George Barițiu” () [Corola-website/Science/334984_a_336313]
-
din teritoriile palestiniene ocupate sau din teritoriile revendicate de către palestinieni. În rândurile evreilor exista în trecut aspirația spre realizarea întregirii Țării Israelului (pentru sioniștii revizioniști - vizând și Transiordania), aspirație care a recâștigat adepți după victoria din Războiul de Șase Zile. Ideea unei anexări a tuturor teritoriilor palestiniene este însă susținută la evrei din Israel doar o de o mică minoritate de extremă dreapta religioasă și laică. Ca o urmare a Acordurilor de la Camp David dintre Israel și Egipt, guvernul israelian a
Teritoriile palestiniene ocupate () [Corola-website/Science/334982_a_336311]
-
doriți să progresați. Un antrenor virtual (numit "Duo") va aduce aminte în fiecare zi, indiferent dacă sunteți sau nu sunteți pe drumul cel bun pentru a va atinge scopul. Acest lucru funcționează bine pentru acei elevi care sunt motivați de ideea de a face un "aranjament formal" cu aplicația. Cea de a doua metodă,pe care Duolingo îl folosește pentru a motiva elevii săi sunt abilități bonus și capacitatea de a câștiga <nowiki>"</nowiki> lingouri". Cea mai mare parte din învățare
Duolingo () [Corola-website/Science/335030_a_336359]
-
că în islam nu s-a pus problema teologiei imaginii în timp ce în lumea bizantină se desfășura criza iconoclastă, arată că imaginea nici nu intra în discuțiile teologice ale musulmanilor. Puterea de creație este exclusiv divină, deoarece în Coran se regăsește ideea conform căreia a crea înseamnă a insufla viață și a produce ceva din nimic („"după ce îi voi desăvârși chipul și voi sufla în el din Duhul Meu, aruncați-vă cu fața la pământ înaintea lui."”), iar Dumnezeu nu are competitor. Coranul prezintă
Aniconismul în Islam () [Corola-website/Science/335359_a_336688]
-
bazată pe abstractizare și au ajuns să se identifice cu arta musulmană în întregimea ei. Astfel, apare o estetică specifică islamului cu rolul de reprezentare a ființelor vii, unde sunt căutate anumite concepte care utilizează forma pentru a exprima o idee referitoare la o anumită creatură și nu pentru a o reproduce în mod individual. Arabescul este un tip de motiv ornamental și constă în mai multe forme regulate care se repetă la un interval regulat de timp. Aceste forme sunt
Aniconismul în Islam () [Corola-website/Science/335359_a_336688]
-
filosofia și teologia islamică par a se reuni într-un ansamblu cu mult mai cuprinzător: ""S-a spus adesea că nici filosofia, nici teologia islamică nu pot fi înțelese fără a descifra substratul aristotelic/neoplatonic, de fapt un complex de idei în care se amestecau trăsături aristotelice, platonice, plotiniene, stoice, epicureice, pitagoreice, hermetice, zoroastriene, maniheene, rămășițe ale vechilor religii semite, revelații iudeo-creștine etc."" (Tartler, 2014: 195) Încercarea de a reconcilia principiile filosofice cu cele religioase s-a lovit însă de contradicții
Curente ale gândirii filosofice arabo-islamice () [Corola-website/Science/335401_a_336730]
-
sa, "Tahăfut al-falăsifa" (Combaterea filosofilor) critică modul de gândire al filosofilor, atribuindu-le o serie de erori: ei credeau în eternitatea materiei însuflețite prin emanațiile luminii divine, însă necreate de acestea. De asemenea, cunoașterea lui Dumnezeu era limitată la universalii, idee incompatibilă cu omnisciența divină. Tot filosofii considerau sufletul nemuritor, făcând distincția dintre esență și existență. Al-Ġazălī denunță capacitățile intelectului uman și limitele rațiunii, invocând necesitatea inspirației ("ilhăm") pentru a ajunge la o cunoaștere superioară. Un secol mai târziu, Ibn Rushd
Curente ale gândirii filosofice arabo-islamice () [Corola-website/Science/335401_a_336730]
-
facă scăpată și să-l ucidă pe acesta. Warren îi împușcă pe Daisy și pe Mobray în picior, iar Gage scoate un pistol ascuns și este la rândul său ucis. Spre disperarea lui Warren, Mannix pare însă să cocheteze cu ideea de a accepta înțelegerea cu Daisy, până când acesta declară că nu o crede și că nu o va cruța, pentru că și ea la rândul ei era dispusă să-l lase să moară otrăvit cu cafea. Cu toate acestea, el leșină
Cei 8 odioși () [Corola-website/Science/335409_a_336738]
-
în care aici a ajuns să se stabilească definitiv dominația Imperiului Otoman, dar ca un reflex postum al trecutului, în hărțile portuare din secolul al XV-lea, numele Vicinei a persistat. În combinație cu unele referințe ambigue, aceasta a sprijinit ideea unei palide continuări a existenței orașului după anul 1400. Astfel, ultimele mențiuni despre Vicina datează din prima jumătate a secolului al XV-lea, după care orașul și-a încetat practic existența. Dobrogea s-a dovedit a fi primul dintre actualele
Vicina (oraș) () [Corola-website/Science/335371_a_336700]
-
expoziția-concurs de artă contemporană "„Automnala - 2015”", Chișinău (R. Moldova); în 2015 Consiliul județean Bacău și Complexul muzeal "„Iulian Antonescu"" din Bacău îi decernează Diploma aniversară și placheta aniversară "„Saloanele Moldovei - 25 de ani de existență”" pentru consecvența și generozitatea slujirii ideii care face din două orașe moldovenești - Bacău și Chișinău - puntea credinței în păstrarea identității limbii, istoriei, culturii și comunității spirituale românești, Bacău (România); în 2016 obține premiul I al Uniunii Artiștilor Plastici din R. Moldova pentru tabloul "„Biserica Albă”" în cadrul
Andrei Mudrea () [Corola-website/Science/335399_a_336728]
-
2014 Ciorănică Rodica , "„Metamorfozele Luminii... Sau Ale Lui Andrei Mudrea?”", revista „VIP magazin”. Nr. 118. Martie. Chișinău, Moldova 2015 Popușoi Liliana , "„Andrei Mudrea”", rubrica „Pictorul Anului”, catalogul „Omul Anului. Top 100”, februarie, Chișinău, Moldova; 2015 Rocaciuc Victoria , "„Andrei Mudrea și ideile noastre despre Țară”", revista „Moldova, 30 decembrie, Chișinău, Moldova; <nowiki></nowiki> <nowiki></nowiki> <nowiki></nowiki> <nowiki></nowiki>
Andrei Mudrea () [Corola-website/Science/335399_a_336728]