17,219 matches
-
iarbă (Drum la Agrigentum, trad. MB).515 Fragmentul descriptiv din Amurg de luna este, la rândul său, urmat imediat de meditația despre trecerea timpului și despre pierderea dureroasă a tinereții. Vântul și colina, apoi pădurile din versurile următoare: Vântul pădurilor / aleargă spre coline. Un urlet preastrăvechi doare neîncetat / milă pentru animalul tânăr / din iarbă, atins de moarte / în zori, pe câmpul ud de ploile de mai (Elegos pentru dansatoarea Cumani) sunt posibile ecouri leopardiene. Într-o situație similară se află grido
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
el își neagă mereu condițiile, le reconsideră, prin ceea ce Schumpeter numea "uraganul perpetuu al distrugerii creatoare", ceea ce permite nașterea și impunerea continuă de noi valori. Dinamicitatea, mobilitatea și flexibilitatea caracteristică par să asigure perenitatea capitalismului. Ca Alice în Țara minunilor, alergînd mereu ca să nu fie ajunsă din urmă de peisaj... Capitalismul dispune de un avans considerabil atît față de criticii, cît și față de admiratorii săi. Doctrinele și paradigmele se înlănțuie și se amestecă, fără a-l putea înțelege și explica întru totul
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
salvarea lui de la relativism): "Ineditul acesteia [...] constă în dominanța ideii de tensiune dinamică (s.a.) pe care, sugerează Eminescu, orice entitate o presupune". Individul este existentul care are un singur punct de gravitație sufletul. Nu este ceva static, punctul de gravitație aleargă acolo unde dezechilibrul a fost amenințat, spre a-l restabili, urmând legea coadaptației (ibidem). Desenul eminescian (ekphrasis geometric care complinește vizualizarea conceptului Ieronim, ahtiat să-și reprezinte totul în schițe, este poetul însuși) descrie un vârtej "în rotire maiestuoasă și
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
atît datorită dinamismului epic, altfel discutabil, cît atitudinii surprinzătoare și, în mod clar, simbolice a naratorului. Departe de a fi revoltat de acuzația nedreaptă a competitorului, el pare să și-o asume autopunitiv. Aflat în vădită criză de identitate, avocatul aleargă la fostul angajat, rugîndu-l să iasă din prostrație și oferindu-i chiar propria locuință spre supraviețuire. Deși nu ajunge nici acum la vreun rezultat, el continuă să încerce comunicarea, chiar atunci cînd Bartleby va fi închis în faimosul penitenciar new-yorkez
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
se pare sursa principală de material ficțional. De pildă, unul dintre primele romane, Decline and Fall/Declin și cădere (1928) urmărește tribulațiile studentului oxfordian Paul Pennyfeather după exmatricularea sa pe motive de "expunere indecentă" (într-un moment de confuzie etilică, aleargă fără pantaloni prin campus). Evenimentul marchează practic debutul "celeilalte vieți" a eroului una inițiatică și, neîndoios, epifanică. Parcurgînd întregul ciclu al suferințelor umane (dragoste ratată, trădare, închisoare, etc.), Pennyfeather revine la Oxford și se reînmatriculează ca student, culmea, sub propriul
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
se simte "ca un pașă" atunci cînd activitățile sale diurne se reduc la mîncare rafinată, somn pe săturate și partide de sex). Pleacă dimineața la Grădina Zoologică, așezat dominator la nivelul doi al autobuzului, de unde contemplă mulțimea de "sclavi" ce aleargă, apăsați, spre slujbele lor mutilante sufletește, apoi merge la spectacole de teatru și/sau film, pentru a reveni, pe seară, acasă, la un ospăț regal. Asemenea delicii vin, se înțelege, cu un preț. Henry și Mona se află într-o
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
și, ulterior, ieșind, pe jumătate numai, prin partea dreaptă a craniului. La capătul momentului de criză, victima oferea un spectacol lugubru. Stătea în picioare, cu capul străpuns, de sus în jos, de terifianta lance oțelită. Toată lumea a intrat în panică, alergînd care încotro din calea apocalipticului zombie american. Rapoartele martorilor scenei sînt contradictorii. Unii susțin că Phineas s-ar fi prăbușit imediat după impact, pierzîndu-și cunoștința și intrînd în convulsii (pentru a-și reveni ulterior). Alții, dimpotrivă, declară că el ar
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
origini, fericirea fiind în descreștere, pe măsura înaintării sale biografice, într-o realitate diferită de cea esențială, marcată de lipsa unor valori comune, care pendulează între material și spiritual, între contingent și transcendent: "Vântul tânăr a furat hainele copacilor/ Și aleargă cu ele hohotindu-le peste câmp,/ Copacii au rămas cu trupurile goale în ploaie,/ Să schelălăie tragic și tâmp...// Dar sub mângâierea savantă a ploii,/ Satiri vegetali, copacii cu seva-n uncrop/ Încep să își joace pe șolduri inelele anilor
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
cunoașterea prin vis, care permite înțelegerea anticipativă și de ansamblu a lucrurilor neînțelese în mod normal. Ana Blandiana utilizează visul drept instrument de înțelegere și de întoarcere către vârsta copilăriei, pe care o resimte în permanență pierdută și după care aleargă în permanență. La fel ca oglinda, visul reconstruiește, însă, în poezia acesteia, doar o imagine înșelătoare a acelor vremuri, semn al ireversibilității timpului: Există o viață a sufletului, o viață spirituală în poezia Anei Blandiana, născându-se la vedere chiar
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
timpului pierdut: În satul în care mă-ntorc/ Ceasuri cu cuc sfarmă vremea/ Și mari bucăți de tăcere/ Zac sparte în praful din drum./ Acele se-nvârt cu hărnicie,/ Arătând mereu ceva de neprivit./ Orele au căzut de mult,/ Acele aleargă fără sfârșit/ Și dezorientat, când și când,/ Cucul apare și-anunță/ Sfârșitul lumii, cântând..." (În satul în care mă-ntorc) Asemenea unei reveniri la clipele originare ale nașterii Universului, în care timpul se suspendă, tăcerea (aceeași metaforă-simbol, care guvernează întreg
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
asemenea, în opera Anei Blandiana o afinitate, la nivelul poeticii, între cuvântul poeziei și concepția fantasticului. În ambele experiențe creative revine, în mod semnificativ, cuvântul-metaforă umbra. Să citim poezia intitulată Vânătoare, din volumul Ochiul de greier, din 1981: "N-am alergat niciodată după cuvinte, / Tot ce-am căutat / Au fost umbrele lor / Lungi, argintii, / Târâte de soare prin iarbă, / Împinse de lună pe mare, // Nu am vânat niciodată / Decât umbrele vorbelor / E o foarte iscusită vânătoare / Învățată de la bătrâni / Care știu
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
ascult prin ușa încuiată/ Cum se tăvălește și se zbate. Și ascult prin ușa încuiată/ Cum se tăvălește și se zbate.// Strâmb zăvorul șubrezit de vreme,/ Ca să uit ce-am auzit, să scap,/ De această zbatere, în care,/ Trupul mai aleargă după cap./ Și tresar, când ochii, împietrind de groază,/ I se-ntorc pe dos ca să albească/ Și, părând că-s boabe de porumb,/ Alte păsări vin să-i ciugulească.// Iau cu-o mână capul, cu cealaltă, restul,/ Și le schimb
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
este cel în care francezul care dorea să ajungă la Balta Albă vede vehiculul destinat acestui transport, "o cutioară plină de fân, pe patru roți de lemn cu schițele stricate. Patru cai mici, numai oasele și pelea" etc. Acest echipaj aleargă însă cu repeziciune, fără a ține seama de drum, care nu exista, și la o coborâre, un cal "se poticnește, roata de dinainte se izbi de el în repejune și se sfărâmă pe loc; iar căruța... fugi înainte la vale
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
vehiculului și a cailor care i-a entuziasmat pe francezi, "îmboldiți de vocea sau de biciul vizitiului, ei pornesc ca din pușcă... slabi în aparență în momentul plecării, aproape fără suflu, ei se ridică la chemarea vizitiului... și, odată plecați, aleargă fără să-i poată opri ceva, nici viroage, nici munți, nici gropi, nici pâraie" etc. Tot de la Bellanger poate fi rătăcirea în noapte în căutarea unei locuințe, diversele accidente de parcurs într-o țară necunoscută etc., episoade ale unui traseu
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
nu se comportă cum ne-am fi așteptat: în mod clar e ușurat, chiar fericit că l-a regăsit pe George Bailey. Acesta pricepe că a revenit la realitate. Nebun de bucurie, George Bailey îi sare polițistului de gît și aleargă către casă, strigînd tuturor în cale, chiar și lui Potter, "Crăciun fericit!". Intră în casă și, exaltat, urează un impetuos "Crăciun fericit" celor veniți să-i anunțe arestarea, expertul contabil însărcinat cu controlul conturilor societății și reprezentanții procurorului. Le strînge
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
supraviețuitori ai lagărului. Trapa a rămas deschisă iar soldatul îl ține tot timpul pe băiețel în brațe. Cu o cască de pilot de tanc pe cap, copilul scrutează mulțimea, caută. "Mama! mama!" strigă, întinzînd brațele. Soldatul îl ajută să coboare. Aleargă, aleargă și se aruncă în brațele mamei care se așezase pe cîmpul de iarbă de-a lungul căruia înaintau supraviețuitorii în șir. E nebun de bucurie: "O mie de puncte ca să mori de rîs. Suntem primii. Ne întoarcem acasă cu
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
ai lagărului. Trapa a rămas deschisă iar soldatul îl ține tot timpul pe băiețel în brațe. Cu o cască de pilot de tanc pe cap, copilul scrutează mulțimea, caută. "Mama! mama!" strigă, întinzînd brațele. Soldatul îl ajută să coboare. Aleargă, aleargă și se aruncă în brațele mamei care se așezase pe cîmpul de iarbă de-a lungul căruia înaintau supraviețuitorii în șir. E nebun de bucurie: "O mie de puncte ca să mori de rîs. Suntem primii. Ne întoarcem acasă cu tancul
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
marele folos" pentru ieșeni, grație acelor "cișmele cu havuzuri din piatră cioplită" instalate de Hodocin, el remarca distribuția înțeleaptă a surselor de apă "în toate cvartalurile orașului, spre înlesnire la întâmplări de foc, ca să nu mai fie siliți pompierii a alerga cu sacalele după apă la fântâni și la Bahlui, de multe ori, precum se obișnuia până la domnia Sturdzei, din care pricină se topeau multe case până agiungeau sacalele"45. De prisos a mai sublinia și sporita eficiență, în caz de
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
de Ion Ghica. În viziunea cunoscutului economist și a capriciosului politician, perfect identică cu a lui Carol Mihalic, românii erau "nerăbdători a ieși din starea înapoiată în care rămăseseră atâta timp în privința materială, cât și intelectuală, nerăbdători a ajunge Occidentul, alergând să-l ajungă în pasurile repezi ce face către civilizație, rușinați de a sta la porțile Europei, streini de progresurile artelor, științelor și ale industriei..."8. Slujind cu credință, energie, pricepere și devoțiune un astfel de generos obiectiv, vreme de
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
ci și în veacurile luminate. Cu desăvârșire prețuită și întrebuințată au fost la toate acele popoare, care, prin puterea trupului și agerimea duhului, au câștigat o deosăbită faimă. Indienii, egiptenii, lacedemonienii, parții, sciții, tracii, grecii și romanii, toate aceste popoare alergau la scăldători răci spre a-și întări trupul și a-și câștiga sănătate. Mai toate aceste popoare erau, prin aspre legi, îndatorite de a să scălda în apă răce. Macedonenii îndatorau până și pe lehusile lor de a se scălda
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
fără vreo primejdie. La romani ero o rușine și o defaimă pentru toți aciia care nu știa<u> să înoate și însuși, pe vremea moliciunii, pe vremea în care feredeile calde se găsea<u> în toată slava lor, însuși atunce alerga fieștecare din tineri, măcar o dată pe an, să-și arate în apa Tibrului voinicia sa. Într-o țară în care frigurile troahna și trânzii sînt boale endemice; într-o țară în care revmatismul și durerile de ciolan și închieturi nu
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
De ce doriți să vă cumpărați o mașină scumpă după ce ați văzut un documentar despre accidentele de mașini? Activarea cognitivă Modelul teancului de hârtii 32. De ce vreți să vă cumpărați o berlină mare după ce ați văzut o reclamă în care bărbații alergau în pantaloni scurți după o mașină? Automobilul și caracterele sexuale secundare 33. De ce reclamele arată uneori modele de automobile care seamănă cu ființele umane? Antropomorfismul în publicitate 34. De ce sigla „Publicitate” care precede mesajele publicitare este uneori scrisă cu monede
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
De ce doriți să vă cumpărați o mașină scumpă după ce ați văzut un documentar despre accidentele de mașini? Activarea cognitivă Modelul teancului de hârtii 32. De ce vreți să vă cumpărați o berlină mare după ce ați văzut o reclamă în care bărbații alergau în pantaloni scurți după o mașină? Automobilul și caracterele sexuale secundare 33. De ce reclamele arată uneori modele de automobile care seamănă cu ființele umane? Antropomorfismul în publicitate 34. De ce sigla „Publicitate” care precede mesajele publicitare este uneori scrisă cu monede
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
pp. 161-197. Yi, Y. (1990), „Cognitive and affective priming effects of the context for print advertisements”, Journal of Advertising, 19(2), pp. 40-48. 32. De ce vreți să vă cumpărați o berlină mare după ce ați văzut o reclamă în care bărbații alergau în pantaloni scurți după o mașină? Automobilul și caracterele sexuale secundare Majoritatea studiilor de psihologie care s-au interesat asupra rolului automobilului în societate au arătat că automobilul este adesea un instrument pentru afirmarea de sine mai ales pentru bărbați
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
unor semne exterioare de dominanță la oameni. O reclamă pentru un BMW difuzată la televizor în 2005 este rezumatul perfect al acestui principiu. Acolo putem vedea o femeie care se plimbă pe stradă în spatele unor coloane. Deodată, ea vede bărbați alergând în pantaloni scurți. Indivizii aceștia musculoși formează o masă compactă: dintr-odată dispar în spatele coloanelor și, după un moment, iese un automobil. Un bărbat iese, învingător. Evident, acesta este bărbatul care s-a ridicat deasupra masei celor care alergau și
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]