13,415 matches
-
cu spoială democratică, includea o serie de drepturi civice și politice - libertatea cuvântului, libertatea presei, libertatea de asociere, libertatea credinței. În plus, Constituția garanta libertatea de exprimare artistică, protecția familiei, inviolabilitatea persoanei și domiciliului și dreptul la intimitate. În conformitate cu linia ideologică marxist-leninistă, Constituția garanta drepturi sociale și economice care nu erau asigurate de constituțiile democrațiilor burgheze capitaliste - dreptul la muncă, odihnă și timp liber, îngrijirea sănătății, a protecției în caz de boală sau vârstă înaintată, dreptul la locuințe și beneficii culturale
Constituția Uniunii Sovietice din 1977 () [Corola-website/Science/303834_a_305163]
-
compus prima sa muzică de film, pentru filmul mut "Noul Babilon". De la sfârșitul anilor 1920 până la începutul anilor 1930 Șostakovici a lucrat la TRAM, un teatru pentru tineretul proletar. Deși a lucrat puțin, acest post l-a apărat de atacurile ideologice. Mare parte din această perioadă a fost petrecută lucrând la opera "Lady Macbeth din Districtul Mtsensk", care a avut parte de premieră în 1934. A avut parte de un succes instant atât pe plan popular cât și pe plan oficial
Dmitri Șostakovici () [Corola-website/Science/304002_a_305331]
-
1933, afirmă Charaszkiewicz, Germania va începe să fie interesată de aspirațiile prometeiștilor. Într-o oarecare măsură, și Italia și Japonia au arătat oarecare interes. Totuși, datorită rivalității germano-poloneze și propagandei naziste, abordarea germană a problemei s-a îndepărtat de tendințele ideologice inițiale ale Prometeismulului. Abordarea germană era, conform afirmațiilor lui Charaszkiewicz: "o platformă elastică, oportunistă pentru diversiune, putând să fie exploatată de scopurile politice curente în orice direcție". În continuare, autorul sublinia că, în acest câmp de acțiune, nu au existat
Prometeism () [Corola-website/Science/304089_a_305418]
-
Prometeismulului. Abordarea germană era, conform afirmațiilor lui Charaszkiewicz: "o platformă elastică, oportunistă pentru diversiune, putând să fie exploatată de scopurile politice curente în orice direcție". În continuare, autorul sublinia că, în acest câmp de acțiune, nu au existat niciodată legături ideologice sau organizatorice comune între Germania și Polonia. Reprezentanții legitimi ai emigrației prometeiste s-au aliat cu Polonia, demonstrând o loialitate politică remarcabilă. În anii 1918-1939, în conformitate cu afirmațiile lui Charaszkiewicz, conducerea prometeistă poloneză a urmărit cu consecvență mai multe principii. Principalul
Prometeism () [Corola-website/Science/304089_a_305418]
-
și mai înțelegător s-a mutat din Andaluzia natală la Cairo. Prezența sa la curte chiar și după moartea lui Saladin, în calitate de medic al fiului acestuia, a influențat pozitiv relațiile dintre comunitatea musulmană și elitele evreiești. Pentru a contracara expansiunea ideologică propagată de șiiții ismailiți școliți în centrele principale fatimide, teologii musulmani au creat o rețea de școli de tip madrasa, care s-a extins în tot califatul, răspândirea acestor madrasale fiindu-le atribuită lui Șalăḥ ad- Dīn și descendeților săi
Saladin () [Corola-website/Science/304130_a_305459]
-
Mosul, în timp ce în Homs exista una singură. Imaginea de erou a lui Saladin nu se datorează în exclusivitate luptei sale împotriva "necredincioșilor" - a cruciaților prin excelență, ci și altor realizări importante pentru lumea islamică. Printre acestea se numără stoparea expansiunii ideologice șiite, consolidarea comunității sunnite și redarea moscheii al- Aqsa din Ierusalim comunității credincioșilor în 1187 , lăcaș de cult de mare importanță ridicată de ʿAbd al- Mălik și refăcută de al-Manșūr după un cutremur. . În mentalul popular colectiv această imagine a
Saladin () [Corola-website/Science/304130_a_305459]
-
când balanța dintre denotativ și conotativ se va dezechilibra. Momentul intrării regizorului în lumea cinematografică era unul favorabil. După crearea, în anii '20, a așa-numitei „școli clasice sovietice”, are loc o decădere puternică în anii '30, influențată de imperativele ideologice ale epocii, consfințite de Congresul Scriitorilor Sovietici din 1934. Realismul socialist pune la zid „cinematograful poetic” al școlii clasice, în numele așa numitului „cinematograf narativ”, devenit simplă unealtă de ilustrare a obiectivelor politice ale momentului. În plus, criza economică din timpul
Călăuza () [Corola-website/Science/304152_a_305481]
-
tradus în latină ca Petrus. Petru a fost unul dintre întemeietorii primei comunități iudeo-creștine din Ierusalim (împreună cu apostolii Iacob, fratele lui Isus și Ioan). A fost de părere că numai evreii pot fi convertiți la creștinism. A avut unele controverse ideologice cu Apostolul Pavel. Pavel a susținut ideea universalității noii credințe, a necesității răspândirii noii religii și la alte popoare, nu numai la evrei. După decapitarea Apostolului Iacob cel Bătrân, în anul 44 e.n., de către regele Aggripa I (40-44 d.Hr
Simon Petru () [Corola-website/Science/304185_a_305514]
-
Finală a generat monstruosul Holocaust, căruia i-au căzut victime peste zece milioane de evrei, slavi, țigani, etichetații drept națiuni inferioare. După al Doilea Război Mondial a urmat Drama Germaniei învinse, umilită, ocupată militar, separată în două state pe criterii ideologice de marii victorioși și finalul așteptat cu răbdare, peste patru decenii, prăbușirea regimului comunist din .D. Germană și reunificarea pașnică (1990). Se pare că germanii de astăzi au învățat din tristele lecții ale istoriei și încearcă sentimentul toleranței, cooperării, aducându
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
istorice laice și ecleziastice, târguri de carte, universități, baze de agrement ș.a. Orice vizită în Germania începe cu capitala Berlin unde am poposit cu mulți ani în urmă când se menținea absurda separare a celor două state germane pe criterii ideologice și militare. Îmi amin-tesc că am fost surprinși de ordinea, disciplina, spiritul civic și de gradul de civilizație și mai ales de spațiul cultural despre care știam câte ceva din anii de școală: legende teutonice, filozofie clasică (Kant, Hegel), titani ai
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
Europei și împărțirea Germaniei. Uniunea Sovietică a suferit imense pagube materiale și umane, peste 20 de milioane de victime. Pierderile și suferințele n-au fost suficiente pentru a-i determina pe protagoniști să instaureze o pace trainică. Contradicțiile politice și ideologice dintre occidentali și sovietici au făcut imposibilă întâlnirea tuturor învinșilor și învingătorilor la masa tratativelor. Marii Aliați n-au reușit să încheie un tratat de pace cu Germania și Japonia. În urma Conferinței de pace ce la Paris (1946), Uniunea Sovietică
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
roșu (1953), noul lider Nikita Hrușciov a denunțat crimele săvârșite de regimul stalinist, încercând să reformeze sistemul comunist, considerat închistat. În 1963 se produce sciziunea în cadrul mișcării comuniste internaționale, Partidul Comunist Chinez, condus de Mao Tze Dun, a condamnat hegemonia ideologică sovietică. Membră fondatoare a ONU (1945), CAER-ului (1949), Tratatului de la Varșovia (1955), URSS participă cu trupe în înăbușirea mișcărilor anticomuniste reformatoare din Germania de Est (1953), Ungaria (1956), Cehoslovacia (1968). După al Doilea Război Mondial s-au accentuat contradicțiile
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
lirice, dramatice, sportive, teatre, galerii de artă, săli de concerte, muzee, cluburi, case de cultură, grădini, parcuri, scuare, peste o sută de monumente istorice, sedii de edituri, stații de radio-televiziune, biblioteci. După prăbușirea comunismului, unele muzee pe profil de propagandă ideologică au fost închise sau li s-a dat altă destinație. Ateismul propagat de regimul comunist a avut consecințe nefaste pentru lăcașurile de cult, astfel din cele 450 de biserici (dintre care nouă catedrale și 25 de mănăstiri) existente înaintea revoluției
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
ai Imperiului Roman de Răsărit erau foarte conștienți de moștenirea lor elenă, și și-au păstrat identitatea, adaptându-se în același timp la schimbările apărute în lume în acea perioadă. După prăbușirea Imperiului Bizantin și în timpul ocupației otomane, o luptă ideologică înverșunată s-a desfășurat legată de cele trei nume naționale rivale ale grecilor. Această luptă s-a potolit după Războiul grec de independență, și s-a rezolvat definitiv în secolul XX după pierderea Asiei mici în fața turcilor. Lupta a reflectat
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
populațiilor creștine. Pentru a contrabalansa influența diofizitismului bizantin, Califatul a susținut varianta monofizită a creștinismului în Transcaucazia și Armenia. Convertind la islam o parte din poporul alban și sprijinind creștinismul monofizit, Califatul a realizat în paralel o politică de îndepărtare ideologică reciprocă a popoarelor locale. Datorită contactului direct dintre Georgia și Imperiul Bizantin, califatul nu a reușit să detașeze provinciile din Georgia de la unirea politică și ideologică cu Bizanțul. Califatul nu putea să permită însă unirea ideologică dintre Albania și Bizanț
Albania Caucaziană () [Corola-website/Science/303971_a_305300]
-
alban și sprijinind creștinismul monofizit, Califatul a realizat în paralel o politică de îndepărtare ideologică reciprocă a popoarelor locale. Datorită contactului direct dintre Georgia și Imperiul Bizantin, califatul nu a reușit să detașeze provinciile din Georgia de la unirea politică și ideologică cu Bizanțul. Califatul nu putea să permită însă unirea ideologică dintre Albania și Bizanț. Din cauză factorilor sus-numiți, în încercarea de a coordona activitățile populației creștine supuse și pe cele ale bisericii, Califatul arab, a încurajat convertirea Bisericii Albane la
Albania Caucaziană () [Corola-website/Science/303971_a_305300]
-
o politică de îndepărtare ideologică reciprocă a popoarelor locale. Datorită contactului direct dintre Georgia și Imperiul Bizantin, califatul nu a reușit să detașeze provinciile din Georgia de la unirea politică și ideologică cu Bizanțul. Califatul nu putea să permită însă unirea ideologică dintre Albania și Bizanț. Din cauză factorilor sus-numiți, în încercarea de a coordona activitățile populației creștine supuse și pe cele ale bisericii, Califatul arab, a încurajat convertirea Bisericii Albane la monofizitism și a supus-o din punct de vedere ierarhic
Albania Caucaziană () [Corola-website/Science/303971_a_305300]
-
mare parte deportate de Șah Abbas în secolul al XVII-lea în regiunea Ispahanului pentru a pustii pământurile în calea armatelor Otomane cu care se afla în conflict. Evenimentele din jurul acestui lung proces istoric stau și astăzi la baza disputelor ideologice pentru supremația asupra regiunii Arțah (Nagorno-Karabah) care au degenerat într-un conflict armat la sfârșitul secolului XX. Nu toți albanii au fost deznaționalizați: o mică parte a lor, udinii (locuitorii regiunii albane Uti), s-a menținut până acum, majoritatea într-
Albania Caucaziană () [Corola-website/Science/303971_a_305300]
-
de tranziție, sistemul de probabilități normate a fost menținut în practică și standardele respective nu au fost abrogate. Motivul îl constituie mai puțin o dorință de a menține practici specifice unui regim socialist ci, mai degrabă, o neînțelegere a fundamentării ideologice a noțiunii. Astfel, de exemplu, în România, Legea Apelor din 1996 prevede: Satisfacerea cerințelor de apă ale populației are prioritate față de folosirea apei în alte scopuri. De asemenea, au prioritate, față de alte folosințe, alimentarea cu apă pentru animale, refacerea rezervei
Probabilitatea de satisfacere a folosințelor în gospodărirea apelor () [Corola-website/Science/304294_a_305623]
-
prima jumătate a secolului al XVII-lea, Uniunea Polono-Lituaniană a fost un stat uriaș în Europa Centrală și de Est, a cărui suprafață se întindea pe aproape un milion de kilometri pătrați. Biserica Romano-Catolică s-a lansat într-o contraofensivă ideologică și Contrareforma a adus în sânul ei numeroși convertiți din cercurile protestante. Unirea de la Brest a divizat creștinii răsăriteni de pe teritoriul Uniunii. Forța militară deosebit de mare din timpul domniei lui Ștefan Báthory a suferit de pe urma conflictelor dinastice din timpul regilor
Istoria Poloniei () [Corola-website/Science/304275_a_305604]
-
includă și partenerul socialist pentru a-și crește popularitatea, pentru a revendica legitimitate și pentru a elimina concurența în zona de stânga. Socialiștii, care erau în curs de dezorganizare, a trebuit să fie supuși unor presiuni politice și unor epurări ideologice pentru a deveni pretabil la unificarea în termenii Partidului Muncitoresc. Liderul socialist pro-comunist a fost prim-ministrul Józef Cyrankiewicz. În timpul celei mai opresive perioade staliniste, teroarea, justificată prin necesitatea de a elimina „subversiunile reacționare”, era larg răspândită. Multe mii de
Istoria Poloniei () [Corola-website/Science/304275_a_305604]
-
categorie s-a renunțat încă din anii 1940 pentru că nu era suficient de capitalistă, întrucât reținea anumite elemente de inițiativă privată, dar apoi a fost reinstaurată), în vreme ce chiar și firmele private mici erau eradicate. Stalinismul a introdus îndoctrinarea politică și ideologică masivă în viața socială, în cultură și în educație. S-au depus, pe de altă parte, eforturi pentru educație publică universală (inclusiv eliminarea analfabetismului adulților), servicii sanitare și concedii de odihnă pentru oamenii care muncesc. Multe situri istorice, inclusiv districtele
Istoria Poloniei () [Corola-website/Science/304275_a_305604]
-
Pasti și Cornel Codiță cartea "România. Starea de fapt: Societatea," o diagnoză a evoluției societății românești (pe care o caracterizează ca “societate de supraviețuire” cu „democrație de vitrină”. În 1999 publică "Societatea retro," o lucrare în care autoarea analizează tendințele ideologice și politice ale perioadei post-comuniste ca pe un „cocktail de conservatorisme”, anume o combinație dominantă între conservatorismul de stânga, reprezentat de socialiști, bine susținuți de majoritatea electoratului în condițiile dezindustrializării, pierderii status-ului și locului de muncă și de dreapta
Mihaela Miroiu () [Corola-website/Science/304332_a_305661]
-
moment dat în secolul al III-lea d.C. zoroastrismul avea un număr similar de adepți ca și cei ai creștinismului. A fost o concurență pe muchie de cuțit, o situație de „pat”, până la urmă ieșind victorios creștinismul din această dispută ideologică. Zoroastrismul s-a format în jurul anilor 1600-1200 î.Hr. (în funcție de sursele folosite) în nord-estul Iranului de către profetul Zoroastru, ale cărui învățături au fost scrise în Avesta. Se crede ca zoroastrismul este una dintre primele religii monoteiste din lume, dar se poate
Zoroastrism () [Corola-website/Science/304336_a_305665]
-
Dar Camus a acceptat să făurească o artă de a trăi în timpuri de catastrofă, o artă a renașterii și revoltei în fața morții. Personalitate complexă a culturii franceze, se afirmă ca scriitor paralel și tangențial cu formarea unui nou curent ideologic, existențialismul, al cărui fundament teoretic îl oferă prin intermediul în principal a două eseuri filozofice ("Mitul lui Sisif" - 1942 și "Omul revoltat" - 1951), deși toată viața a negat această contribuție. Opera lui cuprinde romane, povestiri, piese de teatru și eseuri, ilustrând
Albert Camus () [Corola-website/Science/297986_a_299315]