130,794 matches
-
de invazie marțiene, Horsell Common, era un teren viran din apropiere de casa lui Wells. În prefața ediției apărute la editura Atlantic, el relata despre plăcerea de a pedala pe bicicletă în acea zonă în timp ce-și imagina distrugerea locuințelor pe care le vedea de către raza de foc marțiană sau de către iarba roșie. În timpul scrierii romanului, Wells se amuza șocându-și prietenii cu detalii ale poveștii care descriau descrierea completă a unor zone din regiunea sudică a Londrei cu care
Războiul lumilor () [Corola-website/Science/323090_a_324419]
-
absolute" a autorului fictiv Edmond Wells, Werber face referire și la alt roman al său, "Thanatonauții", primul din seria Pentalogia cerului. Personajele umane din prima și a doua carte a trilogiei se retrag în pădurea Fontainbleu, unde își construiesc o locuință de formă piramidală. Aici își continuă viața studiind furnicile și încercând să pună bazele unei cooperări între cele două rase pământene. Furnica 103 683 evadează însă din această locuință pentru a avertiza cetatea Bel-o-kan despre riscul distrugerii teritoriului pe care
Revoluția furnicilor () [Corola-website/Science/323110_a_324439]
-
a trilogiei se retrag în pădurea Fontainbleu, unde își construiesc o locuință de formă piramidală. Aici își continuă viața studiind furnicile și încercând să pună bazele unei cooperări între cele două rase pământene. Furnica 103 683 evadează însă din această locuință pentru a avertiza cetatea Bel-o-kan despre riscul distrugerii teritoriului pe care se află din cauza unor interese mobiliare ale autorităților. Piramida este descoperită accidental de o adolescentă rebelă, Julie Pinson, care intră astfel în posesia celui de-al treilea volum al
Revoluția furnicilor () [Corola-website/Science/323110_a_324439]
-
persoane și relațiile de familie au fost încorporate în Codul civil. Prin influența Codului civil din Quebec au fost preluate în legislația românească noi termeni de concepție monistă, ca de exemplu „principiul interesului superior al minorului”, „autoritatea părintească”, reglementări privind „locuința familiei”, cea privind „dreptul la compensație” în timpul căsătoriei, instituirea „convenției matrimoniale”, reglementări în materia succesiunii, mandatul în caz de inaptitudine, contractul de adeziune, contractul-cadru, precum și instituția „administrarea bunurilor altuia”. De asemenea, prin noul cod civil s-a renunțat la dualismul
Codul civil al României () [Corola-website/Science/323112_a_324441]
-
după modelul Codului civil francez și al celui al provinciei Quebec din Canada, iar ca elemente de noutate se va prevedea că, în principiu, părinții vor exercita împreună această autoritate, chiar și atunci când sunt divorțați; va fi definită noțiunea de locuință a copilului și va fi stabilit regimul juridic al administrării bunurilor copilului”. Autoritatea părintească este prevăzută, în noul cod, în Titlul IV din Cartea a II-a „Despre familie”; este definită, în483 alin. (1), ca fiind „ansamblu de drepturi și
Codul civil al României () [Corola-website/Science/323112_a_324441]
-
Satul a fost incediat de cetele de normazi veniți după pradă, dovadă servind grămezile de lut ars. Pe aceeași vatră, în epoca târzie a bronzului (sfârșitul mileniului II) exista o altă vatră, la suprafața solului se văd clar urme de locuințe vechi . Orizonturi cultural-cronologice identificate aparțin culturii Noua, culturii Sântana de Mureș-Černjahov . Inițial, cartierul au fost un sat întemeiat în 1917 de câteva familii de polonezi, care și-au denumit noua așezare Nowe Bielce (Bălții Noi), toponim utilizat până în prezent . Localitatea
Bălții Noi () [Corola-website/Science/323113_a_324442]
-
care îl ucide pe Aspen și îi spune lui Therru adevăratul ei nume: Tehanu. Întrebată dacă nu vrea să își asume identitatea de dragon, Tehanu decide să rămână cu Tenar și Ged. Romanul se încheie cu așezarea celor trei în locuința lui Ogion, revenind la viața simplă de fermieri. "Tehanu" este scrisă dintr-o perspectivă mai feminină decât precedentele romane. Magia feminină este prezentată a fi la fel de puternică precum cea masculină; deși e mai puțin înclinată spre autoritate și acțiuni dramatice
Tehanu () [Corola-website/Science/323143_a_324472]
-
1903-1904), Saul Ellenbogen (1904), Abraham Fischler (1905-1908), farmacistul Alexander Loebel (1908-1914), Gerenten (1918-1921), dr. Jonas Gartenlaub (1921-1926), Chaim Rachmuth, Anschel Steinhorn, Rafael Mueck și Feiwel Laufer. Incendiul din 11 mai 1899 a distrus mai mult de 400 case, inclusiv multe locuințe și prăvălii ale evreilor. Casele evreiești au fost reconstruite cu sprijinul evreilor din America. În 1906, doctorul Scheuermann a înființat prima organizație sionistă care a fost condusă până în 1913 de dr. Abraham Schaerf. Până la al doilea război mondial au mai
Cimitirul evreiesc din Gura Humorului () [Corola-website/Science/323227_a_324556]
-
regăsesc încă multe noțiuni și chiar instituții preluate din Cod civil al provinciei Quebec. Amintim în primul rând concepția monistă, iar cu titlu de exemplu enumerăm „principiul interesului superior al copilului” și noțiunea de „autoritate părintească”, reglementări privind noțiunea de „locuința familiei”, cea privind „dreptul la compensație” în timpul căsătoriei, reglementări în materia succesiunii, mandatul în caz de inaptitudine, contractul de adeziune, contractul-cadru, precum și instituția „administrarea bunurilor altuia”. Concepția monistă reprezintă principalul aspect care a fost urmărit atât de legiuitorul din Quebec
Influența Codului civil din Quebec asupra noului Cod civil din România () [Corola-website/Science/323237_a_324566]
-
după modelul Codului civil francez și al celui al provinciei Quebec din Canada, iar ca elemente de noutate se va prevedea că, în principiu, părinții vor exercita împreună această autoritate, chiar și atunci când sunt divorțați; va fi definită noțiunea de locuință a copilului și va fi stabilit regimul juridic al administrării bunurilor copilului”. Autoritatea părintească este prevăzută, în noul Cod, în Titlul IV din Cartea a II-a „Despre familie”; este definită, în articolul 483 aliniatul 1, ca fiind „ansamblu de
Influența Codului civil din Quebec asupra noului Cod civil din România () [Corola-website/Science/323237_a_324566]
-
unei alte secțiuni destinate în general drepturilor și obligațiilor soților ca efecte ale căsătoriei. Aceste mandate au în vedere toate actele pe care soții le pot îndeplini în viața de familie, nu numai cele ce privesc regimurile matrimoniale. Noțiunea de locuință a familiei este reglementată în cadrul unei întregi secțiuni începând cu articolul 74 din noul Cod, după modelul Codului civil din Quebec, unde aceasta poartă denumirea generică de „residence familiale”. Sunt stabilite reguli privind regimul unor acte juridice cu privire la locuința familiei
Influența Codului civil din Quebec asupra noului Cod civil din România () [Corola-website/Science/323237_a_324566]
-
de locuință a familiei este reglementată în cadrul unei întregi secțiuni începând cu articolul 74 din noul Cod, după modelul Codului civil din Quebec, unde aceasta poartă denumirea generică de „residence familiale”. Sunt stabilite reguli privind regimul unor acte juridice cu privire la locuința familiei, precum și cu privire la bunurile mobile care se află în această locuință. Articolului 322 din noul Cod îi corespunde, în principiu, articolul 401 din Codul civil al provinciei Quebec. Sunt stabilite și drepturi speciale cu privire la locuința închiriată a familiei și atribuirea
Influența Codului civil din Quebec asupra noului Cod civil din România () [Corola-website/Science/323237_a_324566]
-
cu articolul 74 din noul Cod, după modelul Codului civil din Quebec, unde aceasta poartă denumirea generică de „residence familiale”. Sunt stabilite reguli privind regimul unor acte juridice cu privire la locuința familiei, precum și cu privire la bunurile mobile care se află în această locuință. Articolului 322 din noul Cod îi corespunde, în principiu, articolul 401 din Codul civil al provinciei Quebec. Sunt stabilite și drepturi speciale cu privire la locuința închiriată a familiei și atribuirea beneficiului contractului de închiriere. Înregistrarea locuinței familiei în cartea funciară este
Influența Codului civil din Quebec asupra noului Cod civil din România () [Corola-website/Science/323237_a_324566]
-
regimul unor acte juridice cu privire la locuința familiei, precum și cu privire la bunurile mobile care se află în această locuință. Articolului 322 din noul Cod îi corespunde, în principiu, articolul 401 din Codul civil al provinciei Quebec. Sunt stabilite și drepturi speciale cu privire la locuința închiriată a familiei și atribuirea beneficiului contractului de închiriere. Înregistrarea locuinței familiei în cartea funciară este echivalentul „déclaration de résidence familiale” prevăzută în articolul 407 din Codul civil din Quebec. Aceasta instituție este reglementată în articolele 441 - 447 din noul
Influența Codului civil din Quebec asupra noului Cod civil din România () [Corola-website/Science/323237_a_324566]
-
care se află în această locuință. Articolului 322 din noul Cod îi corespunde, în principiu, articolul 401 din Codul civil al provinciei Quebec. Sunt stabilite și drepturi speciale cu privire la locuința închiriată a familiei și atribuirea beneficiului contractului de închiriere. Înregistrarea locuinței familiei în cartea funciară este echivalentul „déclaration de résidence familiale” prevăzută în articolul 407 din Codul civil din Quebec. Aceasta instituție este reglementată în articolele 441 - 447 din noul Cod civil, în cadrul capitolului destinat filiației. În ceea ce privește conținutul articolului 443 din
Influența Codului civil din Quebec asupra noului Cod civil din România () [Corola-website/Science/323237_a_324566]
-
Românești“. Va fi desființată robia țiganilor particulari, dându-se drept despăgubire 10 galbeni pentru fiecare țigan, din Casa fondului de despăgubire. Erau obligați să se statornicească, iar nomazii să se așeze în satele unde doresc, cu obligația de a avea locuințe și gospodării proprii. Așadar, votarea celor două legi, în anul 1855 în Moldova și în 1856 în Țara Românească, va constitui practic cea din urmă etapă a dezrobirii țiganilor, fiind prima mare reformă socială, când cetățenii aceleași țări aveau aceleași
Robia în țările române () [Corola-website/Science/323267_a_324596]
-
în special în continentul nordic. Această caracteristică a influențat puternic dezvoltarea societății umane de pe planetă, deoarece oamenii au fost forțați să se adăpostească în aceste peșteri și în cele din urmă au dezvoltat o cultură complexă de la cea asociată cu locuințele în peșteră la o societate feudală cu un nivel al tehnologiei de la medieval la cel asemănător Renașterii. Pern, relativ, este lipsit de cele mai importante metale. Cu toate acestea, depozite suficient de petrol și metale există pentru a da naștere
Pern () [Corola-website/Science/323298_a_324627]
-
el la Dembiya. (după alte surse, doar o minoritate ar fi supraviețuit și numai un mic număr de îndrăzneți au încercat, cu aprobarea lui, să continue drumul spre Sion. .. Se spune că intorși acasă, participanții la expediție, și-au găsit locuințele în paragină, pradă hienelor și scorpionilor. Eșecul planului Abba Mehari, în ciuda grelelor pierderi omenești, nu a știrbit cu nimic prestigiul său în rândurile comunității Beta Israel. El a rămas o figura respectată atât de evreii locali cât și de misionarii
Mehari Suthal () [Corola-website/Science/323354_a_324683]
-
unde este astăzi școala. Chiar dacă acea clădire era mică, aici se celebrau din când în când servicii religioase pentru credincioșii romano-catolici din Bucșoaia și Frasin. Karl Kalita a donat apoi și o a doua clădire care a fost folosită ca locuință a profesorului. Școala a fost acreditată în 1829 ca școală catolică. În primul an, școala a fost frecventată de 36 elevi. Salariul profesorului era de 200 florini, el fiind plătit jumătate de Kalita și jumătate din fondul de asigurare al
Biserica romano-catolică din Frasin () [Corola-website/Science/323356_a_324685]
-
comunității germane a continuat să se desfășoare fără evenimente până în 1864, când Julian Kalita, fiul lui Karl Kalita, a refuzat să-și mai onoreze obligațiile asumate și a declarat falimentul turnătoriei. Profesorul german nu a mai fost plătit, iar în locuința sa s-a mutat preotul ortodox Turturean, administratorul Parohiei ortodoxe din Bucșoaia. De asemenea, sala de clasă a fost închiriată școlii românești. Întreaga comunitate germană, în frunte cu administratorul parohial Neuburg, a înaintat la 18 noiembrie 1864 o petiție către
Biserica romano-catolică din Frasin () [Corola-website/Science/323356_a_324685]
-
de proiecte, iar în martie 1881 au fost desemnați drept câștigători constuctorii Baumann și Koniger, ale căror planuri au fost combinate. Planurile lor prevedeau construirea unui complex de clădiri format dintr-o biserică, un orfelinat, un cămin internat și o locuință pentru preot. Au existat discuții aprinse între membrii comunității evanghelice cu privire la locația viitoarei biserici. Unii dintre ei, printre care și preotul Samuel Binder, susțineau că terenul din apropierea Bastionului Soldisch nu făcea parte din cartierul Iozefin. Deși între clădirile în care
Biserica Sfântul Ioan din Sibiu () [Corola-website/Science/324059_a_325388]
-
de coroane, motiv pentru care Presbiteriul Bisericii Evanghelice s-a împrumutat cu suma de 168.000 de coroane de la banca „Deutsche Allgemeine Sparkasse”. Pe locul fostului lăcaș de cult a fost construită în anul 1912 o biserică nouă alături de o locuință pentru preot. Lucrările au fost executate de societatea de construcții a lui Gustav Mätz. Noua biserică a fost inaugurată la 10 noiembrie 1912, ea fiind cea de-a doua biserică evanghelică din oraș la momentul acela, după Catedrala Evanghelică. Aici
Biserica Sfântul Ioan din Sibiu () [Corola-website/Science/324059_a_325388]
-
după cum i-a sugerat șantajistul, făcând o copie după cheie și luându-i apoi scrisoarea (al cărui conținut nu-l cunoștea) din cutie, după care a pretextat că se duce la teatru pentru a se întâlni cu Eduardo Lucas, la locuința acestuia. După schimbul de scrisori, soția creolă a lui Lucas a intrat intempestiv în apartamentul spionului, iar acesta a fost silit de împrejurări să o pună într-o ascunzătoare de sub covor. Doamna Fournaye aflase că soțul ei ducea o viață
Cea de-a doua pată () [Corola-website/Science/324044_a_325373]
-
de la el, și anume că din zilele când Ioan boteza Împărăția lui Dumnezeu este luată cu asalt. (Matei 11:11-15) Construirea colibei poate fi din orice material (lemn, placaj, aluminiu, scaune). Zidurile pot sta liber ori pot include zidul unei locuințe sau a unei sobițe. Acoperișul trebuie să fie din material organic, cunoscut ca "s’ciaci", cum sut ramurile cu frunze, bambus ori lăstari de palmier. În Mișna și Talmud observările legate de contruirea colibei sunt în primele două capitole din
Sucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394]
-
a căsătorit cu contabilul Hâim Mishkovsky, fiul rabinului Hizkiahu Yosef Mishkovski și nepotul rabinului Itzhak Blaser, dintre conducătorii mișcării iudaice etice „Musar”. După căsătorie, Zelda s-a dedicat cu totul literaturii. Soții nu au avut copii. Au locuit într-o locuința modestă în cartierul Kerem Avraham din centrul Ierusalimului. Zelda a murit, după calendarul ebraic, la 28 Nissan 5744. Primăria Ierusalim a dat numele ei unei străzi din cartierul Ramot. Unul din elevii ei a fost scriitorul Amos Oz. Zelda a
Zelda () [Corola-website/Science/324072_a_325401]