14,689 matches
-
totul stă în puterea noastră și a lui Dumnezeu, aș adăuga eu, este mai mult de cât reconfortant. Biologia credinței a lui Bruce Lipton ne asigură că nimic nu este pierdut dacă suntem credincioși și atenți cu noi înșine. Gândurile, trăirile, sentimentele și comportamentele noastre nu sunt întâmplătoare. Orientate spre bine, ele pot configura de pe acum noul model de spiritualitate umană, atât de mult visat de antropologii dintotdeauna. Pașapoartele biometrice și conspirațiile fiarei apocaliptice La începutul anului 2009, Parlamentul European a
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
provocat ample "ritualuri sociale de purificare" (Mihai Coman) de mizeriile și servituțile tranziției. Prin concertul său din 1992, Michael Jackson a funcționat asemenea unui veritabil terapeut național. Muritorul de rând și-a proiectat în mesagerul "Noului Olimp" ambițiile, dorințele ascunse, trăirile îndelung cenzurate, frustrările și neîmplinirile. Fanul Jackson de oriunde trăiește prin delegație, grație muzicii, deliciile imaginare ale transfigurării condiției lui de om normal. Vrea să experimenteze misterul dansului, magia ritmului, frenezia aproape extatică a dezlănțuirii totale a trupului. Provocând prin
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
frustrările și neîmplinirile. Fanul Jackson de oriunde trăiește prin delegație, grație muzicii, deliciile imaginare ale transfigurării condiției lui de om normal. Vrea să experimenteze misterul dansului, magia ritmului, frenezia aproape extatică a dezlănțuirii totale a trupului. Provocând prin concerte asemenea trăiri, cântărețul american a stat el însuși sub semnul unor fantasme mitice. A dorit, de exemplu, să învingă timpul, să păstreze aparențele unui om veșnic tânăr. Și-a dat de mai mult timp acordul de a fi criogenizat, în speranța că
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
Fizică, cu rezultate remarcabile. Devine licențiată în fizică. Așa începe cariera universitară a doamnei Cleopatra Mociuțchi. Mă apropii de momentul în care pot să vorbesc despre doamna Cleopatra Mociuțchi, nu în urma consultării CV-ului dumneaei, ci făcând apel la toate trăirile, la amintirile pe care le-am adunat timp de mai bine de jumătate de secol, începând cu data când am aflat, student fiind la Facultatea de Matematică și Fizică (pe atunci), că în corpul profesoral există un cadru didactic tânăr
O privire asupra învăţământului de fizică la Universitatea "Alexandru Ioan Cuza" din Iaşi : file de istorie şi tendinţe de viitor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100991_a_102283]
-
din ansamblul sistemelor de comunicare. Pentru înțelegerea lor s-a dezvoltat chiar o știință: kinezica știința gesturilor umane. Gesturile sînt definite ca "mișcări expresive ale limbajului corpului în scopul de a comunica sau de a însoți reflexii, respectiv stări și trăiri individuale. Individul folosește aceste mișcări ale corpului, în special cele ale feței și ale brațelor, pentru a-și însufleți vorbele, pentru a sublinia, slăbi, întări, înlocui sau chiar contrazice lucrurile spuse verbal"47. Încă din Antichitate, filozofii au arătat cum
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
o poveste căci povești rămăseseră toate de-acum despre cei rămași acasă, despre trupuri îmbietoare de femei sau despre științele lor ascunse, despre case și agoniseala de-o viață, ochii își recăpătau, pentru o clipă, strălucirea, redeveneau vii, participînd la trăirile interioare ale ascultătorilor. Povestea se termina și diamantele efemere redeveneau opace, substanță amorfă în deșertul nefericirii. Simple mașini de socotit, ochii aceia, mașini de calcul fără sentimente, știau exact cîte zile, cîte luni, cîți ani mai sînt de răbdat. Se
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
Toleranți față nedreptățile din jur, se abțin să le judece, încercînd deseori să le îndrepte. Într-o lume în care eșecul, patologicul, disperarea, nepuțința, corupția și violența sînt principalele coordonate care definesc penitenciarul, ei consideră că toate acestea sînt prilejul trăirii unor experiențe umane, divine, medicale, psihologice de mare profunzime, provocări pentru repunerea valorilor în ordinea lor firească. Ei sînt cel mai bine ancorați în lumea exterioară pușcăriei, membri importanți ai breslelor lor, în general oameni onești, cu legături morale puternice
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
autori, utilizîndu-se însă termenul de curtoazie sau cel de maniere. După Norbert Elias, în lumea medievală "procesul civilizării constă mai ales din transformarea structurală a oamenilor în direcția unei mai pronunțate consolidări și diferențieri a controlului reacțiilor emoționale, implicit a trăirilor de exemplu, în forma unei avansări a pragului de pudoare și a celui de aversiune și a conduitei lor la masă, de pildă, în forma diferențierii tacîmurilor"148. Intrarea oficială în circulație a cuvîntului are loc pe la jumătatea secolului al
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
un loc a unor indivizi diferiți și nu pe principiul asocierilor benevole, anulează funcția de edificiu public care, în opinia lui Norberg-Schulz191, trebuie să întrupeze o Weltanschauung comunitară, cu dezideratele sale, nu un spațiu al retragerii. Imposibilitatea exteriorității și a trăirilor spirituale anulează funcția religioasă, definită ca loc al întîlnirilor cu divinitatea, ca loc al penitenței, al purificării de păcatele comise. Ocultînd cele trei funcții (locuință, edificiu public și spațiu religios) specifice unei arhitecturi civile, spațiul carceral s-a construit ca
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
în alte asemenea paradisuri climaterice sînt respinse pe motivul încălcării regulamentului de ordine interioară. Majoritatea strategiilor adaptative din timpul verii vizează sporirea accesului la aceste spații de culise, "geografii ale libertății" cum le-a numit Erving Goffman. Deformat, dereglat, anesteziindu-i-se trăirile și emoțiile, corpul trece printr-o desensibilizare psihică și fizică, vizibilă în ușurința cu care suportă înfigerea unor cuie în cap, în limbă, în membre sau diverse părți ale trupului, îngurgitarea unor obiecte dure sîrmă, cioburi, cuie, ace etc., în
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
administrativ trebuie să devină locul de mediere, de îndreptare a răului făcut și de căutare a soluțiilor celor mai adecvate pentru obținerea reparației, reconcilierii și reasigurării echilibrului social. Reconstrucția lui trebuie să faciliteze schimbul de opinii, emoții, sentimente, gînduri și trăiri între cele două părți (victime și agresori), între familiile celor două părți și implicit, între acestea și corpul social. Aceasta presupune recunoașterea faptului că spațiul administrativ actual corespunde unei viziuni profund viciate despre justiție și pedeapsă, exprimată plastic de judecătorul
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
patroni angajatori. 226 Dominique Lhuilier și Aldona Lemiszewska, op. cit., p. 127. 227 "Măritate prea devreme, cu soți care nu au știut să se poarte tandru cu ele, femeile descoperă de-abia în închisoare ce înseamnă mîngîierea, alintarea și dragostea. Cînd trăirile sînt intense și de lungă durată, relația nu ia sfîrșit nici după eliberarea uneia din ele, cea rămasă primind vizita eliberatei, care-i pregătește și locul în care să trăiască împreună viitorii ani" (Anca Ionescu, Reflexii penitenciare, manuscris nepublicat). 228
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
stea alături de Rebreanu, Sadoveanu, Luchian, Palady sau Iorga. Educația muzicală urmărește două scopuri: cel informativ teoretic (care dă noțiuni, judecați, capacitatea de a utiliza codul muzicii, limbajul muzical) și formativ-aplicativ (care educa sensibilitatea: atât capacitatea de a avea emoții estetice, trăiri, satisfacții în fața frumosului din opera de artă, cât și capacitățile creative sau interpretative). Genul muzical programatic are șanse sigure de accesibilizare a limbajului muzical. Avantajele sunt multiple: stabilește legătură dintre conținutul muzical și propria viață lăuntrica, dezvoltă capacitatea elevilor de
Interdisciplinaritatea muzicii cu program. Valenţele ei educative. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Adriana Pârâu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1351]
-
personaje sau reduceți textul la o formulă matematică. Desenați un portret al doamnei T, redând imaginea ei surprinsă în textul dat. Mimați una din cele două întâlniri. încercați să definiți relația dintre doamna T și X în momentul întâlnirii. Explicați trăirile interioare ale eroinei în scena din tren. încadrați personajul feminin într-un tip temperamental și prezentați-i comportamentul. Creați un ritm sau alegeți o melodie care să ilustreze trăirile doamnei T din timpul celor două întâlniri. După prezentarea rezultatelor fiecărei
Interdisciplinaritatea şi gândirea critică. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mariana Chiriac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1336]
-
definiți relația dintre doamna T și X în momentul întâlnirii. Explicați trăirile interioare ale eroinei în scena din tren. încadrați personajul feminin într-un tip temperamental și prezentați-i comportamentul. Creați un ritm sau alegeți o melodie care să ilustreze trăirile doamnei T din timpul celor două întâlniri. După prezentarea rezultatelor fiecărei grupe, este indicat ca elevii să completeze o fișă de feedback, pentru a-și exprima opinia despre activitatea desfășurată, referindu-se la atitudinea lor, la formularea sarcinilor, la modul
Interdisciplinaritatea şi gândirea critică. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mariana Chiriac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1336]
-
mentalitate care excludea categoric religia din viața omului, apelându-se mai mult la instrumentele științei. Educația lor era fundamentată pe un bogat conținut științific. De aceea este necesar un dialog între știință și religie, un dialog informat și deschis către trăirea interioară a religiei și spre realitățile științei făcând parte amândoua din viața omului. Einstein ,,între religie și știință are loc o relație asimetrică importantă: știința depinde în mare măsură de religie, dar nu și viceversa”. Există de asemenea un dialog
Religia în lumina interdisciplinarităţii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Floricica Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1350]
-
reușesc să descifrez mai ușor mesajul; consider acest mod de lucru o activitate eficientă pentru deslușirea înțelesului ascuns al poeziilor prin punere în paralel; munca în echipă a ușurat mult receptarea corectă; receptarea unei poezii diferă, fiind influențată de sentimentele/trăirile fiecăruia; citind același vers, existau cel puțin patru interpretări diferite în grup; mi-am educat atenția necesară lecturii de poezie; am învățat să caut înțelesul ascuns; receptarea de poezie e și concentrare și libertate, creativitate; e făcută într-un mod
Posterul - între istoria artei şi practica didactică. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Pavel-Bărbăcuţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1354]
-
și într-o alta mitică, ținând de prototradiții, cuviincios, purificat, hieratic. Filmul, însă, aduce în prim-plan imaginea obsesivă a lui Nechifor Lipan, trecând peste o apă întunecată, călătorind cu spatele spre privitor (imagine ce în roman se încheagă din trăirile abisale ale Vitoriei, greu de înțeles de elevi). Această ipostază, simbol al morții, va reveni în final, plasată într-un alt cadru natural ce subliniază ideea de trecere într-o altă lume, de pătrundere într-un spațiu sacru. Imediat, în
A şaptea artă în sprijinul abordării textului literar. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Ioana Stănescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1361]
-
originală a istoricului religiilor, definițiile și analizele sale nuanțate au fost îndelung disecate, elogiate sau contestate. Epistemologic vorbind, judecat la rece, subiectul a fost aproape epuizat. Mult mai puțin s-a scris însă, îndeosebi în spațiul ne-românesc, despre întruparea trăirii sacrului de către Eliade romancierul și nuvelistul în duhul literei, în spațiul dintre cuvinte, în nerostirea încărcată de sens. O trăire care nu s-a lăsat îmbrăcată decît în limba română. în ce-l privește pe Eminescu, Eliade nu și-a
Despre sacralitatea sacrificială a lunii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Simona Modreanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1377]
-
rece, subiectul a fost aproape epuizat. Mult mai puțin s-a scris însă, îndeosebi în spațiul ne-românesc, despre întruparea trăirii sacrului de către Eliade romancierul și nuvelistul în duhul literei, în spațiul dintre cuvinte, în nerostirea încărcată de sens. O trăire care nu s-a lăsat îmbrăcată decît în limba română. în ce-l privește pe Eminescu, Eliade nu și-a ascuns niciodată admirația pentru el, considerîndu-l printre modelele sale spirituale (alături de Hasdeu), admirația devenind chiar o posibilă sursă de inspirație
Despre sacralitatea sacrificială a lunii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Simona Modreanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1377]
-
o parte, faptul ca opera literară însăși în special fragmentul în cauză, aduce în prim plan o viziune regizorala înaintată, iar pe de altă parte ecranizarea românului nu reprezintă o transmutare categorica, ci o adaptare a stărilor descinse inițial: autoobservarea, trăirea și investigarea eroului, jocul de scenă, bazat pe principii fotodinamice. Factura confesionala a românului îndeplinește o functie cognitivă. Structura generală a operei literare se înfățișează că o stratificare în adâncime (stratul fonetico-lexical, stratul semantic, cel obiectual, stratul imaginii, cel al
Creaţia literară şi varianta ei ecranizată. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Adina Durbacă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1357]
-
Raskolnikov suferă chiar înainte de a comite crima. După înfăptuirea acesteia trece printr-o permanentă stare de boală. Valențele catartice ale suferinței vor fi însă potențate de adevărul creștin, de mesajul Cuvântului divin, dar și de conștientizarea și acceptarea vinovăției, singura trăire care-i permite eroului învierea. Mult timp după sosirea la ocnă, Raskolnikov este evitat de tovarășii de suferință, tocmai pentru că aceștia i-au simțit orgoliul și convingerea lui că este nevinovat. Doar atunci când acceptă adevărul esențial, doar când își recunoaște
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
din semnalele primite de la alții, ce emoții îi încearcă pe semenii săi și că poate să răspundă într-un fel sau altul la acestea, omul este înzestrat și cu o altă abilitate, arată Cacioppo și Patrick: aceea de a împărtăși trăirile altora. Când o prietenă pune pe Facebook primele fotografii cu copilul său ori scrie pe Twitter „Maria a făcut azi primii pași“, când o personalitate recunoaște cu vocea tremurândă, într-un interviu televizat, că are probleme în căsnicie sau când
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
să ne putem raporta la cei din jur, să putem rezona cu ei, conchid Cacioppo și Patrick. Într-un alt experiment, Rizzolatti și colegii săi au observat că simțim jenă atunci când privim o persoană aflată în încurcătură și că avem trăiri similare atunci când urmărim pe cineva care simte vină, poftă sau scârbă. Când participanții la experiment urmăreau cum cineva își schimba expresia feței din cauză că inhalase o substanță care mirosea urât, creierul acestora reacționa ca și cum subiecții înșiși ar fi trăit senzațiile olfactive
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
într-o altă clădire, aparținând Intelligence Service-ului, și "cazat" într-o mare cameră goală, la etajul al treilea, cu fereastra lipsită de geamuri dar închisă cu sârmă ghimpată. În textul semnat de el, Ultima misiune (vezi Evocări), atmosfera și trăirile proaspătului deținut sunt descrise cu lux de amănunte. Încearcă să ia legătura cu exteriorul, scriind un bilețel către Crucea Roșie din Viena, pe care îl înfășoară într-o bucățică de moloz și îl aruncă de la fereastră, unei trecătoare (fereastra dădea
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]