13,247 matches
-
metri înălțime). De pe platforma din partea superioară a turnului, dotat și cu un restaurant rotativ, se poate admira priveliștea capitalei care este deosebită. Partea vestică a Berlinului am vizitat-o după 1990, mânată de o puternică curiozitate, precum fructul oprit. Am umblat ore în șir pe largi bulevarde, flancate de turnuri moderne, sedii de bănci, servicii publice, hoteluri, pe străzi pitorești cu buticuri de lux, restaurante și baruri cu firme incitante, librării și anticariate, galerii de artă, magazine de modă și de
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
cu totul deosebite pentru evoluția monarhiei. După execuția celei de-a doua soții, Anne Boleyn, Henric al VIII-lea s-a căsătorit aici cu Jane Seymour și tot aici i s-a născut singurul fiu, viitorul Eduard al VI-lea. Umblu ca în transă prin lungi coridoare, biblioteci, săli de recepții, cabinete cu mobilier de epocă, urc scări monumentale, încerc să descifrez misterele și dramele acelor timpuri îndepărtate... Îmi aminteam cu plăcere de elegantele castelele de pe Valea Loirei sau cele de pe
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
de obîrșia acestuia, la 28 km de Hîncești și la 64 km de Chișinău. Moșia satului are hotar cu localitățile Bujor, Lăpușna, Șipoteni, Pașcani, Iurceni, Mirești. Pe aceste locuri, sute de ani în urmă, era toloacă, câmp liber, pe aici umblau turme de animale sălbatice. Posibil că s - au oprit aci, pentru odihnă și pentru înmormântarea ortacilor căzuți în lupte, nomazii războinici, veniți după pradă tocmai de prin stepele asiatice. Documentar, satul Boghiceni apare menționați pentru prima dată într - un hrisov
Boghiceni, Hîncești () [Corola-website/Science/304348_a_305677]
-
devenit lunatică. Cine s-o mai înțeleagă?" După întoarcerea acasă, principesa se va stabili, timp de câțiva ani, la Peleș, ocolind Cotroceniul și capitala. Constantin Argetoianu își amintește unele zvonuri ce circulau pe seama ei în acea perioadă: „"Se spune că umbla prin saloane îmbrăcată în halat de casă și fredona lieduri de Schubert, stârnind uimirea valeților în livrea. Prefera încăperile întunecoase, cu draperiile trase. Se scula în timpul nopții și se așeza la pian, pentru a cânta, până aproape de zorii zilei, partituri
Regina Elisabeta a Greciei () [Corola-website/Science/304364_a_305693]
-
data de 7 aprilie 1761, înaintat generalului Adolf von Buccow, sosit cu două zile înainte la Sibiu, se cerea eliberarea acelorași deținuți, căci „ei n-au vină mai mare decât noi toți românii din Transilvania, noi i-am înduplecat să umble pentru legea noastră”. Cei care întocmiseră memoriile respective n-aveau de unde să știe că pe la începutul anului 1756 unul din prizonierii de la Kufstein a izbutit să fugă din robie. Guvernul ardelean cerea autorităților în subordine să supravegheze pe soția lui
Moise Măcinic () [Corola-website/Science/298013_a_299342]
-
clujean, părintele piarist Hornyai. Iată ce scria Vasile Pop în autobiografia sa: „Cu aceste instrumente cu cari Hornyai niciodată nu scotea la cale calculii am făcut cele mai frumoase probe practice de geometrie. Eu am fost cel dintâiu care am umblat cu astrolabul și cu păruții [țărușii] înfrumusețați cu stegulele pe pratele [câmpurile] Blajului”. Însuși episcopul Ioan Lemeny, cu care va intra mai târziu în conflict, afirma adeseori admirativ: „Profesorul nostru face mai multă onoare școalelor noastre decât Buzna și Hornyai
Vasile Ladislau Pop () [Corola-website/Science/312530_a_313859]
-
creația acuarelistului, sub diferite fațete. Proiecția realității pe plan simbolic, în lumea miturilor, mai fusese abordată. Dar pe lângă personajele acestea care populează o altă lume, Faunul și nimfa (1915), asistăm la o independență a celor două planuri în Când zeii umblau pe pământ (1915) și chiar la o demitizare a lumii ce ficțiune - Sfârșitul legendei (1915). Tot evaziunea, cu nostalgia absolutului și refacerea realității pe plan ideal, o regăsim în (Drumul Spre glorie, 1915), în (Spiritul triumfă, 1916), „Excelsior”, și Căile
Ignat Bednarik () [Corola-website/Science/312029_a_313358]
-
grijă de acest adăpost a fost Ioan Stănilă (fiul unui cunoscut vânător de urși), râșnovean născut la 1846. Fiii lui, trei la număr, vor fi și ei cabanieri la Mălăiești (Alexe, Ion și Gheorghe). Ioan Stănilă purta păr lung și umbla toată vara în opinci. În anii cât a fost cabanier sus, a fost omul ce-l însoțea pe renumitul botanist brașovean, Ranier, prin munții Bucegi. Primul cabanier al Mălăieștilor a murit pe 7 august 1910, într-un accident de munte
Cabana Mălăiești () [Corola-website/Science/312115_a_313444]
-
împăratului Frederic al III-lea și al soției sale, Eleanor a Portugaliei. În copilărie, el și părinții lui au fost asediați la Viena de Albert de Austria. O sursă relatează că, în timpul zilelor negre ale asediului, tânărul prinț ar fi umblat prin garnizoana castelului cerșind servitorilor și soldaților bucăți de pâine. La acea vreme, Ducii de Burgundia, o ramură cadet a familiei regale franceze, cu noblețea și cultura lor sofisticată domneau asupra teritoriilor semnificative aflate la granița de est și de
Maximilian I al Sfântului Imperiu Roman () [Corola-website/Science/312146_a_313475]
-
o altitudine de 4500—5000 metri deasupra nivelului mării. În Himalaya leopardul a fost observat la o înălțime de 5400—6000 metri deasupra nivelului mării și mai jos de 2000—2500 metri deasupra nivelului mării. Vara, cel mai des el umblă la o înălțime de 4000—4500 metri deasupra nivelului mării. Pe pantele lanțului muntos Turkestan vara leopardul zăpezilor a fost observat numai începând de la înălțimea de 2600 metri deasupra nivelului mării și mai sus. Aici leopardul se află în locuri
Leopardul zăpezilor () [Corola-website/Science/311643_a_312972]
-
La habla culta de la ciudad de Buenos Aires. Materiales pară șu estudio, Buenos Aires, vol I ÎI, 1987, în ANLL, XXXII (1988 1991), A lingvistică, p. 232. 30. Un autor inclasabil, o carte inc(l)asabilă. Recenzie a lucrării Povestea vorbei care umblă. Două încercări despre (Idi)om de Gabriel Mardare, Iași, Editura Timpul, 2001, în “Convorbiri literare”, anul CXXXV, serie nouă, noiembrie 2001, nr. 11 (71), p. 33. 31. Ion Gheție, Graiurile dacoromâne în secolele al XIII lea—al XVI lea (până la
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
nostru (1-25 decembrie 1931). Despre „Cuconu Janne”, cum îi ziceau țăranii locului, se scriu și alte lucruri interesante. El este „omul care era sculat poate mai dimineață ca ei”; un „bun prieten al lor”; „un modest și un filantrop”, care „umbla prin lume cu haina și pantalonii cârchiți”, dar care „cel mai mult ghine pentru oamenii satului” l-a făcut. Șoseaua care leagă gara Roșiești cu satul Băsești și satele vecine, „mers prin pădure cale de un ceas”, este opera săvârșită
Iuliu A. Zanne () [Corola-website/Science/311151_a_312480]
-
aveau instalații de curățire a apei. În schimb, în Orient, nobilii trăiau în lux și rafinament, având băi, instalații sanitare și grădini. Țăranii purtau haine croite din pânză groasă, lână și piele. Ei purtau ca încălțăminte saboți din lemn sau umblau desculți. Hainele nobililor erau elegante, făcute din materiale mai scumpe (mătase, stofă subțire) și purtau ghete din piele groasă sau cizme înalte. Din anii 1400, femeile purtau pălării înalte, numite ,hennin’’, care semănau cu turlele de biserică. Țăranii se bazau
Evul Mediu feudal () [Corola-website/Science/311877_a_313206]
-
lui Rob Sheffield pentru Rolling Stone a fost în general pozitivă, dar a scos în evidență și părțile slabe ale albumului. Sheffield a numit albumul "briliant", dar l-a criticat pe Orbit, zicând că "nu stie destule trucuri încât să umble un CD gol, așa că se repetă." Stephen Thomas Erlewine de la All Music Guide a zis că "Ray of Light" este cel mai "aventuros și matur album"al ei.Albumul a obținut 4 din 5 stele din partea lui. În 1999, "Ray
Ray of Light () [Corola-website/Science/310975_a_312304]
-
dinspre Bulgaria, Grecia și Cumania, din orice ocnă din Ultrasilvana de unde vor putea mai ușor să o scoată cu cheltuiala dimpreună a noastră și a lor, fără atingerea întru nimic a dreptului episcopal; tot astfel și din banii ce vor umbla acolo din voința regelui și hotărârea preceptorului acestei case, ce va fi în slujbă în acea vreme, jumătate o păstrăm pe seama noastră, precum s-a spus mai sus și despre celelalte venituri, cealaltă jumătate având a fi îndreptată spre folosul
Diploma Ioaniților () [Corola-website/Science/309604_a_310933]
-
este insinuat în fragmentele tuturor viziunilor, despre el este vorba de fapt, dincolo de toate măștile entuziasmelor romantice: "în fața amurgului, în fața luminii, a nordului sau a cerului". Remarcabilă este prospețimea acestui limbaj ce putea fi redescoperit ca vetust: "Pe colinele galbene umblă cântece în piei de pisică sălbatică; / ierburile, părăsindu-și scheletele, jur-împrejurul meu, / au semințe în risipire"...».
Utopism () [Corola-website/Science/310239_a_311568]
-
rupând pecețile puse pe buți și reîncepând vânzarea băuturilor. Autoritățile au încercat să aresteze pe Marin Brutarul și pe alți capi ai răzvrătiților, dar un mare număr de orășeni a sărit să-i apere, fiind prins numai Ion Bărbierul, care umbla pe ulițe îndemnând pe concetățeni să nu mai plătească avaet. La o nouă încercare a ispravnicilor de a pune mâna pe ațâțători, orășenii i-au bătut și alungat pe slujitorii acestora, apoi s-au strâns la isprăvnicie, au izgonit paznicii
Istoria Ploieștiului () [Corola-website/Science/310298_a_311627]
-
lămpi, dădea o lumină mai vie și mai puțin miros. Încurajat de succes, el a participat la o licitație și a obținut concesiunea iluminării orașului București, apoi l-a convins pe fratele său Marin să înființeze o rafinărie, în timp ce el umbla prin Europa, achiziționând de la Hamburg, în vederea adaptării, niște cazane pentru distilarea șisturilor bituminoase, fratele său a început să construiască, prin decembrie 1856, „fabrica de gaz”. Ridicată la bariera Râfov, „între gârle”, în mahalaua Sf. Dumitru, prima rafinărie din lume a
Istoria Ploieștiului () [Corola-website/Science/310298_a_311627]
-
a fost Atanasie Popa, care a documentat și publicat scurte articole despre câteva biserici de lemn din Sălajul actual. După 1964, Direcția Monumentelor Istorice a trimis în Sălaj pentru completarea listei monumentelor istorice, pe cercetătoarea Ioana Cristache-Panait, cea care a umblat neobosit în satele sălăjene, publicând mai multe studii valoroase despre bisericile de lemn de pe aceste meleaguri. În aceeași perioadă a studiat bisericile de lemn din partea de apus a Sălajului cercetătorul Ioan Godea. Cei doi își împart meritul de a publica
Biserici de lemn din Sălaj () [Corola-website/Science/308989_a_310318]
-
acestei regiuni întinse, și anume pe teritoriul fostului ținut Aran-Albaniya. În dastan, familia este consolidată; bărbatul are o singură soție. Onoarea familiei, a părinților, este strict apărată. La oguzi, unul din patru viteji avea o înfățișare frumoasă; el trebuia să umble cu chipul acoperit, să nu corupă tinerele fete și femei. Fetele umblau fără acoperământ, ascunzându-se numai de străini. Dar pe câmpul de luptă femeile nu rămâneau în urma bărbaților în ceea ce privește vitejia și curajul. La oguzi, dreptul mamei era egal cu
Kitabi Dede Qorqud () [Corola-website/Science/309180_a_310509]
-
familia este consolidată; bărbatul are o singură soție. Onoarea familiei, a părinților, este strict apărată. La oguzi, unul din patru viteji avea o înfățișare frumoasă; el trebuia să umble cu chipul acoperit, să nu corupă tinerele fete și femei. Fetele umblau fără acoperământ, ascunzându-se numai de străini. Dar pe câmpul de luptă femeile nu rămâneau în urma bărbaților în ceea ce privește vitejia și curajul. La oguzi, dreptul mamei era egal cu dreptul divin. În izvoarele istorico-literare este prezentată călătoria lui Dede Korkut pentru
Kitabi Dede Qorqud () [Corola-website/Science/309180_a_310509]
-
semnificați, cultivând mai rar „stările de grație“ și tot mai frecvent stările rezultate din izbirea acestui Eu de limitele tragic-existențiale, de la angoasă și stress, la alienare, la reificare etc.» (TGrp, 413): Din pământ un strigăt m-a ajuns, / mâinile-mi umblă pe chip / înstrăinate de lacrimi / și cine mă va crede ? // Ce noapte mă duce în jos, / ce ninsoare zadarnică ? / și sufletul meu vinovat, nu e nici o scăpare, / iată pământul rupt de un glas, / și nimeni pe lume. Plânge cu insule
Ilie Constantin () [Corola-website/Science/310574_a_311903]
-
care fura umbrele și ursul polar care pescuia în Tamisa. Se spune că fantoma lui Anne Boleyn, decapitată în 1536 pentru trădarea lui Henric al VIII-lea, ar bântui capela Sfântul Petru ad Vincula, unde este înmormântată, și că ar umbla prin Turnul Alb ținându-și capul sub braț. Alte fantome care ar bântui castelul ar fi ale lui Henric al VI-lea, Lady Jane Grey, Margaret Pole și ale Prinților din Turn. În ianuarie 1816, o santinelă care păzea Casa
Turnul Londrei () [Corola-website/Science/310681_a_312010]
-
Angela de Foligno nu era o femeie foarte sănătoasă. La sfârșitul memorialului său, Fra Arnaldo menționează: ""Ea era aproape totdeauna bolnavă și mănânca foarte puțin. Totuși era plină de energie, deși membrele ei erau umflate și o dureau. Se mișca, umbla și chiar se așeza cu mare durere, dar nu dădea importanță durerilor și infirmităților sale."" La sfârșitul lunii septembrie 1308, Angela a fost nevoită să stea în pat, fiind îngrijită de copiii ei spirituali din Foligno, După puțin timp l-
Angela de Foligno () [Corola-website/Science/310793_a_312122]
-
care-l foloseau poeții în saloane pentru a le curta pe doamne. Pentru Bernardim, dragostea este întotdeauna o neîmplinire, iar dorințele tot ațâțe etape ale unei călătorii fără de sfârșit: aspirația să este însăși viața, iar țelul spre care omul tinde umblând „din speranța în speranța” este un ideal de neatins. Cuvântul "saudade" („dor” în română), pe care Bernardim știe să-l folosească într-o manieră foarte personală, definește admirabil această neîmplinire, aceasta căutare. "Livro das Saudades" (Cartea dorului) este numele sub
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]