1,835 matches
-
imorală" cu ea. Poate iese ceva. Sigur, nu un nou Werther! Dacă-s foarte sincer, numai posibilitatea anonimatului în care poate sucomba mă face să sufăr. Știi și tu că de multe ori vrem să facem dintr-o femeie o împărătească, uitînd că acea femeie nu poate fi decît o simpatică subretă. Dar nu știu de ce ți-am tot scris în acești ani despre femei ca despre prăpăstii ce atîrnă de ceruri! La urma urmei, cîte boli ne putem permite?! Ascult
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
cântece. Antologie, prefață și bibliografie de I.F. (1985); Și pietrele curg (legende și povestiri, 1985); Moara din Costișa (Stanțe, 1996, ed.II); Asupra cuvântului "noroc" (Studiu de stilistică, 1998), Înspre ale Eminescu (Culegere de articole tipărite prin reviste, 1999); Drumul împărătesc al poetului (1999); Apocrife, versuri cu șapte icoane în peniță de C. Hrehor (1999); Șapte scrisori deschise și alta nu (2000); Miorița străbate lumea sau 123 de traduceri ale colindei și baladei, semnare de I.F. (2001); Miorița și alte semne
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
conțin simboluri înțelese doar de cei ce iubesc florile cu pasiune. Și nu există ființă umană care să nu se sensibilizeze în fața unei flori sălbatice sau cultivate. De-a lungul istoriei omenirii, „floarea”a fost reprezentată în blazoanele princiare, sigiliile împărătești sau în „ordinele” cavalerilor precum trandafirul în Ordinul Rosacrucienilor, floarea de măr la români ( floare prezentă în colinde: „florile dalbe, flori de măr”), macul albastru în Himalaya, crizantema la japonezi... Florile sunt pline de viață și prospețime, vrăjindu-ne prin
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
Treime” Biserica din satul Frenciugi a fost sfințită la 8 noiembrie 1781, așa cum ne demonstrează și conținutul pisaniei: . Se pare că biserica a fost finalizată la 1802, așa cum ne demonstrează o Însemnare ce se află pe icoana mica de sub icoana Împărătească a Mântuitorului, dar și potrivit Însemnării sculptate În lemnul de deasupra ușii de la intrare În Naos. Anul ctitoririi este consemnat eronat Într-o lucrare de anvergură, a fi 1770 (de către fostul proprietar Holban). Redăm o Însemnare incompletă a lui Alexandru
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
fiecare registru, icoanele sunt pictate În stil bizantin, fără strat de preparație, fiind aplicat un strat de clei de oase și apoi picture cu culori de tempera. Nu este menționat numele pictorului, ci, doar numai textul: , și anul 1802. Ușile Împărătești de dimensiuni mici, fără elemente decorative din lemn, sunt pictate În Întregime, reprezentând scena „Bunei Vestiri”, la aureole, veșminte și la icoanele Împărătești s-a folosit pulbere de aur. Ușile diaconești sunt pictate În Întregime, reprezentându-i pe cei doi
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
cu culori de tempera. Nu este menționat numele pictorului, ci, doar numai textul: , și anul 1802. Ușile Împărătești de dimensiuni mici, fără elemente decorative din lemn, sunt pictate În Întregime, reprezentând scena „Bunei Vestiri”, la aureole, veșminte și la icoanele Împărătești s-a folosit pulbere de aur. Ușile diaconești sunt pictate În Întregime, reprezentându-i pe cei doi arhangheli, primul registru, scene din sărbătorile Împărătești, În al doilea registru sunt reprezentați Sfinții Apostoli iar În mijlocul lor „Deisis”, dar Mântuitorul pe scaunul
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
din lemn, sunt pictate În Întregime, reprezentând scena „Bunei Vestiri”, la aureole, veșminte și la icoanele Împărătești s-a folosit pulbere de aur. Ușile diaconești sunt pictate În Întregime, reprezentându-i pe cei doi arhangheli, primul registru, scene din sărbătorile Împărătești, În al doilea registru sunt reprezentați Sfinții Apostoli iar În mijlocul lor „Deisis”, dar Mântuitorul pe scaunul de judecată singur, Maica Domnului și Sfântul Ioan Botezătorul tot separat reprezentați pe icoane, icoane cu partea de sus ușor arcuită, iar registrul al
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
pereche cununii. 17 Două linguriți de metel mici. 18 Două proso(a)pe la proscomidie. 19 Două levicere mici colorate. 20 Una cadelniți vechi, În stare pro(a)stă. 21 Catapitiasmă În stare pro(a)stă. 22 Cinci ico(a)ne Împărătești cu perdele de bariz, vechi. 23 Sfintele uși de lemn la ușile Împărătești, perde(a) de cit vechi. 24 Patru candele de metal mici și una la steclă. 25 Cinci sfeșnice de lemn mari și două mai mici. 26 Tetrapodul
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
proscomidie. 19 Două levicere mici colorate. 20 Una cadelniți vechi, În stare pro(a)stă. 21 Catapitiasmă În stare pro(a)stă. 22 Cinci ico(a)ne Împărătești cu perdele de bariz, vechi. 23 Sfintele uși de lemn la ușile Împărătești, perde(a) de cit vechi. 24 Patru candele de metal mici și una la steclă. 25 Cinci sfeșnice de lemn mari și două mai mici. 26 Tetrapodul cu două Învălituri de materie vechi și o ico(a)nă Sfânta Treime
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
au Îndepărtat cu solvenți În stare pură, iar grăsimile, uleiul și ceara cu alcool etilic, hexan, benzen, toluen, acetonă, curățirea s-a făcut prin tamponare. Lucrările de conservare au avut ca scop stoparea efectelor chimice secundare. În momentul curățirii icoanelor Împărătești, am descoperit mai multe straturi de pictură aplicate În diferite perioade, În culorid de tempera, care din punct de vedere cromatic distonau deoarece s-au aplicat pe suprafețe necurățate de fum, nedegrasate, fiind mai Închise decât pictura existentă. Aceste repictări
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
plăcere - știe toată lumea că venețienii sunt bucuroși să Împrumute bani, dar mai bucuroși să și păstreze țechinii În lăzi - le-am vorbit de neutralitate. Înaltul membru al Consiliului m-a asigurat că nici un țechin nu va lua drumul vis tieriei Împărătești, nici măcar prin interpuși. În mod confi dențial mi-a destăinuit că ducele Amadeus din Geneva și-ar fi trimis oamenii pentru a cere un Împrumut mare, oferind dobânzi foarte avantajoase. Au fost refuzați cu regret, pentru că signo ria are cheltuieli
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
vița noastră nu va pieri! Vom mai domni multă vreme și urmașii noștri nu ne vor uita. Apoi se Întoarse spre fereastră și privi lung spre colina pe care o pomenise adineauri și care semăna Într-adevăr cu un tron Împărătesc, strălucind ciudat În soarele roșiatic al Înserării. Se Întoarse spre cei trei bărbați care-l priveau cu oarecare mirare și spuse: — Frate Conrad, m-am gândit mult la ce mi-ai spus. Poate că nu te-am Înțeles de la Început
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
au vrut să recunoască un domn străin. Ce rușine pentru Bertold bătrânul! — Se spune că Rudolf a răpit-o pe fiica Împăratului și că s-a căsătorit cu ea, răspunse monahul. Ce contează o promisiune și un inel? — O față Împărătească, fie bărbat sau femeie, care nu-și respectă promisiunile, nu e cu adevărat Împărat, și vasalii săi au tot dreptul să nu-l recunoască și să nu-i fie credincioși. Eu, un simplu cavaler, n-aș fi putut niciodată să
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
Parcă sunt tot atâtea ecouri reverberatoare menite să ne amintească permanent existența acelui spațiu edenic și modalitatea de a ajunge acolo. Întotdeauna mi-a făcut impresia că cele patru vocale reprezentate de prima literă din alfabet sunt tot atâtea porți împărătești larg deschise spre împărăția lui Dumnezeu. De o parte și de alta a fiecărei porți stau câte doi îngeri copii în veșminte strălucitoare, invitându-te să treci dincolo, să intri în locul de unde cândva, demult, strămoșii noștri Adam și Eva au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
publicat un medalion despre „Un covor interesant” dăruit acum 100 de ani Bisericii Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava de soția clucerului Iordache Herțanu, țesut în 1835, după cum o spun chiar literele țesute în el, izvod de perdea pentru Ușile Împărătești ale bisericii, în el văzându-se crucea pe care a fost răstignit Mântuitorul, dimpreună cu lancea cu care a fost străpuns de păgâni și trestia cu care i-a dus la gură buretele muiat în oțet. În jurul crucii sunt șapte
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
octombrie/7 noiembrie 1895, Comitetul Societății politice Concordia publică Apelul prin care face cunoscut 90 faptul „istoric că de la 1774 până pe la finele primului deceniu al secolului prezent, afară de limba germană, care se folosea numai în trebile interne ale oficialilor împărătești, româneasca a fost singura limbă în care s-a administrat țara noastră. Însă încorporarea cu Galiția de la 1786-1848, urmată de o sistematică persecutare a limbei române a cauzat naționalității noastre dezastre care au făcut ca neglijarea limbii noastre să fie
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
de: M.M. Călinescu, I.G. Sbiera, T.V. Stefanelli, S. Fl. Marian, I. Bumbac, V. Bumbac, S.V. Isopescu, V. Alecsandri, T. Bocancea, C. Morariu, A. Berariu, L.C. Rotopanu. Traduceri din: V. Funk, Lorenz de Stein, H.G. Bertrand. Cuprinde informații despre: „Genealogia dinastiei împărătești domnitoare în Austria”, Despre calendar și originea lui”, despre „Societatea academică România Jună” din Viena, „Despre istoricul fondului religionar gr.or. în Bucovina”, un „Episod din năvălirea turcilor și tătarilor în timpul lui Vasile Lupu în Moldova.” * Calendariul... Societatea „Academia ortodoxă
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
situația din Bucovina și necesitatea unor reforme” de Mihai Iacobescu, „Populația și clasele sociale din Bucovina, fragment din lucrarea lui I.E. Torouțiu, „Diplomația americană și problema Bucovinei” de Florea Șapcă, „Testamentul politic al lui Doxachi Hurmuzachi, din 1857 și Diploma împărătească din 9 decembrie 1862.” În cea de a doua secțiune, între altele, studiul „Un veac de luptă pentru păstrarea caracterului ortodox și românesc al bisericii din Bucovina” de Dumitru Covalciuc, dar și cel despre” Starea eparhiei Cernăuților și Bucovinei în
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
și Maria s-au Încoronat ca rege și regină ai României Mari. Tare mult trebuie să-i fi plăcut Mariei această fastuoasă ceremonie. Așa cum bunica ei Victoria fusese proclamată Împărăteasă a Indiei, și-a avut și ea acum momentul ei Împărătesc. Într un fel, În raport cu mica Românie dinainte de război, se crease aproape un imperiu, prin alăturarea atâtor teritorii distincte, iar rolul ei efectiv În această construcție imperială fusese cu siguranță mai mare decât al reginei Victoria. Maestră a punerilor În scenă
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
de pe stâncile lustruite de valuri, la „Gura Infernului” - loc de pelerinaj obligatoriu pentru toți vizitatorii sosiți la Cascais (am văzut scrijelit - se putea altfel?! - un „autograf” în rusă: Mașa y Vova, Tula -1999) -, gazdele ne-au invitat la o masă împărătească, într-o vilă cu faleze spre ocean. A fost un adevărat festin: pește oceanic preparat în mai multe feluri, salate din fructe exotice, vinuri portugheze etc., apreciate cu superlative de către toți scriitorii. I-am auzit pe CSI-iști aruncând glume
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
Înnaintea celor mari nu fi îndrăzneț la vorbă și nesocotit la răspuns... Pe vorbe ești stăpân până nu-ți es din gură. La drum înnaintea tovarășului să nu pleci, ci așteaptă să mergeți împreună. Păzește-te de drum părăsit; vama împărătească să n-o ocolești și la crâșma unde vezi nevastă tânără și bărbat bătrân să nu găzduiești: la asemenea loc se adună oameni de toată mâna... La vreme de nevoie, un ciomag mai degrabă ia foc decât o pușcă. Câteodată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
a ploae. Spre Sfântul Gheorghe, spre Buhaz. Prislav, pe două maluri; vechea cetate slavonă a lui Sviatoslav. Mai sunt urme de ziduri uriașe. Lângă biserică este ș-acuma un fel de grădină suspendată căreia oamenii îi zic și azi grădina împărătească. Slavii s-au așezat aici întâia oară, când, sub Perieslav, au format un imperiu la Dunăre. Aici au venit în atingere cu Bizantinii întâia oară Slavii, când Vasile II Bulgaroctonul a înaintat până aici și el sta călare și Sviatoslav
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
nepoților săi, când s-a suit pe tron. Ianicerii purtau ciubote ferecate. Sultanul poartă turban cu surguciu trei pene de bâtlan de Creta albe cu spic fumuriu. Akivgiii călărime ușoară și de pradă care merge înainte și pe laturile ordiei împărătești. Întăiu atacau Azabii, după aceea ianicerii. Deliii nebunii, îmbrăcați în piei de fiară, leoparzi și lei. Amestecați cu urdia umblau dervișii, cu comanace înalte de păr de cămilă. Spahii cu flamură roșie cavalerie regulată cu pavăză, arc și curasă. Tabere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
haremul de fete "ghedlicâz". Straie subțiri albe, comănace bătute cu mărgăritar, pantofi de cordovan roș, buze roșii, dinți frumoși, ochi negri. Elias Diavolul " Oile de Angora cu coada lată pusă pe cărucior" oglu mărgele și hormuzuri (Ormuz India) turà = pecetea împărătească Generalisimul stă pe covor având alături iatagan, scut, buzdugan, arc și săgeți, semnele puterii "Girafe cu gâtul până în cer." Ghiozel, ghiuzel = bun bun "Toate cele depe pământ vor trece Numai fața Domnului-Dumnezeului tău va sta întru măreție și slavă". Locuri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
zamuz! smochin Se închină la panaghia portetisa (fecioara deasupra porții de intrare) "Atos pământul lui Dumnezeu" dedicat sfintei Fecioare Atosul e guvernat de douăzeci de epistați care reprezintă cele 20 de mănăstiri. Cele mai importante: Lavra Iveron Vatopedi Kiliandari mănăstiri împărătești. Chenoviți (care trăiesc în comunitate) Iveron, Kiliandari, Dionisias, Kutlumusis, Zografos, Filoteos, Grigorios, Xenofon, Esfigmenu Vatopedi, Lavra, Pantocrator, Xiropotamos, Dochiarios, Karacalos, Simopetra, Stavronichitos, Agias Pavlos, Castamoniti. călăresc pe catâri au clopote la gât Melchisedec Leu Isauriaonul Antim iconoclastul Sava Teodor Despina
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]