1,951 matches
-
adolescente al cărei chip poartă amprenta unei voluptăți dureroase, se află un craniu înpodobit cu o cunună de lauri. Imaginea acestui corp de nimfetă este asociat morții și artei în același timp, moartea a preluat, în mod malițios, înfățișarea unei adolescente al cărei chip este descompus de o tensiune dramatică a sexualității sale. VII.2. Florile răului: tentația și maleficiul estetizat Înainte de a fi în floare, răul se găsește în fruct, tema păcatului originar precizează iconografic mărul ca arbore și fruct
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
oglindit", sensibilitatea decadentă reține și cultivă dimensiunea senzual-morbidă și nu lecția morală pe care o oferă contemplatio morosa. Avem pusă în scenă o fascinație rea a artei, în locul adevărului ei avem seducția, și dincolo de ea, vidul. Loghi a ales o adolescentă în care instinctele sexuale sunt abia trezite, asocierea acestei sexualități juvenile cu moartea este în spiritul sensibilității decadente. Capul apare redus la dimensiunea reziduală ca tigvă, reprezintă oarecum o imagine sarcastică a idealului pierdut într-o iluzie deșartă, sarcasm accentuat
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
artele vizuale, femeia frumoasă trebuia să aibă părul lung, blond-auriu, pielea albă, buzele și obrajii roșii, ochii albaștri sau verzi, silueta zveltă, talia subțire și sânii mici. Aceasta ar fi reprezentarea Fecioarei Maria (în opoziție cu imaginea reală a unei adolescente evreice frumoase), a fecioarei-martir sau a doamnei din sonete, toate la un loc întruchipând idealul feminin de suplețe, delicatețe și castitate. Una dintre primele descrieri ale frumuseții medievale în Anglia este aceea a Perlei din poemul anonim Pearl, text popular
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
perle și flori. Rochia este croită după moda medievală târzie, scoțându-i în evidență nu numai puritatea feciorelnică, dar și statutul social, originea aristocratică. Deși Perla-fecioara a murit când avea numai câțiva anișori, ea îi apare tatălui în vis ca adolescentă, o tânără virgină frumos împodobită cu perle (de unde îi vine și numele). Pearl (imagine manuscris, c. 1380) Potrivit lui Kim Philips, autoarea studiului "Maidenhood as the Perfect Age of Woman's Life", înfățișarea și frumusețea fecioarei Pearl sunt asemănătoare cu cele
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
1380) Potrivit lui Kim Philips, autoarea studiului "Maidenhood as the Perfect Age of Woman's Life", înfățișarea și frumusețea fecioarei Pearl sunt asemănătoare cu cele ale fecioarelor-martir, "tipul cel mai popular de sfântă în epoca medievală târzie din Anglia", reprezentat de adolescente ca Margaret, Katherine, Lucy, Christina, Cecilia, Dorothy, Agnes, Barbara și Agatha 115. Sf. Agatha din Sicilia Sf. Caterina din Alexandria Sf. Margareta a Scoției Toate aceste tinere provin din familii creștine sau creștinate bogate, din perioada creștinismului timpuriu sau din
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
ceva vreme de fetițele din familiile înstărite. Surprinzător, primele păpuși nu erau modele de copii sau adolescenți, ci de femei tinere de origine aristocratică, îmbrăcate în haine elegante, care simbolizau bogăția și buna-creștere120. Dacă imaginile cu fecioarele-martir le învățau pe adolescente comportamentul cast, păpușile reprezentând femei tinere le ofereau modele de viață plăcută, socială, lipsită de griji. Astfel, luând în considerare aceste iconuri, se conturează două direcții opuse care stăteau la baza educației unei adolescente. O direcție religioasă, care le pregătea
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
imaginile cu fecioarele-martir le învățau pe adolescente comportamentul cast, păpușile reprezentând femei tinere le ofereau modele de viață plăcută, socială, lipsită de griji. Astfel, luând în considerare aceste iconuri, se conturează două direcții opuse care stăteau la baza educației unei adolescente. O direcție religioasă, care le pregătea, prin forța exemplului, pentru o viață pioasă, acasă sau în mă-năstire, dacă descopereau că au vocație, și o direcție lumească, care le oferea învățăminte despre căsătorie, bune maniere și eleganță. Fetele din epoca medievală
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
rămână albă-ca-zăpada, în pofida numeroaselor încercări de a o face hispanică, nativ-americancă sau asiatică. Interesant este faptul că succesul și credibilitatea păpușii scad odată cu schimbarea etniei ori rasei. Cu toate acestea, personalitatea lui Barbie pare a fi multiplă. Păpușa apare ca adolescentă la balul de absolvire a liceului, tânără femeie de afaceri, patinatoare, schioare, dansatoare, cântăreață rock, asistentă medicală, angajat-voluntar, polițistă, majoretă, mireasă și Cenușăreasă, toate la un loc. Barbie își schimbă identitatea odată cu costumația. Deși studiile despre cultura Barbie o descriu
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
de Dumnezeu pentru suferință și glorie deopotrivă. Și tot spre deosebire de fecioarele-martir, ea a fost, în mod paradoxal, fecioară și mamă, putând astfel să își păstreze puritatea, deși a procreat. Reprezentarea hagiografică, icoanele și picturile pe sticlă o înfățișează fie ca adolescentă, fie ca tânără femeie. Ea este fecioara adolescentă din "Buna Vestire"; adolescenta însărcinată din ,,Scena nașterii"; este femeia tânără cu pruncul Iisus sau cu băiatul Iisus în "Madonna cu copilul"; este femeia tânără în doliu din scena "Răstignirii" și este
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
a fost, în mod paradoxal, fecioară și mamă, putând astfel să își păstreze puritatea, deși a procreat. Reprezentarea hagiografică, icoanele și picturile pe sticlă o înfățișează fie ca adolescentă, fie ca tânără femeie. Ea este fecioara adolescentă din "Buna Vestire"; adolescenta însărcinată din ,,Scena nașterii"; este femeia tânără cu pruncul Iisus sau cu băiatul Iisus în "Madonna cu copilul"; este femeia tânără în doliu din scena "Răstignirii" și este aproape la fel de tânără atunci când este cinstită de Iisus în "Ridicarea la ceruri
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
au transformat-o nu numai într-un star, dar și într-un icon postmodern al culturii populare. Celebrul videoclip al Madonnei din 1986, Papa Don't Preach, reprezintă, potrivit criticului de cultură populară Ellen Goodman, "o reclamă pentru sarcină la adolescente 142" și încurajează, în mod iresponsabil, imoralitatea și asumarea creșterii copilului de către un singur părinte, în vreme ce Open Your Heart prezintă o Madonnă care abuzează sexual de tineri. Astfel, Madonna își asumă o serie de măști, care, în mod voit sau
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
Open Your Heart prezintă o Madonnă care abuzează sexual de tineri. Astfel, Madonna își asumă o serie de măști, care, în mod voit sau nu, se opun imaginii Fecioarei. Violată la paisprezece ani, potrivit propriilor confesiuni, Madonna le sfătuiește pe adolescente, în Papa Don't Preach, să-și păstreze copiii, chiar dacă părinții se opun, în vreme ce în Open Your Heart își asumă rolul unei femei cu multă experiență de viață, care ademenește băieți tineri. Madonna continuă să facă tot ceea ce probabil i
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
plătește mai bine în căutarea domnului Perfect, "băiatul cu bani". Clipurile Madonnei Like a Virgin (1984) și Like a Prayer (1989) sunt simulări de castitate și credință. Artista jonglează cu aceste noțiuni cum s-a jucat și cu sarcina la adolescente și cu ademenirea băieților tineri. Mesajul pe care îl transmite constă într-o răsturnare postmodernistă a realității, iar imaginea creată este o caricatură a credințelor și valorilor tradiționale. Imaginii "dezgolite" a Fecioarei, Madonna îi opune o nuditate carnavalescă, buze groase
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
al feminității este aici puritatea, iar sentimentul erotic este prezent într-o formă latentă. Erosul înseamnă în La aniversară un amestec rafinat de ludic și ingenuu pe care îl presupune vârsta eroilor. Cu toate acestea putem ghici în personajul feminin, adolescenta Elis, o feminitate plină de senzualitate, ascunsă încă de frăgezimea vârstei: „Luna lumina fața ei albă ca laptele cu obrajii roși și părul ei blond, foarte blond, care înconjura cu lux și fineță o față plină și râzătoare [...] ea se
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
într-un limbaj puternic care concentrează atenția asupra conversației și ghidează interacțiunea cu ceilalți. Dar multe din întrebările pe care am învățat să le punem nu sunt rodnice și au o componentă puternică de autoapărare (ca părinții care întreabă o adolescentă însărcinată, "De ce? De ce ne-ai făcut asta?). În general, este mult mai folositor să punem întrebări "cum" care vizează viitorul, decât întrebări "de ce" care, evident, se referă la trecut, deoarece există mai multe posibilități creative când pornim de la "cum". Desigur
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
nouăzeci de ani). Ceilalți doi, Lupu lui Andrei și Ionuț al lui Andrei, nau avut urmași nici cu primele soții și nici cu cele de-al doilea. Acestea din urmă, recăsătorindu-se, au lăsat urmași, Ileana Lupului care era o adolescentă sărmană, după ce s-a terminat Înmormântarea nevestei Lupului lui Andrei nu a mai plecat de acolo. Dar cu tine ce-i, măi copilă? ar fi Întrebat o Lupu. Am rămas aici să mai ajut la treburile casei, fiindcă mata ești
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
contrazise șase decenii mai târziu de Freeman, care a descris societatea samoană ca puritană și violentă, copleșită de sentimentul culpabilității, iar adolescența ca o perioadă plină de frământări. În același timp Freeman a argumentat că Mead a fost înșelată de adolescentele jenate de întrebările care vizau un subiect tabu sau că așa arăta societatea samoană înainte de colonizare (P. Dasen, M. Perregaux, M. Rey, 1999, p. 60). Disputa Mead - Freeman, celebră în secolul trecut, nu a reușit să răspundă la întrebarea: Există
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
viața comunităților din orașele mici și/sau "obsesia" facultății pe care o manifestă unii părinți, mai ales cei care, dintr-un motiv sau altul, nu au dobîndit o educație superioară. REȚEAUA SEMANTICĂ 4.3. Stilul implicării excesive (autoritare) Spusele unei adolescente ilustrează demersul analitic astfel: La mine cîteodată se prea implică și de aceea mai am și certuri cu ei, ai mei sînt așa tradiționali și dacă e să ies eu din tiparele tuturor nu e bine ... să fiu eu ca
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
Ai mei nu fac mare lucru decît poartă discuții în contrapunct cu mine și mă descopăr tot timpul etichetat: "copil problemă". Comunicarea limitată este o strategie de acțiune/interacțiune caracteristică acestui stil, care se asociază frecvent cu dezinteresul părinților. O adolescentă relatează: Nu vorbim aproape deloc despre școală. Nu-i interesează ce fac acolo, vreau să vadă doar note bune în carnet și abia așteaptă să vadă că am terminat liceul și să scape de mine. Evaluarea implicării actorilor sociali În
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
de context specificul interacțiunilor sociale dintr-o comunitate mică, acolo unde fiecare cunoaște pe toată lumea. Discuțiile purtate au adus la suprafață manifestarea mentalității superiorității profesorilor față de părinți, care reprezintă un adevărat obstacol în calea colaborării lor. Numai că, așa cum o adolescentă spune, "unii părinți sînt superiori profesorilor, iar ei nu vor să accepte acest lucru". La care un alt participant a adăugat scurt: Iar un profesor se vrea mereu superior părinților și clasei". Asemenea concepție și comportament generează și consecințe de
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
luminate ale unor timpuri de o încărcătură istorică demnă de a fi cunoscută. Curiozitatea e în firea umanului. Iată un jurnal. Aparține lui geni Acterian și prezintă reflecții ale perioadei 1932-1947. Prima impresie este aceea de încălcarea a intimității unei adolescente, apoi a unei tinere traversând inedite trepte ale existențialului. însă majoritatea consemnărilor sale ne îndreptățesc să apreciem un condei de o sensibilitate pură, cu judecăți de valoare, cu frazări de o poeticitate ornamentală și metafizică. Expansivă, imprevizibilă, exigentăși (auto)ironică
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
comportamentele nonverbale, în funcție de sex: zâmbetul și modul de a privi 140. Hall și Halberstadt (1986) au ajuns la concluzia că diferența de gen în legătură cu zâmbetul și privirea cunoaște un regres la vârsta adolescenței, diminuându-se semnificativ la vârste mai înaintate. Adolescentele zâmbesc și au un contact vizual mai prelungit decât adolescenții. Exline (1963) a constatat că privirea stăruitoare este direct influențată de gradul de afiliere a persoanei față de cel (cea) către care privește, fapt valabil în situațiile noncompetitive 141. Dar durată
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
ani în multe țări dezvoltate cu greu se asigură rata de înlocuire (2,2 copii). Figura 83. Evoluția ratelor specifice de fertilitate pe grupe de vârstă și rata totală de fertilitate între 1989-2004 Reducerea continuă a ratelor de naștere la adolescente (15-19 ani) este încurajatoare, fiind o țintă a multor țări dezvoltate. Legând conceptul de natalitate de cel de fertilitate, trebuie precizat că la femeile tinere se evidențiază o rată de fertilitate mai scăzută denumită ,,sterilitate a adolescentelor", cauzată de fecundabilitate
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
de naștere la adolescente (15-19 ani) este încurajatoare, fiind o țintă a multor țări dezvoltate. Legând conceptul de natalitate de cel de fertilitate, trebuie precizat că la femeile tinere se evidențiază o rată de fertilitate mai scăzută denumită ,,sterilitate a adolescentelor", cauzată de fecundabilitate. Se poate observă o creștere a vârstei medii la nașterea primului copil de la 22,4 ani în 1990 la 24,9 în 2005. De asemenea, femeile casnice și cu nivel scăzut de educație continuă să nască cei mai mulți
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
Erau folosite substanțe intravenoase vechi. Țânțarii puteau fi auziți peste tot. Erau sute de pacienți, majoritatea copii, mulți dintre ei având urme de lovituri și cicatrici pe corp, unii fără o mână sau un picior. Am întâlnit un grup de adolescente stând pe niște saltele, împletindu-și părul una alteia. Deși păreau a fi în primul an de liceu, câteva dintre ele erau deja mame, copiii lor fiind rezultatul violurilor comise de membrii ARD. Chiar dacă ești foarte tânăr mi-a spus
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]