7,836 matches
-
sume exorbitante. Distinsa sa soție este cadru didactic la Școala nr.24 din orașul de la Mila 80. Model și formator, calități pentru care se remarcă permanent în toți acești ani de slujire neîntreruptă a învățământului românesc, de implicare febrilă și afirmare în varii domenii de activitate științifică, de editare a unei serii de lucrări fundamentale (singur sau în colaborări importante), de dăruire totală, sinceră, cauzei reîntregirii naționale și reintegrării românilor din afara țării în spațiul cultural românesc, de promovare în lume a
PROF.DR.GHEORGHE FELEA-O PERSONALITATEA A SPIRITUALITATII ROMANESTI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366575_a_367904]
-
care poate fi luat în considerație este AXIS LIBRI, un brand cultural gălățean. În esență, valoarea de brand cultural constă într-o relație, asemenea unui contract, tacit, care se construiește între proprietarul ideii și consumatorul intelectual. Dacă s-a reușit afirmarea brandului amintit la cotele la care a fost conceput de către creatorul său, managerul Bibliotecii ''V.A.Urechia'', profesorul doctorand Ilie ZANFIR, care a inițiat, inspirat, călăuzit și validat întreaga construcție, rămâne să stabilească iubitorii de cultură și frumos de aici
DESPRE BRAND-URILE GALATIULUI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366641_a_367970]
-
împlinirea viselor (oricât de îndrăznețe ar fi ele) - și o stare de revoltă, prin care sunt penalizate de fapt „bolile” care macină societatea contemporană, dintre care cea mai grea este ascensiunea nonvalorii, în detrimentul talentului nativ (dar, lipsit de oportunități de afirmare). Prin „Rățușca Thyca”, Ecaterina Cîmpean lansează o nouă provocare, un îndemn la reculegere adresat speței umane - în genere, pentru a putea reclădi tot ceea ce avariția și parvenitismul unora au putut distruge. O carte încărcată de sensuri existențiale, plină de cuvinte
„MORALA UNEI VIEŢI TRĂITE ÎN LUMINA ADEVĂRULUI ŞI A RESPECTULUI FAŢĂ DE OAMENI” SAU „RĂŢUŞCA THYCA” de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 194 din 13 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366696_a_368025]
-
prosper și îndeosebi performant în mediul de afaceri. Cum spuneam, Vasile Joanta a fost elev al Școlii din Boholț. Bazele valorice ale viitorului Om au fost puse aici. Și nu este singura personalitate care a pornit de aici pe drumul afirmării, existând aproape 200 de persoane cu studii postliceale și speciale, cu studii universitare, dintre care 19 doctori în științe și 9 cadre universitare. Dacă amintim numai de Înalt Prea Sfințitul Serafim Joantă, Mitropolitul românilor ortodocși din Germania, Europa Centrală și
UN SFERT DE MILENIU DE ŞCOALĂ ROMÂNEASCĂ LA BOHOLŢ DE PROF.DR.ZANFIR ILIE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1721 din 17 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365595_a_366924]
-
membru corespondent al Academiei Române, ministru, senator, ambasador în Basarabia al ASTREI ardelene-veritabilă Academie a Românismului. Ca emisar al ASTREI, la izbucnirea primei conflagrații mondiale, Onisifor Ghibu se refugiază și reînvie la București, la 20 Martie 1915, gazeta de apărare și afirmare a românismului în vederea Unirii tuturor românilor, Tribuna, alături de frații-redactori arădeni, Constantin Bucșan și Ghiță Popp. În primul ei număr a scris: <> (Onisifor Ghibu, Unitatea Românească și Chestiunea Basarabiei. Ediție îngrijită de Dumitru Preda. Ed. Fiat Lux, București, 1995, p. 64
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
silnicia binecuvântare, și s-o creadă privilegiu. Și așa, pășim pe un teren care se va descoperi ușor a fi fost al trădării și al rușinii.” (Antonie Plămădeală, Basarabia. Sibiu, 2003, p. 126) Existența unor aleși ai Domnului, chemați la afirmarea și susținerea românismului unitar s-a propagat ca un puternic ecou reverberat în inimile adevăraților români promotori ai Unirii. Basarabia, Mireasa înrobită a fost Martira care a tras semnalul întregirii tuturor românilor. După Împlinire însă, visul Miresei a rămas doar
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
La hanul negustorilor de vise”, „Zăganul”, ș.a. In toate poemele caracteristice și chiar în cele cu subiecte fabulistice se simte o amprentă argheziană care ar putea veni din particularitatea identitară a oltenismului, diseminat dincolo de epoci istorice și de spațiu de afirmare. Poemul titular al volumului este, într-adevar, un inflexibil manifest social, de o duritate extremă, nemaîntâlnită în poezia noastră. Poetul, de altfel, se luptă, în toate textele, cu ideologii de toate culorile politice, de la începutul noului mileniu, cu toți demagogii
VIRGIL CIUCĂ, UN ROMÂN AMERICAN ŞI POEZIA CA DISCURS MORAL ŞI REVENDICARE SOCIALĂ de AURELIU GOCI în ediţia nr. 2055 din 16 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/366229_a_367558]
-
Teologic între Biserica Romano-Catolică si Biserica Ortodoxă trebuie reactivate; 5. Biserica nu este o realitate închisă în ea însăși, ci e deschisă către lume. Ea trebuie să contribuie la unitatea Europei, oferind exemplul unității ei. Ea trebuie să contribuie la afirmarea valorilor creștine și a sfințeniei vieții, a demnitații și drepturilor fundamentale ale omului, a dreptații, solidaritații, pacii, reconcilierii și valorilor familiei și la protecția creației. Europa are nevoie de bogația culturală si spirituală creată de creștinism. Ca Biserici surori, Biserica
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
și, cu ocazia întâlnirii noastre de acum, ne exprimăm dorința de a nu se neglija orice inițiativa pentru a reactiva dialogul teologic și pentru a relansa activitatea Comisiei. Avem această datorie, pentru că dialogul teologic va face să devină mai puternică afirmarea voinței noastre de a adânci comuniunea, în fața situației actuale de diviziune. 5. Biserica nu este o realitate închisă în ea însăși: ea este trimisî în lume și este deschisă către lume. Noile posibilități care se creează într-o Europă deja
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
prezentei declarații și către forurile Uniunii europene. În România s-a creat o relatțe stabilă și reciproc benefică între securitatea națională, procesele și fenomenele religioase. Gândirea politică și sistemul de securitate națională favorizează, astfel, prin orientările lor moderne și „flexibile”, afirmarea valorilor religioase perene. În acest mod, libertățile religioase garantate de Constituție se armonizează cu sistemul de drepturi și libertăți civice; de altfel, atât Constituția și viața politică cât și viața religioasă se fundamentează pe principiile și normele cele mai avansate
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
proximitatea frontierelor noastre pot pune în pericol, în unele situații, siguranța națională sau afecta credibilitatea externă a României. Pe de altă parte, edificarea și promovarea unui model înnoit de valori moral-religioase, după decenii de totalitarism ideologic, creează premise favorabile pentru afirmarea identității etno-culturale naționale. Afirmarea acestei identități într-o „Europă a națiunilor” reprezintă alt element fundamental al coagulării unei stări de securitate culturală, complementară securității socialeconomice. Garantarea și întărirea securității culturale naționale, în condițiile unei reale deschideri spre cultura universală, stimulează
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
pune în pericol, în unele situații, siguranța națională sau afecta credibilitatea externă a României. Pe de altă parte, edificarea și promovarea unui model înnoit de valori moral-religioase, după decenii de totalitarism ideologic, creează premise favorabile pentru afirmarea identității etno-culturale naționale. Afirmarea acestei identități într-o „Europă a națiunilor” reprezintă alt element fundamental al coagulării unei stări de securitate culturală, complementară securității socialeconomice. Garantarea și întărirea securității culturale naționale, în condițiile unei reale deschideri spre cultura universală, stimulează procesele de afirmare a
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
naționale. Afirmarea acestei identități într-o „Europă a națiunilor” reprezintă alt element fundamental al coagulării unei stări de securitate culturală, complementară securității socialeconomice. Garantarea și întărirea securității culturale naționale, în condițiile unei reale deschideri spre cultura universală, stimulează procesele de afirmare a identităților individuale, coagulând un mediu intern de securitate în care individul se regaseste în sistemul de valori al societății. Asigurarea securității individului cimentează unitatea de voință și acțiune a comunității sociale și descurajează fenomenele de înstrăinare culturală, care stau
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
Este meritul Bisericii Ortodoxe Române că reușește ca, beneficiind de un suport popular de masă, să urmeze o direcție constructivă în relațiile cu mediul politic, evitând capcanele „extremismului ortodox” și implicării directe în politic. Biserica și Armata reprezintă instituții de afirmare a identității și unității naționale. Armata, pe lângă faptul că este o instituție a statului, este și o instituție a poporului, oastea fiind constituită din cetățenii țării. Astfel, se poate spune că Biserica și Armata sunt două instituții fundamentale ale poporului
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
act de curaj, un pas hotărâtor în viața omului și voința de a lua totul de la capăt, într-o țară străină, vorbind o limbă străină, printre oameni și repere necunoscute. Alții au privit „evadarea” ca pe o nouă oportunitate de afirmare și realizare a dezideratelor. Există o părere comună a celor plecați temporar sau definitiv din țara de baștină: nu le-a fost ușor. Schimbarea radicală a vieții, este un fapt copleșitor, devastator, care uneori devine o piatră de încercare pentru
FRAU MOVIE, DE VIOLETA DĂNĂILĂ (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1074 din 09 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361645_a_362974]
-
să mulțumesc Fundației «România 2000» și consiliului de onoare pentru decizia de a-mi acorda acest Trofeu”, a exprimat prof. univ. dr. Ion Spânulescu în aserțiunea sa ocazionată de evenimentul premierii. Prof. univ. dr. general de brigadă Gheorghe Toma Prestigioasă afirmare în domeniul științelor militare Prof. univ. dr. general de brigadă Gheorghe Toma, prorector al Academiei Naționale de Informații „Mihai Viteazu” a scris peste patruzeci de volume de specialitate militară, manuale, cursuri, remarcându-se ca unul dintre cei mai străluciți profesori
GALA LAUREAŢILOR FUNDAŢIEI ROMÂNIA 2000 ŞI COTIDIANULUI ULTIMA ORĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361628_a_362957]
-
a fost acela de a cuceri cu orice preț noi zone geografice creștine, adică universalitatea exterioară, ci mai degrabă de a ține poporul credincios într-o neîntreruptă continuitate fizică și istorică a credinței. Biserică s-a extins odată cu nașterea și afirmarea unei noi generații. Despre exigențele misiunii în lumea contemporană Cincizecimea nu a avut loc doar pentru că Apostolii și cei dintâi ucenici să se bucure de venirea Duhului Sfânt (Faptele Apostolilor 1, 4), ci pentru că aceștia, cu puterea Duhului Sfânt, să
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
este în revelația Să. Pe de altă parte, credința că primire a adevărului lui Dumnezeu și mărturisire a revelației despre mântuire, ține de însăși identitatea creștinului, fiind condiția esențială de a fi ucenic al lui Hristos și membru al Bisericii. Afirmarea explicită a credinței în numele și faptele lui Iisus Hristos este indispensabilă apartenenței la comunitatea creștină și împărtășirii cu Sfintele Taine. Biserică este constituită acolo unde este mărturisit în mod clar numele lui Hristos, Întruparea, Moartea și Învierea Să. Biserică este
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
dispensar, timp în care Veruca, pe vremea aceea tânără și tare nurlie era mai mereu consultată două-trei ceasuri de acesta deoarece suferea de ceva cu nervii. Suferința era cauzată de spaima de a dormi singură, fiindcă Aristide, aflat în plină afirmare, era mai mereu în misiuni, să prindă tâlhari, ori se știe că ăștia numai noaptea acționează. Eeee, dar acum, Elfida femeie la casa ei, locuia în Focșani, iar bărbatu-său era mecanic de tancuri, plecat de o vreme în Afganistan
UN ET ÎN RURAL de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352220_a_353549]
-
este orientată către „plinirea vremii", trebuie să marcheze timpul istoric, legătura ei cu istoria. Din acest punct de vedere, centralitatea misiunii Bisericii constă deodată în protejarea creației sau a lumii, văzută ca „dar al lui Dumnezeu", și în recunoașterea ori afirmarea demnității persoanei umane, creată după chipul lui Dumnezeu. Demnitatea persoanei umane constituie de fapt și cheia de boltă ce unește între ele dreptul la existentă, dreptul la libertate și drepturile sociale ale comunității ce se regăsesc ferm exprimate în Declaratia
BISERICA ORTODOXA SI DREPTURILE OMULUI: PARADIGME, FUNDAMENTE, IMPLICATII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350488_a_351817]
-
a unui cenaclu sau a unui curent literar, cultural, artistic, etc. Ba, multe dintre cele ale căror denumiri au devenit clasice și își au locul binemeritat in istoria culturii au apărut și s-au dezvoltat tocmai în acest scop: al afirmării unei credințe artistice comune ca aport și contribuție la fenomenul cultural universal. Problema nu este și nu a fost niciodată pe cine lăudăm, ci cum și pe ce criterii lăudăm. Și, din acest punct de vedere, invectiva mea - pentru că, recunosc
FALSE ETICHETE DE GENIALITATE LITERARĂ ŞI AFIŞE CU MINCIUNI ELECTORALE POATE LIPI ORICINE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350495_a_351824]
-
ce se întâmplă și mai ales ce se va întâmpla. Să-l iei de ajutor la treaba asta pe nepotul domniei sale, prea cinstitul Mare Spion, deoarece este un tânăr plin de talente, școlit în cele străinătăți și tare dornic de afirmare. Să nu lăsăm un om atât de capabil să se rateze, lucrând pentru alții... Înțelesu-m-ai!? - ’Țeles! răspunse scurt, ca orice militar disciplinat Marele Armaș. - Și acum cea mai importantă problemă a zilei... Urmașul la tron! Cine credeți domniile voastre
VÂNĂTOAREA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1234 din 18 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350528_a_351857]
-
îl hrănește pe om, dar care, în același timp, are nevoie de îngrijirea și dragostea lui. Lumea se descoperă a fi și un mod de comuniune a omului cu Dumnezeu, nu mai puțin a oamenilor între ei, un loc de afirmare a vieții spirituale, comune și oneste, o lume readusă la unitatea creaturală. Tot ce se petrece în interiorul omului își pune amprenta pe întreaga lume, dar și tot ce se petrece în lume se reflectă în om. Întreaga creație, cu excepția omului
DESPRE DIMENSIUNEA EUHARISTICA A CREATIEI IN RAPORT CU PROBLEMELE ECOLOGIEI SI MISIUNEA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350509_a_351838]
-
pietre reci și seci, de smirna și tămâie odorizantă. Intermedierea relației dintre om și Dumnezeu prin modelul instituționalizat al clericului de tip iudeo-creștin devine caducă, inutilă și parazitară, iar noi ne lepădăm de Satana, acum! Cadrul firesc de manifestare și afirmare a cultului nostru (care e cult al străbunilor, nu cult al morții!) se va desfășura diurn, în mijlocul Naturii Mamă sau în viitoarele Sălașe Deoumaniste ale Soarelui, în care vom socializa, vom celebra ori vom comemora ceea ce se cuvine și se
SACRUL, PROFANUL ŞI UMANUL, DIN PERSPECTIVA DEOUMANISTĂ de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/351391_a_352720]
-
doar așa împlinindu-se atunci o lucrare complexă și gigantescă pe care și-au asumat-o geniile umaniste ale vremii, cele ce au relansat pentru aceasta „Omul și omenescul”, ca valori universale esențiale ale vieții, în toate domeniile lor de afirmare creativă. A fost o perioadă de muncă titanică, de înflorire proteică și prometeică, una care a demonstrat dimensiunile extraordinare ale creatului om, ființă în care Tatăl Divin a sădit, încă de la facerea lumii lui, formidabile virtuți și haruri. Iar pentru
SACRUL, PROFANUL ŞI UMANUL, DIN PERSPECTIVA DEOUMANISTĂ de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/351391_a_352720]