6,356 matches
-
care o persoană aduce la cunoștință ofițerului de stare civilă existența unei împrejurări de fapt sau de drept, care nu permite încheierea căsătoriei. Opoziția la căsătorie trebuie făcută cu respectarea următoarelor cerințe (art.14 C.fam.): * în formă scrisă; * cu arătarea împrejurărilor de fapt sau de drept pentru care nu se poate încheia căsătoria; * arătarea dovezile pe care se întemeiază. Opoziția la căsătorie poate fi făcută de orice persoană, fără a fi ținută să justifice existența unui interes (art.14 C.
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
fapt sau de drept, care nu permite încheierea căsătoriei. Opoziția la căsătorie trebuie făcută cu respectarea următoarelor cerințe (art.14 C.fam.): * în formă scrisă; * cu arătarea împrejurărilor de fapt sau de drept pentru care nu se poate încheia căsătoria; * arătarea dovezile pe care se întemeiază. Opoziția la căsătorie poate fi făcută de orice persoană, fără a fi ținută să justifice existența unui interes (art.14 C.fam.), deoarece statul urmărește, în scopul ocrotirii familiei, să nu se încheie căsătorii împotriva
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
Povestirile ortodoxiste relatează diferite miracole și epifanii, apar și convertiri, dar ele sunt prea teziste ca să intereseze cititorul. După 1990, proza ar găsi subiecte suculente în conflictele religioase, proliferarea sectelor, tratată schematic în unele romane de dinainte de 1989, pelerinajele și arătările de moaște care mobilizează mii de credincioși, exorcismele. Tratarea unor asemenea teme presupune însă cunoașterea lor dinlăuntru și înțelegerea subtilă a chestiunilor. Prozatorii noștri nu au disponibilitate pentru asemenea investigații, lăsându-le pe mâna reporterilor experți în senzațional ieftin. O
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
Bârlad. * Anuarul Școlii normale de învățători „Principele Ferdinand” din Bârlad pe anul școlar 1910 1911 Întocmit de director (prof. Paul Constantinescu), Tipografia „MODERNĂ” - 1911 Bârlad. Lucrarea, după ce trece în revistă corpul cadrelor didactice și a absolvenților școlii, se încheie cu arătarea activităților „Societății de lectură, producțiuni literare și artistice „Ion Popescu” a elevilor școlii norma le.” Anuarul Școlii normale de învățători „Principele Ferdinand” din Bârlad pe anul școlar 19111912 Realizat la Tipografia Neculai P. Peiu - Bârlad, se înscrie pe aceleași coordonate
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Puneți deoparte un timp special în fiecare zi pentru a-1 petrece împreună cu fiecare dintre copii. Timpul ar trebui să fie petrecut destul de regulat pentru ca copilul să se bizuie pe el. Timpul trebuie să fie dedicat dorințelor sau nevoilor copilului. ARĂTAREA APROBĂRII Observați copiii făcând ceva deosebit și arătați-vă aprobarea. Arătați motivul pentru care comportamentul este important. Scopul arătării aprobării este de a-1 încuraja pe copil să continue un anumit comportament. ÎNCURAJAREA COMPORTAMENTULUI POZITIV 1 Observați Dacă dorim cu
Importanţa colaborării şcoală - familie by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/1215_a_2208]
-
să fie petrecut destul de regulat pentru ca copilul să se bizuie pe el. Timpul trebuie să fie dedicat dorințelor sau nevoilor copilului. ARĂTAREA APROBĂRII Observați copiii făcând ceva deosebit și arătați-vă aprobarea. Arătați motivul pentru care comportamentul este important. Scopul arătării aprobării este de a-1 încuraja pe copil să continue un anumit comportament. ÎNCURAJAREA COMPORTAMENTULUI POZITIV 1 Observați Dacă dorim cu adevărat să încurajăm comportamentul pozitiv trebuie să începem prin observarea lui. Atunci când recunoști meritele comportamentul pozitiv, este mai probabil
Importanţa colaborării şcoală - familie by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/1215_a_2208]
-
fi spre gloria lor, și nu pentru alte motive: Preaiubiților, nu vă mirați de focul aprins între voi spre ispitire, ca și cum vi s-ar întâmpla ceva străin, ci, întrucât sunteți părtași la suferințele lui Cristos, bucurați-vă, pentru ca și la arătarea slavei lui să vă bucurați cu bucurie mare. De sunteți ocărâți pentru numele lui Cristos, fericiți sunteți, căci Duhul slavei și al lui Dumnezeu se odihnește peste voi; de către unii El se hulește, iar de voi se preaslăvește. Nimeni dintre
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
audă, dar să și gândească redau parte d in „ documentul dat la 13 Dechembrie 1433, din Lancici de Vladislav, regele Poloniei, care întărește lui Ștefan Voievod al Moldovei toate scrisorile date predecesorilor lui și-i dă TEȚIN- și HMELOVUL, cu arătarea hotarelor între aceste orașe și Țara Rusiei, mai bine zis fixează granița între Ru sia, atunci provincie poloneză, și Moldova: Pentru veșnica amintire a lucrului, Vladisl av, din mila lui Dumnezeu, Craiu al Poloniei și al altor țări, al Cracoviei
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Bâr lad. Aceste premii de 200.000 lei, indivizibile, v or î ncepe a se acorda din anul 1931, în sesiunea de Iunie a Academiei Române, cu întreruperea unică și excepțională arătată mai jos. Ele vor fi anunțate din timp cu arătarea într egul ui ciclu de șase ani, a valorii premiului, cu indicarea operei respective și a anului și lunii când ele se acordă, pentru ca aut orii să fie puși în cunoștință cu șase ani înainte de decernarea lor, spre a se
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
a apropiat de grup, nimeni nu-l luă în seamă, nici când s-a apropiat de Lăscărică și zise tare: “Eu l-am omorât” . Mai repetă odată și Lăscărică deodată se poticni în cuvintele sale, holbă ochii ca la o arătare ivită de cine știe unde, ca să strice simetria gândurilor tuturor pe care le clociseră până acum și deodată fără de veste o explozie de râs se întinse cât ai clipi în lățimea câmpului, zbură în sus printre frunzele plopilor rari, speriind câinii
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
ied și zise cu o voce stridentă: - Cazul cu urechea trebuie luat numai în sensul său simbolic, apoi se așeză și își răsturnă din nou fruntea pe bățul său noduros. Femeile se întoarseră spre el, privindu-l ca pe-o arătare ivită din cine știe ce capriciu a naturii tocmai acolo în mijlocul lor, în acel canton aflat parcă la capătul lumii. Femeia de la canton, cu o spaimă nedisimulată în ochii măriți, zise cu o voce străină, din care tentele de cântec dispăruseră complet
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
reper prin preajmă, plugul care venea încet duduind din greu părea, pe rambleul înalt, neverosimil de mare. Omul mai scutură odată a îmbărbătare umerii femeii apoi se avântă prin nămeții mari ce-i ajungeau în unele locuri până la brâu, spre arătarea imensă cu faruri multe și galbene ce venea încet dând valuri de zăpadă la o parte de pe linie. În interior era cald, erau oameni, știa foarte bine acest lucru, degeaba i-ar fi strigat, duduitul greu al motorului acoperea totul
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
din toate părțile. Parcurse repede o bucată de drum pe urma lăsată de plugul de zăpadă. Cantonul rămăsese în urmă sub străjuirea stejarilor din mica pădure de șes. Podul de fier, și apăru în cale mare și cenușiu ca o arătare scheletică din altă lume. Râul care nu fusese chiar de tot cuprins în gheață, susura molcom. Se opri la capătul podului respirând greu și de abia atunci își dădu seama cât de repede mersese. De undeva, nici el nu știe
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
care adăugau fiecare alte și alte detalii cât mai picante, însă scoase din ureche. Când zăpada era înaltă până dincolo de genunchi, veneau la rând schiurile. Ca și patinele, și le confecționa singur din doage de butoaie vechi. Un caraghios, o arătare rară, de râsul lumii, ar fi acum un copil cu asemenea bazaconii legate de picioare, însă în timpul războiului, când copiii erau numai în grija mamelor, deoarece bărbații lor își petreceau toate cele patru anotimpuri în tranșee, cine se mai gândea
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
cu cinci pâini cinci mii de oameni și au rămas mai multe decât au fost, n-a făcut cunoscut altceva decât că El este Domnul purtării de grijă al tuturor”. (Sf. Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, cap. IV, XVIII, în PSB, vol. 15, p. 113) „Și a sfătuit Domnul Dumnezeu pe Adam (Fac. 2, 16). Iată că și aici Scriptura folosește aceleași cuvinte ca mai sus: Domnul Dumnezeu, pentru ca prin repetarea acestor
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
plăsmuit trupul Său din Fecioara, ca să dea tuturor o probă nu mică a dumnezeirii Sale prin faptul că Cel ce L-a plăsmuit pe acesta este și făcătorul celorlalte trupuri”. (Sf. Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, cap. IV, XVIII, în PSB, vol. 15, p. 112) „Au fost mulți regi și tirani pe pământ înainte de El; se istorisește despre mulți înțelepți și vrăjitori la caldei și la egipteni și hinduși. Care dintre ei
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
aprobată, pentru că, cugetând astfel, ar fi dat pe față neputința idololatriei lor și ar fi recunoscut puterea lui Hristos, ca să se cunoască și din aceasta că e Fiul lui Dumnezeu. (Sf. Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, cap. VI, L, în PSB, vol. 15, p. 147-148) „Care dintre oameni a învățat după moarte, sau chiar viețuind încă, despre feciorie, și n-a socotit că e cu neputință virtutea aceasta între oameni? Dar Mântuitorul
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
străpuns cu adevărat în chip minunat, încât au lepădat cruzimea și nu se mai gândesc la lupte, ci în toate s-au făcut pașnici și plini de dorința de prietenie”. (Sf. Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, cap. VI, LI, în PSB, vol. 15, p. 147-148-149) „Sau cine e Cel ce i-a unit întreolaltă spre pace pe cei ce se urau, dacă nu Fiul cel iubit al Tatălui, Mântuitorul de obște al
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
trăiesc în curăție, în încercări rabdă, în dureri stăruiesc, când sunt ocărâți suportă, lipsurile le disprețuiesc și, ceea ce e minunat, disprețuiesc chiar și moartea, făcându-se martiri ai lui Hristos”. (Sf. Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, cap. VI, LII, în PSB, vol. 15, p. 149-150) „Dar să mai arăt o dovadă foarte minunată a dumnezeirii Mântuitorului: care dintre oamenii de odinioară - fie el om simplu, sau vrăjitor, sau tiran, sau împărat - a
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
faptele prin trup ale lui Hristos sunt ale lui Dumnezeu Cuvântul. Iar cunoscându-L, nu L-ar fi răstignit pe Domnul Slavei, cum a zis Pavel (I Cor. 2, 8)”. (Sf. Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, cap. VI, LIII, în PSB, vol. 15, p. 150) „Iar toate textele care-ți vorbesc de firea Lui trupească, cu care a lucrat mântuirea oamenilor, pe care ne-a arătat-o prin venirea Lui în trup
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
42, ci că fiind netrupesc prin fire și Cuvântul însuși, din iubirea de oameni și din bunătatea Tatălui Său, S-a arătat nouă, pentru a noastră mântuire, în trup omenesc”. (Sf. Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, I, în PSB, vol. 15, p. 90) 42 Tâlcuirea Pr. Stăniloae: Mântuitorul Hristos a avut trup nu pentru că era prin fire om; sau Fiul lui Dumnezeu S-a îmbrăcat în trup nu pentru că firea Lui dinainte de
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
am fost pricina întrupării Lui și pentru a noastră mântuire S-a lăsat mișcat de iubirea de oameni ca să Se sălășluiască în trup omenesc și să Se arate în el”. (Sf. Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, cap. I, IV, în PSB, vol. 15, p. 93) „Văzând neamul rațional (cuvântător) pierdut și moartea împărățind asupra lui prin stricăciune, văzând amenințarea cu stricăciunea de pe urma neascultării stăpânind asupra noastră și că nu se cuvenea să
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
Își ia trup, un trup care nu e străin de al nostru. Căci nu a voit să fie simplu în trup, nici nu a voit să se arate numai. Căci ar fi putut, dacă ar fi voit, să-Și facă arătarea Sa printr-un alt trup mai mare. Ci îl ia pe al nostru, și pe acesta nu în chip simplu, ci din Fecioară neprihănită și neîntinată și neștiutoare de bărbat (I Pt. 1, 18), un trup curat și cu adevărat
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
să-i ducă din nou din moarte la viață mistuind, prin trupul pe care Și l-a însușit și prin harul învierii, moartea lor, asemenea unei trestii mistuite de foc”. (Sf. Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, cap. II, VIII, în PSB, vol. 15, p. 99-100) „... vrând să folosească pe oameni, vine ca om, luându-Și un trup asemănător lor, pentru ca cei ce n-au voit să-L cunoască din purtarea de grijă
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
tuturor să-L cunoască din cele de jos înțeleg din faptele trupului, adică din faptele săvârșite prin trup pe Cuvântul lui Dumnezeu în trup și, prin El, pe Tatăl Lui”. (Sf. Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, cap. III, XIV, în PSB, vol. 15, p. 107) „Cu dreptate s-a cuvenit să îmbrace Mântuitorul trupul, ca, unindu-se trupul cu Viața, să nu mai rămână muritor în moarte, ci, ca unul ce a
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]