2,132 matches
-
determinării lui Dumnezeu ca persoană și a omului ca individ. Ar trebui așadar puse sub semnul întrebării primatul metafizic pe care Occidentul îl acordă principiului de individualitate și dualismul cosmoteologic ce rezultă de aici188. În direcția opusă, cea a existențialismului ateu și nihilist, s-a încercat gândirea facticității și finitudinii existenței, tocmai din punctul de vedere al absurdității care derivă din lipsa principiilor care să le explice și să le dea un sens. În această perspectivă, fuziunea dintre existențialism și nihilism
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
viața de zi cu zi a fiecărui om, și anumite pasaje din ce spune Biblia. Iar acest aspect nu este privit nici di n p unctul de vedere al omului care se consideră credincios, nici din punctul de vedere al ateului. Este o analiză la rece! Iar ca primă remarcă în ceea ce privește statutul religiei în cadrul societății, este confuzia omniprezent ă. Nu se înțelege mai nimic nici de către atei, nici de către cre din cioși. Mulți oameni din cei ce se consideră credincioși consideră
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
de vedere al omului care se consideră credincios, nici din punctul de vedere al ateului. Este o analiză la rece! Iar ca primă remarcă în ceea ce privește statutul religiei în cadrul societății, este confuzia omniprezent ă. Nu se înțelege mai nimic nici de către atei, nici de către cre din cioși. Mulți oameni din cei ce se consideră credincioși consideră că dacă merg la biserică, mai aprind o l umânare, cred că totul este în regulă. Simplu fapt că merg la biserică, îi face mai buni
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
înțelege adev ăru l, adică Legile făcute de Creator. ,,Am venit să mărturisesc adevărul oamenilor“ a spus Isus la un moment dat. Iar rolul clar al Bisericii este să-i ajute pe oameni să înțeleagă acest adevăr. Cât despre filosofia ateului, aici este alt subiect de discuție, amplu dezbătut. Lucrarea de față nu este scrisă de vreun savant sau de vreun om titrat preocupat mai curând de poziția sa socia lă de carieră și succes în ochii celorlalți, decât de Ad
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
nici nu au mare relevanță. Dar aceste dovezi pot fi adunate din mai multe direcții, din anumite observații și într-un mod indirect, prin deducții logice. Orice om, după ani de experiență de viață, chia r d acă este un ateu convins, ajunge la concluzia că în lume se petrec multe lucruri neclare. Că viața nu are un curs normal , l ogic, numai pe baza a ceea ce cunoaștem din lumea înconjurătoa re. Ceva intervine în viața fiecăruia dintre noi, ceva nedefinit
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
sens. După ’89, au început să apară cărți și să fie d ifu zate filme care, coroborate cu informații din alte direcți i, au reușit încetul cu încetul să destrame ceața din mintea unui om cr escut într-un regim ateu. Punctul culminant s-a petrecut în 1992, într-o noapte când citind o carte extraordinară, am avut sentimentul clar că primesc răspuns la întrebările importante care mă frământau. Citind această carte aveam sentimentul că a fost scrisă special pentru mine
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
cei șmecheri . Este o mare prostie să crezi că Dumnezeu poate fi minți ! Omul occidental nu prea este obișnuit cu o astfel de viziune, iar pentru cei sceptici, să ne întoarc em la viața de zi cu zi. Pentru cei atei, omul ca produs suprem al evoluției, ar trebui să domine lumea, dar am văzut că nu este de loc așa. Aceștia trebuie să-și regândească sistemul de referință din temelii . Pe de altă parte, și pentru cei credincioși rămân multe
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
că aroganța regimului ne spunea mereu să nu ținem cont de ce se mai întâmplă în alte părți pentru că aceia nu știu ce spun. Chiar și în cadrul Bisericii găsim și astăzi aceeași atitudine. La începutul anilor ’90, eram și eu asemeni multora, un ateu crescut la școala comunismului. În acei ani, la Televiziunea Națională au început să fie difuzate mai multe filme despre viața lui Isus, ma i ales înaintea Paștelui și a Crăciunului. Mai erau și filme despre viața apostolilor, adică despre niște
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
său de peste 10 milioane de membri din 1980-1981, adăpostea în ea o mulțime de facțiuni ținute la un loc de cauza comună a luptei împotriva comunismului. Dar făceau parte din ea catolici fervenți, intelectuali disidenți catolici sau evrei -, comuniști dezamăgiți, atei etc. Dar, poate, mai interesant decât modul în care îi privesc adulții pe liderii contestației comunismului, este modul în care îi privesc tinerii. Translatora mea, tânără absolventă de franceză, între timp măritată în Italia, mi-a relevat o atenție către
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
regular și structurile parohiale tradiționale, Ordinele mendicante veneau cu o nouă formă de slujire a cărei influență nu a încetat nicicând. Marina Warner, făcând referință la mișcarea franciscană, spunea printre altele: „Spiritul franciscan continuă să fie considerat de agnostici și atei, dar și de creștini, ca cea mai genuină expresie a învățăturii lui Cristos aprobată vreodată de Vatican”. În afara Scrierilor Sfântului Francisc și a operelor hagiografice redactate în ambientul franciscan, care au fost deja publicate în limba română aproape în mod
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
nu pot face din moralistul nostru un nihilist absolut, ci mai degrabă „un credincios fără măntuire” ce exteriorizează „mai curănd o credință fără religie” (S.B.): „Nu e deloc ușor să vorbești despre D-zeu, cănd nu ești nici credincios, nici ateu: și chiar asta e drama noastră, a tuturor, inclusiv a teologilor, că nu putem fi nici una, nici alta”. Prezența și demolarea lui D-zeu, dispun de același volum de indeterminare în textele autorului - D-zeu e loc al antinomiilor: binecuvăntare
De-sine-scrierea cioraniană ca pharmakon. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Cosmin Oproiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2287]
-
indiferentismului religios de masă ce caracterizează secolul nostru. Nietzsche era conștient că strigatul lui marca hotarul dintre două epoci istorice: “ceea ce vestesc eu, este istoria următoarelor secole”. Bisericile creștine au văzut în strigătul lui Nietzsche doar nebunia blasfematorie a unui ateu; el însuși nu voise însă să confirme ceea ce bisericile făcuseră din propriile inițiative. “Ce altceva mai sunt oare bisericile acestea decăt morminte și cimitire ale lui Dumnezeu?” (23, Nebunul). Comentănd spusele lui Nietzsche despre “moartea lui Dumnezeu”, Heidegger spune: Cuvintele
Nietzsche – critic al creştinismului. Semnificaţia sintagmei „Dumnezeu a murit”. Supraomul (Der Ubermensch). In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Liliana Cantemir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2277]
-
profetului” inspirat, Zarathustra, iar prima ei apariție în scrierile lui Nietzsche o constituie declarație „extatică” a unui nebun: „Dumnezeu a murit”. Dumnezeu a murit în sufletul omului modern: aceasta este semnificația morții lui Dumnezeu. Ea reprezintă un adevăr atăt pentru ateii și sataniștii care se bucură din această pricină, căt și pentru masele nesofisticate în care simțul realității spirituale pur și simplu a dispărut. Omul și-a pierdut credința în Dumnezeu și în adevărul creștin pe care-l susținea căndva. Dacă
Nietzsche – critic al creştinismului. Semnificaţia sintagmei „Dumnezeu a murit”. Supraomul (Der Ubermensch). In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Liliana Cantemir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2277]
-
neînlăturat” rămăn la fel de stinghere ca și glasul celui care strigă în pustiu, un pustiu condamnat de această dată la o stăpănire eternă al cărei final nu poate fi decăt unul apocaliptic. Profeția lui Nietzsche, chiar dacă nu constituie expresia convingerilor unui ateu, ci dovada clarviziunii unui adevărat profet, rămăne lipsită de interes, chiar și pentru cei cărora ar trebui să le fie o carte de căpătăi din simplul motiv că aceștia fie întărzie să se nască, fie mor înainte de a deveni supraoameni
Nietzsche, profetul unei disperări care întȃrzie. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
ani înainte de acest eveniment, demisionase din guvernul britanic în semn de protest față de invazia din Irak. Deși nu credea în Dumnezeu, nu s-ar fi opus ca viața lui să fie comemorată într-o biserică; se spune că era un ateu presbiterian. În timpul slujbei, Tony Blair a citit un fragment din Luca. Gaynor a redat profeția lui Miheia în care se vorbea despre ziua încă așteptată în care popoarele își vor transforma "săbiile în fiare de plug și lăncile în cosoare
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
religioase, dacă sunt cu adevărat convingeri, nu pot fi scoase și puse la loc ca o pereche de ghete. Ele ne însoțesc peste tot, iar acest lucru este valabil în aceeași măsură atât pentru credincioși, cât și pentru sceptici și atei. Deciziile pe care trebuie să le ia un președinte sau un secretar de stat vizează atât propriile convingeri religioase, cât și impactul acestora asupra oamenilor de diferite confesiuni. Evaluarea acestui impact, așa cum subliniază Madeleine, nu este însă o sarcină ușoară
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
ale moralității individuale". Ceea ce este mai important este faptul că el a oferit un model pentru viitoarele guverne prin sprijinul acordat toleranței religioase. Washington a declarat că nu îl interesează dacă oamenii sunt "musulmani, evrei, creștini aparținând oricărei secte sau atei"10. Unica sa preocupare era ca aceștia să se bucure de dreptul la libertatea religioasă, de expresie și de gândire. În 1790, într-o scrisoare adresată congregației evreilor din Newport, Washington îi asigura că "guvernul Statelor Unite nu va aproba fanatismul
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
ne dorim un grad mai mare de religiozitate? Capitolul V Credință și diplomație " Aceasta ar fi cea mai bună dintre toate lumile posibile, dacă nu ar exista nici o religie!", i-a scris John Adams lui Thomas Jefferson. Citatul, binecunoscut printre ateii în căutare de prozeliți, sună diferit în contextul din care a fost scos. Fragmentul întreg este următorul: În timpul lecturii mele târzii, de douăzeci de ori am fost pe punctul de a exclama: "Aceasta ar fi cea mai bună dintre toate
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Fără religie această lume n-ar merita să fie menționată într-o societate civilizată, cu alte cuvinte ar fi un iad54. În cântecul său Imagine, John Lennon ne îndemna să visăm la o lume lipsită de doctrine religioase. Pentru mulți atei, religia nu este o soluție pentru nimic. Argumentul lor este că oamenii și-au făcut rău unii altora în numele lui Dumnezeu secole de-a rândul. Conform studiilor realizate, războaiele cu o componentă religioasă durează mai mult și sunt mai brutale
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
a scris el guvernul federal nici măcar nu a încercat să își ascundă ostilitatea față de religie; acum, când multe dintre bisericile noastre sunt în dezordine, atacul este îndreptat împotriva familiei ca ultim bastion al celor care se opun statului totalitar. Eforturile ateilor și ale socialiștilor militanți de a-și impune viziunea despre viață și oameni aproape asupra fiecărei instituții americane au cunoscut progrese foarte mari". Rezultatul acestor realități, a declarat Helms, este "existența școlilor ateiste, infracționalitatea dezlănțuită, casele uitate de Dumnezeu, drogurile
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
musulmanii care au protestat inițial față de atacul american împotriva talibanilor s-au potolit atunci când au văzut că cei mai mulți dintre afgani au primit cu bucurie înlăturarea extremiștilor. În Statele Unite un grup de șaizeci de academicieni care includea creștini, evrei, musulmani și atei a semnat o scrisoare prin care își exprima sprijinul față de operațiunea militară din Afghanistan, numind-o un act de apărare a "moralității umane universale" și un "război just"135. În lunile care au urmat atentatului, administrația Bush părea că va
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
s-au pus de acord cât de multă violență poate fi justificată. Între timp, un număr necunoscut de teroriști recrutați din statele arabe sunnite au pătruns în Irak, atrași de perspectiva de a lupta împotriva agenților americani (adică creștini sau atei), iranieni (adică șiiți) și evrei care intenționează, după cum afirmă ei, să le jefuiască țara și să le atace credința. Cel mai cunoscut dintre acești străini este Abu Musab al-Zarqawi, un terorist născut în Iordania, care a dobândit notorietate datorită răpirilor
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Islamului, și nu ca o parteneră a sa. O altă problemă o reprezintă confuzia vizavi de intențiile care stau în spatele anumitor afirmații. Unii musulmani, la fel ca unii creștini și evrei, sunt înclinați să pună semnul egalității între "laic" și "ateu", refuzând să accepte faptul că o persoană credincioasă poate să abordeze multe chestiuni de stat fără să facă vreo aluzie specifică la religie. "A fi laic însemna să respingi cu desăvârșire nu numai religia, ci și moralitatea asociată ei, precum și
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
nu ne putem aștepta ca liderii noștri să ia decizii fără să țină cont de credințele lor. Capacitatea minții umane de a compartimenta este limitată. De ce ar trebui, totuși, liderii credincioși ai lumii să acționeze și să vorbească asemenea unor atei? Trebuie să ne acceptăm credințele, dar și diferențele; nu ajută la nimic dacă le negăm. Aceasta nu înseamnă că ar trebui să exagerăm importanța acestor diferențe. Instinctul uman ne face să ne organizăm în grupuri. Pentru cei mai mulți dintre noi, acest
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Laval-Jeantet, Klincksieck, 2008, p. 60. 488 Ibidem. 489 Jérôme Cottin, Peut-on parler d'"art sacré"? articol publicat pe site-ul http://www.protestantismeetimages.com/J-Cottin-Peut-on-parler-d-art.html. 490 Conform acestei interpretări, opera de artă cu subiect religios realizată de un artist ateu sau neimplicat în nici un fel din punct de vedere spiritual, nu poate fi catalogată ca artă sacră. 491 Jérôme Cottin, op. cit., http://www.protestantismeetimages.com/J-Cottin-Peut-on-parler-d-art.html. 492 L'artiste et le théologien, les deux faces d'un miroir du
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]