1,723 matches
-
pogon cu flori (1972), considerată pseudomicroroman - și s-a vorbit chiar de o „tehnică muzicală” (Eugen Simion). Formula e, întrucâtva, cea a unui behaviorism selectiv, întemeiată pe ocultarea antecedentelor explicative și focalizarea deliberată pe bizarerie. Paradoxal, aceasta e un nou avatar, mai rafinat, al tipicului (al „exponențialului”, după Gabriel Dimisianu), în ultimă analiză recuperabil, între limitele firescului, printr-o explicație subiacentă de o mare finețe sociologică și psihologică, a cărei descifrare de către cititor (pentru că autorul nu o expune niciodată discursiv) face
VELEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290480_a_291809]
-
nu le Împărtășesc opiniile, și m-aș bucura să fiu tratat și eu la fel de către aceștia. Nu nutresc nici un fel de pasiune de neofit, Îndreptată În direcția teoriilor constructiviste și „invenționiste”. Cu toate acestea, În meseria pe care o fac, avatarurile mele ideologice mi-au fost adeseori de folos și m-au ajutat să Înțeleg trecutul mai bine. Nu e obligatoriu să fii ardelean sau naționalist român ca să scrii despre Transilvania. Dar, uneori, Îți prinde bine să știi ce Înseamnă aceste
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
diferențierea dintre Vest și Est. Opoziția respectivă a apărut În secolul al XVIII-lea, atunci când Occidentul s-a separat mental de restul lumii, inventând conceptul de civilizație și identificându-se apoi În mod exclusiv cu acest concept. Acest fenomen, precum și avatarurile sale, a fost studiat În lucrări cum ar fi Inventing Eastern Europe, a lui Larry Wolff (1994), sau Imagining the Balkans, a Mariei Todorova (1997), două cărți de referință din domeniul geografiilor simbolice, traduse și la noi, de curând. În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
pe atunci la câțiva pași de viitorul cămin „Avram Iancu XE "Iancu" ”, În casa bătrânei sale gazde, Bálint Rozália XE "Rozália" ! Povestea trăită de Farkas Háni XE "Farkas Háni" ne mai oferă Încă o asemenea replică emoționantă, dată de sentimente avatarurilor istoriei. Mărturiile memorialistice afirmă că, pornind de la legătura sa de dragoste, tânărul Iancu XE "Iancu" ar fi compus câteva versuri pe marginea ei, dedicate iubitei sale. În orice caz, știm că aceste versuri au cunoscut o circulație intensă și o
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
putere, Istoria. Textul ca memorie și sentiment: o poezie populară ardelenească din anul 1838 Adeseori, destinul postum al textului literar se dovedește a fi unul ingrat. De obicei, posteritatea reține doar capodopera, acele note valorice perene capabile să traverseze netulburate avatarurile sinuoase ale gustului literar. Această perspectivă leneșă, tributară exclusiv unor criterii estetice, ignoră Însă factorul istoric, ambianța culturală care a legitimat, Într-o anumită epocă, un corpus de texte Învestit cu denumirea de „literatură”. Definirea unei literaturi nu poate fi
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
are loc interzicerea ultimului miting irlandez, cel de la Clontarf, și punerea sub acuzare a lui O’Connel, urmată de un lung proces, de condamnarea și Închiderea fruntașului irlandez; În fine, de achitarea sa de către Camera Lorzilor, În septembrie 1844. Toate avatarurile interminabile ale procesului, dezbaterea politică din jurul acestuia, pledoariile lui O’Connel, amănuntele Încarcerării, acțiunea mișcării irlandeze de solidarizare cu liderul ei și de continuare a luptei naționale vor fi urmărite număr de număr de către jurnaliștii ardeleni, cu un remarcabil simț
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Europa Centrală și de Sud-Est la sfârșitul războiului. De aceea prima reacție rusă față de Planul Marshall a fost negativă, planul fiind considerat drept o falsă acoperire a imperialismului american. Presa sovietică și în special Pravda denunța planul ca pe un avatar al Doctrinei Truman, „drept o presiune politică cu ajutorul dolarului, drept un amestec în treburile interne ale altor țări”, sovieticii temându-se ca nu cumva Statele Unite să-și lărgească sfera economică și politică în Europa. Cu toată opoziția, la 22 iunie
Considerații privind interesele marilor puteri în bazinul Mării Negre la începutul Războiului Rece by Marius-George Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/698_a_2877]
-
centrului de echilibru al tabloului și printr-un cuplu proeminent plasat pe o culme, în atitudinea căruia este comprimată microtema mersului înainte, contrar privitului în urmă. Astfel, în timp ce o acțiune liniară traversează temporal spațiul tabloului, simultaneitatea compoziției centrice își păstrează avatarurile. Simbolismul planului frontal Chiar și atunci când continuitatea în adâncime a ajuns să determine natura spațiului pictural, scurtcircuitul dintre planul frontal și fundal nu este neapărat absent. De exemplu, Poussin caută ca geometria unui grup de personaje să se proiecteze clar
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
de el, soarta potrivnică, îl pune față în față cu Heracles. În lupta care urmează eroul grec îl ridică pe Anteu în aer. Îl lipsește astfel de contactul cu pământul-mamă, izvorul forțelor sale și numai astfel reușește să-l ucidă. Avatarurile existenței sale l-au purtat pe Victor Ion Popa, începând cu nașterea, prin mai multe localități, dar rădăcinile sale, atât biologice cât și prin conștientizare, au fost în permanență legate de Dodești. Asemeni lui Anteu, întotdeauna de aici și-a
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93461]
-
context, în 1962 a dat la iveală o amplă antologie de texte considerate a reprezenta „tradițiile criticii literare marxiste” autohtone în anii 1930-1940, culegere însoțită de o introducere dilatată, simplă instrumentare partinică a literarului. Preocuparea din ce în ce mai insistentă pentru evoluția și avatarurile exegezei literare a condus-o la analiza contribuției lui E. Lovinescu. Pus într-o lumină mai favorabilă în 1962 într-un studiu reparator publicat în „Lupta de clasă”, criticul devine în 1965 subiectul unei monografii, E. Lovinescu, critic literar, fiind
VRANCEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290650_a_291979]
-
editorialul Viața românească în libertate, în care sunt exprimate intențiile colectivului redacțional în contextul noului moment istoric. Numărul mai cuprinde un grupaj dedicat centenarului morții lui Ion Creangă, un dosar intitulat Istoria unui număr topit de cenzură, unde se prezintă avatarurile unui text de Constantin Noica, a cărui publicare fusese interzisă de autorități, semnatarii fiind Ileana Mălăncioiu, Andrei Pleșu, Gabriel Liiceanu, Petru Creția, Răzvan Theodorescu. În același număr mai sunt prezenți Ion Ianoși, Alexandru Paleologu, Nicolae Manolescu, I. Negoițescu, Gheorghe Iova
VIAŢA ROMANEASCA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290533_a_291862]
-
Mahmudia, Minerii, către ora două, la ieșirea din schimb, Un om al zilelor noastre, Soldați în marș, Pe insulă s-au aprins altare, Și lupta cu natura continuă etc. Romanul Ademenirea, scris între 1968 și 1982 și editat, după numeroase avataruri, în 1983, abordează dezvăluirile privind instaurarea noii ordini comuniste în Ardealul retrocedat. Prezența unui sanatoriu psihiatric, ca spațiu al „ademenirii”, fie ea și spre descifrarea „adevărului”, amintește de Augustin Buzura. Evenimentele petrecute la Cluj în anii 1945-1946 sunt relatate prin
ZAHARIA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290685_a_292014]
-
ALR, 532-536; Sașa Pană, Născut în ’02, București, 1973, 242-244; Aurel Zaremba, în Avangarda literară românească, îngr. și introd. Marin Mincu, București, 1983, 17; Pop, Avangarda, 211; Dicționar de avangardă literară românească, coordonator Lucian Pricop, București, 2002, 177-178; Ovidiu Morar, Avatarurile suprarealismului românesc, București, 2003, 97, 105, 181, passim. R. Z.
ZAREMBA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290708_a_292037]
-
diferitele mișcări revoluționare apărute Începând cu secolul al XVIII-lea, Își ia ca referință gândirea lui Georg Lukács și urmărește să depășească „societatea Împărțită În clase” ca sistem opresiv, angajându-se totodată Într-o luptă Împotriva modernității, prezentată ca ultim avatar al civilizației occidentale (reificare prin transformarea omului În „marfă”). Ideile situaționiste urmăreau „liberalizarea condițiilor istorice pentru o reapropriere a realului” În toate domeniile, În special În ceea ce privește reprezentările artistice (Debrod, 2000). Sub termenul generic de underground (care apare În același timp
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ordinea cunoscută, există autori care propun ca termenul „fraternitate” să fie Înlocuit cu „solidaritate”. Unul dintre acești autori a fost radicalul Léon Bourgeois (Solidarité, 1896), iar altul elenistul Alfred Croiset (prefața la Essai d’une philosophie de la solidarité, 1902). Aceste avataruri relevă o dificultate care depășește anecdota. Fraternitatea nu este o idee suficient de distinctă. Concept sau metaforă? Valoare morală sau principiu politic? Iluzie sau realitate? La prima vedere, termenul inspiră mai curând confuzie decât claritate. Nu exprimă oare nostalgia după
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
de maximă reactivitate” originale, considerată mai adaptată la spiritul vremii. Suprapunerea, În fine lamele Întrepătrunse, a curentelor și modelor, În special Începând cu anii ’50 ai secolului XX, este strâns legată de apariția și generalizarea societății de consum și a avatarurilor sale comunicaționale, culturaleșitehnice (Donnat, 1998). În acest text, interculturalitatea va fi analizată din perspectiva muzicilor electronice cele mai populare (rock, rap, techno), chiar dacă se pot evoca În mod legitim și alte sensibilități stilistice, vorbind din punct de vedere istoric sau
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
al insuficienței definițiilor sale clasice, pătrunse În dicționarele franțuzești la Începutul anilor ’30, la câțiva ani după formarea și intrarea În uz a acestui cuvânt (1922-1925) (Taguieff, 1988, pp. 122-151). De asemenea, o semantică istorică comparativă ar trebui să studieze avatarurile termenilor racism și racialism În literatura savantă anglo-saxonă din domeniu (Miles, 1989, pp. 42-50; Fredrickson, 2003, pp. 169-189). Astăzi se vorbește adesea, În limbajul politico-militant și mediatic, despre „rasismul anti-imigranți”. Însă „imigranții” nu pot alcătui o rasă și cererea de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
personalității conducătorilor. Dacă profeții sunt acreditați prin referire la Carte, noile puteri politice joacă uneori jocul magiei și vrăjitoriei străvechi pentru a-și consolida mai bine pozițiile. În Grecia perioadei elenistice, zeul egiptean Isis fusese identificat cu Zeus, iar Serapis (avatar al lui Osiris), cu Pluton și Asclepios. La ora actuală, secta Moon combină religiile orientale cu mesianismul coreean și creștinismul. În Brazilia coexistă fără dificultăți majore religiile candomblé și umbanda, spiritismul kardecist și comunicarea cu spiritele morților, transa și cultul
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
păstrând același cult al mișcării războinice și al statului total (cf., În Franța, cazul Jacques Doriot). Însă această comunitate a originilor nu trebuie să ne Împiedice nici să vedemspecificul fiecăruia dintre cele trei regimuri și nici să le distingem de avatarurile despotismului și ale tiraniei. Trăsăturile distinctive Ca „dominație totală”, totalitarismul se distinge de despotism și de tirania clasică. Statul total presupune un partid unic, iar acesta este devotat și se află sub tutela unui șef carismatic sau a unui secretar
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
o amenințare la adresa nivelului lor de trai. Diferența observată față de clivajele occidentale se explică prin simplul fapt că regimul comunist a înăbușit orice alt principiu de structurare în Europa Centrală și Orientală. Categoriile de analiză avute în vedere sunt simple avataruri ale celor definite de Rokkan și Lipset: polaritatea de tipul "economie de piață / populism economic" este echivalentă, în cazul țărilor Europei Centrale și Orientale, cu clivajul "urban / rural" și "proprietari / muncitori"; polaritatea de tip "liberalism politic și social / autoritarism politic
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
posturilor de radio și televiziune (cf. cap. 9. Acordul în limba vorbită). În toate perioadele de monitorizare, marea majoritate a contextelor în care s-a înregistrat dezacordul în caz sunt cu adjective participiale: (23) a. în urma prezentării inspirată de filmul Avatar (Prima TV, 2010) b. dacă analizăm textul moțiunii depusă astăzi (Realitatea TV, 2009) c. în urma unei acțiuni desfășurată de agenții FBI (Antena 1, 2008) Dezacordul în caz este influențat de următorii factori (cf. Gruiță, 1981: 120-128): (i) adjectivul este de
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
unei femei omorâtă de un polițist beat (Realitatea TV, 8.IV.2010) unei femei aflată în scaun cu rotile (OTV, 6.IV.2010) împotriva solicitării făcută de Victor Ciorbea către români (OTV, 7.IV.2010) în urma prezentării inspirată de filmul Avatar (Prima TV, 17.IV.2010) dacă va apela la serviciile unei firme contractată prin licitație (Prima TV, 19.IV.2010) potrivit tragerii la sorți efectuată astăzi la Viena (Radio România Actualități, 6.IV.2010) asupra unei insule situată între... (TVR
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
comunicării le exaltă și le provoacă au răsturnat întrucîtva rațiunea obișnuită. Nu planurile în două părți, ale facultăților de Drept, sau în trei părți, ale facultăților de Litere, sînt cele care ne guvernează. Ele erau armele guvernanților de ieri, ultimele avataruri ale dogmaticii medievale, pe nedrept discreditată, care permitea interpretarea, jocul între instanțe, într-un cuvînt, puțină libertate 131. Aceste procedee canonice sînt înlocuite astăzi, în păturile conducătoare, de o "nouă" rațiune. Putem enunța aici patrulaterul: rețea, paradox, simulare, interacțiune. A
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
vreme. Sub regimul rus postcomunist care a urmat, nivelul de trai a scăzut dramatic, aproape jumătate din activitatea economică derulându-se la negru și în afara controlului sau a reglementării statului. Regimul iugoslav a făcut implozie aproape la fel de rapid în 1990-1991. Avatarurile unei mari părți a elitei politice italiene între anii 1991 și 1994 în urma avalanșei de dezvăluiri despre practici corupte reprezintă un alt caz interesant, cu toate că regimul propriu-zis nu a făcut implozie în adevăratul înțeles al cuvântului. Regimurile politice slabe din
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
-mi provocasem eu Însumi soarta și, poate, nu atât prin demisia mea, prin protestul meu explicit În ziarele franceze și germane contra Începutului dictaturii ceaușiste, cât prin absolut imprevizibila mea Întoarcere În țară, În bârlogul lupilor. Și astfel, trecutul meu, avatarurile adolescenței și postadolescenței mele ieșeau din statutul lor fortuit, aleatoriu, „necazuri penibile, care s-au mai Întâmplat și altora, absurde, bineînțeles, datorate Însă istoriei, la fel de absurdă, de aleatorie, de „Înnebunită!”, ci erau, deveneau astfel, prin actul meu voluntar și lucid
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]