1,332 matches
-
mașina de scris a lui; el scrisese la nesfârșit pe pagini întregi textul "all work and no play makes Jack a dull boy" (în ). Ea se confruntă cu Jack, care o amenință înainte ca ea să-l lovească cu o bâtă de baseball și să-l lase fără cunoștință. Wendy reușește să-l tragă în bucătărie și să-l închidă în cămară, dar acest lucru nu rezolvă problema izolării lor la hotel, deoarece Jack a sabotat radio-ul hotelului și ratracul
Strălucirea (film) () [Corola-website/Science/306001_a_307330]
-
purtau "în iureș" și nu în "pas alergător în formație strînsă", soldații nu se opresc să tragă și nu luptă "la baionetă". Singura salvă era trasă, de foarte aproape, la intrarea în redută, apoi se folosește arma ca pe o bîtă, lovind cu patul puștii, iar baioneta e folosită ca jungher și nu montată la armă. Pierderile de efectiv au fost mult reduse, iar în lupta corp la corp, turcii vor avea pierderi atît de mari încît Osman Pașa nota resemnat
Istoria Craiovei () [Corola-website/Science/305558_a_306887]
-
decembrie 1989, muncitorii schimbului 3 din mai multe întreprinderi craiovene sînt obligați de către securiștii și milițienii întreprinderilor să urce într-un tren poreclit "melcul" datorită faptului că muncitorii au tras, în permanență, semnalul de alarmă. Muncitorii au fost echipați cu bîte și trimiși, la ordinul lui Ceaușescu, să-i bată pe revoluționarii timișoreni. Oamenilor li se spusese că Timișoara fusese atacată și devastată de derbedei unguri. Conducerea Frontului Democratic Român din Timișoara a fost înștiințată din vreme despre venirea oltenilor și
Istoria Craiovei () [Corola-website/Science/305558_a_306887]
-
toate instrumentele necesare celor opt fierăstraie angajate. O gamă largă de procedee și ornamente pot fi întâlnite la gospodăriile de lemn din zona Branului, la porțile mocănești cu policioară din Săcele, la obiectele casnice și la unelte (păpușarele pentru caș, bâtele ciobănești, linguri și căușuri etc.) Se remarcă tehnicile variate de prelucrare: prin cioplire, crestare, incizie, înfășurare cu metal, pirogravură și pictură (ultimele două procedee mai ales în cazul furcilor de tors din zona Săcele). Mobilierul țărănesc este decorat fie prin
Etnografia Țării Bârsei () [Corola-website/Science/306260_a_307589]
-
grevă, iar în 20 decembrie a izbucnit greva generală în toate fabricile timișorene. Mulți oameni s-au adunat prin data de 19 decembrie 1989 și 20 decembrie 1989 cu flori in mână strigând ""Noi venim cu o floare , nu cu bâte și topoare"". Liderii revoluționarilor timișoreni au prezentat autorităților comuniste o listă cu cereri din partea populației, listă ce va deveni un real program revoluționar; în aceeași zi de 20 decembrie 1989, Timișoara a fost declarat primul oraș liber al României de către
Istoria Timișoarei () [Corola-website/Science/301437_a_302766]
-
și în folosul Austriei, din acest motiv el refuzând să stea de vorbă cu Franz Josef. Întors la Câmpeni, primul lucru pe care l-a făcut Iancu a fost că s-a dus la casa erariului și a doborât cu bâta însemnele austriece de pe clădire, călcându-le în picioare. După două săptămâni, când a venit în zonă o comisie pentru a măsura pădurile și a le introduce în cadastru, Iancu i-a îndemnat pe Mihai Andreica și Dionisie Darabant, foști comandanți
Avram Iancu () [Corola-website/Science/301433_a_302762]
-
din unitatea sa. În loc să riște să fie executați pentru că n-au reușit să se întoarcă în tabăra lor la timp, așa cum prevedeau regulamentele militare Qin, ei au hotărât că e mai înțelept să moară ca rebeli. Având ca arme doar bâte și pari de grădină, această mică bandă a aruncat scânteia unei revoluții care avea să cuprindă toată China. Țăranii fără cămin și soldații care rătăceau prin provincii, dintre care mulți trecuseră la banditism, s-au raliat rebelilor. În scurt timp
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
și ”Tatarigoroshi-hen”, acesta devine paranoic și ajunge să ucidă; totuși, puterea sa interioară și credința în prietenii lui pe care le-a dobândit în celelalte planuri ajută la elucidarea misterului. Când a avut nevoie de o armă a folosit vechea bâtă de baseball a lui Satoshi. Mai târziu este dezvăluit faptul că, înainte de a ajunge în Hinamizawa, el a crescut ostenit de școală și că a fost autorul unei serii de crime care implică împușcarea copiilor cu un pistol BB. Rena
Higurashi no Naku Koro ni () [Corola-website/Science/313603_a_314932]
-
în mod normal înainte de a se muta din Ibaraki în Hinamizawa cu părinții cu un an înainte de începerea evenimentelor. Acolo a aflat că mama ei are o aventură, făcând-o să spargă toate ferestrele din noua ei școală cu o bâtă de baseball și a luat în asalt trei studenții de sex masculin sub influența sindromului din Hinamizawa. Crezând că e blestemată de Oyashiro pentru a pleca din Hinamizawa, Reina a revenit în sat cu tatăl său la puțin timp după
Higurashi no Naku Koro ni () [Corola-website/Science/313603_a_314932]
-
neînțeles a unui erou dintr-o creație populară românească: „Iată un flăcău voinic, trăind pe corhane cu turma sa, căruia oița bârsană îi spune că au să-l omoare baciul Ungurean și cu cel Vrâncean și, în loc să pună mâna pe bâtă și să se apere, pune mâinile pe piept și face poezii! Contemplativitatea și forța, forța mai cu seamă, nu îngăduie o asemenea purtare”. Concluziile lui nu impun o nouă interpretare, ci se reduc la o sentință severă: „Miorița lui Alecsandri
Fatalismul mioritic () [Corola-website/Science/314189_a_315518]
-
tare și de des încât fața sa devenise de nerecunoscut." De asemenea, el scrie că: "Am fost lovit atât de tare încât nu mai puteam vedea și cădeam pe podea. Imediat ce m-am ridicat am fost lovit iar cu o bâtă...". Aceste antrenamente brutale erau justificate de ideea că ar insufla, ar scoate la iveală "spiritul de luptă" al soldatului. Însă, bătăile zilnice și pedepsele corporale au eliminat din patriotismul multor piloți. Piloților le era înmânat un manual care detalia modul
Kamikaze () [Corola-website/Science/320448_a_321777]
-
în sensul anti-trigonometric ("al acelor de ceasornic"). Doar cincizeci de figuri distincte au fost folosite pentru glife. Ele reprezintă "obiecte concrete" iar nu idei, schițând limpede profiluri de corpuri ori numai de capete umane, pești, un scut, diverse plante, o bâtă, o navă, etc. Fețele au fost numite A și B în ordinea în care au fost imprimate, deoarece prima este mai convexă și mai "contrastată", fiind gravată în argilă mai proaspătă, mai puțin turtită. Deoarece discul din Phaistos este "ștanțat
Discul din Phaistos () [Corola-website/Science/296875_a_298204]
-
populară în ziua mucenicilor se încheie "zilele babelor", zilele capricioase ale îngemănării iernii cu primăvara, lăsând loc "zilelor moșilor", zile calde. De aceea, în această zi se fac numeroase ritualuri de alungare a gerului, cum ar fi: lovirea pământului cu bâte sau maiuri, rostind descântece, pentru ca să iasă căldura și să intre gerul, sau jocul copiilor peste foc. În ziua mucenicilor, în credința populară, se deschid mormintele și porțile Raiului, iar gospodinele fac, în cinstea Sfinților Mucenici, 40 de colaci numiți "sfinți
Mucenici () [Corola-website/Science/298267_a_299596]
-
chinez Chan (zen) Linji Yixuan. Școala de sud, de care aparținea Linji, sublinia cunoașterea bruscă, spre deosebire de Școala de nord care sublinia cunoașterea treptată. Practica se caracterizează prin meditație viguroasă, schimburi verbale dure între maestru și discipol, lovirea discipolului cu o bâtă specială ("bō"), și certatul discipolului cu voce tare ("katsu"). Călugărul Eisai este considerat cel care a introdus școala Rinzai în Japonia, după întoarcerea sa din cea de a doua călătorie de studiu din China. Acolo a studiat timp de 4
Școala Rinzai () [Corola-website/Science/317099_a_318428]
-
interesul ascultătorului. După principiul "haz de necaz", Manifestări cronice și Propagandă iresponsabilă (cu Raku & DJ Dox) fac radiografia unei societăți bolnave guvernată de non-valoare, prostie și incultura: "Călare pe dric trasmit ritmic; e momentul critic literar / Lovesc la cap că bâta-n neolitic / Toți aleargâ-n sens opus fără puls pe un sens impus care nu duce-n sus / E un drum ce trebuie spus, tre' să te prinzi dacă nu ești mintal redus / Iau totu-n râs, dus, e ca la
Sindromul Tourette (album) () [Corola-website/Science/319638_a_320967]
-
Nicolae Tăutu. Le-a spus unor prieteni: hai să-i verificăm lui Dan Deșliu loialitatea față de comuniști. Pentru aceasta, l-a convocat la miez de noapte pe Dan Deșliu în Piața Palatului, fiind de dorit să aibă asupra lui o bâtă sau un satâr, sub pretextul că dușmanii poporului pun la cale o rebeliune împotriva regimului. Dan Deșliu chiar nu a sesizat farsa și s-a prezentat la locul indicat și la ora fixată, cu o toporișcă de casă ascunsă sub
Nicolae Tăutu () [Corola-website/Science/315914_a_317243]
-
de apărare împotriva „Sfintelor” era ca sătenii să joace alături de călușari sau își dădeau copiii să fie purtați în brațe și jucați de aceștia. Călușarii apărau comunitatea și, totodată, se apărau pe ei, prin folosirea unor „arme” cu puteri magice: bâte, săbii din lemn și chiar prin zgomotul pintenilor și zurgălăilor de la opinci. Călușul zilelor noastre, despovărat de credințele și superstițiile de altădată, este un joc spectaculos, de mare virtuozitate și măiestrie coregrafică. El se dansează în diferite ocazii festive (nu
Călușul oltenesc () [Corola-website/Science/318597_a_319926]
-
care fugeau au fost uciși. Ultimul grup de texani care a mai rămas în afară a fost cel al lui Crockett, care apăra zidul scund din fața bisericii. Nereușind să mai încarce arma, ei și-au folosit flintele pe post de bâte și s-au luptat la cuțite. După o salvă de foc și un val de baionete mexicane, puținii texani rămași în acest grup s-au retras spre biserică. Armata mexicană controla acum toate zidurile exterioare și mare parte din interiorul
Bătălia de la Alamo () [Corola-website/Science/320298_a_321627]
-
din 1806. Este biserica ungurenilor, ctitorită pe vremea lui Cuza, prin contribuția familiilor de ungureni, venite din Ardeal, care se stabiliseră la Bratilovu și Titerlești. „Ei au pus de s-a zugrăvit pe peretele din fața bisericii un păstor care cu bâta mâna oile dinaintea lui. La acest tablou s-a pus inscripțiunea următoare: Această biserică este făcută cu banii oilor.” În prezent, această pictură nu mai există. O contribuție importantă la realizarea bisericii a avut-o Ion Dafinescu, ginerele preotului Iordache
Biserica de lemn din Titerlești () [Corola-website/Science/320354_a_321683]
-
Deși mai mulți aborigei au pierit in decursul luptelor decât europeni, aceasta este legat de avantajul tehnologic și logistic al forțelor europene. Tacticile indigenilor erau variate dar se bazau pe experiența vânătorii și a antrenamentelor de luptă prin utilizarea sulițelor, bâtelor și a altor arme primitive. Spre diferență de triburile indigene din Noua Zeelandă și America de Nord, nativii australieni au eșuat în încercările de adaptare pentru o confruntare eficientă cu europenii. Deși au existat situații când indivizi sau grupuri au achiziționat și utilizat
Istoria militară a Australiei () [Corola-website/Science/320589_a_321918]
-
scăzută în vreme ce rata de blocare era foarte mare iar acuratețea scădea mult la țintele mai depărtate de 50 de metri. Aceste deficiențe puteau conferi un oarecare avantaj aborigenilor permițându-le să se apropie pentru a-și putea folosi sulițele și bâtele. Începând cu 1850 dezvoltarea semnificativă a armelor de foc a oferit europenilor un avantaj distinct, odată cu disponibilitatea revolverului Colt cu șase gloanțe, a puștii Snider-Enfield cu un singur glonț dar cu încărcare pe la culată și, mai târziu, a carabinei Martini-Henry
Istoria militară a Australiei () [Corola-website/Science/320589_a_321918]
-
colinda. Tot la Gazdă vor veni și muzicanții special "tocmiți" pentru perioada dintre Ajunul Crăciunului și ziua de Sf. Ion. Costumul popular folosit pentru ziua de Ajunul Crăciunului este unul special: feciorii poartă pentru prima dată căciula cu vâstră și bâta de cetaș. Ca și particularitate, Ceata din Lisa colindă îmbrăcată în recăl, un suman de lână negru, lung și foarte călduros. Desigur, cioarecii fac parte din costumul popular, precum și cizmele înalte din piele. Vătaful mare poartă două banderole tricolore încrucișate
Ceata de Feciori din Lisa () [Corola-website/Science/321503_a_322832]
-
sfârșitul războiului, milițiile Volkssturm erau deseori echipate doar cu aruncătoare de grenade Panzerfaust din cauza lipsei acute de muniție din Wehrmacht. Din acest motiv, câțiva generali germani au comentat, în mod sarcastic, că barele de metal puteau fi ulterior folosite ca bâte.. Germania nazistă nu își putea permite risipa de metal, iar inginerii germani au încercat să proiecteze un model care să refolosească tubul de lansare. Spre finalul războiului, s-a încercat folosirea barelor din aluminiu și folosirea nitrocelulozei ca exploziv propulsiv
Panzerfaust () [Corola-website/Science/321630_a_322959]
-
noțiunea de armă albă: arma albă este acel obiect sau dispozitiv ce poate pune în pericol sănătatea ori integritatea corporală a persoanelor prin lovire, tăiere, împungere, cum ar fi: baionete, săbii, spade, florete, pumnale, cuțite, șișuri, boxuri, castete, arbalete, arcuri, bâte, măciuci și bastoane telescopice. Pentru ca un obiect prevăzut cu lamă să poată fi considerat "armă albă cu lamă", trebuie să îndeplinească următoarele criterii: În Republica Moldova, prin HOTĂRÎREA PLENULUI CURȚII SUPREME DE JUSTIȚIE A REPUBLICII MOLDOVA - Cu privire la practica judiciară în cauzele
Armă albă () [Corola-website/Science/316470_a_317799]
-
Ristea Priboi dispare din țară, iar în lipsa sa, Werner Sommerauer și Marius Oprea sunt achitați. Pe perioada anchetei, protestatarii au fost torturați sălbatic, fiind bătuți cu pumnii, cu picioarele, cu un scaun sau cu picioare de scaun, cu parul, cu bâta, cu bastonul de cauciuc la testicule, loviți în stomac, bătuți la palme și la tălpi cu bastonul de cauciuc sau loviți de calorifer. Li s-au strivit degetele în ușă, li s-a smuls părul, au fost înfășurați în cearșafuri
Revolta de la Brașov () [Corola-website/Science/316961_a_318290]