1,508 matches
-
la ani "rotunzi", din 100 în 100 de ani. Și catastrofele semnalate între 492 și 1392 au îndreptățit de fiecare dată punerea în circulație a câte unei copii din "Legenda sfintei dumineci". O astfel de copie a apărut și în "Codex Sturdzanus", cu circa două secole mai devreme, având text cu rotacism arhaic. Și cele două învățături, rotacizate și ele, sunt mai vechi decât legenda din "Manuscrisul de la Ieud", dar mai noi (după tipul rotacismului) decât cea din Codex.<br> Așadar
De la Țara Luanei la Ieud () [Corola-website/Science/303331_a_304660]
-
și în "Codex Sturdzanus", cu circa două secole mai devreme, având text cu rotacism arhaic. Și cele două învățături, rotacizate și ele, sunt mai vechi decât legenda din "Manuscrisul de la Ieud", dar mai noi (după tipul rotacismului) decât cea din Codex.<br> Așadar cercetătorii au stabilit următoarea cronologie:<br> Copiiștii au păstrat forma arhaică a textului, schimbând rareori vreo formulare care li se părea nelalocul ei. Astfel putem constata că traducătorul legendei din Codex a păstrat elemente lexicale din originalul latin
De la Țara Luanei la Ieud () [Corola-website/Science/303331_a_304660]
-
noi (după tipul rotacismului) decât cea din Codex.<br> Așadar cercetătorii au stabilit următoarea cronologie:<br> Copiiștii au păstrat forma arhaică a textului, schimbând rareori vreo formulare care li se părea nelalocul ei. Astfel putem constata că traducătorul legendei din Codex a păstrat elemente lexicale din originalul latin, într-o vreme în care slujba de cult se mai practica în latină: ""Tremeșu și a doao carte, iară nu-și vă încredzut cuvântului meu. Tremeș și a treia scriptură, multe lucrare și
De la Țara Luanei la Ieud () [Corola-website/Science/303331_a_304660]
-
forme de criminalitate organizată prin structură. Mafia are o origine siciliană, fiind bazată pe așa numită familie, care de fapt nu este o familie propriu zisă, ci o organizație ierarhică a membrilor de origine siciliană, care trebuie să respecte un codex familial. Cei care nu respectă aceste legi interne patriarhale (femeile fiind excluse) sunt pedepsiți exemplar prin metode deosebit de brutale, ajungând-se până la asasinarea acestora. Fiecare familie mafiotă are un șef, care poate avea un șef suprem ("capo dei capi"), membrii
Mafia (organizație) () [Corola-website/Science/302490_a_303819]
-
în special din partea nobililor și dietei din Boemiei, care se bucurase de o mare independență de secole. A promovat dezvoltarea industriei textile și a comerțului. A instituit o comisie însărcinată cu redactarea unui cod legislativ care urma să poarte numele "Codex Theresianus". În 1768 a adoptat un nou cod penal ("Constitutio Criminalis Theresiana"), iar în 1776 a interzis tortura. A îmbunătățit situația țăranilor, în special cea a iobagilor, deschizând drumul spre desființarea iobăgiei, măsură adoptată în timpul domniei fiului ei, împăratul Iosif
Maria Terezia a Austriei () [Corola-website/Science/298926_a_300255]
-
religioase și aristocratice au fost înainte pentru a explica dispariția civilizației mayașe. Toate sunt însă doar presupuneri, dispariția acestei culturi continuând să rămână neelucidată. Există un alfabet cu 800 de hieroglife, iar maiașii studiau matematicile superioare, astronomia și sistemele calendaristice. Codexurile descoperite, scrise cu hieroglifele mayașe, oferă indicii parțiale despre cunoștințele științifice în astronomie, calendarul dezvoltat de această civilizație fiind foarte precis. Maiașii aveau abilitatea de a prezice cu exactitate eclipsele, precum și deplasările planetelor, fără a cunoaște aparatele optice sau unitățile
Civilizația mayașă () [Corola-website/Science/303499_a_304828]
-
interesantă dintre toate planetele. Credeau chiar că era mai importantă decât Soarele. Urmăreau cu atenție cum parcurgea toate fazele. Erau observatori perspicace, sensibili la ciclul natural al soarelui, lunii și planete. Maiașii scriau pe hârtia din scoarță de copac, numită codex. Doar patru dintre aceste codexuri au supraviețuit. O caracteristică a acestei civilizații, cea mai înfloritoare din America precolumbiană, o constituie faptul că principalele orașe și construcții monumentale au fost construite în locuri greu accesibile. Construcțiile destinate cultului religios ocupau suprafețe
Civilizația mayașă () [Corola-website/Science/303499_a_304828]
-
chiar că era mai importantă decât Soarele. Urmăreau cu atenție cum parcurgea toate fazele. Erau observatori perspicace, sensibili la ciclul natural al soarelui, lunii și planete. Maiașii scriau pe hârtia din scoarță de copac, numită codex. Doar patru dintre aceste codexuri au supraviețuit. O caracteristică a acestei civilizații, cea mai înfloritoare din America precolumbiană, o constituie faptul că principalele orașe și construcții monumentale au fost construite în locuri greu accesibile. Construcțiile destinate cultului religios ocupau suprafețe mult mai mari decât cele
Civilizația mayașă () [Corola-website/Science/303499_a_304828]
-
de piatră, ca și ornamentațiile fațadelor construcțiilor. Pictura sub formă de fresce s-a păstrat puțin, dar descoperirea camerelor pictate ale templului din Bonampak oferă un documentar al societății mayașe și o dovadă a talentului pictorilor maiași. Sculpturile, picturile și codexurile îi arată pe zeii maiași cu un curios amestec de trăsături umane și animaliere. Zeii cerului, ai pământului și din lumea subterană erau „hrăniți” cu sânge de animale și de oameni sacrificați. Credincioșii își provocau răni pe tot corpul, ca
Civilizația mayașă () [Corola-website/Science/303499_a_304828]
-
îmbogățite și mărite. În pregătirea acestei ediții a textului grecesc, dar mai mult în pregătirea celei de-a doua ediții, din 1582, Beza se poate să se fi slujit de două manuscrise foarte valoroase. Unul din ele e cunoscut ca "Codex Bezae" sau "Cantabrigensis", pe care l-a făcut mai târziu cadou Universității din Cambridge; al doilea e "Codex Claramontanus", pe care Beza l-a descoperit la Clermont (acesta se află acum la Biblioteca Națională din Paris). Nu acestor surse, însă
Theodorus Beza () [Corola-website/Science/303677_a_305006]
-
doua ediții, din 1582, Beza se poate să se fi slujit de două manuscrise foarte valoroase. Unul din ele e cunoscut ca "Codex Bezae" sau "Cantabrigensis", pe care l-a făcut mai târziu cadou Universității din Cambridge; al doilea e "Codex Claramontanus", pe care Beza l-a descoperit la Clermont (acesta se află acum la Biblioteca Națională din Paris). Nu acestor surse, însă, le-a fost Beza cel mai mult îndatorat, ci ediției anterioare a eminentului Robert Estienne (1550), ea însăși
Theodorus Beza () [Corola-website/Science/303677_a_305006]
-
mărcilor de materiale necesare fabricării acestora, prin elaborarea de noi standarde și revizuirea lor. Prin standarde se realizează următoarele: Se asigură în mod unitar și general ridicarea calității produselor la nivelul celor mai bune realizări pe plan național și mondial; Codex Alimentarius este de exemplu o colecție de standarde alimentare adoptate la nivel internațional, care au ca scop declarat protecția sănătății consumatorilor și asigurarea practicilor corecte în comerțul alimentar. Codex Alimentarius cuprinde standarde pentru toate alimentele, fie ele preparate, semipreparate sau
Organizația Internațională de Standardizare () [Corola-website/Science/304174_a_305503]
-
la nivelul celor mai bune realizări pe plan național și mondial; Codex Alimentarius este de exemplu o colecție de standarde alimentare adoptate la nivel internațional, care au ca scop declarat protecția sănătății consumatorilor și asigurarea practicilor corecte în comerțul alimentar. Codex Alimentarius cuprinde standarde pentru toate alimentele, fie ele preparate, semipreparate sau crude și pentru distribuția către consumator, prevederi în ceea ce privește igiena alimentară, aditivi alimentari, reziduuri de pesticide, factori de contaminare, etichetare și prezentare, metode de analiză și prelevare. În realitate, Codex
Organizația Internațională de Standardizare () [Corola-website/Science/304174_a_305503]
-
Codex Alimentarius cuprinde standarde pentru toate alimentele, fie ele preparate, semipreparate sau crude și pentru distribuția către consumator, prevederi în ceea ce privește igiena alimentară, aditivi alimentari, reziduuri de pesticide, factori de contaminare, etichetare și prezentare, metode de analiză și prelevare. În realitate, Codex Alimentarius intenționează să pună în afara legii orice metodă alternativă în domeniul sănătății cum ar fi terapiile naturiste, folosirea suplimentelor alimentare și a vitaminelor și tot ceea ce ar putea constitui mai mult sau mai puțin un potențial concurent pentru industria chimiei
Organizația Internațională de Standardizare () [Corola-website/Science/304174_a_305503]
-
al XIII-lea), impunătoarea Primărie (Rädhuset); Uppsala (188.500 locuitori) fostă capitală suedeză cu grandioasa catedrală gotică, cea mai mare din nordul Europei, cu universitate (1477), cu bibliotecă celebră prin valorile deținute, incunabule și manuscrise rare dintre care se detașează Codex Argenteus, vestita Biblie tradusă în limba gotică de Ulfila (secolul al 129IV-lea), Castelul Gripsholm (1537); Lund, oraș universitar cu o catedrală (Domkyrkan) din secolul al XII-lea. Același spirit de toleranță a permis alături de majoritarii suedezi (89,3 %) să conviețuiască
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
fost traduse Biblia și alte lucrări religioase. Iar tradiția locală istorico-literară a fost stabilită în secolul al VII-lea d.H. prin „Istoria albanilor” a istoricului armean Movses Kalankatvatsi (secolele VII-VIII), „Elegia”” poetului Davtac (secolul al VII-lea), „Cronica albană”” și „Codexul lui Mkhitar Goș” (secolele XII-XIII), „Istoria lui Kiracos din Gandzak”” (secolul al al XIII-lea), „O scurtă istorie a albanilor” a lui Esai Hasan Gealal etc. Scrisul alban a fost utilizat încă în secolul al XIII-lea așa cum menționează istoricul
Albania Caucaziană () [Corola-website/Science/303971_a_305300]
-
căruia îi fuseseră dedicate "Narrationes amatoriae", dar având în vedere surghiunul și sinuciderea acestuia renunță la intenția sa și strecură doar aluzii discrete la Partenios în episodul cu Orfeu și Euridice. Partenios: "Erotica Pathemata" (în latină "Narrationes amatoriae"), Nr. 36, Codex Palatinus Graecus 398 din Universitätsbibliothek Heidelberg, fol. 173v-188v (vezi pagina 173v a manuscrisului). Ediție bilingvă în greacă/germană: "Liebesleiden in der Antike. Die „Erotika Pathemata“ des Parthenios", trad. și prefață Kai Brodersen Darmstadt: Primus 2000. Recenzii de Georg Heldmann în
Rhesus (mitologie) () [Corola-website/Science/304417_a_305746]
-
prin produse fabricate din cereale fără gluten toxic, la care se adaugă aditivi alimentari capabili să înlocuiască proprietatea de liant al glutenului.Etichetarea alimentelor de larg consum din comerțul alimentar obligă producătorii alimentari să declare existența glutenului, normativ inclus în Codex Revised standard 1999. Acest normativ a fost preluat de Uniunea Europeană prin normativul
Gluten () [Corola-website/Science/304455_a_305784]
-
la școlile preoțești, fiind instruit în învățătură credinței creștine. S-a impus un nou mod de scriere, bazat pe minusculă carolingiană. Interesul față de operele anticilor a crescut. În biblioteci se află 8000 de maniscrise din perioada carolingiană, printre care și Codex Aureus de la Lorsch, o evanghelia iluminată cu minaturi și decorații aurite. Evenimentele istorice din anii 741-829 au fost înregistrate în Analele regatului francilor. Viață lui Carol a fost consemnată în biografia scrisă de Eginhard, în "Viață lui Carol cel Mare
Imperiul Carolingian () [Corola-website/Science/297921_a_299250]
-
Sorbonne și la Institutul Catolic din Paris între anii 1999 și 2003. Actualmente este lector la catedra de engleză a Facultății de Litere, la Universitatea „Babeș-Bolyai”. În 2007 a fondat la această universitate Centrul de Istoria Cărții și a Textelor (CODEX), care își propune valorificarea colecțiilor de manuscrise medievale din România. Între anii 1996-1997, a fost redactor-șef al revistei "Echinox" (Cluj). Între anii 1999 și 2005, a fost co-director al editurii "Echinox". În 2010, în timpul ministrului Teodor Baconschi, a devenit
Adrian Papahagi () [Corola-website/Science/312201_a_313530]
-
Lordul Darkar, noul inamic al lui Winx. Lordul Darkar, supranumit „"Fenix-ul Întunecat"” este pe urmele obținerii unei puterii uriașe, localizată în dimensiunea Realix. Însă pentru a putea deschide portalul către Realix, el trebuie să găsească cele patru bucății ale Codex-ului. Una dintre acestea se află în Satul Zânișoarelor, de aceea acesta le ține ostatice. Între timp Lordul Darkar se aliază cu Trix și pornesc în căutarea Codexului. La Alfea, Winx învață că pentru al învinge pe Darkar trebuie să
Winx Club () [Corola-website/Science/312189_a_313518]
-
deschide portalul către Realix, el trebuie să găsească cele patru bucății ale Codex-ului. Una dintre acestea se află în Satul Zânișoarelor, de aceea acesta le ține ostatice. Între timp Lordul Darkar se aliază cu Trix și pornesc în căutarea Codexului. La Alfea, Winx învață că pentru al învinge pe Darkar trebuie să obțină o nouă transformare, Charmix. Un nou profesor se alătură la Alfea, numit profesorul Avalon, care nu pare ceea ce a fi pentru că acesta este doar unul dintre servitorii
Winx Club () [Corola-website/Science/312189_a_313518]
-
alătură la Alfea, numit profesorul Avalon, care nu pare ceea ce a fi pentru că acesta este doar unul dintre servitorii lui Darkar. Acesta o capturează pe Bloom, deoarece Darkar are nevoie de puterile lui Bloom pentru a obține celelalte bucății ale Codexului și pentru a deschide portalul către Realix. Astfel Bloom devine „"Întunecata Bloom"”, iar misiunea de-al opri pe Darkar pare imposibilă. Însă datorită mărturisirii făcute de Sky, Bloom revine la normal, și cu toți împreună îl înfrâng pe Darkar și
Winx Club () [Corola-website/Science/312189_a_313518]
-
o parte în alta fără prea mari probleme. Este satul celor mai mici și mai draguțe zânișoare din Univers. Deși locația satului nu ne este arătată cu prea mare precizie, aici locuiesc cele 7 zânișoare cunoscute ale zânelor, și protectoarele Codexurilor (3). Aici se găsește de asemenea și pomul Magix-ului. Dacă copacul se ofilește, magia dispare (el fiind jumătate ofilit și jumătate veșnic verde (apare în Winx Club: Aventura Magica). Dublajul în limba română a fost realizat de studioul Empire Video
Winx Club () [Corola-website/Science/312189_a_313518]
-
(lat. „codicele lui Caioni”, cunoscută și prin grafia maghiară a numelui, Codex Kájoni) este o culegere de piese muzicale la care au contribuit doi învățați transilvani ai secolului al XVII-lea. Cel mai cunoscut este călugărul franciscan umanist, constructor de orgi și organist Ioan Căianu (cunoscut și ca Johannes Caioni, Kájoni János
Codex Caioni () [Corola-website/Science/311547_a_312876]