1,673 matches
-
originea în perioada lui Muhammad și se dezvoltă mult în timpul primului calif, Abu Bakr, devenind sursa esențială de venituri care au făcut posibilă expansiunea imperiului islamic. În principiu, era percepută în natură, în fiecare an, din averea fiecărui musulman. Potrivit Coranului, nu trebuie cheltuită decât în scopuri umanitare bine definite în acest text: răscumpărarea înrobiților, ajutorarea membrilor comunității, drumeților, celor înglodați în datorii, voluntarilor în războiul sfânt și indivizilor care, potrivit intențiilor exprimate în Coran, trebuie să fie câștigați de partea
Dania rituală în islam () [Corola-website/Science/329535_a_330864]
-
an, din averea fiecărui musulman. Potrivit Coranului, nu trebuie cheltuită decât în scopuri umanitare bine definite în acest text: răscumpărarea înrobiților, ajutorarea membrilor comunității, drumeților, celor înglodați în datorii, voluntarilor în războiul sfânt și indivizilor care, potrivit intențiilor exprimate în Coran, trebuie să fie câștigați de partea islamului". A face danii este în general, considerat în Occident, nu atât ca un act de credință, cât ca un lucru pe care este bine să-l facem, iar accentul se pune adesea mai
Dania rituală în islam () [Corola-website/Science/329535_a_330864]
-
următoarele cuvinte : "O, Allah, îngâmfații și aroganții din neamul Quraish sunt aici deja, sfidându-Te pe Tine și pe Trimisul Tău. O, Allah, aștept victoria pe care Tu ne-ai promis-o. Te implor, o, Allah, să-i învingi!" Conform Coranului, quraishii erau siguri că vor învinge , fiind încrezători în superioritatea lor numerică , dar Mohamed a spus că doar Allah decide cine învinge. Tot în Coran se spune ca Profetul i-a îndemnat pe oamenii săi să nu folosească săgețile , iar
Bătălia de la Badr () [Corola-website/Science/329943_a_331272]
-
pe care Tu ne-ai promis-o. Te implor, o, Allah, să-i învingi!" Conform Coranului, quraishii erau siguri că vor învinge , fiind încrezători în superioritatea lor numerică , dar Mohamed a spus că doar Allah decide cine învinge. Tot în Coran se spune ca Profetul i-a îndemnat pe oamenii săi să nu folosească săgețile , iar săbiile să le folosească doar când inamicii sunt foarte aproape . Bătălia a început într-o formație de trei conducători pe fiecare latura : În timpul bătăliei multe
Bătălia de la Badr () [Corola-website/Science/329943_a_331272]
-
multe căpetenii din tribul Quraish au murit . Printre ele s-au numărat Shaybah ibn Rabi'ah , Walid ibn Utbah , Utba ibn Rabi'ah , Umayyah ibn Khalaf și chiar Abu Jahl , unul dintre cei mai mari dușmani ai musulmanilor . În final , Coranul menționează că în timp ce Profetul Mahomed se ruga lui Allah , a coborât din cer o armată de îngeri , conduși de îngerul Jibril și au înfrânt armata quraishilor , apoi au dispărut . În această luptă de la Badr, musulmanii au obținut o primă decisivă
Bătălia de la Badr () [Corola-website/Science/329943_a_331272]
-
adepții săi, imediat ce au ajuns la Medina, în anul 622. Moscheea originală a fost o clădire în aer liber, cu pereți din chirpici și lemn și era acoperită cu frunze de palmier, iar în interior avea o platformă pentru citirea Coranului. Moscheea avea un singur minaret tot din chirpici și lemn. Șapte ani mai târziu, moscheea a fost extinsă pentru a cuprinde un număr tot mai mare de musulmani, și au fost făcute trei uși de intrere în moschee. În timpul domniei
Moscheea Profetului din Medina () [Corola-website/Science/329938_a_331267]
-
părinții în timpul marii ciume ce a lovit Tunisul în 1348-1349. Originea și situarea înaltă a familiei sale i-au permis lui Ibn Khaldun să studieze cu cei mai buni profesori magrebiți ai epocii, primind o educație islamică clasică și studiind Coranul, hadith-urile, sharia și dreptul (fiqh). A studiat în detaliu operele lui Avicenna, Averroes, Razi și Tusi. Și-a început cariera politică la cancelaria liderului tunisian Ibn Tafrakin, la vârsta de 20 ani. Principala sa activitate esra cea de katib, scriitor
Ibn Khaldun () [Corola-website/Science/328164_a_329493]
-
persane, s-a năpustit asupra orașului Ctesifon și a încheiat pace, dar ultimele resurse ale Bizanțului erau epuizate. Succesorul său, Osman( 644-656), s-a preocupat de politică internă datorită tensiunilor acumulate în interiorul lumii arabe, iar în anul 653 a redactat Coranul în forma sa actuală (114 sure în ordinea lungimii și nu cea cronologică, ce cuprindeau profețiile lui Mahomed transmise pe cale orală), stopând și monopolizând revelațiile. Și-a promovat rudele în funcții înalte, ca Moawya ca guvernator al Siriei. În 647
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
de viziri Barmakid a administrat imperiul până în 803. Lupta pentru putere dintre fii lui Harun a fost câștigată în 813 de către al-Mamun, care a ridicat la nivel de doctrina de stat învățăturile raționaliste ale Mutazilitilor, care promovau originea divină a Coranului. În 830, a creat un centru intelectual și a înființat o mare biblioteca la Bagdad-Casa Științelor. A ordonat traducerea scrierilor cărturarilor și filosofilor greci, acestea devenind accesibile pentru europeni.Cele mai mari realizări au fost făcute în domeniul matematicii, astronomiei
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
altfel , în anul 1192 , demonstrând faptul că Saladin a fost unul dintre cei mai mari conducători islamici care a trăit vreodată . Islamul asigura o unitate politică-efemeră, dar și o unitate religioasă reală în pofida diviziunilor și schismelor, musulmanii având elemente comune: coranul, doctrona, lăcașurile de cult, instituțiile religioase. Se petrece o sinteză culturală, fiind impusă limba și cultură arabă, exceptând Persia și India. Are loc o unitate economică aproximativă, ce a duce progrese agricole, ca irigațiile , utilizarea pompelor,morile de vânt, cultura
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
secolul al XVII-lea, în 39 dintre principalele orașe ale regiunii, au funcționat 165 de școli elementare ("mekteb") și 77 de școli teologice secundare și superioare ("medrese". Elevilor școlilor elementare le erau predate scrierea, noțiunile de bază ale aritmeticii și Coranul. "Medresele" asigurau pregătirea medie și superioară în domeniul științelor musulmane, legilor canonice și științelor naturii. Cele mai multe "medrese", 12, funcționau în Budin (Buda). În Peçuy (Pécs) au funcționat 5 medrese, iar în Eğri, patru. Cea mai faimoasă "medrese" din Ungaria a
Ungaria Otomană () [Corola-website/Science/327745_a_329074]
-
medrese" din Ungaria a fost cea construită în Budin de bosniacul Sokollu Mehmed Pașa (născut Bajica Nenadić) care a guvernat orașul în perioada 1566-1578. Moscheile nu erau doar lăcașe de cult, ci și școli, unde erau predate citirea și scrierea, Coranul și principiile islamice. Rugăciunile erau cea mai eficientă formă de educație politică. Pe lângă moschei au funcționat numeroase școli elementare, iar mănăstirile dervișilor au funcționat de asemenea ca centre de cultură și educație. Educația de masă era sprijinită de o rețea
Ungaria Otomană () [Corola-website/Science/327745_a_329074]
-
Dar conform celorlalți trei imami este permisă doar ca antidot la adulter. A face baie este obligatoriu după orice emisie de spermă. Învățații islamului nu sunt în general de acord cu masturbarea, cu excepția unor circumstanțe atenuante. Există o afirmație în Coran „Iar cei care își păzesc castitatea, cu excepția nevestelor lor, sunt feriți de orice blam; Dar oricine caută mai mult decât atât, aceia sunt călcători de lege.” (23:5-7) În Islam, actele sexuale din afara căsătoriei sunt un păcat grav, care are
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
ar putea comite un păcat mai mare prin a face sex în afara căsătoriei, masturbarea devine permisă dar ca o necesitate cum ar fi să mănânci carne de porc pentru a supraviețui unei foamete majore, atunci când alte mâncăruri nu sunt disponibile. Coranul afirmă „Cei care nu au [mijloacele pentru] o căsătorie trebuie să se abțină [de la relații sexuale] până când Allah îi va îmbogăți din abundența Sa. Iar cei care caută un contract [pentru o eventuală emancipare] cu cei dintre voi care au
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
care postește trebuie să o evite. Prin urmare, masturbarea rupe postul la fel ca mâncarea și este unul din păcate pe care dacă l-ar face cineva ar încălca sfințenia acestei luni.” Masturbarea este complet interzisă în secta Shi'a. Coranul afirmă: „Credincioși sunt... cei care își protejează organele sexuale cu excepția nevestelor lor... Prin urmare oricine dorește mai multă satisfacție sexuală face parte din călcătorii de lege.” (23:5-6) Cele patru școli de drept Sunni (cunoscute drept Madhaahib - școlile "Hanafi", "Shafi
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
al energiei qi, meditația, artele marțiale, precum și practici strâns legate de medicina tradițională chineză, cum ar fi dieta, masajul și acupunctura. În Islam, care a apărut acum 1500 de ani în Orientul Mijlociu, tehnicile de dezvoltare personală includ rugăciunea rituală, recitarea Coranului, pelegrinajul, postul și "tazkiyah" (purificarea sufletului). Conceptul de dezvoltare personală s-a dezvoltat și în limba română, fiind impulsionat de o serie de cărți publicate de edituri printre care Curtea Veche, Meteor Press. Publica, ACT și Politon, Amaltea, Humanitas sau
Dezvoltare personală () [Corola-website/Science/327127_a_328456]
-
de armata italiană, care l-a tratat pe liderul libian precum un prizonier de război. Curajul său a fost remarcat de gardienii italieni care, mai târziu, au evidențiat puterea convingerilor sale naționaliste (în timpul interogatoriilor Mukhtar recita versete despre pace din Coran). Procesul lui Mukhtar a început la 11 septembrie 1931, finalizându-se după trei zile; la 14 septembrie 1931 a fost condamnat la spânzurătoare. Când a fost întrebat dacă dorește să exprime ultimele cuvinte înaintea execuției, Mukhtar a replicat cu citate
Omar Mukhtar () [Corola-website/Science/330921_a_332250]
-
lui Mukhtar a început la 11 septembrie 1931, finalizându-se după trei zile; la 14 septembrie 1931 a fost condamnat la spânzurătoare. Când a fost întrebat dacă dorește să exprime ultimele cuvinte înaintea execuției, Mukhtar a replicat cu citate din Coran: ”Noi aparținem lui Dumnezeu și la el ne vom întoarce”. La 16 septembrie 1931 din ordinul justiției italiene, Omar Mukhtar (care la acel moment avea 73 de ani) a fost spânzurat în fața adepților săi, în lagărul de concentrare de la Suluq
Omar Mukhtar () [Corola-website/Science/330921_a_332250]
-
merge mai departe la sculptare și modelare - partea cea mai dificilă din întreg procesul de producere a săpunului, întrucât se realizează manual, cu un cuțit sau o lamă ascuțită specială pentru săpun. În această privință, impresionantă este o copie a Coranului sculptată în săpun tradițional libanez. Pe lângă uleiul de măsline, componenta principală a acestui săpun, mai pot fi adăugate ingrediente precum mierea, uleiuri esențiale, petale de flori sau ierburi aromate. Astăzi putem găsi în Tripoli aproape 400 de feluri de săpun
Săpunul tradițional libanez () [Corola-website/Science/330049_a_331378]
-
ale misticismului islamic trădează o concepție schematic a islamului ca religie simplă, menită să impună prin forță o anumită ordine socială și incapabilă să ofere o dimensiune spiritual proprie. Pentru musulmani, sufismul înseamnă a urma o anumită cale bazată pe Coran și pe practică Profetului, în scopul de a dobândi cunoașterea iluminativă. Se spune că din punct de vedere doctrinar, misticismul islamic încearcă să extragă toate semnificațiile din șahada, mărturia de credință, și să imite exemplul oferit de viața Profetului, ca
Mistica islamică () [Corola-website/Science/330048_a_331377]
-
în cea mai pură forma dimensiunea spiritual ce pare a lipsi unei societăți occidentale reci, materialiste, fără ideal. Fără îndoială că sentimental mistic „nu poate fi apanajul exclusiv al unui neam, al unei limbi al unei națiuni”. În multe locuri, Coranul afirma că nu este decât o versiune, spre folosul arabilor și în limba lor, a mării revelații, care a dat naștere religiilor monoteiste. Mai multe versete nu sunt decât preluări și reminiscente din scripturi, adaptate în aceeași măsură ca și
Mistica islamică () [Corola-website/Science/330048_a_331377]
-
o versiune, spre folosul arabilor și în limba lor, a mării revelații, care a dat naștere religiilor monoteiste. Mai multe versete nu sunt decât preluări și reminiscente din scripturi, adaptate în aceeași măsură ca și legendele profetice care apar în Coran. Multe transmit cu fermitate teamă de Dumnezeu și de judecata lui, care se găsește la temelia oricărei asceze adevărate. Alte pasaje coranice subliniază superioritatea intenției în viața morală și religioasă. Aceste texte considerate de credincios ca inspirate, texte pe care
Mistica islamică () [Corola-website/Science/330048_a_331377]
-
vedea în cazul lui Al Gazali- până la rugăciunea minții . Sufitul Hawwas (Ibrahim Bagdadi Hawwas, născut la Bagdad de origine iraniană, a fost șeful Școlii mistice din Horasan, și unul dintre cei mai mari poeți sufiți), simțindu-se rece la lectura Coranului, și-a imaginat că auzea cum îl recita Muhammad, apoi arhanghelul Gabriel, în fine, Allah însuși, și de fiecare dată simțea cuprinzându-l o cucernicie și mai mare, o trăire și mai profundă. Totuși, cu textul său alcătuit în ansamblu
Mistica islamică () [Corola-website/Science/330048_a_331377]
-
apoi arhanghelul Gabriel, în fine, Allah însuși, și de fiecare dată simțea cuprinzându-l o cucernicie și mai mare, o trăire și mai profundă. Totuși, cu textul său alcătuit în ansamblu din dispoziții legale, proclamații militare, și îndemnuri împotriva necredincioșilor, Coranul nu pare să fie menit a stimuli sensibilitatea interioară și propriu zis duhovnicească. El ignora coruperea naturii umane, și nu declară nicăieri război „omului vechi” pentru a-l preamări pe „cel nou”. Necesitatea acestei lupte, o axiomă a ascestismului creștin
Mistica islamică () [Corola-website/Science/330048_a_331377]
-
rigid, fără strălucire liturgică; o religie a războinicilor și păstorilor, potrivită societăților patriarhale a Arabiei prehegiriene. Formalismul exterior al shari’ei, legislația minuțios elaborată de școlile ortodoxe nu ținea seama în nici un fel de sensibilitatea și blândețea duhovnicească pe care Coranul le lăudase la creștini.
Mistica islamică () [Corola-website/Science/330048_a_331377]