2,244 matches
-
majores”, „cetățenii majori”, oamenii așezați și înstăriți, capabili să conducă destinele cetății. Unii dintre „frații minori” vor deveni preoți, dar majoritatea vor rămâne „frați laici”; însuși sfântul întemeietor nu a acceptat să fie preot, ci a rămas toată viața doar diacon. După trei ani, în 1212, tânăra Clara Sciffi, fiică a contelui și cavalerului Favorino Sciffi și a contesei Hortulana născută în nobila familie Fiumi, destăinuie lui Francisc intenția și dorința de a duce și ea o viață asemănătoare cu a
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
apoi ierodiacon pe seama acesteia (4 ianuarie 1937). Între 1940-1944 a urmat cursurile Facultății de Teologie a Universității din București. În 1945 a obținut licența în Teologie cu calificativul Magna cum laude. Paralel, a îndeplinit diferite funcții în cadrul Arhiepiscopiei Bucureștilor și diacon la Patriarhie. Transferat la Centrul eparhial Iași (1 martie 1945) a fost hirotonit ieromonah (25 martie 1945) și hirotesit arhimandrit, în 1946. A urmat cursurile Facultății de Litere și Filologie din Iași (1945-1947). La Catedrala Mitropolitană din Iași a fost
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
Costachi studiază la scoala episcopala de la Huși între 1782 și 1784. Școlile episcopale sunt menționate documentar și în perioada 1803-1823. în perioada dintre 1836 și 1853 sunt atestate școli particulare cum ar fi cele ale dascălilor Anastasie, Nicolae sin Diaconu, diaconului Pavel, Constantin, Costea, diaconului Vasile (1836-1837), de la bisericile „înălțarea Domnului”, „Sfanțul Dumitru”, „Sfinții Voievozi”, „Sfanțul Gheorghe”, „Sfanțul Nicolaie” și a preotului Vasile (1839), pensioanele Julia d‟Alt (1842, 1849, 1850, 1851, 1854), Gavril Teodoru (deschis în iunie 1846, 1847, 1849
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
episcopala de la Huși între 1782 și 1784. Școlile episcopale sunt menționate documentar și în perioada 1803-1823. în perioada dintre 1836 și 1853 sunt atestate școli particulare cum ar fi cele ale dascălilor Anastasie, Nicolae sin Diaconu, diaconului Pavel, Constantin, Costea, diaconului Vasile (1836-1837), de la bisericile „înălțarea Domnului”, „Sfanțul Dumitru”, „Sfinții Voievozi”, „Sfanțul Gheorghe”, „Sfanțul Nicolaie” și a preotului Vasile (1839), pensioanele Julia d‟Alt (1842, 1849, 1850, 1851, 1854), Gavril Teodoru (deschis în iunie 1846, 1847, 1849) și Iugonisu (înființat în
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
de ce religie sau națiune sunt aceștia. Multe alte mănăstiri sunt asemănătoare, bogate și generoase cu toți. Episcopii schismatici au toți trei catedralele lor, și mănăstirile propriile biserici; satele locuite de schismatici au de asemenea propriile biserici cu respectivii preoți și diaconi. Greșelile acelei populații sunt acelea de religie greco-schismatică. În general, catolicii nu sunt persecutați și nici împiedicați în [sic] exercitarea religiei lor. Și deși este strict interzis să faci prozeliți din schismatici, cu toate acestea Misionarii PP. nu lasă să
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
concursurile cu premii. Nu pot trece mai departe fără să amintesc un eveniment foarte trist din viața bisericii Filadelfia petrecut în următorul an după inaugurare. Atunci, comunitatea a pierdut pe cel mai bun slujbaș pe care l-a avut, primul diacon, și anume fratele Gheorghe Marcel. A fost una dintre cele mai sincere persoane pe care le-am întâlnit în Biserica Adventistă. Oricând era gata să te însoțească în orice acțiune. Comunitatea nu ducea lipsă de nimic din partea dânsului, chiar dacă trebuia
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
mici de rugăciune și redeșteptare spirituală - Vizitare axată pe nevoi spirituale - Zile de post - Alinarea sufletului și a trupului lovit de păcat - Vizitarea celor ce au părăsit biserica - Întărirea și susținerea celor recent convertiți oferindule suport social, moral - Îngerul păzitor, diaconul prieten (fiecare să se ocupe de un nou convertit sau de un suflet descurajat) - Lucrarea cu cei din categorii sociale speciale - identificându-le și pentru a ajuta la reducerea sau chiar înlăturarea foametei, bolilor, lipsurilor împărțirea cartierului pentru grupele de
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
virase deja 3000 Ron). Atunci am primit îndemnul de la Domnul să-l caut pe pastor să am o discuție cu dânsul, dar nu a vrut, sub nicio formă. Am încercat prin cei trei prezbiteri, dar degeaba. Am încercat prin primul diacon, degeaba. Am încercat prin slujitorii Domnului de la Conferință, degeaba. Am încercat prin viitorul meu pastor de la Comunitatea Bethel-Buzău, un adevărat pastor, dar tot degeaba. Și, într-o sâmbătă seara, pe când citeam în Mărturii pentru Comunitate vol.1, am găsit o
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
situează în aceeași familiaritate, dincolo de terminația „-escu” proprie numelor de familie românești. Înrudirea are loc și pe linia unui semantism cuprins în sfera reli- gioasă, la care putem adăuga pe terțul Protopopescu care intervine mai târziu în discuție. Preotul și diaconul, ădar și protopopulă cuvintele de la care are loc derivarea cu sufix, fac parte din marea familie clericală ortodoxă. Ca jocul să fie complet, cei doi sunt prieteni, colegi de breaslă și rude prin alianță, Mache este logodit cu sora doamnei
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
1933, Mărturii românești din Bulgaria și Grecia, în care a semnalat nenumărate documente și manuscrise românești. De asemenea, a descris această fericită perioadă în Jurnalul călătoriei de studii în sud-estul Europei (1990ă. Paul Mihail a ocupat diferite funcții la Chișinău: diacon și preot la biserica Soborul Vechi (1932-1944ă, secretar al Secției pentru Basarabia a Comisiunii Monumentelor Istorice, subdirector (1933ă, apoi director (1941ă al Muzeului istoric-bisericesc din Chișinău, director al Școlii de cântăreți bisericești (1941-1944ă. După anul 1944 a funcționat ca preot
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
stabilindu-se la biserica Sf. Spiridon. După 4 ani de ședere în Iași, unde asistase la punerea pietrei fundamentale a mitropoliei de către Veniamin Costache, în 1833, Iosif Naniescu se mută la Buzău, unde episcopul Chesarie îl va călugări și hirotonisi diacon în 1835. Elev la Seminarul din Buzău, Iosif Naniescu l-a avut profesor de muzică pe Macarie ieromonahul și a legat o strânsă prietenie cu pictorul Gh.M. Tattarescu. Iosif Naniescu și-a continuat studiile la Liceul Sf. Sava din București
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
ar fi că În Wiesbaden fusesem dus la Biserica Rusă - era prima oară când intram Într-o biserică - și s-ar putea să fi fost În postul Paștelui (În timpul slujbei am Întrebat-o pe mama despre ce vorbeau preotul și diaconul; ea mi-a răspuns În șoaptă, În engleză, că spuneau să ne iubim unii pe alții, dar eu am Înțeles că a vrut să spună că cele două personaje nemaipomenite, Înveșmântate În mantii strălucitoare sub formă de conuri, Își spuneau
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
după cum a prevăzut ea În mod corect - l-a lăsat cerșetor. 2 Profesorul nostru de ortografie era fiul unui dulgher. În următoarea secvență a lanternei magice, primul cadru Înfățișează un tânăr căruia noi Îi spuneam Ordo, fiul luminat al unui diacon greco-catolic. În plimbările pe care le făcea În răcoroasa vară a anului 1907 Împreună cu fratele meu și cu mine‚ era Îmbrăcat cu o pelerină neagră byroniană, cu o cataramă de argint În formă de S. În pădurea deasă de la Batovo
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
zdruncinați. După terminare celor patru clase primare, Tit a dat examen de admitere la liceul „Nicolae Bălcescu” din Brăila, a reușit dar după începerea cursurilor a fost trimis acasă pentru că tata nu voia să se înscrie în colhoz. Eram diacon în Suceava. Am făcut act de înfiere pe numele meu și l-am adus la Suceava și a mers la cursuri, la liceu. După ce a trecut în clasa a VI-a s-a descoperit „hoția” cu înfierea, și n-a
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
și pentru mici servicii prestate am primit și hrana necesară. În amul IV, prin luna ianuarie, Părintele Dr. Gheorghe Sofian, Directorul Căminului studențesc, mi-a propus să lucrez ca „prefect de studii” în cadrul internatului, plătit ca zilier. Am acceptat bucuros. DIACON După trecerea examenului de licență m-am căsătorit și la 20 iulie 1947 am fost hirotonit diacon pe seama capelei studenților teologi din Suceava, la sfințirea bisericii din Stupca lui Ciprian Porumbescu, de către P.S. Emilian Antal, locotenent de Mitropolit al Bucovinei
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
Dr. Gheorghe Sofian, Directorul Căminului studențesc, mi-a propus să lucrez ca „prefect de studii” în cadrul internatului, plătit ca zilier. Am acceptat bucuros. DIACON După trecerea examenului de licență m-am căsătorit și la 20 iulie 1947 am fost hirotonit diacon pe seama capelei studenților teologi din Suceava, la sfințirea bisericii din Stupca lui Ciprian Porumbescu, de către P.S. Emilian Antal, locotenent de Mitropolit al Bucovinei. Crăciunul anului 1947 l-am sărbătorit, împreună cu părintele Traian Saghin la capela penitenciarului din Suceava. În capela
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
Sfânta Scriptură”. În primul număr al revistei „Credința” pe anul 1948 mi s-a publicat articolul „Glas în pustie”. În același an am cunoscut, la cancelaria Mitropoliei pe jurist-consultul Mitropoliei, Dr. Traian Grigoraș Suceveanu. La câteva săptămâni după hirotonia ca diacon am fost asaltat de „preotul” Dr. Mihai Cazacu, secretarul cancelariei Internatului Teologic, să accept doctrina comunistă. Metoda consta în invitarea mea după orele de servici la o plimbare în care mă îndoctrina. Era un om inteligent pe care-l respectam
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
m-am plâns părintelui profesor Orest Bucevschi. Dânsul l-a convins pe „preotul” Mihai Cazacu să renunțe la îndoctrinarea mea marxistă. În anul mutării Facultății de Teologie la Cluj, de fapt a desființării Facultății, a fost numit decan părintele profesor diacon Nicolae Nicolaescu din Bucureștri. Prea Cucernicia Sa m-a obligat să eliberez camera (antreul) în care locuiam în Internatul Teologic și astfel am ajuns laolaltă cu socrii mei, pe strada Ciprian Porumbescu la nr. 32. Aveam ambele familii o cameră și bucătărie
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
Bucureștri. Prea Cucernicia Sa m-a obligat să eliberez camera (antreul) în care locuiam în Internatul Teologic și astfel am ajuns laolaltă cu socrii mei, pe strada Ciprian Porumbescu la nr. 32. Aveam ambele familii o cameră și bucătărie. După hirotonia în diacon, la 20 iulie 1947, trei profesori de la Facultatea de Teologie mi-au poropus să fac doctoratul, fiecare la catedra lui. Părintele Bucevschi mi-a propus ca teză de doctorat subiectul „Jertfa, -sublimul iubirii-”. Păritele Milan Șesan mi-a propus „Istoria
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
Istria); Gh. Bodor (Iași): Itinerar Cultural În Albania; Cristea Sandu Timoc (Timișoara), Dr. V. Bejan (Iași): Românii timoceni la răscruce; Teohar Mihadaș (Cluj-Napoca): Aromânii ieri și astăzi; Prof. N. Saramandu (București): Începuturile Învățământului În limba modernă la Aromâni, jurist V. Diacon (Iași): Observator În Albania printre Aromâni. Recensământul din anul 1992 arată pentru județul Iași următoarea situație pe naționalități: Aromâni 4, Macedoneni 9, Unguri 482, Secui 2, Germani 225, Sași 4, șvabi 2, țigani 5918, ucraineni 48, ruteni 2, sârbi 13
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
șașa a fost bumbăcit de flăcăii care străjuiau nopțile pe șosea. Din pricina bărbii băgate sub guler, tineri l-au crezut jidov și l-au făcut zob, rostogolindu-l din unul în altul. Cuviosul Teoctist era fecior părintelui Petrea, cel dintâi diacon de mir care a slujit mănăstirea Probota după secularizare. Stirpea lor se trăgea din trei frați bucovineni care, fugind din Stupca, trecuseră peste „cordun” din cauza cătăniei. Împroprietărit la 1864, diaconul și-a făcut casă lângă biserica din Gulia. În toate
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
în altul. Cuviosul Teoctist era fecior părintelui Petrea, cel dintâi diacon de mir care a slujit mănăstirea Probota după secularizare. Stirpea lor se trăgea din trei frați bucovineni care, fugind din Stupca, trecuseră peste „cordun” din cauza cătăniei. Împroprietărit la 1864, diaconul și-a făcut casă lângă biserica din Gulia. În toate încrengăturile lui, neamul Stupcanu avea o fire ușoară. Îi plăceau spectacolele: cântau și glumeau, erau gălăgioși, sportivi și amatori de viață fără complicații. Mulți au rămas burlaci sau au trăit
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
Nectarie, semnate de cunoscuți profesori de teologie, cum ar fi Romulus Cândea, Vasile Loichiță ș.a. Tot aici autorul enumeră și scriitorii care, în ultima vreme, s-au ocupat de personalitatea marelui mitropolit, între aceștia un loc aparte ocupându-l Vasile Diacon, care a scris cea mai recentă biografie despre Nectarie Cotlarciuc (19 februarie 1875 - 4 iulie 1935). În prima parte a cărții, în scurta incursiune în istoria Bucovinei, autorul se referă la reperele generale ale provinciei istorice, numită de către austrieci
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
enciclopedii: Dicționarul Teologilor Români al lui Mircea Păcurariu, Enciclopedia Bucovinei și Personalități bucovinene, de Emil Satco, Bibliografie românească modernă. Indirect, avem unele informații despre activitatea și timpul în care a activat acest mitropolit, în cărți istorice despre Bucovina. Astfel, Vasile Diacon, scria despre Vechile așezări de pe Suha Bucovineană, Ioan Cocuz despre File din istoria Bucovinei, la fel și profesorii universitari, Nicolae Ciachir și Ion Nistor. Despre cultura, viața și învățământul românesc din acea vreme, în Bucovina, publicau Ioan Căpreanu, Mircea Grigoroviță
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Ștefan Purici, Vladimir Trebici ș.a.m.d. O biografie a mitropolitului Nectarie care vine și cu multe completări la majoritatea articolelor ce s-au scris despre el, este Un cenotaf pentru Mitropolitul Nectarie Cotlarciuc, un studiu realizat de același Vasile Diacon, doctor în istorie și absolvent al Facultăților de Filologie și de Drept, în ziarul pe care îl conduce, „Țara noastră”, numărul din aprilie - septembrie, 2010. Interesul deosebit pentru studierea Bucovinei și pentru vlădica Nectarie nu este întâmplător, Vasile Diacon născându
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]