1,534 matches
-
ale conceptului de a priori, este formulată de Michael Friedman. Principala preocupare a acestuia este să formuleze o alternativă la viziunea holistă quineană care prezintă cunoașterea ca pe o rețea uriașă de opinii în care singura distincție relevantă privește gradul distanțării de centrul rețelei. El opune holismului "imaginea unui sistem dinamic de opinii, concepte și principii care poate fi analizat în trei componente principale: un sistem care evoluează de principii și concepte științifice empirice, un sistem care evoluează de principii și
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
exigență radicală, exterioară, deoarece nu se considera ca făcând parte din categoria celor vizați sau vinovați; o autoiluzionare morală compensatorie îl salva de la dezastrul etic; 2. a sta de vorbă cu organele sistemului însemna, în conștiința sa, dimpotrivă, disocierea, delimitarea, distanțarea netă de sistem, definit în mod precis ca principiul răului; o rezervă de puritate funciară îl făcea deci să se considere distinct, nepoluat, chiar și după astfel de contacte profund impure; o altă lume, cu care dintr-un motiv sau
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
deplin concludentă. Evenimentele par, într-adevăr, pe un plan, prea aproape de noi. Reacțiile sunt încă mult prea emotive, prea pasionale, prea personalizate și, mai ales, mult prea rigide. Liniștea de spirit strict necesară unei astfel de analize, în general, lipsește. Distanțarea istorică încă nu s-a produs. Iar noi avem nevoie, în primul rând, de un examen rece, lucid, obiectiv. De o adevărată analiză și reconstituire istorică a climatului moral și cultural al unei întregi epoci. Avem în schimb, din plin
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
intelectuali și scriitori, ideea de apolitic are însă alt înțeles: ea se confundă cu refuzul înscrierii într-un partid politic, cu adeziunea publică la un program oarecare, cu păstrarea distanței permanente față de viața politică organizată. Pe scurt: apolitic înseamnă neîncredere, distanțare, idiosincrazie, refuz chiar al ideii de partid politic. Problemă deosebit de interesantă, de esență pur sociologică. Nu știm dacă... sociologii d-lui Adrian Severin au luat-o în dezbatere. Ea trebuie, în orice caz, studiată științific. Să recunoaștem, mai întâi, un
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
al politologiei românești. Arondismentul 6 al Parisului a rămas doar nostalgia passablement gâteuse a vârstei a treia. La independența de spirit și analiză a autorului se adaugă, în sfârșit (chiar dacă după unele ezitări și chiar derute inițiale) și o anume distanțare de personajele oficiale ale Puterii. Politologia este, într-adevăr, independentă de Putere, de orice Putere, sau nu există. Acest principiu de bază consolidează și primele două volume prezentate nu fac decât să confirme o astfel de idee întreaga reflexie politologică
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
a partidului comunist este posibilă doar printr un act pur revoluționar, iar o ideologie nu poate fi declarată ilegală, sau interzisă decât într un sistem totalitar), întreaga discuție are un caracter doar teoretic. Reapare, deci, și la Dan Pavel cu distanțarea lucidă corespunzătoare ideea celor două Românii, în alb și negru, eroi și bestii etc. Soluția Michnik este cea îmbrățișată: înțelegerea, concilierea și iertarea. Cu atât mai mult subscrie în continuare și autorul român , cu cât cei ce n-au luptat
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
răsfrânge asupra întregii sale manifestări culturale 207. Cultura apare drept rezultatul existenței duble a omului, în orizontul concretului și în cel al misterului. Mai exact, este produsul depășirii condiției de ființă în lume și înaintării în direcția unui "dincolo", al distanțării față de lume printr-o situare în mister și încercarea de revelare a acestuia. "Prin încercările sale revelatorii, omul devine ... creator, și anume creator de cultură, în genere"208. Încercările revelatorii ale omului se traduc, în opinia lui Blaga, prin două
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
considerat o subversiune a raționalului, o experiență marginală ce ține de zona misticii și a poeticii, sau chiar una patologică. Wunenburger încearcă să arate că această determinare logică identitară a gândirii nu este absolută și că reprezentarea complexității presupune o distanțare de logica lui Aristotel. În aceste sens, el susține că încercările unei gândiri non-aristotelice sau post-aristotelice, prezente în dezbaterile contemporane asupra raționalității, nu sunt o noutate și că istoria gândirii pune în evidență numeroase tentative de acest fel, cum sunt
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
interesele generațiilor viitoare sau de a face predicții cu privire la nevoile lor și la capacitățile lor tehnologice. Tot ce putem invoca este doar presupusa asemănare dintre generațiile viitoare și generația actuală. Dar oricât de mare ar fi această distanță și chiar dacă distanțarea capătă și un conținut moral, tranzitivitatea inter-generațională a iubirii devine vectorul care garantează luarea unor decizii care sunt conceptibile în principiu drept cele mai bune. Cred că, în cele din urmă, anonimatul generațiilor viitoare reprezintă o limitare care nu poate
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
emoțiilor personale și ajungem la o identificare imparțială a tuturor individualelor, atunci am putea gândi posibilitatea unei transcendențe a sinelui. Dar este realizabilă această detașare de nivelul egoismelor individuale? Nu cumva calea prin care vrem să o realizăm este o distanțare abstractă de ceea ce este personal, adică se presupune tot un apel la rațiune? Dacă ar fi așa, atunci "ecologia profundă" s-ar folosi de mijloacele de care și-a propus să se despartă, ceea ce ar face contradictoriu întregul demers. Alternativa
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
Renaștere, C. Aslam • Proiectele filosofiei kantiene, Viorel Cernica • Teze kantiene în arhitectură, Vasilica Cotofleac 1 Întrucât cred că etica mediului, prin propunerea de extindere a sferei moralității, contrariază anumite uzanțe academice ale înțelegerii filosofice a moralei, pornind de la o anumită distanțare obiectivă, acest cuvânt înainte este în mod intenționat încărcat de subiectivitate, tocmai pentru a sugera și în acest fel genul de participare pe care o presupune noul domeniu de reflecție. Las cititorului să descopere logos-ul ascuns în rostirea plină
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
lui Vinea: "Niciun zvon. Lumea e de mine departe" (Ivoriu), "până departe, până-n poveste, - oglindă-ne" (Una)19. Tema e novalisiană - de inspirație kantiană și schellingiană - și, prin extensie, un bun câștigat al întregului romantism. Se știe că pentru Novalis distanțarea față de obiect înlocuiește cunoașterea imperfectă ("proza" sau "consoana") cu acea cunoaștere în perspectivă care este "poezia" sau "vocala". Doar ceea ce se îndepărtează cheamă și poate fi chemat, doar departele sună și răsună, punând totul într-o altă perspectivă. Desprinsă din
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
e acolo pe o culme. Pe altă culme/ Din nisipul fierbinte se rostogolește un astru aprins"? O lume de culmi, se pare, configurată la altitudinea unei imposibile cuprinderi; nu imaginarul tărâm de nicăieri, rod al spaimei de real și al distanțării compensatorii, ci lumea reală a cărei culme e veșnicia însăși, slava ei întrevăzută în aprinderea astrului. Imaginația realizează conversiunea ascensională prin care ceea ce apare deasupra sensibilului și sub inteligibil se arată a fi fâșia îngustă a unei liziere invizibile 3
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
ca fapt de a apărea în lumina lumii, în centrul autarhic al ochiului lumii, ci în strălucirea discretă a ceea ce apare nevăzut, în imaginea inaparentului, a acelui incognito învăluit în "splendoarea de la marginea lumii"17. Marginea e smerirea, descentrare și distanțare, cu atât mai pregnantă cu cât e mai ștearsă din vedere, dar și recentrare, reducție până la miez, "ca o descreștere, a lumii, înspre fruct"18. Apoi, complementar, o descreștere a trupului, căci - precum în viziunea platoniciană 19 - "trupul e un
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
percepția, înscriind-o în orbita unui fenomen pe care nu îl are în vedere. Un imposibil paradoxal al manifestării, căci trandafirii de acolo cresc în nevăzut la fel cum cresc și în vedere. Ce creștere își imprimă sensul în această distanțare fără limite, în absența căreia imaginea nu ar fi cu putință? Cum putem înțelege ceva ce se pune și crește în vedere, dar pe care nu îl avem ca atare în vedere? Nu e însă o creștere a invizibilului în
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
direcția de cercetare fiind de la particular la general (de la hiponim la hiperonim); tratatul științific/ discursul preferă ca metodă de cercetare ierarhizarea riguroasă a conceptelor - de la general la particular (de la hiperonim la hiponim), preferă cercetarea bazată pe taxonomie etc. Gradele de distanțare a hiperonimelor în discurs În DSL, Angela Bidu-Vrănceanu remarca faptul că relațiile de supraordonare a hiponimelor față de un hiperonim "se pot situa pe mai multe niveluri care conduc la o ierarhizare lexico-semantică" (DSL, 2005: 252). Spre ilustrare, preluăm un exemplu
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
Spre ilustrare, preluăm un exemplu din sursa citată: "[...] lucru este un hiperonim foarte vag față de cuvinte ca mașină, scaun; animal este hiperonim pentru câine, dar câine este și el hiperonim pentru dalmațian, ciobănesc, câine-lup" (ibidem). În discursul specializat, gradele de distanțare ale hiperonimului, în raport cu hiponimele sunt deosebit de complexe, fiind impuse de matrice, de natura univocă, monoreferențială a termenului, dublate de claritatea/ obligativitatea dedogmatizării contextului de comunicare etc. Iată câteva tipare: 1. Există o "distanțare" impusă matricial, cu un caracter foarte puțin
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
câine-lup" (ibidem). În discursul specializat, gradele de distanțare ale hiperonimului, în raport cu hiponimele sunt deosebit de complexe, fiind impuse de matrice, de natura univocă, monoreferențială a termenului, dublate de claritatea/ obligativitatea dedogmatizării contextului de comunicare etc. Iată câteva tipare: 1. Există o "distanțare" impusă matricial, cu un caracter foarte puțin vag. De exemplu, relațiile de supraordonare ale hiponimelor: incizie paramediană, incizie transrectală, incizie pararectală, incizie Jalaguier etc. față de hiperonimul matricial (Celio) tomiile..., actualizează un tip special de distanțare, aceea dintre terminologia internă (de
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
câteva tipare: 1. Există o "distanțare" impusă matricial, cu un caracter foarte puțin vag. De exemplu, relațiile de supraordonare ale hiponimelor: incizie paramediană, incizie transrectală, incizie pararectală, incizie Jalaguier etc. față de hiperonimul matricial (Celio) tomiile..., actualizează un tip special de distanțare, aceea dintre terminologia internă (de regulă, matricială) și socioterminologia medicală. Fără nici o excepție, situațiile de comunicare nu obligă "emițătorul" să se raporteze explicit la hiperonimul matricial - utilizat o singură dată, în titlul subcapitolului și/sau la începutul paragrafului. Raportarea la
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
scurtă a unei fraze ritmice", "cezură") are un impact deosebit în comunicare, prin deschiderea/ transparența de semnificație. Dinamica taxonomiilor în discursul științific este menținută în baza unor relații de strictă ierarhizare a conceptelor, a termenilor/ sintagmelor terminologice. 2. Există o "distanțare" de distribuție, foarte abstractă, mai cu seamă în compusele tematice. Chirurgia abdomenului este organizată în baza unui număr relativ mare de hiperonime matriciale, utilizate pentru denumirea operațiilor chirurgicale. Dintre acestea am amintit deja - tomia, cf. gr. τομή, -ης s.f. (tome-tăiere
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
propria personalitate, modelându-se după dorința celor care dețineau putere. Era prins În plasă și nici nu știa că nu mai are scăpare. Invazia socialului În psihologic Aspirând la considerație Înaltă, psihologia și-a asumat statutul de știință obiectivă, practicând distanțarea de obiectul de studiu, examinarea rece a subiectului. Numai că subiectul (individul) nu rămâne inert, se schimbă În timpul evaluării, se transformă. Această teorie este veche, fiind pusă În circulație, la noi, acum aproape jumătate de veac de Vasile Pavelcu În
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
iulie 2007 Gordon Brown și Statele Unite Noul prim-ministru al Marii Britanii face prima sa vizită oficială în America. Înaintea vizitei au apărut nu puține speculații privind o cotitură în relațiile dintre cele două țări, în sensul răcirii lor, al unei distanțări a Angliei de America în principalele dosare ale politicii mondiale. Tema este, într-adevăr, interesantă, iar speculațiile sus-amintite mă îndeamnă să mă aplec, atât cât îmi permite spațiul, asupra ei. Pentru a răspunde la întrebarea legată de: cât temei au
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
declarații ale unor înalți demnitari ai noii echipe de la Downing Street 10; mă gândesc la Lordul Malloch Brown, noul ministru de Externe, sau la Douglas Alexander, ministru pentru dezvoltare internațională, care au lăsat să se înțeleagă că este necesară o distanțare a Angliei de SUA în unele chestiuni importante. Eu le consider, însă, un simplu joc de picioare diplomatic, menit, pe de o parte, să satisfacă asteptările unei părți a electoratului britanic față de noul guvern, iar pe de altă parte să
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
în Colonos, autorul la sfârșit de carieră redescoperă căile reconcilierii oamenilor cu puterile lumii (p. 151). Poziția eroului se modifică față de prima tragedie consacrată lui : Oedip rege manifesta o implicație pasionată a protagonistului în propriul destin, Oedip în Colonos aduce distanțarea treptată a acestuia (p. 153). Orbirea a pus stavilă între erou și lume, iar privarea de imaginile lumii din afară întoarce privirile spre alte zone ale vieții, ceea ce îl face să-și redepene amintirile fărădelegilor neturburat și astfel să se
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
din accesul dificil al localităților periferice la centrul regional și din eterogenitatea lor din toate punctele de vedere. Legea nr. 1 din 16 februarie 1968 a însemnat revenire la organizarea administrativ-teritorială a județelor. Această reorganizare poate fi explicată prin logica distanțării de URSS dar și prin înlocuirea celor numiți în funcție de către Gh. Gheorghiu-Dej cu funcționari fideli regimului Ceaușescu. Potrivit legii, teritoriul Republicii Socialiste România cuprindea: 1. 39 de județe, 2. 47 de municipii (inclusiv București și Constanța), 3. 189 de orașe
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]