2,770 matches
-
la 300 u.m., în condițiile în care serviciul datoriei este egal cu 1.000 u.m. În aceste condiții, dacă unui manager i se propun două proiecte de investiții, dintre care unul să asigure un câștig total (pentru simplificare, fie acesta egal cu suma dintre cheltuielile cu dobânzile și profitul net) egal cu 1.200 u.m., în condiții de cvasi-absență a riscului, și un altul, extrem de riscant, de 2.000 u.m., acesta va lua o decizie absolut rațională în a-l prefera
Management financiar Volumul I Diagnosticul financiar al companiei by Victor DRAGOTĂ, Laura OBREJA BRAȘOVEANU, Ingrid-Mihaela DRAGOTĂ () [Corola-publishinghouse/Science/198_a_286]
-
Dumnezeu decât să crezi în Dumnezeu” (III, 307). Au existat momente când, dacă nu se credea Dumnezeu, Cioran avea impresia că poate fi creator de religii. La un moment dat, își spune: „Să concepi un orgoliu cosmic, să te crezi egalul lui Dumnezeu sau chiar superior lui Ă asta da. Dar să rivalizezi cu oamenii, să fii ceva în ochii lor, nu, nici vorbă” (III, 52). De n-ar fi reversul dezgustului de sine, l-am recunoaște aici pe acel Cioran
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
egalitatea... cu binele... cu răul... morala... Securistul: Aceleași prostii, aceleași bazaconii! Și ce răspunsuri ți-ai dat? Costache: Nu prea... mă scuzați... de exemplu egalitatea... Securistul: Ei? Costache:...Nu este egalitate... Securistul: Cum nu este egalitate?! Păi nu sîntem cu toții egali? Nu ne spunem, de jos și pînă sus, unii altora tovarășe?! Ce dovadă de egalitate mai vrei?! Costache: Așa e... dar m-am pomenit gîndind că... egalitatea asta e cam formală... cam falsă... Auziți ce-a putut să-mi treacă
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
bună seara, bună seara/ prințul din stele se cutremură/ te iubesc Ofelia eu sunt amurgul!" Poetul solitar este născut de cer și însetat eminescian de repaus; el va opri timpul, pentru a trăi clipe ce au fost; este sfântul și egalul demiurgului, când ajunge dincolo de moarte: "Numai eu cel care am iubit/ știu că voi muri/ Steaua mi-a luminat paradisul/ și infernul cu aceeași nepăsare foarte bine." Sunt invocate adâncurile, cele ale mării și ale cerului. Golul adâncurilor este ca
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
Ana este un film despre condiția și singurătatea artistului într-o lume ostilă. Reluînd, în alt registru și într-un alt timp istoric, tema din Înghițitorul de săbii, Alexa Visarion își ia revanșa față de culturnicii epocii comuniste. Irezistibilă și fără egal în cinematograful românesc post-decembrist, secvența confruntării intelectualului, (magistral interpretat de Răzvan Vasilescu), cu activista de partid, genial personificată de Dorina Lazăr, poate părea de un comic absurd celor care nu au trăit acele timpuri și nu au cunoscut sinistrele personaje
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
creditare atunci cînd conducerea sau ministrul Bugetului spun "nu" unui proiect. Statul nu își e propriul bancher, mai puțin în acest caz. E, de asemenea, Ministerul curselor și al PMU (Pari Mutuel Urbain Pariu Mutual Urban). E o perspectivă fără egal asupra Statului. Ministerul Agriculturii e, deci, prea puțin respectat față de importanța sa. Ce spuneam în Grupul celor Zece, prin raportare la probleme echivalente, e că trebuiau ameliorate condițiile expertizei pe care o primeau politicienii, dar că exis-ta o dublă criză
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
exclusivitate a negocierilor, clauza de confidențialitate etc.98. Actualul Cod civil spre deosebire de cel anterior reglementează expres regulile referitoare la negocierea contractelor instituind și sancțiuni pentru nerespectarea lor99. b) Contractele de adeziune. Deși oamenii sunt egali în drepturi ei nu sunt egali în fapt. Ca urmare cei puternici sau bogați au libertatea de a impune celor slabi sau săraci condițiile contractuale. Unele mărfuri și servicii pot fi procurate doar de la anumiți profesioniști care impun clienților lor contracte tip (contracte tipizate) sau contracte
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
cu ceilalți. Inegalitatea de ieri și de azi, în relațiile sociale interne și internaționale, pe care Occidentul a creat-o și distribuit-o în toate societățile occidentalizate, are drept rezultat multiplele antagonisme între oameni și între statele lumii. Suntem toți egali în șanse, dar pornim de la distanțe diferite în aceeași competiție națională și globală... Această societate civilă este în contradicție cu statutul social-politic al omului occidental; este în contradicție cu interesele de grup ale statului politic și național. Pe de o
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
ci și pe o analiză internațională, complet diferită de cea dezvoltată în același timp de Partidul Laburist. Realizarea unei Europe unite, solidă din punct de vedere economic și militar, va favoriza apariția unei noi forțe geopolitice capabile să trateze de la egal la egal cu cele două superputeri, punînd capăt divizării lumii în blocuri diferite. Posibilitatea unei a treia căi, nici capitalistă și nici comunistă este de asemenea avută în vedere, socialiștii urmînd să joace un rol motrice atît pe plan politic
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
pe o analiză internațională, complet diferită de cea dezvoltată în același timp de Partidul Laburist. Realizarea unei Europe unite, solidă din punct de vedere economic și militar, va favoriza apariția unei noi forțe geopolitice capabile să trateze de la egal la egal cu cele două superputeri, punînd capăt divizării lumii în blocuri diferite. Posibilitatea unei a treia căi, nici capitalistă și nici comunistă este de asemenea avută în vedere, socialiștii urmînd să joace un rol motrice atît pe plan politic, cît și
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
că n-ar fi înțeles drama "rezistenței prin cultură" ș.a.m.d. Este vorba, detaliază semiologul, de același simptom resentimentar al răspânditei "conștiințe de ostatec", de o maladie cronică a intelectualului estic, deci și român, de a nu se simți egalul celui occidental, ci ori inferior, ori superior, dar niciodată egal. Cele peste 1 500 de pagini ale "Jurnalului" zacian (1979 - 1989) i se par lui Gelu Ionescu un repertoriu de confesiuni ale unui chinuit, potențial exilat, în ciuda ostilității surde a
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
foto 47), articulația de mobilizat fiind articulația coxofemurală dreaptă. Coarda menține segmentul în poziție orizontală de echilibru. Forța de suspensie este nulă deoarece cei doi vectori T și G (al forței de tracțiune axială a corzii și al gravitației) sunt egali și se află unul în prelungirea celuilalt. Ca urmare, segmentul e relaxat, stare amplificată și de adăugarea unei eventuale suspensii suplimentare a segmentului intermediar, respectiv a genunchiului. Mișcările se execută numai de o parte și de alta a poziției de
Logistică în kinetoterapie by Vasile Manole () [Corola-publishinghouse/Science/1600_a_2967]
-
și să nu-i pună întrebări aiurea. Fiu-su cred că nici nu-l băga în seamă. Era plictisitor. Acum își descărca bagajul cu informații în cîrca lui Radu, dacă tot avea ocazia. Era fain că-l trata ca de la egal la egal, de parcă Radu ar fi devenit mare în vîrtejul discuțiilor. I-a oferit chiar un pahar cu țuică. Radu și-a dat seama la timp că nu-i cazul să-și arate talentul de băutor. E copil, pentru Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
nu-i pună întrebări aiurea. Fiu-su cred că nici nu-l băga în seamă. Era plictisitor. Acum își descărca bagajul cu informații în cîrca lui Radu, dacă tot avea ocazia. Era fain că-l trata ca de la egal la egal, de parcă Radu ar fi devenit mare în vîrtejul discuțiilor. I-a oferit chiar un pahar cu țuică. Radu și-a dat seama la timp că nu-i cazul să-și arate talentul de băutor. E copil, pentru Dumnezeu, a constatat
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
desemnat de federația membră din țara unde este situat. 7.12.6. Recordurile mondiale vor fi acceptate doar când timpii sunt raportați de aparatura electronică sau semi-electronică atunci când instalația electronică (de cronometraj) nu funcționează. 7.12.7. Timpii care sunt egali la 1/100 de secunda vor fi recunoscuți ca recorduri egale, iar înotătorii care realizează acești timpi egali numiți (deținători comuni de record). Numai timpul unui înotător care câștigă cursa poate fi prezentat pentru un record mondial. 7.12.8
Nataţie: teorie şi practică by Ovidiu Galeru () [Corola-publishinghouse/Science/1832_a_92286]
-
a format o vastă cultură de chat: se pot trimi te fotografii, se scrie într-un mod ingenios, înlocuind literele specific românești cu grupuri fonetice, se fixează întâlniri, se transmit dedicații și cadouri, se organizează evenimente... Telefoane lungi și dese, egal zero Îți bate inima în ritm de techno, ce mai, te-ai hotărât s-o suni pe fata căreia i-ai cerut aseară numărul de telefon. Oare o să accepte prietenia ta? Te gândești că merită să încerci, căci te afli
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
și Creangă și Slavici...; în termeni tradiționali breasla, în cei moderni, afacerea este familia, după cum probează toată literatura epocii. (Tomuș, Mircea: Teatrul lui Caragiale dincolo de mimesis, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2002, p. 5) Jupân Dumitrache își arată superioritatea în raporturile cu egalii - Nae, Veta sau Zița -, încrederea totală în unii subalterni - ca de exemplu Chiriac -, persecutându-i în mod inexplicabil pe alții - Spiridon, cel mereu urechiat și tras de păr - și manifestându-și servitudinea față de cei pe care îi consideră superiorii săi
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
ispravă nu scapă de eroziunea implacabilă a timpului, că totul cade până la urmă în hăul uitării. Totul, și atât de curând! S-a putut vedea, în răstimpul din Decembrie până acum, că noua cadență a duratei indică o frenezie fără egal, o precipitare evenimențială și că în noul curs al istoriei rămâne prea puțin loc pentru decantări și reflecție. Memoria colectivă nu pare a fi dispusă la efort, iar cei meniți prin meserie a o stimula se păstrează momentan într-o
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
în al doilea. A venit rândul muncitorimii. "Timișoara", cu toate că simbol al Revoluției însăși, a putut și blamată în parlament, iar foștii disidenți, care s-au disociat la timp de putere, au fost supuși unei campanii denigratoare de o meschinărie fără egal. "Alianța Civică", deși nu intră în competiția pentru putere, tinzând numai să asigure un climat favorabil, să contribuie la formarea societății civile, se bucură de același tratament. Captivă a unei mentalități totalitare, puterea nu suportă nici o alternativă reală. Dacă era
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
ale prozatorului pretins model. Nici macar obsesiile vizibile ori camuflate ale acestuia (viciul, kitsch-ul, culpă, visul, erosul thanatic) nu sunt altceva decât cel mult simple pretexte pentru parodierea rețetei interbelice a literaturii de consum, dar și a entuziasmului mitologizant fără egal cu care ideologia comunistă s-a înfruptat dintr-o serie întreagă de texte teziste inferioare estetic, considerate însă net superioare axiologic. Chiar și în prima parte din Glissando, acolo unde pretextul literar pare încă destul de prezent, povestea inițială din Omul
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
dragostea pentru suferință marca însăși a sfințeniei. "Întregul arsenal pe care il desfășoară sfinții în a se autoflagela, spune Cioran, este dovada acestui lucru. Nu există credință fără voluptatea suferinței și fără un suspect rafinament. Sfințenia este o perversitate fără egal, un viciu ceresc. Pe langă practicile folosite de ea, plăcerea estetică pe care o aflăm pe culmile disperării pare o joacă de copil."8 Cea de a doua perversitate, mai bine disimulata, pe care o folosește creștinismul este megalomania, spune
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
De ce trebuie să fim inteligenți înainte de toate, de ce atâtea onoruri aduse inteligenței? Nu vor fi fiind și alte calități care să le permită animalelor să intre în grațiile noastre și ale familiei ființelor vii, așa încât să putem trăi cu toții de la egal la egal? Frumusețea, spre exemplu, este împărtășită de cele mai multe creaturi din lumea asta (sau, în orice caz, din lumea animalelor). Vedem minunății pretutindeni în Natură", afirmă Aristotel. Altfel spus, chiar și animalele despre care se spune că ar fi dizgrațioase
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
să fim inteligenți înainte de toate, de ce atâtea onoruri aduse inteligenței? Nu vor fi fiind și alte calități care să le permită animalelor să intre în grațiile noastre și ale familiei ființelor vii, așa încât să putem trăi cu toții de la egal la egal? Frumusețea, spre exemplu, este împărtășită de cele mai multe creaturi din lumea asta (sau, în orice caz, din lumea animalelor). Vedem minunății pretutindeni în Natură", afirmă Aristotel. Altfel spus, chiar și animalele despre care se spune că ar fi dizgrațioase sunt, de
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
principală vânătoarea, cum sunt siberienii, de pildă, omul se simte cel mai strâns legat de animale. Ïntre specia umană și specia animală nu se pune problema superiorității: nu există o diferență de esență. Vânătorul îl privește pe animal ca pe egalul său... Ursul ar putea vorbi, însă preferă să se abțină, iar aici iakuții văd o dovadă a superiorității sale asupra omului..." Éveline Lot-Falk, Riturile de vânătoare la popoarele siberiene Apărut pe pământ cu mult înaintea omului, împărțind cu acesta, vreme
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
cealaltă, își lasă acolo sămânța, și, după ceva timp, vin pe lume indivizi noi, ființe diferite (diferite deoarece dețin caracteristicile, inegal repartizate, ale părinților și ale strămoșilor). Unul singur de fiecare dată, pentru specia noastră, de câteva milenii încoace. Doi egal unu, pentru Șobolan, cum a fost, cândva, și pentru om (drăgunul de astăzi naște câte trei sau patru indivizi). Aparent, unul. În realitate, sunt mii, dacă ar fi să numărăm întreaga mulțime a ascendenților. Fiecare individ e o lume. Să
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]