2,447 matches
-
pasivă: muncitorii refuză să lucreze. În dimineața de 15 noiembrie, muncitorii formează grupuri de discuție cu conducerea întreprinderii, dar autoritățile evită un dialog propriu-zis, refuzând tratativele și expediindu-i arogant pe protestatari. În anumite cazuri, admonestările au fost grobiene, dar emblematice pentru ceea ce avea să urmeze: „Ce, bă, animalelor, nu vreți să lucrați?” sau „Băi, nu vă convine, vă trimit în Valea Jiului” (Oprea și Olaru, 2002, pp. 14-15, 19). Muncitorii erau priviți ca o masă de manevră, subumană („bă, animalelor”), apoi
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
și eroizarea protestatarilor la nivel național și internațional, precum și o solidarizare a muncitorilor între ei, dar și a intelighenției cu muncitorii (deși doar o mână de studenți inițiaseră proteste și solidarizări, motiv pentru care fuseseră exmatriculați, gestul lor a fost emblematic). În 1987, fenomenul disidenței în România luase o oarecare amploare, iar figura lui Ceaușescu decăzuse deja din ipostaza liderului reformator, așa cum fusese ea vehiculată până prin 1980, prin diferite strategii de manipulare. De aceea, revolta de la Brașov era bagatelizată și minimalizată
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
populației, aceasta fiind, după cum s-a văzut, spontană și neorganizată. Înrudită și cu mișcarea din Valea Jiului din 1977, dar și, în parte, anunțând simbolic revoluția din decembrie 1989, revolta din 1987 de la Brașov a fost elementul intermediar din tripticul evenimentelor emblematice care au anunțat și concretizat căderea comunismului în România. Timișoara (15-20 decembrie 1989) și București (21-22 decembrie 1989)tc "Timișoara (15‑20 decembrie 1989) și București (21‑22 decembrie 1989)" tc "" tc "" Unii autori, extrem de puțini de altfel, discută posibilitatea
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
cu o insurecție, care a detonat mai apoi o revoluție în întreaga țară, în special la București, în ziua de 21 decembrie și mai apoi pe 22 decembrie - oricum, înainte de instalarea la putere a grupului condus de Ion Iliescu. * Solidarizări emblematice cu revolta de la Timișoara au avut loc nu doar la București, ci și în alte câteva mari orașe ale țării, la Cluj, Sibiu, Brașov, Arad, Oradea, de pildă (dar și în orașe mai mici), unde s-au înregistrat destule pierderi
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
nopții de 21 decembrie, petrecută în arest și dominată de maltratări bestiale ale manifestanților, prezintă H.-R. Patapievici în textul „În preajma ștreangului (istoria unei nopți)”, care deschide volumul Politice (1996). Ziua de 22 decembrie avea să aducă, într-un amalgam emblematic de măsuri ale unui regim în cădere și ale altuia în formare, instituirea stării de urgență pe teritoriul întregii Românii, moartea generalului Vasile Milea (sinucigaș sau, dimpotrivă, ucis - oricum rănit în condiții neclare, fiindcă a murit abia la spital); în
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
Iulian Vlad (fostul șef al Securității), secondat în mare măsură de generalul Victor Athanasie Stănculescu. Lovitura de stat a fost instrumentată de KGB, care a optat pentru Ion Iliescu în calitate de politician al „revoluției”. Pentru Victor Loupan, este mai mult decât emblematic faptul că Securitatea nu a fost dizolvată în timpul presupusei revoluții, ci doar subordonată și încorporată în Armată. Lovitura de stat a fost deci românească (cu trei personaje-cheie aproape la fel de importante: Iulian Vlad, Victor Athanasie Stănculescu și Ion Iliescu), dar cu
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
bine pus la punct al echipei Iliescu-Măgureanu; când noua Putere a avut cadavre oficiale la dispoziție, ea a manipulat opinia publică anunțând că este vorba despre „teroriști”, drept care cadavrele respective au fost lăsate la îndemâna populației și profanate. În acest sens, emblematic pentru Vălenaș este și cazul milițienilor de la Sibiu, care sunt luați prizonieri în decembrie 1989, fiind ținuți într-un bazin de înot dezafectat timp de aproape o lună de zile, batjocoriți și maltratați pe considerentul că ar fi „teroriști”. Adept
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
și valori și rolul crescând al cunoașterii ca factor productiv. Giddens își focalizează atenția asupra celui de al doilea factor. În acest sens, el subliniază că trăsăturile cele mai notabile ale economiei globalizate le constituie știința și tehnologia și talentele emblematice ale omului, care au un rol tot mai mare în productivitate și, în consecință, în creșterea economică. Celor care pun accentul pe latura triumfală a procesului global respectiv le răspunde că accesibilitatea globală a informației mai degrabă amplifică incertitudinile decât
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
măiestria profesională, spiritul inovator, cultura, în general. Revenind la definiția culturii din DEX, menționată mai sus, spiritualitatea este parte a acestei culturi și, prin religie de exemplu, pot fi urmărite atitudini, comportamente față de natură tipice credinței, ariei sale de răspândire. Emblematică pentru una dintre religiile care respectă natura ni se pare ritualul rugăciunii islamice. În timpul rugăciunii, trupul credinciosului evocă rând pe rând, munții, animalele și plantele. Statul în picioare (poziția inițială, startul rugăciunii) are drept referință statura semeață a munților, dar
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale. De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
lumii În grade ofițerești, cu Îmbrăcarea ca o mînușă a formulei cusute gata”. E perfect explicabilă, de aceea, elogierea unui scriitor nerecunoscut de „oficialitatea” literară, precum Urmuz, devenit și pentru Voronca, la fel ca pentru Întreaga avangardă românească, o prezență emblematică, evidențiindu-se „gestul sublim de renunțare și de izolare”, „trăsnetul de ură, de răzvrătire, de singurătate; al celui mai pur dintre poeți” și faptul că: „Nu s-a amestecat cu nici una din trupele consacrate”. Motivația e semnificativă și În planul
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
altfel. Și pentru el scrisul este un mod de a capta neliniștea existențială, În afara - pe cît posibil - a oricărei convenții moștenite. Refuzînd să devină literatură (ca Înscriere Într-un depozit convențional), el a acceptat și afirmat ca poezie (poem): spațiu emblematic - cum vom vedea urmărindu-i reflecția - al libertății ființei, al autenticității trăirii. Afirmînd, așadar, că preferă trăirii „aventurii” scrierea ei, Voronca rămîne fidel spiritului avangardist, de Îndată ce menține semnificativa opoziție Între literatură și poezie, acordînd acesteia din urmă avantajul intensității trăirii
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
ei, face corp comun cu substanța textului: după ce crescuse din notațiile disparate ale „panicii” eului, imnul Își destructurează spre final tiparele „tradiționale”, renunțînd la ritmul ordonat și la muzica rimei, marcîndu-și căderea de tensiune și În semnul tipografic: ultima sintagmă, emblematică, „ORA CEAIULUI” e tipărită sub forma unei scări descendente, concretizînd extenuarea discursului. „Artificiu tipografic”, cum spunea G. Călinescu, dar semnificativ (ca și altele) pentru atenția acordată de poet „formelor expresiei”. Observații similare s-ar putea face și despre, bunăoară, secvența
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
scrisului, asumat ca dimensiune existențială majoră, angajînd un destin uman dramatic, prins Între conștiința amară a solitudinii și voința generoasă a afirmării a ceea ce poetul va numi mai tîrziu „frumusețea acestei lumi”. „În frunte un stigmat, la dreapta echinoxul” - sună, emblematic, primul vers al cărții, numind cele două mari deschideri ale viziunii: spre o subiectivitate puternic marcată de sentimentul vulnerabilității sale, dar, nu mai puțin, către orizontul eliberator al unei lumi promițător Înnoitoare, gata să-și dezvăluie „miracolele” prin actul simili-magic
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
ansamblu, problematicii creației. Altfel spus, programul teoretic (avangardist) trasat În manifestele propriu-zise și În eseurile din A doua lumină - Între repere concrete ale ambianței socio-literare - apare aici topit În structurile prozei poetice, În care „eul empiric” cedează locul unei subiectivități emblematice, deci cu o valoare de reprezentare mai generală. Topografia spațiului construit e a unui loc generic, fără coordonate identificabile Într-o geografie reală, iar eul care se confesează capătă, la rîndul său o valoare simbolică. Ceea ce Înfățișează, În fond, aceste
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
spectacolele contrastante, contemplate dureros de spectatorul dezabuzat: „Am mers cu dimineața pe trotuarele sonore și În curînd va Începe marea sărbătoare a serii. Și va fi tot atît de trist. Și va fi tot atît de vesel”. Înscriind În timpul concentrat emblematic al unei zile (Între „dimineață” și „seară”) un număr de evenimente cu valoare simbolică, organizate În serii figurative izomorfe și contrastante, cu o mișcare epico-descriptivă circulară, textul capătă acel caracter de „construcție Închisă”, definitoriu pentru poem. Dinamica imaginarului evidențiază În
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
al Înfloririi perpetue. E cel care trăiește și imaginează lumea ca sărbătoare, ca și Întoarsă la o ideală, primară și plenară vîrstă de aur. Un poem precum Bucurii Îngăduite, din volumul Plante și animale ar putea fi luat drept text emblematic pentru o astfel de viziune, animată de sentimentul universalei comuniuni: Cum se bucură de eleganța trestiilor rațele sălbatece, păpurișul destramă un cîntec pe panglicile nemișcării În ierburi alunecă tăciunii din privirea vulpilor bursucii se leagănă În adiere ca arbuștii pitpalacii
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
prin Cratylos, în special). Un model din perspectiva căruia singurul lucru cu adevărat important este raportul cu adevărul, falsitatea sau veridicitatea reprezentării, pe scurt al cuvântului cu universul reprezentat. În acest cadru, ficțiunea ne apare fie ca înșelătoare, fie ca emblematică pentru orice tip de reprezentare a raporturilor noastre cu lumea. Într-o manieră mai puțin radicală, postularea unor similitudini între arta interpretului de literatură și cea a ghicitorului/vânătorului, reintroduce o doză de irațional în semnele deja prea tocite și
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
îndelungi și melancolice popasuri la bufetul termita, conversații prelungite cu prietenii sau cu diverse „zeițe”), mopeteiana își dezvăluie treptat resursele carnavalești. Iar protagonistul, în ciuda aparenței sale umile, se dovedește, până la sfârșit, o figură nu doar ieșită din comun, ci și emblematică pentru un univers în care esențiale rămân răsturnarea ordinii prestabilite, schimbul de roluri, punerile în abis, simularea. Dar să nu anticipăm deocamdată. Pentru a vedea cum funcționează aceste mecanisme, să alegem pentru început - nu tocmai la întâmplare, desigur - poemul mopete
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
reprezentate În organizație În detrimentul principalilor. Configurația instituțională internă optimă va fi Însă Întotdeauna selectată și aceasta tinde să fie modelul corporației moderne. Crizele ce au lovit sectorul corporatist american la Începutul mileniului actual sunt dovada de declin a modelului managerului emblematic autoritar, a cărui imagine se identifică cu cea a companiei. Acest model a supraviețuit totuși În ciuda ineficienței ce a condus la falimentarea giganților WorldCom și Enron, ceea ce ne arată că piețele nu funcționează Întotdeauna ca indicatori fideli ai performanțelor companiilor
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
putere al cărei caracter literalmente alienant este subliniat (prin posibilitatea reducerii dependenților la sclavie sau la captivitate) sau care a fost calificată o vreme drept "totalitară". Aceste reconceptualizări ale raporturilor interne rudeniei se opun în mod direct idealizărilor unui primitivism emblematic al egalității și libertății, la Clastre de exemplu, în aceeași epocă, sau ale unui comunitarism care ține de o solidaritate mecanică dezinteresată. Acești diferiți autori contribuie astfel la elaborarea unei antropologii a dominării a cărei forță euristică, cu totul remarcabilă
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
un efort nesfârșit, mereu reluat, pentru administrarea probelor dovedind calitatea "comportamentelor economice" de a fi și "comportamente sociale". Acest efort, care caracterizează astăzi societățile capitaliste avansate, trebuie interpretat ținând seama de faptul că studiile economice efectuate în Africa, în mod emblematic, au pus tot timpul accentul pe ansamblul logicilor considerate sociale în care era încastrată activitatea economică: se punea îndeosebi problema restituirii importanței rețelelor etnice, familiale, clientelare ale statului etc. Acest divorț între economia proprie și economia altuia, eșuând prin definiție
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
asupra instrumentelor analitice, a modurilor de investigație și a obiectelor de cercetare s-au înmulțit. Ele se dovedesc însă parțiale și limitate, atunci când nu învestesc din plin elaborarea și afirmarea unei orientări științifice. Printre anchetele efectuate în locurile cele mai emblematice ale "modernității" pot fi reperate două tendințe cărora le vom schematiza polii extremi, în măsura în care ele oferă exemple elocvente în raport cu aceste "efecte etnografice" și completează observația precedentă cu privire la antropologia industrială și urbană. La fel ca și cele consacrate spațiilor aparent celor
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
detașate de sfera productivă. În formulările lor savante (sociologice, economice, filozofice), generate de curentele asociative sau promulgate oficial, ideologiile care se apropie de topica "sfârșitului muncii" (a centralității muncii ca loc de învestire și de definire a statutului) sunt deosebit de emblematice. Fie că aparțin unei justificări a ideologiilor flexibilității sau că încearcă să prevină efectele acestora, ele pregătesc explozia categoriei muncii prin valorizarea formelor de implicare legate de activitățile de recreere, cultură, sporturi, caritate și asistență, convivialitate, distracție etc. Unele inovații
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
cartiere ale orașului și crearea de consilii de cartier din care fac parte reprezentanți ai asociațiilor formează principalele instanțe ale acesteia, pe care au venit să se sprijine dispozitivele financiare și contractuale din cadrul "politicii orașului". Cartierul Moulins este un sit emblematic al acestora din urmă. Fost sediu al producției textile din Lille, astăzi dezmembrată, acesta s-a văzut transformat progresiv de construcția în anii șaizeci și șaptezeci a unor vaste imobile HLM pentru o populație muncitoare fragilizată din punct de vedere
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
fantastice înșirate pe axa epică a schiței. ,,Omul sașiu’’ este prevenitor, plin de voie bună prietenească, plăcut la vorbă, recurgând la tactica persuasiunii insidioase, imposibil de a fi parată. Întreaga acțiunea de ,,ducere în ispită’’ (o sintagmă cu vădit statut emblematic pusă în circulație de literatura profan religioasă) la care este angajat fatidicul drumeț va trebui deci să stea neabătut sub semnul solicitudinii maxime arătate victimei. Aici intervine ingeniozitatea naratorului aceea de a fi ales un teren neexplorat pe care sămânța
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]