3,571 matches
-
val de aliya din România post-Antonescu se Întrerupe din cauza situației politico-militare din Orientul Mijlociu. Trebuie spus că, În primii ani după 1944, emigrarea a fost Îngreunată și de pretenția Comisiei Aliate de Control din România de a aviza fiecare persoană care emigra, ceea ce constituia o operație birocratică greoaie 6. În realitate, acest fapt făcea ca procesul de emigrare să fie controlat de xe "U.R.S.S."U.R.S.S., care era factorul dominant În Comisie. Importanța României ca rezervor de aliya, dar și ca
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
aprobarea pentru emigrarea a 2.206 de evrei În xe "Franța"Franța și xe "Mexic"Mexic 2, iar la 17 iunie se Înainta o cerere similară pentru emigrarea a 440 de evrei În xe "Costa Rica"Costa Rica3. Mulți dintre cei emigrați În xe "Costa Rica"Costa Rica și În alte țări latino-americane vor ajunge apoi, după un lung drum, plin de complicații, Înxe "Israel"Israel. Faptul că aceste emigrări de evrei erau destinate În cele din urmă să ajungă În xe "Palestina"Palestina
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Iosif xe "Anghinoiu"Anghinoiu și Ivan xe "Lora"Lora, ce aveau acte pe numele de Schwartz 8. Ca În orice situație tulbure, acționează În diverse puncte grupuri de contrabandă specializate În trecerea ilegală a grupurilor de evrei. Mulți dintre cei emigrați În perioada 1946-1948 vor fi Împiedicați de către autoritățile britanice să ajungă În xe "Palestina"Palestina, aflată sub dominion englez. Un număr important de evrei sunt opriți cu forța și „deturnați” În xe "Cipru"Cipru, unde vor fi internați În lagăre
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
În 1949”5. O statistică a emigrării spre xe "Israel"Israel cu cifre apropiate de realitate este realizată de Comitetul Democratic Evreiesc, la finele anului 1950. Astfel, se arăta că În 1945 nu au avut loc emigrări, În 1946 au emigrat două transporturi maritime cu 4.400 de evrei, iar În 1947 au emigrat 30.000 de evrei, din care o treime - 10.000 - În mod ilegal, 17.500 În două transporturi maritime, 2.000 de plecări individuale și 500 de
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
apropiate de realitate este realizată de Comitetul Democratic Evreiesc, la finele anului 1950. Astfel, se arăta că În 1945 nu au avut loc emigrări, În 1946 au emigrat două transporturi maritime cu 4.400 de evrei, iar În 1947 au emigrat 30.000 de evrei, din care o treime - 10.000 - În mod ilegal, 17.500 În două transporturi maritime, 2.000 de plecări individuale și 500 de copii În Olanda, de acolo urmând a fi trimiși În xe "Palestina"Palestina
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
crească brusc În 1950, de la 1.500 de emigranți, În ianuarie, la 2.000 În februarie și 3.000 În martie, pentru a se ajunge la câte 7.000 În iunie, iulie, august și septembrie. În total, În 1950 au emigrat din România În xe "Israel"Israel circa 45.000-50.000 de evrei 6. Structura socială a emigranților evrei din 1950 era: 30.000 de neîncadrați (copii, bătrâni și femei), 3.500 de comercianți, 1.500 de lucrători necalificați, 150 de
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
hotărârii Secretariatului C.C. al P.C.R., se decide Împărțirea formularelor pentru plecare. Această decizie provoacă o adevărată „explozie” a populației evreiești din România. Reacția acesteia a surprins regimul prin amploarea ei, prin decizia Îxe "Antonescu"n masă a evreilor de a emigra. Autoritățile comuniste nu se așteptau la o asemenea amploare, care marca, În fond, eșecul Încercării de comunizare a „colectivului evreiesc”, refuzul acestuia de a participa la edificarea noilor realități politice. Starea explozivă a comunității evreilor de la Începutul anului 1950 determină
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
motive: 1. În urma evenimentelor șe vorba de revolta anticomunistă din vara lui 1956 - L.R.ț, În xe "Polonia"Polonia ar fi crescut antisemitismul, care ar putea duce chiar la pogromuri, și pentru a le preîntâmpina li se permite evreilor să emigreze. 2. Ca urmare a acelorași evenimente, ar exista În xe "Polonia"Polonia un număr mare de oameni fără de lucru, printre care mulți evrei, și, din cauza situației grele economice, guvernul polonez este de acord cu plecarea acestora. 3. În urma tratativelor sovieto-poloneze
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
alte localități se repetă: „Suntem izolați În cadrul masei”2. Rapoartele subliniază forța valului emigraționist și lipsa oricărei șanse a delegațiilor C.D.E. Cu timpul, În diverse etape, vor porni și cei mai mulți dintre ei În direcția indicată de masa evreiască și vor emigra. O temă ambiguă În discursul Partidului Comunist Român: problema evreiascătc "O temă ambiguă În discursul Partidului Comunist Român\: problema evreiască" Dacă se poate vorbi despre o vocație a ideologiei comuniste, atunci fără doar și poate putem discuta și despre o
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
făcut cerere de aliya. Astfel, Încă la 31 august 1949, deci Înaintea marelui val de aliya, Teohari xe "Georgescu"Georgescu semnala alarmat În ședința Secretariatului Comitetului Central al Partidului că 10.000 de membri de partid evrei au cerut să emigreze 2. O a doua categorie au fost excluși ca „greșit Încadrați”, eufemism al limbajului comunist care desemna existența unor probleme legate de biografie: trecut sionist, rude În străinătate sau pur și simplu „origine nesănătoasă”, alt eufemism ce culpabiliza „trecutul familial
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
ales președintele Asociației Tineretului Sionist din România. În 1936, este ales vicepreședinte al Partidului Evreiesc din România. După război va fi președintele Executivei Sioniste. Arestat atât În perioada Antonescu (1941), cât și În cea comunistă (1950-1955). După eliberare, În 1956, emigrează În xe "Israel"Israel. xe "Bodnăraș"Bodnăraș, Emil (1904-1976) Ofițer de carieră, dezertează din armata română, se refugiază În xe "U.R.S.S."U.R.S.S., e retrimis cu sarcini informative În România În plin război, unde este arestat și eliberat În
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
xe "Gaston"Gaston Marin, România a avut primele contacte economice, la nivel Înalt, cu xe "Statele Unite"Statele Unite, În 1963, cât și cu state vest-europene. În perioada xe "Ceaușescu"Ceaușescu, deși menținut În funcții importante, este treptat marginalizat. În 1986 va emigra În xe "Israel"Israel. xe "Gheorghiu Dej"Gheorghiu-Dej, Gheorghe (1901-1965) Născut la xe "Bârlad"Bârlad, electrician la C.F.R., conduce greva de la atelierele de reparații feroviare „Grivița”, xe "București"București, din 1933. Este condamnat În procesul conducătorilor grevei de la xe "Craiova"Craiova
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
un atac brutal Împotriva lui Tudor Arghezi, Într-un articol intitulat „ Poezia putrefacției, putrefacția poeziei”, În urma căruia Arghezi va dispărea, pentru câțiva ani, din peisajul literar românesc. Încă din anii 70, Sorin Toma și-a exprimat regretul pentru acest articol. Emigrează În xe "Israel"Israel, În anii 80. xe "Zeiger"Zeiger, Simion (1909-1980) Studii de inginerie. Membru P.C.R. din ilegalitate, face Închisoare pentru activitate politică, unde se apropie de Dej. După o anumită „mitologie” nescrisă, a fost În Închisoare profesorul de
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
formând Împreună cu xe "Maurer"Maurer și xe "Gaston"Gaston Marin „celula economică” a acestuia. Până În 1969, deține funcții de conducere În sectorul economic: vicepreședinte al Comitetului de Stat al Planificării, ministru-adjunct al Muncii etc. După o perioadă de marginalizare, a emigrat În xe "Israel"Israel, În anii 70. xe "Zissu"Zissu, A.L. (1888-1958) Născut la xe "Piatra Neamț"Piatra-Neamț, Într-o familie evreiască Înstărită. Proprietar al fabricii de ulei „Omega” din xe "București"București și al celei de zahăr din Ripiceni
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
fiind proprietar și editor al ziarului Mântuirea. Desfășoară o bogată activitate sionistă: din 1931 este președintele de onoare al Partidului Evreiesc din România. Președinte al Oficiului de Emigrări. Arestat În 1951 și implicat În procesul liderilor sioniști. Eliberat În 1956, emigrează În xe "Israel"Israel. Bibliografie selectivătc "Bibliografie selectivă" Documentxe "Andreescu"e Andreescu, Andreea; xe "Năstasă"Nastasă, Lucian; xe "Varga"Varga, Andreea (editori), Evreii din România. Mărturii documentare (1945-1965), Centrul de Resurse pentru Diversitate Etnoculturală, xe "Cluj"Cluj-Napoca, 2002. xe "Baciu
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
plin de energie și pasiune"500. Ajuns străin printre ai săi, caută un alt popor la care să-și poată răspîndi religia, reparînd astfel pierderea suferită. Cel spre care se duce este venetic: este vorba de triburile semite ale evreilor emigrate din Egipt de mai multe generații și trăind în robie la marginile imperiului. Exclus el însuși, Moise le arată acelor excluși conținutul religiei sale, complotează cu ei încheind un legămînt pentru a părăsi vitregia Egiptului în căutarea unui ținut al
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
teorii despre termodinamică. După un stagiu de intensă cercetare la Berlin, unde studiază difracția razelor x precum și consecințele teoretice ale revoluției cuantice (corespondând cu W. Heisenberg, Max Born și E. Schrödinger), M. Polanyi - evreu convertit la creștinism - este obligat să emigreze la Manchester din cauza regimului nazist din Germania anilor 1930. Lovit, împreună cu familia sa, de forța oarbă a istoriei, el începe să se preocupe de relevanța științelor sociale, de studiul economiei și al filozofiei. Are o bogată corespondență cu politologul Friedrich
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
atunci îmi place să intervin. Trebuie să explic ce anume înțeleg prin societate deschisă la nivel global. în nici un caz nu este vorba despre un guvern global. Prin natura lor, guvernele vin în conflict cu libertatea individuală. O persoană poate emigra atunci când sunt numeroase state dintre care poate alege; însă un guvern global ar fi opresiv prin definiție. Ceea ce vreau eu să spun se referă la domnia legilor internaționale. Ordinea mondială actuală este inadecvată. Le dau dreptate în această privință neoconservatorilor
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
explorat implicațiile politicilor administrației Bush asupra Statelor Unite, în special lupta împotriva terorii. Dar aceasta a fost doar o parte din ceea ce mă preocupă. M-am născut în Ungaria, am fost persecutat ca evreu, m-am mutat la Londra înainte de a emigra la New York, m-am dedicat ideii de societate deschisă, m-am implicat în piețele financiare globale și am întemeiat fundații mai întâi în fostul imperiu sovietic, apoi și în restul lumii: principala problemă care mi-a trezit interesul este legată
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
pe care le adoptăm. America a încurajat competiția, ducând-o la extrem. Europa vine dintr-o tradiție a cooperării. Influența comunității era uneori atât de copleșitoare, că indivizii încercau să scape din ea; acesta este un motiv pentru care mulți emigrau în America. Totuși, tradiția Europei merită cultivată. Oamenii cred încă în dreptate socială pe continent și în onestitate în Europa. Acesta contituie un bun punct de plecare. Cum pot fi transformate în politici practice aceste sentimente nobile? Uniunea Europeană trebuie să
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
o problemă la care vom reveni în capitolul 8. Lectura holistă a conținutului Acest tip de lectură abordează narațiunea ca întreg și se concentrează asupra conținutului ei. Astfel, Lieblich (1993) a prezentat povestea vieții Natashei, o tânără evreică ce a emigrat din Rusia în Israel. În cele câteva întâlniri pe care le-a avut cu cercetătoarea, Natasha i-a povestit despre viața ei și despre cum s-a adaptat la modul de viață din Israel. Analiza gravitează în jurul unei teme majore
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
asupra tuturor celorlalte categorii de probleme. Lui Leninxe "„Lenin,V.I.", ligile feministexe "„feminist" ruse i-au părut mereu suspecte prin caracterul lor burghez. Reprezentantele lor, femei emancipate în sens occidental, au căzut victime ale politicii revoluționare sau au reușit să emigreze. A prelua o agendă feministăxe "„feministă" reprezenta, potrivit lui Leninxe "„Lenin,V.I.", o abatere de la problema revoluției proletare. În acest mod, problemele femeilor încep să dispară, topite în cele ale luptei revoluționare. În general, orice ținea de o politică a diferențelor
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
o săptămână, șeful mă întreba când o termin... Acum zice că mai poate să aștepte... Și ce-o să faci ? — Nu știu... Nu-i spun nimic bătrânului... Oricum, nu am mai mult de două-trei întâlniri. Îmi iau concediu fără plată. Poate emigrez și eu... — Ești nebun ? Unde ? — Habar n-am... departe... în lumea mea... În fața porții, Cosmina se opri să se uite în lungul aleii. Ar fi vrut să-l întrebe ceva, dar însoțitorul ei de vizavi își asculta tăcerile în altă
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
și concluzia la care am ajuns e următoarea: și eu și tata avem un sânge clocotitor, setos de fapte. Noi aparținem unui neam care nu suportă existența banală. Se vede că ne tragem, precum arată numele, din aventurieri care au emigrat aici, atrași de mirajul vieții agitate și excepționale. În ciuda teoriilor mele în jurul anonimatului, se pare că sunt împins de o forță obscură să ies din rânduri. De altfel, aceasta e condiția nației întregi. Un popor care n-a produs pe
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
Fiindcă mă aflu în România și am întîlnit Mișcarea, m-am devotat ei. Presupunând că viitorul n-ar corespunde așteptărilor și am eșua în acalmie istorică, întocmai ca o corabie cu pânze pe un ocean pacific, lipsit de vânt, aș emigra oriunde, în căutarea de aventură colectivă. Evident, tata are dreptate în aluziile lui, generația noastră, cel puțin o parte din ea, nu mai are sentiment patriotic, a depășit cadrele vechi de gândire. Patria pentru mine e o realitate ce trebuie
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]