3,474 matches
-
de pe tabloul pe care i l-a plătit pe loc magnatul de vreme nouă. Chestiune de destin, nu? Și de limuzină. 21 iunie Mai întîi însă, ca manevră metodologică: De ce Brâncuși? De ce nu Paciurea? De provocat un pic enigma. Pentru că enigmă e, pînă la un punct, decizia pe care o ia destinul impunînd un creator în detrimentul altuia. Deși, valoric, par a nu exista deosebiri în ce-i privește. Nu tot atît de enigmatice sînt "anulările" ce se petrec, aproape legic, în
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
un virtual statut de profesionist al prozei. Ce s-a întîmplat, ce mobiluri profunde or fi declanșat anularea, pur și simplu, a indubitabilei vocații? Cedînd analistului prim-planul. E drept, unul de certă probitate etică și profesională, dar... Răspunsuri la enigmă pot fi aproximate în fel și chip, doar cele ale apostaților ar putea conta cu adevărat. Numai că: subiectivitatea diagnosticului, deci autoamăgirea în clarificare de ce nu refuzul de a recunoaște ratarea ar fi extrem de incomode. Cum multe altele nu doar
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
1987], 1981a. cod gnomic [gnomic code]. Vezi COD REFERENȚIAL. ¶Barthes 1974 [1987]. cod hermeneutic [hermeneutic code]. CODUL sau "vocea" potrivit căreia o narațiune sau o parte a acesteia poate fi structurată ca un drum ce duce de la o întrebare sau enigmă la un răspuns (posibil) sau soluție. Un pasaj poate prezenta semnificație, în raport cu un cod hermeneutic, dacă sugerează (afirmă) că există o întrebare de pus, ori o enigmă de rezolvat; dacă formulează acea întrebare sau enigmă; dacă anunță sau face aluzie
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
acesteia poate fi structurată ca un drum ce duce de la o întrebare sau enigmă la un răspuns (posibil) sau soluție. Un pasaj poate prezenta semnificație, în raport cu un cod hermeneutic, dacă sugerează (afirmă) că există o întrebare de pus, ori o enigmă de rezolvat; dacă formulează acea întrebare sau enigmă; dacă anunță sau face aluzie la un răspuns (posibil) ori la o soluție; sau dacă formează acel răspuns (soluție), reprezintă o contribuție la el sau acționează ca un obstacol în fața lui. ¶Barthes
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
duce de la o întrebare sau enigmă la un răspuns (posibil) sau soluție. Un pasaj poate prezenta semnificație, în raport cu un cod hermeneutic, dacă sugerează (afirmă) că există o întrebare de pus, ori o enigmă de rezolvat; dacă formulează acea întrebare sau enigmă; dacă anunță sau face aluzie la un răspuns (posibil) ori la o soluție; sau dacă formează acel răspuns (soluție), reprezintă o contribuție la el sau acționează ca un obstacol în fața lui. ¶Barthes 1974 [1987], 1981a; Culler 1975; Prince 1982. Vezi
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
Pavel 1976, 1985; Prince 1973, 1980, 1982; Rumelhart 1975; Ryan 1979; Schank 1975; Thorndyke 1975; Todorov 1969 [1972]; Wilensky 1978. Vezi și METALIMBAJ. H hermeneutem [hermeneuteme]. O unitate a CODULUI HERMENEUTIC; un element în funcție de care se conturează drumul de la o enigmă la soluția sa. Barthes a izolat următoarele hermeneuteme: tematizarea (care subliniază ceea ce va fi obiectul enigmei); propunerea (care semnalează existența unei enigme); formularea (enigmei); promisiunea sau cererea de răspuns; capcana (firul fals, escamotarea deliberată a adevărului); situarea în echivoc (amestecul
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
1969 [1972]; Wilensky 1978. Vezi și METALIMBAJ. H hermeneutem [hermeneuteme]. O unitate a CODULUI HERMENEUTIC; un element în funcție de care se conturează drumul de la o enigmă la soluția sa. Barthes a izolat următoarele hermeneuteme: tematizarea (care subliniază ceea ce va fi obiectul enigmei); propunerea (care semnalează existența unei enigme); formularea (enigmei); promisiunea sau cererea de răspuns; capcana (firul fals, escamotarea deliberată a adevărului); situarea în echivoc (amestecul de adevăr și înșelăciune); bruiajul (care admite nerezolvabilitatea enigmei); răspunsul suspendat; dezvăluirea sau descifrarea. ¶Barthes 1974
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
METALIMBAJ. H hermeneutem [hermeneuteme]. O unitate a CODULUI HERMENEUTIC; un element în funcție de care se conturează drumul de la o enigmă la soluția sa. Barthes a izolat următoarele hermeneuteme: tematizarea (care subliniază ceea ce va fi obiectul enigmei); propunerea (care semnalează existența unei enigme); formularea (enigmei); promisiunea sau cererea de răspuns; capcana (firul fals, escamotarea deliberată a adevărului); situarea în echivoc (amestecul de adevăr și înșelăciune); bruiajul (care admite nerezolvabilitatea enigmei); răspunsul suspendat; dezvăluirea sau descifrarea. ¶Barthes 1974 [1987]. Vezi și SUSPANS. I idee
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
hermeneutem [hermeneuteme]. O unitate a CODULUI HERMENEUTIC; un element în funcție de care se conturează drumul de la o enigmă la soluția sa. Barthes a izolat următoarele hermeneuteme: tematizarea (care subliniază ceea ce va fi obiectul enigmei); propunerea (care semnalează existența unei enigme); formularea (enigmei); promisiunea sau cererea de răspuns; capcana (firul fals, escamotarea deliberată a adevărului); situarea în echivoc (amestecul de adevăr și înșelăciune); bruiajul (care admite nerezolvabilitatea enigmei); răspunsul suspendat; dezvăluirea sau descifrarea. ¶Barthes 1974 [1987]. Vezi și SUSPANS. I idee [point]. Rațiunea
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
tematizarea (care subliniază ceea ce va fi obiectul enigmei); propunerea (care semnalează existența unei enigme); formularea (enigmei); promisiunea sau cererea de răspuns; capcana (firul fals, escamotarea deliberată a adevărului); situarea în echivoc (amestecul de adevăr și înșelăciune); bruiajul (care admite nerezolvabilitatea enigmei); răspunsul suspendat; dezvăluirea sau descifrarea. ¶Barthes 1974 [1987]. Vezi și SUSPANS. I idee [point]. Rațiunea de a fi a unei NARAȚIUNI, motivul pentru care se povestește și materia esențială către care se aspiră (Labov). Scopul unei narațiuni este indicat sau
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
literari, cu o experiență vastă în acest domeniu, dar ea poate deveni obiect de lucru și pentru elevi. Datorită competențelor critice pe care le presupune, recenzia am aplicat-o la liceu: clasa a XII-a: Scrieți recenzia critică a romanului Enigma Otiliei de G. Călinescu, ca și când abia ar fi apărut. Faceți referiri pe larg la conținut și la stil, dar nu neglijați nici detaliile editoriale. Proiectul Un proiect interesant și incitant pe care l-au realizat elevii clasei a X-a
Metode moderne de comunicare didactică by Molnár Zsuzsa () [Corola-publishinghouse/Science/1633_a_3061]
-
capitol substanțial al cărții sale "Logicii non-aristotelice", unde îl citează abundent pe un gînditor mai puțin original decît Lupasco, Alfred Korzybski. Numele lui Lupasco nu e citat nici măcar o dată. Dar să reluăm lectura acestui pasaj în care găsim, poate, cheia enigmei. Bachelard scrie: "Din această ultimă lucrare se desprinde, din fericire, o solidă metafizică a microfizicii. Ar fi bine să poată fi publicată. Nu mergem însă atît de departe ca S. Lupasco. El nu ezită să integreze, într-un fel, principiul
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
dar disponibil acum în superbul volum apărut în 2003 (și în care prietenul său Lupasco este omniprezent, Mathieu 50 ans de création, Lupasco scrie: "Dacă Sfinxul grecilor grec prin excelență îi devora pe loc pe trecătorii care nu îi descifrau enigma, Mathieu îi ucide pe loc fie și numai dacă încearcă să o descifreze"21. SALVADOR DALI ȘI ÎNTUNECAREA LUMINII Într-una din convorbirile lui Alain Bosquet cu Salvador Dali, asistăm la acest interesant schimb de replici : " A. B.: Care este
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
este etica contradictoriului, ce antrenează afectivitatea, în vreme ce celelalte tipuri de non-contradictoriu o elimină; există o etică a afectivității, prin urmare, dacă doriți, spuneți-i afectivitate, dar nu este o etică care să o facă prezentă, tocmai pentru că afectivitatea este o enigmă, nu știu de ce apare și, de altfel, adesea, nici măcar nu apare."4 Lupasco adaugă: "[...] Dumnezeu poate că nu e decît psihism, sufletul lumii. El are în mîinile sale cele două forțe contradictorii ale omogenului și eterogenului, universurile macro-fizice și biologice
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
să spună prin ele chiar și soția lui a declarat că nu ar putea spune, deși era sigură că acestea aveau o semnificație, și încă una aleasă"35. Cunnigham consideră că Jerusalem este un poem "sălbatic", "straniu", "totul pare o enigmă pe care nici o ingeniozitate nu o poate dezlegă", deși multe dintre foarte admirabilele "personaje pot fi pronunțate demne de Michelangelo"36. Cu toate acestea, în 1828, Richard Thomson a remarcat: Cîntecele inocentei și ale experienței erau "sălbatice, neregulate și extrem de
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
revelația "infinitului ascuns", spre a "zidi Ierusalimul", adică pentru a găsi căile spre libertatea spiritului. William Blake, considerat acum că "unul dintre cele șase genii ale lumii moderne"80, "profet autoales al Angliei"81, ne-a lăsat multe întrebări, multe enigme învesmîntate în strai alegoric, dar mai ales ne-a lăsat moștenire aproape că un Brîncuși, cu care împarte multe idei estetico-filosofice, dar într-un alt registru o prezență profetica și proteica în lumea modernă și un corpus de texte care
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
d Law by mortals [...] Bowlahoola is the Stomach în every individual man." Foster Damon numește acest exemplu "unul dintre definițiile enigmatice ale lui Blake" ("one of Blake's riddling definitions", cf. Damon, A Blake Dictionary, 1973, p. 57). Totuși, dincolo de enigmă există o rețea neașteptat de bogată de semnificații stratificate. 113 Karl Hoheisel, "Christus und der philosophische Stein", p. 74. 114 C. G. Jung, Opere complete, vol. 12, Psihologie și alchimie, p. 116. 115 Karl Hoheisel, "Christus und der philosophische Stein
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Vasile Lovinescu, Jurnal alchimic, p. 18) după mîntuirea prin învierea din morți, la fel cum un Jivan-mukta, sau un inițiat, sau un sfînt, nu își pierd nimic din trupul fizic; "făptura [...] dispare mistuita de prezență divină [...] dar subzista că o enigmă [...] hieroglif [...] ce mărturisește pe Dumnezeu [...] devine Sadasat" (id.), ființa-neființa din doctrina hindusa. Devine Apofază, restabilindu-se astfel continuitatea Vortexului Sferic Universal (ibid., p. 22), căci Dumnezeu menajează creația; schimbarea însă se produce în esență, în spirit. Blake vorbește astfel despre
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
dramă romantică cu toate extravagantele și fanteziile pe care acest termen le implică în Germania secolului 19. Uciderea lui Atilla de către femeia cu care abia se căsătorise anticipa motivul wagnerian al inocentei trădate - Siegfried. Druidele erau preotese care vorbeau în enigme ermetice precum Erda; vicleana Hildegronde de Burgundia era pe jumătate Ortrud, pe jumătate Brunnhilde, si cutreiera fiecare câmp de bătălie cu eșarfă de fecioara luptătoare, îndemnând pe Atilla la fapte de mare cruzime și violență în ideea de a-si
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
al celui mai amplu ciclu epic din proza noastră, Cei o Sută, însumînd unsprezece romane masive, tipărite în douăzeci și cinci de ani, între 1988 și 2013, Gheorghe Schwartz spune, într-o "Precizare importantă" cu rol, mai degrabă, de captatio benevolentiae, că "Enigmele infinite. Vocalize în Do Major" (2014), "Hotarele istorice. Vocalize în Re Minor" (2015) și, acum în urmă, "Justiția suverană sau adevăratul Tratat de Drept Procedural" nu sînt decît niște "pauze de respirație", un antrenament, exerciții obligatorii ale scriitorului "înainte de a
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
proiect epic unde dinamitează semnele "clasice" ale romanului, în primul rînd, cronologia și povestea pe care, iată, le pulverizează într-un șir nesfîrșit de "cazuri" și "pilde", dînd contur, în fond, unor antiutopii, oriunde și oricînd, mai ales, azi, posibile: enigmele, hotarele ("cît de minunat ar fi să putem trăi fără hotarele ridicate între noi", exclama prozatorul care imagina dispariția frontierelor și soarta oamenilor în noua lume creată astfel) și justiția reprezintă tema "vocalizelor", în gama majoră sau minoră, ale unui
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
cât am trăit sub zodia CELOR O SUTĂ, simt nevoia unui asemenea antrenament, înainte de a mă angaja într-un nou proiect de anduranță. (În speranța lipsită de cea mai elementară modestie că acesta îmi va mai fi îngăduit...) Așadar, după Enigmele infinite, vocalize în do major și Hotarele istorice, vocalize în re minor, urmează, bineînțeles, Justiția suverană, vocalize în mi minor. Bineînțeles! Cum altfel? Inițial, vocalizele în mi minor trebuiau să se numească "Despre criminalii periculoși". Pe urmă, însă, mi-am
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
sunt criminali periculoși. Pentru că asemenea discuții au loc de multe ori, doar justiția Justiția suverană! este cea care poate decide cine este criminal și cine este periculos. Și cine este cu adevărat criminal periculos. Doar justiția este suverană, în ciuda atâtor enigme niciodată pe deplin elucidate. (De multe ori neelucidate nici cele "pe deplin elucidate".) De ce Justiția suverană? Nu mai puneți asemenea întrebări! S-ar putea să fiți acuzați de subminarea actului de justiție sau chiar de anarhism. Căci, vi se va
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
victimă: pe cine a omorât cu sânge rece și atent premeditat! NF: pe un frate de-al său ori chiar pe bunul său părinte? Tânărul avocat Dr. Vadicek a insistat nepermis de mult pe acest amănunt, făcând ca, până la rezolvarea enigmei, sentința să nu poată fi formulată asta deși, la rândul său, verdictul nu poate fi decât cel așteptat: după faptă și răsplată. Deci: victima Costică Hamilton a fost cu exact cincisprezece ani mai mare decât NF, care este al optulea
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
criminalii sunt criminali, vom detalia (pentru că asemenea discuții au loc de multe ori): doar Justiția suverană este cea care poate decide cine este criminal și cine este periculos. Și cine este cu adevărat criminal periculos. Justiția este suverană, în ciuda atâtor enigme niciodată pe deplin elucidate. De multe ori neelucidate nici cele "pe deplin elucidate". 2. Faptele: Poate vă amintiți că, la fel ca în localitatea Vișinul Alb (comuna Vișinul), unde, așa cum am arătat într-un mod cât se poate de limpede
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]