7,156 matches
-
renunțări care duce la câștig. Acesta este paradoxul creștinului: creștinul este cel care renunță și câștigă, iar cel din afara creștinismului vrea să câștige, dar până la urmă pierde! Poate ar trebui insistat și adus aminte că ceea ce textele noastre traduc în Evanghelie prin cuvântul lepădare în limba greacă are un sens și mai tare, într-un fel mai radical, ar trebui tradus prin tăgăduire, Mântuitorul nostru ne cere așadar să ne tăgăduim pe noi înșine. Este opusul situației lui Adam. Adam s-
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
ne învață Însuși Mântuitorul, chenoza Lui, golirea Lui duce la umplerea noastră, a trupurilor noastre și a vieții noastre de către slava dumnezeirii. Crucea este, într-un fel, concentrarea într-un singur semn a acestei legi fundamentale care este cuprinsă în Evanghelie. Despre Noul Pom al vieții - Crucea, cea de viață făcătoare și dătătoare - În centrul, în mijlocul Sfântului și Marelui Post, așa cum afirmă ieromonahul Makarios Simonopetritul, Crucea apare ca un Pom al vieții din mijlocul raiului. Este întâmplătoare această analogie, dat fiind
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
Iisus Hristos, a Cărui coastă împusă țâșnește sânge și apă, Sfinții Părinți spun că se naște Biserica, cu noua Eva, se reface într-un fel pe Golgota un nou rai. Toate aceste simetrii nu sunt întâmplătoare și sunt arătate în Evanghelie. Aceasta ne spune că Iisus Hristos este Adamul cel Nou, Care, prin El Însuși și prin Biserică, reface oamenilor posibilitatea de a intra în raiul pe care l-au pierdut protopărinții noștri. Mai trebui să avem în evidență faptul că
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
purcede pe Sfântul Duh, astfel că Tatăl Se golește și Se lasă apoi afirmat ca Tată de Fiul și de către Sfântul Duh. Aceeași lege a golirii de sine pentru a se umple mai apoi, despre care ne spune Mântuitorul în Evanghelia din duminica a treia din Post că este legea vieții noastre creștine o găsim în însăși viața intratrinitară, pentru că legea tăgăduirii de sine, a negării de sine pentru a ne lăsa afirmați apoi de către ceilalți nu este o lege impusă
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
al stăpânitorului acestuia care este diavolul. Dăruirea naște viață și încă viață fără de sfârșit - De ce în Ortodoxie Crucea este nedespărțită de Înviere? - Cultul nostru mărturisește această legătură dintre Cruce și Înviere. De pildă, la fiecare Utrenie duminicală, după ce se citește Evanghelia Învierii și este scoasă în mijlocul credincioșilor spre închinare se cântă acel minunat imn "Crucii Tale ne închinăm Hristoase și sfânta Ta Înviere o lăudăm și o mărim". Aceasta arată că tradiția ortodoxă a fost de la început fermă în asocierea celor
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
Impresii și simțăminte legate de publicația Conexiuni Creștine Contemporane -------------------------------------------------------------------------------- Sunt foarte impresionată în primul de articolele scrise de dvs., dar departe de mine de a nu aprecia și restul. Chiar am ajuns să-mi pun întrebarea, " Ce știu exact din Evanghelie și mai ales despre maturitatea și profunzimea mesajelor transmise de Domnul nostru?”. Pentru un timp am fost blocată. Am simțit că este ceva nativ în mine, cultivat în copilărie de mama, că L-am privit, Îl privesc și Îl caut
IMPRESII ŞI SIMŢĂMINTE DE LA CITITORI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349725_a_351054]
-
vrei să fii desăvârșit, mergi, vinde toate câte ai, iar prețul lor dă-l săracilor și vei avea comoară în cer, apoi vino și urmează-Mi Mie" (Lc 18, 18) și "tot cel ce va lăsa pentru Mine și pentru Evanghelie casă, frați, surori, tată, mamă, copii și țarini, însutit va fi răsplătit" (Mc 10, 29-30), s-a ajuns la asceza monahală sau călugăria ascetică. De la nevoințele sfinte practicate în lume de creștinii zeloși, ca sărăcia de bună voie, castitatea și
UN AUTENTIC EROU AL CREDINŢEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349800_a_351129]
-
Părinți ai Ortodoxiei noastre, pe care noi nu-i numim sfinți, căci ne temem de asta. Dar pentru noi au fost ca niște sfinți. Așa i-am simțit, așa i-am perceput. Fiindcă i-am văzut împlinind sub ochii noștri Evanghelia, pentru că ne-au învățat creștinismul practic prin exemplul personal: au flămânzit ei ca să sature pe cei flămânzi, au privegheat ei ca să se odihnească cei osteniți, au pătimit ei ca să ia mângâiere cei întristați, s-au sacrificat ei ca să trăiască ceilalți
UN AUTENTIC EROU AL CREDINŢEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349800_a_351129]
-
M-ai trimis” (Ioan 17, 21). Realitatea istorică riscă să-i facă pe oameni să creadă că Tatăl nu a împlinit nicidecum rugăciunea Fiului Său, că jertfa de pe Cruce a lui Iisus Hristos n-a adus pacea, ci discordia, că Evanghelia nu prezintă nimic mai mult decât o doctrină la fel ca altele, fără a putea cuceri umanitatea [3] . Lumea ortodoxă sud-est-europeană a fost supusă la numeroase transformări politice și sociale ce au influențat felul de manifestare al popoarelor din această
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
înțelegerea fenomenului religios creștin din România. Plecând de la asediul bisericii de către puterea ateismului comunist de dinainte de revoluție, suntem călăuziți pas cu pas către conflictul prezent, în care forțele ostile, de data aceasta îmbrăcate în haine religioase, încearcă să distrugă puterea Evangheliei în spațiul românesc. Pornind de la tragedia asediului cetății Samariei, relatată în cuprinsul Scripturii, Petru Lascău își structurează cartea în mai multe etape, care cuprind evoluția bisericii creștine din țara noastră. Utilizarea termenului biserica creștină din România ar putea să fie
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
motivația unei astfel de minuni, Zacheu îi spune: „L-am întâlnit pe Isus Hristos, care mi-a iertat păcatele. El m-a învățat că Dumenzeu este drept și că așteaptă de la mine să îndrept răul făcut altora. Vă puteți imagina o Evanghelie mai simplă și mai frumoasă? Predicarea ei nu este doar prin cuvinte, ci printr-o întreagă viață schimbată de Hristos.” Dar bineînțeles, nimic nu se poate face fără revărsarea Duhului Sfânt, care ne va călăuzi și împuternici să fim lucrători
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
bineînțeles, nimic nu se poate face fără revărsarea Duhului Sfânt, care ne va călăuzi și împuternici să fim lucrători pentru Dumnezeu. „Trebuie afirmat că Dumnezeu nu a încetat și nu încetează să facă intervenții miraculoase în istorie, pentru a sprijini Evanghelia Sa. Însă El are nevoie întotdeauna de oameni sfinți, cu totul dedicați lucrării Sale. Pe aceștia îi înzestrează cu darurile Sale, îi îmbracă cu putere de sus și îi folosește la răspândirea Evangheliei.” Să luptăm sau să fim înfrânți Prin
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
intervenții miraculoase în istorie, pentru a sprijini Evanghelia Sa. Însă El are nevoie întotdeauna de oameni sfinți, cu totul dedicați lucrării Sale. Pe aceștia îi înzestrează cu darurile Sale, îi îmbracă cu putere de sus și îi folosește la răspândirea Evangheliei.” Să luptăm sau să fim înfrânți Prin urmare, se poate ieși din asediul în care se găsește biserica creștinsă din România, însă acest lucru presupune o acțiune unită, menită să dea la o parte orice opreliște pusă de vrăjmaș. Pe
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
timpul lui Elisei ne inspiră să credem că este posibil ca în spațiul nostru românesc, atât din țară, cât și din diaspora să se producă o schimbare majoră. În măsura în care tot mai mulți oameni vor răspunde chemării divine, asemenea unui ecou, Evanghelia se va răspândi de la inimă la inimă și de la suflet la suflet, pentru ca neamul nostru românesc să devină cu adevărat creștin pentru Domnul. Nu este oare acesta cel mai mare dar pe care-l putem oferi Mântuitorului nostru? Iată care
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
pentru ceea ce aveau să devină.” Sunt multe lucrurile care te impresionează, atunci când ai ocazia să călătorești prin Țara Sfântă: locuri pitorești, încărcate de atmosfera unei istorii pline de semnificație, clima specifică Palestinei, bisericile ridicate în amintirea diferitelor evenimente relatate în Evanghelii. Dar cu siguranță că pentru un creștin care ajunge pe acele meleaguri, cel mai important lucru îl reprezintă conștientizarea faptului că tot ce s-a scris despre Domnul Isus Hristos reprezintă o realitate palpabilă. Din acest punct de vedere, putem spune
O CARTE DESPRE CHEMARE SI NASTERE DIN NOU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344434_a_345763]
-
ajunge pe acele meleaguri, cel mai important lucru îl reprezintă conștientizarea faptului că tot ce s-a scris despre Domnul Isus Hristos reprezintă o realitate palpabilă. Din acest punct de vedere, putem spune că mărturiile trecutului biblic se constituie asemenea unei Evanghelii inscripționate în vestigiile care ne-au mai rămas din acea epocă, în geografia pământului ce a fost martorul vieții Mântuitorului și în mulțimea de oameni care într-o formă sau alta, conservă spiritul celor care au locuit dintotdeauna, acolo. Nimeni
O CARTE DESPRE CHEMARE SI NASTERE DIN NOU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344434_a_345763]
-
Țara Sfântă, că nu a fost atins de imaginea Celui numit Isus din Nazaret. „Oameni obișnuiți, cu o chemare neobișnuită” O astfel de experiență a trăit și Petru Lascău, care ne oferă ocazia de a medita mai profund asupra puterii Evangheliei răscumpărătoare, realizând portretele celor 12 apostoli, ale acelor „oameni obișnuiți, cu o chemare neobișnuită”, prin care Mântuitorul a făcut să răsune mesajul mântuirii până la marginile lumii. Îmbinând meditația biblică, pe baza textelor din Evanghelii, sub forma unor studii biografice, cu
O CARTE DESPRE CHEMARE SI NASTERE DIN NOU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344434_a_345763]
-
a medita mai profund asupra puterii Evangheliei răscumpărătoare, realizând portretele celor 12 apostoli, ale acelor „oameni obișnuiți, cu o chemare neobișnuită”, prin care Mântuitorul a făcut să răsune mesajul mântuirii până la marginile lumii. Îmbinând meditația biblică, pe baza textelor din Evanghelii, sub forma unor studii biografice, cu impresiile deosebit de vii rămase în urma călătoriei în Israel, Petru Lascău ne spune cine au fost de fapt, „Apostolii Domnului Isus”. „Apostolii Domnului Isus” se recomandă pe sine chiar din primele rânduri, ce ne descriu
O CARTE DESPRE CHEMARE SI NASTERE DIN NOU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344434_a_345763]
-
altuia dintre acești apostoli. Putem spune că nici un apostol n-a semănat cu celălalt. Diferențele dintre ei erau atât de dramatice, încât în mod normal, n-ar fi existat șanse de a rămâne împreună. Poate tocmai în aceasta constă forța Evangheliei și a prezenței lui Isus, în faptul că oameni diferiți din punct de vedere al temperamentului, pregătirii sau originii sociale, pot fi uniți în lucrarea de prezentare a Evangheliei pe întreg pământul. Realitatea că acești oameni au rămas împreună și
O CARTE DESPRE CHEMARE SI NASTERE DIN NOU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344434_a_345763]
-
șanse de a rămâne împreună. Poate tocmai în aceasta constă forța Evangheliei și a prezenței lui Isus, în faptul că oameni diferiți din punct de vedere al temperamentului, pregătirii sau originii sociale, pot fi uniți în lucrarea de prezentare a Evangheliei pe întreg pământul. Realitatea că acești oameni au rămas împreună și după moartea lui Isus, cu excepția lui Iuda, este o mare minune, inexplicabilă din punct de vedere omenesc, dar pe deplin adevărată, dacă privim mărturia istoriei acelor vremuri. Simon Petru
O CARTE DESPRE CHEMARE SI NASTERE DIN NOU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344434_a_345763]
-
un creștin impetuos, asemenea lui Petru. De fapt, îl chema Simon, un nume obișnuit în Israel. Însă „la prima întâlnire cu Domnul Isus Hristos, Mântuitorul îl numește Chifa, adică Petru. Este foarte interesant că numele acestea sunt folosite interschimbabil în relatarea Evangheliilor. Până și Domnul, care i-a schimbat numele, odată îl numește Simon, altădată îi spune Petru. Doar apostolul Ioan, ori de câte ori vorbește despre Petru, îi spune Simon Petru.” Tipologia lui Petru este interesantă, fiindcă „prin natura sa, Petru era un om
O CARTE DESPRE CHEMARE SI NASTERE DIN NOU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344434_a_345763]
-
și pe moarte cu diavolul, a nu mărturisi înseamnă an avea pace cu acesta. Dacă în perioada persecuțiilor, creștinismul era prigonit fiind în afara societății, astăzi se constată o ieșire acesteia din creștinism spre puncte centrifuge ale autoumanizării. Începând cu Sfintele Evanghelii, care prezintă viața și activitatea Mântuitorului Iisus Hristos, continuând apoi cu alegerea și pregătirea Sfinților Apostoli, și după aceea prin comunitățile locale înființate de aceștia, se observă că Biserica se dezvoltă ca o instituție de sine stătătoare. Firesc, ea se
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
Studii > CÂTEVA INDICII ȘI REFERINȚE DESPRE COPILĂRIA ȘI “FRAȚII” LUI IISUS HRISTOS... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 2169 din 08 decembrie 2016 Toate Articolele Autorului Câteva indicii și referințe despre copilăria și “frații” lui Iisus Hristos... Introducere - Preambul Evanghelia duminicii de după Botezul Domnului (Începutul propovăduirii Domnului) Matei 4, 12-17 12. Și Iisus, auzind că Ioan a fost întemnițat, a plecat în Galileea. 13. Și părăsind Nazaretul, a venit de a locuit în Capernaum, lângă mare, în hotarele lui Zabulon
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]
-
în întuneric a văzut lumină mare și celor ce ședeau în latura și în umbra morții lumină le-a răsărit“. 17. De atunci a început Iisus să propovăduiască și să spună: Pocăiți-vă, căci s-a apropiat împărăția cerurilor. Textul Evangheliei pe care Biserica ni-l propune spre meditație în această duminică este foarte restrâns, reducându-se doar la cinci versete, dar ne oferă totuși învățături foarte importante. Textul de mai sus se mai regăsește și la Marcu (cap. 1, 15-20
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]
-
spune că va oferi un alt fel de botez, cel cu Duhul Sfânt (Mc. 1,8). Se mai poate observa că ambii evangheliști trec brusc de la relatarea botezului și ispitirii la descrierea sumară a începutului misiunii iar toate cele patru Evanghelii trec sub tăcere totală copilăria lui Iisus Hristos. . Copilăriile necunoscute ale marilor personalități religioase Se știe că s-au scris o mulțime de cărți despre viața lui Iisus, pe care doar un naiv le poate considera drept literă de Evanghelie
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]