3,915 matches
-
în privirea nobilului și cavalerescului suveran de câte ori iscălea asemenea decrete, fiecare din ele o frunză veștedă de toamnă, o iluzie pierdută, o existență morală nimicită c-o trăsătură de condei. Carol îngăduitorul e departe de-a fi atât de puțin fin precum le place unora a crede. El posedă acea mare memorie de figuri și nume care se găsește ca o trăsură caracteristică și moștenită la membrii familiilor suverane, și memoria aceasta e unită aproape totdauna cu o repede pătrundere a
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
ani de-a rândul, amăgind-o, stîrpindu-i sentimentul religios și de justiție, furîndu-i viitorul ei moral și material, fără să aibă a purta urmările acestei sistematice corumperi. ["CAROL ÎNGĂDUITORUL... "] 2264 Carol îngăduitorul e departe de a fi atât de puțin fin precum s-ar crede la prima vedere, și daca e un om care -a îmbătrînit demult, foarte demult, nu de ani, ci de gânduri, acesta e desigur suveranul nostru. În fața unei țări sărace, pline de un proletariat nesățios care urcă
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
cu telegrama către Ceaușescu, în chestiunea sceptrului, cum i-ați putut trimite telegramă unui uzurpator, unui impostor? Dali nu s-a arătat surprins de interpelarea mea, e drept, prea subit nepoliticoasă. Mi-a răspuns pe loc, după ce și-a frecat fin vîrfurile mustăților cu o pilișoară gravată Avida Dolars: uite ce, i-am trimis telegrama, e-adevărat, dar în secunda următoare mi-a sunat în geniala-mi tigvă următoarea frază, scrisă cam în '52, cred c-o știi: "din pricina unui pîrț
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
însuși prin imaginile și conceptele puterii sale interioare. Iată de ce arta este absentă din sufletele stinse"19. Toate aceste considerații ar fi putut provoca un dialog deosebit de incitant cu psihanaliștii. Dar cartea lui Lupasco are un subtitlu cumva bizar: La fin de la psychanalyse (Sfîrșitul psihanalizei). Este bizar pentru că discuția despre psihanaliză e practic inexistentă în această carte, cu excepția cîtorva aluzii de genul: "Înțelegem [...] succesele, ca și eșecurile metodelor psihanalitice, inaugurate de Freud. [...] psihanalistul, dacă ajunge la rezultate fericite suprimînd nevroza, prin intermediul
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
este o logică, cel puțin nu în accepția contemporană a acestui termen. Jean Largeault, care era totuși un apropiat al lui Abellio, exprimă acest lucru, cu delicatețe, într-o scrisoare adresată acestuia pe 3 noiembrie 1973, după primirea cărții La fin de l'ésotérisme (Sfîrșitul ezoterismului): În ce privește alte puncte, nu știu dacă ar trebui să fiu de acord cu dvs. Mă refer la aspectul următor: nu e sigur că logica se aplică direct unei secțiuni din lume sau obiectelor sale; poate
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
de Princeton University Press). • Michel Random (dir.), La pensée trans-disciplinaire et le réel, Paris, Dervy, 1996. • Henri Tracol, La vraie question demeure. G. I. Gurdjieff: Un appel vivant, Paris, Eolienne, 1996, pp. 70-73. • Benjamin Fondane, Le voyageur n'a pas fini de voyager, Paris și Toulouse Paris Méditerranée și L'Ether Vague Patrice Thierry, 1996, pp. 183-185. • Basarab Nicolescu, "Stéphane Lupasco: l'unité ternaire de la réalité ou la genèse trialec-tique de la réalité", in La pensée transdis-ciplinaire et le réel, Paris, Dervy
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
univers psychique, Paris, Denoël-Gonthier, "Médiations", 1979, pp. 217-218. 19 Ibid., pp. 109, 114, 142. 20 Ibid., p. 116. 21 Jean-Louis Revardel, L'univers affectif Haptonomie et pensée moderne, Paris, PUF, 2003, pp. 296-297. 1 Stéphane Lupasco, L'univers psychique. La fin de la psychanalyse, Paris, Denoël-Gonthier, "Médiations", 1979, pp. 231, 236, 237. 2 Stéphane Lupasco, L'homme et ses trois éthiques, în colaborare cu Solange de Mailly-Nesle și Basarab Nicolescu, Monaco, Rocher, "L'esprit et la matière", 1986, pp. 92-96. 3 Ibid.
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
PUF, "Que sais-je ?", no 225, 1993, p. 94. 14 Solange de Mailly-Nesle, L'être cosmique, op. cit., p. 123. 15 Raymond Abellio, Visages immobiles, op. cit., p. 23. 16 Raymond Abellio, Approches de la nouvelle gnose, op. cit., p. 15. 17 Raymond Abellio, La fin de l'ésotérisme, Paris, Flammarion, 1973, p. 87. 18 Basarab Nicolescu, "Trialectique et structure absolue", 3e Millénaire no 12, 1984, p. 62-66. 19 Basarab Nicolescu, Nous, la particule et le monde, Monaco, Rocher, "Transdisciplinarité", 2002, a 2-a ediție, pp.
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
The Act of Creation, Arkana, Penguin Books, London, 1989 [1964] 38. Ervin Laszlo, Evolution: The Grand Synthesis, Shambhala, Boston, 1987 39. Alain de Liberă, Ceartă universaliilor, Editura Amarcord, Timișoara, 1998 [titlu original: La querelle des universaux, De Platon à la fin du Moyen Age, Éditions du Seuil, 1996] 40. Vasile Lovinescu, Jurnal alchimic, Institutul European, Iași, 1994 41. Vasile Lovinescu, Creangă și Creangă de Aur, Cartea Românească, 1989 42. John McPhee, Annals of the Former World, Farrar, Straus and Giroux, New York
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
maestru-discipol), instituția nașilor mai are o calitate: este aureolată de harul divin și de normativitatea dumnezeiască. Ratificarea unei astfel de legături se face sub oblăduirea lui Dumnezeu. Chiar dacă se edifică pe o bază concretă, imanentă (intercunoașterea și apropierea sufletească dintre fini și nași), aceasta legătură Își sporește valoarea prin faptul că are permanent originea Într-un orizont sacru. De aici rezultă unicitatea și altitudinea valorică a acestei legături. Dacă alte tipuri de raporturi pot fi accidentale, circumstanțiale și temporare, relația dintre
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și nași), aceasta legătură Își sporește valoarea prin faptul că are permanent originea Într-un orizont sacru. De aici rezultă unicitatea și altitudinea valorică a acestei legături. Dacă alte tipuri de raporturi pot fi accidentale, circumstanțiale și temporare, relația dintre fini și nași devine unică și definitivă, fiind Înscrisă pentru totdeauna pe răbojul temporalității și al memoriei afective a celor implicați. Nașii „moșesc” o nouă familie, instalând În comunitate o nouă „cărămidă” În „zidul” persistenței sale. Nu ei au conceput-o
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
a nașilor și entuziasmul specific al tinerilor căsătoriți aduc o boare de prospețime, speranță și consistență care dau sens și fac viața tuturor mai valoroasă. Întemeierea și reîntemeierea, ca atitudini și acțiuni, sunt contaminante și circulă de la unii la alții. Finii Învață cumpătarea și Înțelepciunea din experiența nașilor, iar aceștia Învață (sau Își aduc aminte) cum e să te bucuri de lucrurile simple, de puținul și de avântul Începuturilor. Nașii pot juca rolul de arbitri imparțiali, de repere echidistante În situațiile
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
de „psihologie” din Pateric. Mai sunt valabile aceste gânduri? În mod sigur da. Pentru că omul a rămas același, cu aceleași suișuri și coborâșuri. Pentru că, În materie de progres spiritual, nu există limite și mai ales pentru că au existat cândva niște fini cunoscători ai condiției umane care au dorit să o Înalțe cât mai sus. 10.8. Învierea e În fiecare dintre noi Fiecare ființă caută să se miște spre o așezare cît mai Înaltă. Unii țintesc bunăstarea materială sau cea socială
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
conversations qu'il a eues avec les représentants de l'Union Soviétique, des Etats Unis et de Cuba, mais également avec U Thant, Secrétaire général de l'ONU, au sujet des causes de la crise et des modalités d'y mettre fin. Il y souligne le rôle du dialogue direct de l'Union Soviétique avec les Etats Unis, qui a mis fin à la crise, en contournant Cuba et les Nations Unies. Des aspects qui méritent une attention particulière sont présentés au
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
avec U Thant, Secrétaire général de l'ONU, au sujet des causes de la crise et des modalités d'y mettre fin. Il y souligne le rôle du dialogue direct de l'Union Soviétique avec les Etats Unis, qui a mis fin à la crise, en contournant Cuba et les Nations Unies. Des aspects qui méritent une attention particulière sont présentés au sujet de la position de la Roumanie en ce qui concerne cette crise, et qui visait une politique indépendante vis-à-vis de Moscou
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Chauvel, Louis. (1998c). La seconde explosion scolaire: diffusion des diplômes, structure sociale et valeur des titres, HYPERLINK http://www.louis.chauvel.fr www.louis.chauvel.free.fr. Chauvel, Louis. (1999g). Classes et générations:l’insuffisance des hypotèses de la théorie de la fin de classes sociales, www. louis.chauvel.free.fr. Chauvel, Louis. (1998). La déstabilisation des classes sociales, HYPERLINK "http://www.louis.chauvel.free.fr" www.louis.chauvel.free.fr. Chauvel, Louis. Les nouvelles générations devant la panneprolongée de l’a ascenseur
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
Muscadinilor, Leilor sau a „adevăraților” dandy s-a Încheiat, poate fără drept de apel, ci și că Începe o nouă eră, În care, oricât de ciudat ni s-ar părea, locul dandy-ului nu mai e atât de important. Fin-de-siècletc "Fin‑de‑siècle" Suntem În plin decadentism? În sens de „curent literar european de la sfârșitul secolului al XIX-lea și Începutul celui următor, inițiat În Franța și ramificat În diferite direcții”1, da. Fără a reface istoria ideii de decadență, fără
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
își doresc ca naș să fie primarul sau președintele consiliului, astfel încât să intre și ei în mecanismul bunăstării materiale și al reprezentării sociale prin funcții și demnități. Așa se întâmplă că demnitarii locali din România au mai multe rânduri de fini, uneori zeci sau chiar sute de familii. "Așa e bine!" o spun plastic și cu emfază, uneori chiar în media, adică pentru un public cât mai larg. Dacă nașul este un om cu "dare de mână", atunci negocierea este pur
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Nora, Pierre (coord.), 1984, Les lieux de la mémoire: La Republique, Gallimard, Paris Nora, Pierre (coord.), 1986, Les lieux de la mémoire: La Nation, Gallimard, Paris Nora, Pierre (coord.), 1992, Les lieux de la mémoire: La France, Gallimard, Paris Nora, Pierre, 1984, „La fin de l’histoire mémoire”, În Pierre Nora (coord.), Les lieux de la mémoire: La Republique, Gallimard, Paris O’Connor, K.M., 1997, „Magic”, În Stephen D. Glazier (coord.), Anthropology of Religion: A Handbook, Greenwood Press, Westport Oișteanu, Andrei, 1980, Grădina de dincolo
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
șont leș discours leș plus récents qui puissent servir à notre démarche. Premièrement, îl convient de rappeler que le terme de " traduction " a un sens dynamique (la pratique traduisante) et un sens statique (le résultat de cette pratique, le produit fini). À ces deux sens on pourrait ajouter un troisième, plus abstrait, qui vise à la fois la traduction en tânt que pratique et en tânt que produit, mais dans leur potentialité. Quoi que l'on fasse, on est toujours obligé
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
concentrare cu ansamblul în care vor să intre, acesta nu este un comportament rezonabil. Deci, cred că au ratat o bună ocazie de a tăcea din gură. Și la construction " în mod particular superficiale " est forcée en roumain, vers la fin de l'article le traducteur change brutalement de registre et enfreint leș règles du métier. Le registre devient trop familier, ayant même une nuance argotique. En ce qui concerne leș titres journalistiques qui font référence à cette réalité politique, Magda
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
du schéma jakobsonien de la communication et de șa théorie sur la fonction poétique. Le texte a été évalué selon le processus de production et de réception dans un contexte bien établi.354 Le message a été défini comme " un groupe fini, ordonné d'éléments de perception puisés dans un "répertoire" et assemblés en une structure "355. En plus, Meschonnic associe au message poétique la notion de valeur : " Îl ne faudrait en poétique utiliser le moț "message" que și une valeur est
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
la poéticité, tout comme la littérarité, n'a pas de définition précise. Elle est à retrouver dans l'univers poétique créé : " le langage poétique ne crée pas să propre poéticité, mais l'emprunte au monde qu'il décrit "506. En fin de compte, la poéticité est constituée par leș éléments qui indiquent aux lecteurs qu'il s'agit du discours lyrique, car on ne peut pas penser ce discours en dehors de șes destinataires : " C'est la poésie qui nous protège
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
cœur me murmure tout baș, dans să langue. (Lucian Blaga, Le poète)757 Introduction Le présent chapitre est une présentation de la création de Lucian Blaga dans le contexte européen. Cette démarche débute avec un regard rétrospectif sur la poésie roumaine (fin du XIXe siècle première moitié du XXe siècle). Notre intérêt se dirige ensuite vers la personnalité de Lucian Blaga. Leș lignes définitoires de son destin șont exposées dans une présentation monographique, très utile aux lecteurs francophones qui découvrent son œuvre
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
nouveau régime politique réduit Blaga à l'isolement ; son œuvre, jugée comme " mystique ", est interdite par leș représentants du socialisme naissant. Le destin de Blaga semble lié au destin de son pays : Blaga poursuivait une carrière universitaire lorsque, à la fin de la guerre, l'occupation soviétique, et l'instauration du régime communiste à partir de 1946, ont fait basculer tragiquement le destin de la Roumanie. Une culture en plein essor fut anéantie. Leș années cinquante, " l'obsédante décennie " dont le souvenir hanțe
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]