8,564 matches
-
pe noul canon extraliterar, preferînd, spre a nu fi acuzați de naționalism, a pune în paranteză naționalul ori, mai simplu, a susține o subapreciere flagrantă a autorilor în cauză (s-a văzut, în special, în cazul lui Eminescu). Ancestralitatea, satul, folclorul, matricea stilistică ce ar putea fi atribuită acestora se văd ocolite, dacă nu denunțate chiar drept percepții stînjenitoare, bune a deveni cel mult exponate muzeale. Satul arhaic, situat în „zariștea cosmică”, toposul unde s-a născut „veșnicia” ce-ar putea
Blaga, totuși în actualitate by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4055_a_5380]
-
sistemului prozastic propus de Cristian Meleșteu. Stările narcotice sunt topite mult prea repede în derapări moraliste și ecuații teziste. Călătoria din Colonia subterană nu mai e una picarescă, ci se derulează alert, cum altfel, în zone ale visceralității. Elementele de folclor urban, basm lugubru și distopie, interesante ca hartă a vieții paralele, se tocesc mult prea repede în anecdoticul inexpresiv (bancuri, interludii). Soluția poetică vine prea târziu, chiar dacă reușită. Ultimul pahar de vin este, așa cum spune primul capitol, un fals tratat
Debuturi și radiografii la minut by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3964_a_5289]
-
derizoriu. Teatrul va fi la fel de înălțător ca muzica și ca dansul". Sebastian Papaiani, cu lacrimi în glas când a fost întrebat ce este teatrul pentru marele maestru " Teatrul a plecat dintr-un gen absolut popular. La început a fost un folclor, o vorbă despre el și oamenii veneau la teatru și povesteau ce au văzut. La început s-a numit teatru de bâlci. Nu a fost iubit pentru că era foarte virulent vizavi de cei care conduceau o țară. Teatrul a apărut
Sebastian Papaiani, cu lacrimi în glas. Florina Cercel: Este un moment foarte dificil by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/39730_a_41055]
-
Dorina Crișan Radu. Spectatorii vor primi rezumatul textului. Biletele costă 10 lei (100 000 de lei vechi), 25 de lei (250 000) și, respectiv, 40 de lei (400 000) și sunt distribuite prin agenția clubului „Thalia“. ( T. T.) Festival de folclor Între 11 și 15 august a. c, pe platoul Casei de Cultură a Sindicatelor din Lugoj va avea loc cea de-a opta ediție a Festivalului internațional de Folclor „Ana Lugojana“. Până acum și-au confirmat participarea Ansamblul Clubului CFR
Agenda2005-29-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283966_a_285295]
-
și sunt distribuite prin agenția clubului „Thalia“. ( T. T.) Festival de folclor Între 11 și 15 august a. c, pe platoul Casei de Cultură a Sindicatelor din Lugoj va avea loc cea de-a opta ediție a Festivalului internațional de Folclor „Ana Lugojana“. Până acum și-au confirmat participarea Ansamblul Clubului CFR din Timișoara, Ansamblul „Timișul“, ansamblul bulgăresc din Dudeștii Vechi, Ansamblul „Izvorașul“ din Buziaș, formații din Bistrița, Constanța și Caracal, precum și formații și ansambluri din orașele Jena (Germania), Szekszard (Ungaria
Agenda2005-29-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283966_a_285295]
-
cinci elevi din Republica Moldova, școlarizați la Timișoara, patru dintre aceștia - Nadejda Matei, Ana Tofan, Tatiana Goriță și Vlada Mocanu -, toți de la Colegiul Național Bănățean, fiind premiați. ( L. R.) Muzică populară Centrul de Cultură și Artă Timiș propune publicului iubitor de folclor spectacolul „Flori în câmpia bănățeană“, susținut de Ansamblul „Bujorul“ duminică, 17 iulie, de la ora 17, la Muzeul Satului de la Pădurea Verde. Participă soliștii vocali Viorica Magda, Doru Sârbu, Mirela Frățilă, Daniela Marcu, Codruța Măgurean, Doru Moldovan și instrumentiștii Marian Suvergel
Agenda2005-29-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283966_a_285295]
-
instituții de învățământ superior). 76 de femei au fost angajate, iar aproximativ 160 au fost selectate pentru interviu și probă de lucru. ( N. I.) „Debut 2005“ Primăria Checea, în colaborare cu Centrul Județean de Cultură și Artă Timiș, invită iubitorii de folclor duminică, 27 martie, de la ora 17, la Căminul Cultural din localitate, la un spectacol susținut de Ansamblul „Banatul“, în cadrul programului „Debut 2005“. Participă soliștii vocali Desanca Lalici Bocereanu, Ion Luca Jurjescu, Cătălina Pâșlea, Cristina Tăcină, instrumentiștii Ion Peptenar, Radu și
Agenda2005-13-05-pe scurt () [Corola-journal/Journalistic/283537_a_284866]
-
fashion week 2009. Prezentarea a fost caracterizată prin piese în culori de bază, prezentate pe o scenă simplă fără efecte speciale și pe muzica a-capella. Constantin Brâcuși a fost principala sursă de insirație iar modelele geometrice au fost luate din folclorul românesc. Citește tot... Luxury by Wilhelmina Arz @ Cafepedia 26 septembrie Modă dupa-amiezilor târzii revine la Cafepedia, acum în Iași. Wilhelmina Arz și colecția să pe anul 2009, Luxury, vor fi gazdele unui eveniment cu care Cafepedia deja v-a obișnuit
Iasi 4u - Pagina 2 [Corola-blog/BlogPost/94850_a_96142]
-
după ce te-au luat aia doi la picioare, mai ai tupeul să exiști?”. Stil Vadim Tudor, de mirare că l-a acceptat Pleșu. Ceva off topic: 20%/80%. Există în statistică niște repartiții care se numesc “cu coada lungă”. În folclorul actuarilor, daca peste 80% din pagube sunt produse de mai puțin de 20% din asigurați, se recomandă modelarea lor prin repartiții cu coada lungă. Una din aceste repartiții este cea Pareto. Nu mi-am pus întrebarea de ce se cheamă așa
Intelectualul de stanga by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83011_a_84336]
-
de a trăi, capacitatea de a cunoaște dorul, solarul și nocturnul, tragicul. La scriitorii din diferite perioade este urmărită modalitatea de construire a epicului, a tipologiei personajelor, a înțelegerii raporturilor dintre tradiție și inovație, dintre tehnica artistică și cunoaștere, dintre folclor și scrisul cult, dintre particular și universal, dintre balcanism, românism și europenism. Liniile sugerate de acest volum, în capitolele corespunzătoare, sunt dezvoltate în monografiile dedicate operei eminesciene și sadoveniene. În primul caz, sunt urmărite "arhetipuri și metafore fundamentale", în al
Constantin Ciopraga, nonagenar Eseu lexicografic by Dan Mănucă () [Corola-journal/Imaginative/10592_a_11917]
-
Mișună-n neștire,/ Doamne, să te vadă,/ Toate din iubire!" Dând valoare estetică și metafizică unor expresii ce numesc îndeletniciri și obiecte din universul rural, montând precum orfevrii nestemate din limbajul sacru al creștinismului ortodox, dar și din cel al folclorului românesc, Ion Horea probează prin poezia sa diferența imensă dintre poezia trăită ca unică expresie scripturală și spiritualistă, și impostura confecționerilor de falsuri mimetice, livrești, păgâne prin amoralitate și găunoșenie, ridicați însă în slăvi de felurite jurii și grupuri de
Iconografie transilvană by Geo Vasile () [Corola-journal/Imaginative/10490_a_11815]
-
Iavire, lupta dintre Sardo și înfiorătorul Brinx, ca și frumusețea fără pereche a modestei și cucernicei Ramida - iată tot atîtea imagini care începură să populeze cugetările micului Hubert, atrăgîndu-l pe cărările ispititoare ale visului și fanteziei. Toate aceste figuri ale folclorului vor reînvia în poemul Amintiri din pădurea Helagrului, la care Hubert Hedriphin a început să lucreze de la vîrsta de șaisprezece ani, terminîndu-l în pragul lui 1835. în prologul acestei scrieri, poetul spune: Toți cei care-au pășit cîndva pe-aci
Pagini regăsite - Hubert Hedriphin by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Imaginative/10204_a_11529]
-
că a adus puncte de vedere noi, noi orientări și metode în cercetarea științifică a graiurilor românești, indicații metodologice, teoretice și practice pentru realizarea lor, că a pledat pentru monografiile dialectale. Densusianu a făcut joncțiunea între cercetarea graiurilor și a folclorului, în acest din urmă domeniu pledând pentru înlăturarea diletantismului, a rutinei, pentru înlăturarea sistemului învechit de a culege creații populare, "cu grămada, fără sistem, fără orientare, fără pregătire științifică". Această nouă orientare nu putea să vină, scria Densusianu, decât de la
Omagiu lui Ovid Densusianu by Iordan Datcu () [Corola-journal/Imaginative/10645_a_11970]
-
care conțin "în mare parte o limbă tradițională, convențională, cu forme stereotipe", la convorbiri în care să se reflecte graiul zilnic și "spontaneitatea sufletească" a celor chestionați. A fost un punct de vedere înnoitor, prelegerea sa universitară, din anul 1909, Folclorul. Cum trebuie înțeles fiind un punct de cotitură în cercetarea graiurilor și a creației populare. Câțiva semnatari în volum se referă la o componentă esențială a personalității omului de știință Densusianu; Basil Munteanu, Un vizionar al latinității, Pimen Constantinescu, Ovid
Omagiu lui Ovid Densusianu by Iordan Datcu () [Corola-journal/Imaginative/10645_a_11970]
-
cercetarea graiurilor și a creației populare. Câțiva semnatari în volum se referă la o componentă esențială a personalității omului de știință Densusianu; Basil Munteanu, Un vizionar al latinității, Pimen Constantinescu, Ovid Densusianu și Italia, Ovidiu Bârlea, Ovid Densusianu și latinitatea folclorului românesc, Elena Bălan-Osiac, Ovid Densusianu și preocupările sale privitoare la universul iberoromanic. Al. Rosetti remarca la Densusianu, pe lângă ardelenismul său, formația latinistă: "a fost ultimul dintre latiniști. Dar nu în sensul în care noțiunea aceasta este înțeleasă îndeobște, de consacrare
Omagiu lui Ovid Densusianu by Iordan Datcu () [Corola-journal/Imaginative/10645_a_11970]
-
de circulație mai curând orală: ea este - culmea! - în mai mare măsură o mișcare de marketing implicit decât una cu adevărat în sensul literaturii. Sau al lecturii. De aceea cred că perioada tulbure dintre semianonimat și ,baia de mulțime", dintre folclorul urban și ieșirea la rampă e cea mai prielnică pentru a scrie despre autori ca O. Nimigean, Radu Andriescu, Dan Lungu, Dan Sociu, Lucian Dan Teodorovici, Antonio Patraș, Codrin Liviu Cuțitaru, Constantin Acosmei, Gabriel H. Decuble. Adică despre Club 8
Cercul poeților în curs de apariție by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Imaginative/10039_a_11364]
-
le reproduce verbatim din memorie se arată la fel de incomod, din pricina acelorași restricții de stil. Mai apropiat, din acest punct de vedere, de Al. O. Teodoreanu cel din Hronicul măscăriciului Vălătuc decât de I. L. Caragiale, Gârbea nu poate pătrunde în permisivul folclor umoristic. Iată de ce orice încercare de repovestire a cărților lui cedează, fără cale de întors, locul citatului. De obicei, suficient de amplu. Numai un caz, minimal, din care și meritele, și excesele se deduc fără efort: "Străpungând pe careva cu
Căderea Elsinore-ului by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Imaginative/10096_a_11421]
-
The Pimp”, un omagiu adus anilor ‘20 și stilului “gangsta’ pimp” din muzica modernă, “Old School”, în care Madonna revine la stilul din anii ‘80, care a consacrat-o, și la începuturile muzicii rap, secțiunea dedicată muzicii și dansului din folclorul balcanic, cu influențe din muzica țigănească, și secțiunea Rave. Show-ul nu este fi lipsit de strălucirea tipică spectacolelor semnate Madonna, costumațiile de scenă fiind realizate de 36 de designeri. Show-urile din acest turneu includ atât piese de pe cel
Bilete cu preţul de 2.250 de lei la concertul Madonnei de la Bucureşti [Corola-blog/BlogPost/95436_a_96728]
-
imediat (martie 1866), schimbându-i numele din Eminovici în Eminescu. Călătorește mai mult pe jos la Blaj (”mică Romă”, despre care-i vorbise Pumnul). Cu ghetele rupte și o traista în spinare (cu niște cărți și caiete în care adunase folclor), Mihai coboară de pe dealul Hula în “vatra romanismului” - Blaj, încearcă să-și dea examenele, dar nu le ia, neavând condiții de învățătură. Fără parale, doarme într-un pod de fan, îmbuca din piață prune cu pâine neagră și se scalda
Mihai Eminescu este propus pentru canonizare [Corola-blog/BlogPost/95671_a_96963]
-
duh doinitori, Ion Cristoreanu, sunt rechemate din nou la zarea sufletului de către maestrul Benone Sinulescu, scuturând clopoțelul conștiinței ce-n clinchet nostalgic aduce aminte neîncetat și neostenit, ca unul din puținii artiști de azi ce răscolește prin trecutul solar al folclorului românesc. De la maestru a pornit, ca și în multe alte cazuri îndemnul de a fi înserate aceste șiruri de cuvinte închinate celui ce-a fost un doinitor al Transilvaniei și Banatului, a cărui voce rămâne până azi nerepetabilă, Ion Cristoreanu
ION CRISTOREANU. I-AU PLĂCUT SOARELE, PĂDUREA, CÂNTECUL ŞI OAMENII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384690_a_386019]
-
Tineretului de la Moscova, în1957, unde a fost premiat cu medalia de aur. Într-o carieră rodnică de cântec, dar și zdruncinată în primul rând de starea sănătății foarte agravată la finalul vieții, interpretul Ion Cristoreanu a cântat inegalabil de curat folclorul ardelenesc și bănățean, preluat de la rădăcină, păstrat, șlefuit, și retransmis la sursă nouă pentru cei ce vin. Radioul, televiziunea, Electrecord-ul, și-au sporit comoara de folclor din dărnicia sa, iar orchestrele ce l-au acompaniat, printre care cele cu Ionel
ION CRISTOREANU. I-AU PLĂCUT SOARELE, PĂDUREA, CÂNTECUL ŞI OAMENII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384690_a_386019]
-
sănătății foarte agravată la finalul vieții, interpretul Ion Cristoreanu a cântat inegalabil de curat folclorul ardelenesc și bănățean, preluat de la rădăcină, păstrat, șlefuit, și retransmis la sursă nouă pentru cei ce vin. Radioul, televiziunea, Electrecord-ul, și-au sporit comoara de folclor din dărnicia sa, iar orchestrele ce l-au acompaniat, printre care cele cu Ionel Budișteanu, Constantin Arvinte, Radu Voinescu, George Vancu, Victor Predescu sau Paraschiv Oprea la pupitru, și-au consolidat și prin el prestigiul lor (dintre orchestre este menționabilă
ION CRISTOREANU. I-AU PLĂCUT SOARELE, PĂDUREA, CÂNTECUL ŞI OAMENII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384690_a_386019]
-
urmă, cântece frumos țesute. Le-a înregistrat în studiourile Radio și TV și le-a interpretat pe scenele de concert, cu multă căldură în glas, cu sensibilitate și parcă întotdeauna cu dorința de-a ne convinge că fiecare viață închinată folclorului românesc nu este altceva decât un strigăt de bucurie.” (site „Antena satelor”) Târziul are o dimensiune de discontinuitate foarte dureroasă în raport cu umanul, consolidând cea mai directă lucrare a sa, uitarea! Ce se întâmplă, însă, în intimitatea omului, atunci când uită ce-
VASILE CĂNĂNĂU, TÂRZIUL CONSOLIDEAZĂ UITAREA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1776 din 11 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384732_a_386061]
-
x 5 zile): 2 ore de Religie (Catehism ortodox aprofundat, studiu biblic), 3 ore de Istorie a României, o oră de Istorie Universală, 2 ore de Limba și Literatura română, o oră de Literatură universală, o oră de Etnologie și folclor românesc, o oră de Teoria muzicii, o oră de Istoria Artei (pictură, sculptură, arhitectură, teatru, film), precum și 2 ore de Educație fizică și Sport; - la Ciclul liceal, deci clasele IX-XII (dintr-un total de 30 de ore - 6 ore x
PARTEA 3/5 de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2151 din 20 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384775_a_386104]
-
profilul liceului: 2 ore de Religie (Teologie dogmatică ortodoxă, Viețile sfinților, Istoria Bisericii românești), 3 ore de Istorie a României, o oră de Istorie universală, 2 ore de Literatura română, o oră de Literatură universală, o oră de Etnologie și folclor românesc, o oră de Teoria muzicii, o oră de Istoria Artei (pictură, sculptură, arhitectură, teatru, film), precum și 3 ore de Educație fizică și Sport; Copiilor de alte religii sau confesiuni decât Ortodoxia le este asigurat, prin lege, dreptul de a
PARTEA 3/5 de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2151 din 20 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384775_a_386104]