2,214 matches
-
În sfîrșit, principalul pericol nu stă în eventualul prădător, ci în prada care se oferă singură. Dezbinarea statelor europene face din Europa o pradă. Această dezbinare este cu atît mai gravă cu cît Europa nu a atins deocamdată culmea propriei fragilități. Retragerea protecției americane sau asfixia energetică prin privarea de petrol sînt ipoteze de viitor plauzibile. Statele Unite pot foarte bine, și încă într-un viitor apropiat, să-și slăbească protecția în urma modificării politicii lor într-un sens izolaționist sau prin deplasarea
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
trebuie să mascheze hazardul, incertitudinea, decăderea. Decăderea înseamnă altceva decît declinul. Însă, la fel ca declinul, și comportînd în plus o umilință de nespus, ea ne aduce ultimele revelații care ne fac să înțelegem destinul. Noua conștiință europeană este conștiința fragilităților Europei, culturală, energetică, economică, demografică, morală și, mai întîi de toate, politică și militară. Noua conștiință europeană asociază în mod indisolubil conștiinței tuturor acestor fragilități pe aceea că Europa este depozitara unei moșteniri unice cu valoare universală. Ea este de
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
ne aduce ultimele revelații care ne fac să înțelegem destinul. Noua conștiință europeană este conștiința fragilităților Europei, culturală, energetică, economică, demografică, morală și, mai întîi de toate, politică și militară. Noua conștiință europeană asociază în mod indisolubil conștiinței tuturor acestor fragilități pe aceea că Europa este depozitara unei moșteniri unice cu valoare universală. Ea este de asemenea conștiința existenței și acțiunii unor forțe, nu doar politice și economice, care lucrează, în interiorul statelor (regionalism, ecologism) și al culturilor, pentru salvgardarea identităților, diversităților
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
ascunde cu ușurință după un zid al relativității adevărului. Indiferent însă de posibilitatea sau imposibilitatea demonstrării acesteia, miniuna rămâne, printr-o definiție simplă, denaturarea adevărului, de cele mai multe ori în interes propriu. Hannah Arendt arată cum această denaturarea e posibilă datorită fragilității realității; realitatea, de cele mai multe ori, nu poartă cu sine un "adevăr intrinsec și intangibil." (Aron 2001, 213), iar fără martori credibili și amintiri, faptele tind să fie distorsionate sau uitate, negate sau ascunse prin minciuna organizată a unor grupuri sau
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
Statutul și implicarea legislativului sunt la rândul lor afectate. Pe de o parte, el beneficiază de oportunitatea vidului legislativ ceea ce îi favorizează poziția, în sensul "centralității" (Agh 1994; 1997) atât de clamate de studiile postcomuniste. Pe de altă parte, propria fragilitate instituțională îl împiedică să utilizeze această oportunitate, iar maturizarea survine când deja cadrul legislativ este conturat și presiunea aderării la NATO și Uniunea Europeană elimină practic "opțiunile" majore privind politicile. Centralitatea Parlamentelor este însă dată și de statutul lor de "pepiniere
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
consecință, ea traversează un proces mult mai dificil, cu implicații directe asupra activității parlamentare și guvernamentale (Lewis 2001). În ultimă instanță, acestea sunt afectate de lipsa unei identități politice și doctrinare clar definite, de incapacitatea participării la competiția programatică, de fragilitate structurală și de volatilitate. Este subliniată adesea slaba capacitate de a propune programe politice coerente și de a-și orienta acțiunile pe scena politică sau în procesul de guvernare în funcție de opțiuni doctrinare (Kitschelt 1995). În aceste condiții, este alterată logica
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
comune există însă în cadrul Parlamentului European. O astfel de propunere a fost formulată de deputatul britanic Andrew Duff34. Documentul prezentat Comisiei de afaceri constituționale din cadrul PE justifică necesitatea acestei reforme invocând: importanța funcției democratice a PE puțin cunoscută de cetățeni, fragilitatea partidelor politice la nivel european, absența campaniilor electorale europene și promovarea mizelor naționale în contextul scrutinului, absența dezbaterii mediatice și slaba prezență la urne. Raportul prezentant de comisia pentru Afaceri constituționale din cadrul Parlamentului propune: crearea de circumscripții electorale în țările
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
Fragilă până la limita inefabilului, fină și sensibilă, Ana Blandiana întrupează poate mai bine ca oricine ideea de poet, confiscată, din nefericire, de atâția inși al căror "mare merit" se rezumă la aceea că știu să scrie în limba română. Dincolo de fragilitatea aceasta frumoasă, dincolo de surâsul ușor trist, ușor melancolic, se simte puterea urie-șească a unui om care, în ani de tristă amintire, avea curajul rar de a spune lucrurilor pe nume. Ana Blandiana rămâne în conștiința celor care au conștiință nu
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
fizică a femeii iubite de Mavrodin, respectiv de Hasnaș este practic a aceleiași persoane văzută în două moduri diferite (Ileana, ca și Lena, este un personaj misterios al cărui trecut nu-l cunoaște nimeni, este o femeie enigmatică a cărei fragilitate se simte în fiecare gest, în fiecare cuvânt); rupturile sunt urmate de fiecare dată de fuga, inexplicabilă pentru cei doi bărbați, a Ilenei / Lena. Dincolo de aceste elemente care pregătesc gradat, pe tot parcursul romanului, finalul pe care autorul îl are
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
arată că, în majoritatea cazurilor, schimbările politice care duc la îndepărtarea de regimurile nedemocratice stabile nu conduc neapărat la "tranziții democratice complete". Chiar și unele democrații consolidate pot să se prăbușească și s-au prăbușit. Din perspectiva lor, democratică, această fragilitate a procesului de democratizare este important să fie înțeleasă și explicată. Semnatarii studiului amintit recunosc importanța crucială a caracterului regimului totalitar, post-totalitar, autoritar sau sultanist care a predatat încercarea de tranziție democratică, ceea ce îi determină să susțină o abordare dependentă
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
prezentat anterior sugerează că relativismul nu sesizează posibilitatea ca organizații neguvernamentale, autodeterminate și autoreflexive, pe care unii le numesc societate civilă, să poată exista și să existe cu alte denumiri, în alte medii lingvistice și culturale. De asemenea și aici fragilitatea punctului de vedere este dramatică relativismul implică, de obicei, faptul că așa-numitul context "străin" pe care dorește să-l protejeze împotriva nefastei societăți civile occidentale are cu totul alte principii de organizare. Această afirmație presupune în mod eronat că
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
să fie ușor stresați, neliniștiți sau gata de răzbunare. Toate societățile civile moderne sînt, mai mult sau mai puțin, prinse în ceea ce Heinrich von Kleist a numit "constituția fragilă a lumii" (die gebrechliche Einrichtung der Welt), iar o astfel de fragilitate mărește probabilitatea ca sancțiunile morale și restricțiile asupra resortului violenței să fie respinse sau evitate de unii dintre membrii lor. În mod deosebit, cînd sînt combinate cu discriminări sociale, să spunem, prejudicii rasiale sau preferințe la angajări, aceste neliniști și
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
cuvinte de ordine, fundamentări fără de care nu putem identifica, pentru o necesară punere în practică, rolul mamei în societatea contemporană. Scopul lucrării e adus în atenție de multe ori. Părintele suferă din pricina crizei în care se zbate societatea contemporană, din pricina fragilității relațiilor interumane. Sunt frământările unui preot dedicat misiunii și păstoriților săi. Întro lume destul de bulversată ca cea de astăzi, pe care autorul o evaluează ca mergând într-o direcție “nu prea bună”, în care nonvaloarea, cunoscută și apreciată fiind, trece
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
Se pare că femeia cu sufletul ei adevărat tinde mai mult către pace, liniște și calm. Dorește armonie în suflet și în viața ei de toate zilele. De multe ori vedem cum femeile în vârstă au transformat tinerețea, gingășia și fragilitatea în putere tenace asemenea unei rădăcini. Aceasta redă imaginea unei societăți ce respiră prin aceste femei. Femeia este aceea care prin calitățile ei poate educa și schimba bărbatul. Biblia spune că a fost creată din coasta lui Adam o „capodoperă
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
răspundă acestei invitații. Dar jumătatea promisă, eternul feminin, misterios și inefabil, nu va putea nicicând înlătura primatul maternal, sacralitatea imaginii mamei. Toate aceste incursiuni în lumea ficțională și nu numai evidențiază rolul decisiv al femeii și al mamei, candoarea și fragilitatea ei, puterea de jertfă, dragostea nelimitată, dăruirea permanentă, calități ce o plasează pe un piedestal, ce îi dau o aură de sacralitate. Mama în citate, maxime și aforisme „Mama este începutul tuturor începuturilor.” Grigore Vieru (Mișcarea în infinit) „O mamă
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
nu au prevăzut și poate chiar au contribuit la cele mai grave turbulențe financiare care nu au mai fost Înregistrate de la criza din ’29 prin insuficienta reglementare a operațiunilor cu derivative. În special, este clar că nivelul costului economic al fragilității financiare a fost mult mai mare decât nivelul costurilor economice care ar fi putut rezulta din ușoarele distorsiuni În alocarea resurselor, ca rezultat al neconcordanțelor relative ale prețului, apărute odată cu modificările necoordonate ale prețurilor, În condițiile unei inflații scăzute sau
Criza economico-financiară internațională și formele ei de manifestare la nivel global, național și regional. In: IMPACTUL POLITICILOR DE CREDITARE ASUPRA ECONOMIEI ROMÂNEȘTI by Carmen Raluca Ionescu, Radu Tașcă, Magdalena Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1131_a_2735]
-
dar modernitatea a încercat să elimine volatilitatea, incertitudinea din viața noastră erodând astfel o proprietate pe care sistemele care au performat în condiții de stres o dețin în mod natural: antifragilitatea. Pentru Nassim Nicholas Taleb, antifragilitatea nu este proprietatea opusă fragilității, deoarece nu presupune doar rezistența la condiții vitrege, ci și capacitatea de optimizare, de funcționare mai eficientă a unui sistem; astăzi, suntem pe cale să ne desăvârșim opera de distrugere: Este crucial să înțelegem că, dacă antifragilitatea este proprietatea tuturor acelor
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
ar fi suficientă vieții omului plin de umor; r. 38 : „așa mi-e drag să fie omul: fătat, nu ouat” admirarea calităților femeii voinice, pline de forță și bărbăție, bine făcute; această mentalitate țărănească este opusă principiilor grației, fineții și fragilității feminine, vehiculate în modernitate; p. 24, r. 3 4 : „cum învață nevoia pe om ce să facă...” în situații de criză și necesitate, imaginația și inteligența omului găsesc soluțiile potrivite oricăror probleme; r. 10 11 : „femeia nebătută e ca moara
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
fizică a femeii iubite de Mavrodin, respectiv de Hasnaș este practic a aceleiași persoane văzută în două moduri diferite (Ileana, ca și Lena, este un personaj misterios al cărui trecut nu-l cunoaște nimeni, este o femeie enigmatică a cărei fragilitate se simte în fiecare gest, în fiecare cuvânt); rupturile sunt urmate de fiecare dată de fuga, inexplicabilă pentru cei doi bărbați, a Ilenei / Lena. Dincolo de aceste elemente care pregătesc gradat, pe tot parcursul romanului, finalul pe care autorul îl are
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
provocări, în acest sens fiind valorizată structura ocupațională. 371 "Dacă pentru micro-societățile de agricultori excluderea este mai puțin evidențiată, în cazul micro-societăților de tip urban, ea se afirmă cu mult mai multă vigoare. O posibilă explicație rezidă în faptul că fragilitatea numerică a micro-societăților de agricultori face ca acestea să-și protejeze membrii legați de o solidaritate de obște care excede, se pare, criteriile de excludere. Un alt plan vizează vigoarea cu care autoritatea centrală își exercită prerogativele. Astfel, cu cât
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
s-au iubit vreodat’ ”. Moartea fetei devine somn în masa vegetală, contopire cu natura-mamă: „Ea doarme, lebăGă supusă / Cu trupul părăsit de zbor...” A compara mireasa moartă cu aripile frânte-n nemurire ale unei lebede înseamnă a omagia, în fapt, fragilitatea vieții în fața atâtor vicisitudine, la care te poate supune hazardul. Acest final baladesco mitic (cu frisoane de tragism shakespearian) ar putea reprezenta, totodată, și un omaJiu de taină al scriitorului Gheorghe Andrei Neagu, gândind la câteva capodopere ale culturii universale
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
dacă nașterea și-ar urma cursul firesc întru îmbrățLșare a realității concrete, ce-ar urma? Gânguritul, cântecul de leagăn, prima dragoste (triumf al vieții), maturizarea. Faze întru „cuminecare”, întru „iscusință”, întru „adevăruri lucrătoare...”, întru desăvârșire. în fond, ce este nașterea? Fragilitate în contactul cu acel exterior necunoscut. Aceasta este esența trilogiei poetului Mihail GĂOățanu. „Lumea” proiecției sale este tristă. Momentul prenașterii însumează multă suferință, cumplită durere, multă răzvrătire. Nașterea devine spasm cu dureroase aduceri-aminte: „Eu n-am fost niciodată eu. / Eu
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
prețul nemuririi...” Cu o vizibilă doză de eleganță, istoricul Lucian Boia defineșțe, conchizând, metaforic, personalitatea lui Nicolae Iorga - “un focar de cultură” (p. 59), Camil Petrescu cel care construiește “edificii de idei” (p. 74) sau Eugen Ionescu, dotat cu - “permanentă fragilitate” (p. 93) etc. în egală măsură, istoricului îi place să lase și calea deschisă Fătre cititorul care ar putea discerne el însuși anumite realități, întrebându-se și întrebându-ne: “Avea sau nu avea dreptate?...” (p. 56) Dar despre reprezentanții ziarelor
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
Pompeius în sine ne duce cu gândul la celebrul Pompeius Magnus, care era simbolul tuturor "pompeienilor" și anti-Cezarilor. Însuși Ovidiu evocă cu simpatie și admirație figura marelui Pompeius în Pontica, IV, III, adresată unui prieten instabil, căruia, amintindu-i de fragilitatea oricărei situații umane, printre altre figuri faimoase (Cresus, Marius), o menționează și pe aceea a lui Pompeius: Cine a fost mai mare decât Marele Pompeius? Totuși acel faimos erou (ille) cu voce rugătoare de exilat a cerut ajutor unuia dintre
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
îi pare criticului doar o "replică neconvingătoare a personajelor camilpetresciene". De nicăieri nu reiese, totuși, că Lovinescu a intenționat să dea o "replică" lui Camil Petrescu. Pe de altă parte, dacă punctele nevralgice ale romanului lovinescian ar fi "inconsistența epică", "fragilitatea psihologică" a personajelor, dar și "cadrul general al faptelor", marcat de o "tentă de snobism și cosmopolitism, nepotrivită cu atmosfera generală a literaturii de la noi" (ibidem, p. 10), să înțelegem că literatura română avea alergie la "snobism" și "cosmopolitism"? Ca
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]