1,869 matches
-
român? E necesar, e legitim, e firesc ca religia să se rostească în spațiul public. Dar demagogia grăbită și greoaie nu îi face oare deservicii? Asemenea apeluri la ortodoxie nu sînt ele, într-un mod prea evident, prea impudic, recuzită improvizată, gîdilătură, se speră convingătoare, la urechile identitare ale majorității? în genere, credinciosul tîrziu modern nu amestecă demagogic sau mecanic religia și viața publică. Raportul dintre cele două e filtrat prin conștiință, e asigurat de consecvența cu care individul lucrează potrivit
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
hotărî singuri ce anume reprezintă dreptatea pentru ei înșiși sau pentru ceilalți, și consimt să se supună legilor pozitive. Guvernanții, la rândul lor, sunt constrânși "să cârmuiască după legi statornice, stabilite, promulgate și cunoscute de către oameni și nu după hotărâri improvizate"62. Dat fiind faptul că oamenii sunt liberi și egali în starea naturală, nimeni nu poate fi constrâns de a se supune obligațiilor unei societăți civile fără a-și fi dat consimțământul, în prealabil. Indivizii trebuie să fie de acord
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
94, ci ea este obligată să apere proprietatea fiecărui membru împotriva lipsurilor din starea naturală. Astfel, oricine obține puterea legislativă a unei comunități este constrâns să guverneze după "legi statornice, stabilite, promulgate și cunoscute de către oameni, și nu după hotărâri improvizate"95. Puterea executivă este cea care duce legile la aplicare, iar cea federativă apără comunitatea față de pericolele din exterior, asigurând pacea sau, dacă e necesar, purtând războiul. În acest fel s-a născut statul sau guvernământul, adică sistemul de instituții
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
constrânși să aducem în discuție, cu toată modestia, și exemple personale. Capitolul Autonomia literaturii, scos de cenzură din vol. Hermeneutica ideii de literatură (Cluj, Dacia, 1987), a apărut totuși integral, prin grija prietenului Mircea Braga, dar fragmentat și cu titluri improvizate, în revista Transilvania, în același an. Scopul era de a evita, mai ales, cu orice preț, cuvântul... autonomie, riguros interzis. Hermeneutica, în textul său integral, a apărut abia în versiunea italiană, sub titlul Teoria della letteratura, în traducerea lui Marco
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
personal clientelar (de altfel de cea mai pură tradiție românească), preocupat doar de menținerea puterii, stă ideologic vorbind pe o iluzie și o himeră. Comunismul este mort în esență. Restaurația, aparent oricât de dură, nu poate organiza decât structuri hibride, improvizate, neviabile. Totul se va prăbuși. Haosul în gândirea oficială este de altfel evident. Peste tot numai cârpeli, improvizații, adaptări formale la exigențe externe. Nimic nu poate să reziste în timp. Scadența pare destul de apropiată. Și apoi ceea ce lipsește acestor restauratori
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
prestigiu. A sta cinci, zece, douăzeci de ani, în miezul unei probleme, irită, sperie, pare multora o adevărată monomanie. Acest stil de a lucra umilește pe veleitarul publicist, îi dezvăluie incompetența și incultura, pune în umbră și chiar elimină textele improvizate zise ușor accesibile. Cultura implică și o anume dificultate și rezistență la facilitate, încă un truism, desigur. Necesar a fi reamintit totuși. Am putea da citate precise, dar evităm în acest cadru orice polemică personalizată. A-ți bate joc de
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
îmbrățișează umanitățile, erudiția și marile in-folii de sute și sute de ani. Ceea ce nu este cazul din nefericire încă la noi. Un al doilea handicap cultural esențial, alături de fragmentarism cauză și efect în același timp , este mentalitatea pur publicistică, actualistă, improvizată. Adesea inevitabil superficială prin rapiditate necesară, preocupată obsesiv, obligator într-un fel, de a fi mereu la zi, idee care domină în general în cultura română. Că avem nevoie și de o astfel de publicistică rapidă nu încape nici o îndoială
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
publicistice ocazionale, din... Magazinul istoric, Contemporanul, Luceafărul etc. Stilul ceaușist de redactare le face improprii oricăror discuții și polemici științifice internaționale serioase. Ele erau scrise de fapt pentru consumul intern (eterna demascare), traduse doar ad hoc printr-o acțiune pur improvizată, cârpită, peste noapte, fără nici o urmare, fără ecou internațional. Nu mai vorbim de calitatea traducerii. Ion Vartic mai trece, în catastiful iluziilor sale (și ale noastre) științifice moarte un Compendiu al Istoriei literaturii române. El a fost de fapt comandat
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
se modifică în sens negativ. Publicistica riscă să invadeze totul și să elimine, din atenția generală, studiile serioase, metodice și în profunzime. Preocupările sale doar de actualitate, insistența sa exorbitantă de a constitui preocuparea unică; stilul său publicistic de exprimare: improvizat, neperiat, descusut, adesea de-a dreptul jalnic, devin dominante. Nu credem, foarte direct spus, că această publicistică inconsistentă poate fi o formulă ideală, un model cultural. Ar fi absurd, pe de altă parte, să respingem, detestăm, devalorizăm, în esență, poezia
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
fel de insuflare de duh în ambele sensuri. Viața pătrunde piatra ca o igrasie și așteaptă letargic în răcoarea ei minerală o eventuală chemare primăvăratică afară. Piatra îi păstrează vieții forma specifică la fel de fidel cum ar face-o o sămânță improvizată. În latină, o fosilă vie poartă denumirea poetică de Lazarus taxon; numele lui Lazăr cel tras afară din moarte de Hristos ca dintr-o cușetă evocă reapariția ce survine dispariției. Desigur, episodul biblic ține de spectaculos în primul rând prin
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
eterogene, strategiile de persuasiune utilizate în imaginile de televiziune cultivă în multe cazuri, ceea ce am numi tehnica arhetipului. În spoturile publicitare de promovare a saloanelor de tunuing, de exemplu, se utilizează tehnica demonstrației de drifting, de regulă, pe o pistă improvizată (de la Romexpo). Circuitul unei mașini (movere al retoricii, identic cu emoția) realizează prin încadrarea în spațiu, prin marcaj, prin dispunerea jaloanelor, dar mai ales prin traseu, imaginea unei succesiuni de cercuri (cercul este în toate culturile arhaice simbolul perfectiunii: placere
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
știe, tranziția a fost distorsionată sau chiar blocată de o „criză morală a sistemului politic”, cum descrie fenomenul un sociolog, Cătălin Zamfir. Adică polarizări violente și apelul insistent la consens În locul dezbaterii democratice, comportamente politice autoritare și paternalism ideologic, reforme improvizate, criza instituțiilor statului. Această ambiguitate, rezultat al refuzului unor schimbări de fond, a permis mimarea unui proces de schimbare și a perpetuat vechi practici sub etichete noi. Deși schimbarea de regim din 1989 ar fi putut fi structurală, aceasta nu
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
în 1380 de a percepe o poll tax, impozit de un șiling pe cap de om, toarnă gaz peste foc. În mai, regiunea Essex se răscoală. În iunie, sub conducerea lui Wat Tyler, bande de țărani, constituiți într-o armată improvizată, intră în Londra, ajung pînă la tînărul rege Richard al II-lea, îi trag de bărbi pe consilierii regali și o insultă pe regină. Regele este obligat să cedeze. El abolește iobăgia și transformă pe toți exploatatorii de pămînturi în
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Române Unite din Maramureș. Cea mai mare dificultate cu care s-au confruntat greco-catolicii după reintrarea în legalitate, a constituit-o lipsa bisericilor. Ani de zile, parohiile care nu au avut lăcașuri de cult au oficiat Sfintele Slujbe în spații improvizate (parcuri, școli, cămine culturale, etc.). A fost refăcută viața monahală a Bisericii Greco-Catolice, cu peste 25 de ordine și congregații, dintre care amintim: Ordinul Sfântul Vasile cel Mare, Ordinul Călugărilor Asumpționiști, Ordinul Franciscanilor Minori Conventuali, Congregația Inimii Neprihănite, Societatea lui
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
mult busuioc, mormintele celor plecați deveneau ospitaliere - oalele de lut, cu tot felul de bucate, străchinuțe și prosoape înflorate, așteptau sosirea preotului, să le bine primească la Domnul. După prohod, toate erau destinate copiilor, rudelor, prieten ilor, sătenilor. La mese improvizate, în apropierea mormintelor, fie și direct pe iarbă, erau prezente neamurile care, ospătându-se, închinau câte un pahar de vin și pentru cei morți: „Dumnezeu să-i ierte și să-i pomenească!” Se credea astfel că morții fuseseră împreună cu cei
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
încât nu se putea mânca. Devenise un fel de tăciune, din cauza nesupravegherii și intensității focului. Moartea și pierderea rămășițelor porcului, ca și faptul că era să-mi pierd și pe soră-mea, m-a d eterminat să renunț la instalația improvizată. Am strâns sârma și am dus-o în hambar, înapoi. Nu a trecut bine întâmplarea cu porcul și soră mea, și după nici cam două zile, fac altă șotie. Vin de peste drum la mine doi nepoți, copiii surorii mele Catrina
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
ca model a agriculturii înaintate - iar 5 hectare le-au dat părinții la întovărășire, ca să scape de impozitele împovărăto are. „Țară de secături, țară minoră, căzută rușinos la examenul de capacitate în fața Europei... Aici ne-au adus politicienii ordinari, hoții improvizați astăzi în moraliști, miniștrii care s-au vândut o viață întreagă, deputați contrabandiști... Nu ne prăbușim nici de numărul dușmanului, nici de armamentul lui, boala o avem în suflet, e o epidemie înfricoșată de meningita morală”, spusese Octav ian Goga
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
pe malul mării, undeva lângă o livadă de măslini. Culegem și noi câteva, dar cum erau verzi, încercăm o mică gustare, facem referiri la ceea ce este și a fost Salonicul, după care pornim mai departe. Salonicul, ne spunea un ghid improvizat, este un vechi oraș al Greciei, în nord, situat la vărsarea fluviului Vardar în golful Salonic, important port la Marea Egee, oraș care, împreună cu suburbiile, avea atunci cam 400 de mii de locuitori. Salonicul este cunoscut și su b numele de
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
acolo, fără grijă (!?) și să facem ce-om ști, căci paturile se eliberează abia la ora zece. Signora are un pat în camera asta, îmi arată el o ușă. Signore va avea unul mai puțin confortabil într-o mică încăpere improvizată. Bruno rîde, îmi atrage atenția să încui totuși valiza și zice: Hai să-ți arăt Florența în lumina primelor ore ale zilei! Și atunci a început povestea. Căci ce altceva au însemnat oare acele două zile ce au urmat, zile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
ne este greu să remarcăm că mărunțelul este mai bun dansator decît tovarășul său și că intră în dans ca-n transă. Ceva îmi amintește de călușarii noștri. Batem din palme entuzismați și asta aduce un surplus de energie artiștilor improvizați. Dar dansatorul cel înalt abandonează repede, în timp ce mărunțelul continuă un dans cu adevărat sălbatec, epuizant, fără a da cel mai mic semn de oboseală. Privește triumfător spre băncile acum aproape în întregime ocupate, constatînd că nu mai are rival. Dar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
desculțe. Rămînem în fața dughenei care mai are și marea calitate de a vinde sticle de apă minerală direct dintr-un frigider impresionant. Pentru o biată sticlă de apă, plătită cu echivalentul a 20 eurocenți, gazda ne oferă scaune și băncuțe improvizate, la umbră, pentru că, după ploaie, soarele de sfîrșit de noiembrie revenise la o arșiță încărcată de o grea umezeală postmusonică. Între timp, Nelly, adorabila și nebuna noastră însoțitoare din partea Primăriei din Fontenay care organizase voiajul, bîntuia ulițele comerciale în căutarea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
de la securitate; cine i-au fost prietenii și neprietenii... Aproape concomitent, Însă, În virtutea aplicării legilor retrocedărilor, casa din dealul Copoului este „confundată” cu alta din apropierea Halei Centrale și, prin sentința judecătorească, ajutată de acte administrative neconforme, este predată unui proprietar improvizat care o și scoate la vânzare. Familia Alexandru Gh. Tăcu este scoasă În stradă, fără a i se oferi o locuință În schimb. Devine nomad din casă În casă, chiriaș la prețul pieței, În plină reforma politico-administrativă, „desăvârșită” de cei
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
fiind pregătit să-l cumpăr imediat. Specimenul Însă, l-a făcut cadou unui cetățean din Brașov, care nu a dovedit cu nici un act că a locuit În acest imobil Înainte de 22 decembrie 1989. Văzându-se cu darul În brațe, proprietarul improvizat l-a vândut imediat cu celeritate. Cumpărătorul, un domn cu bani mulți, mă poartă prin tribunale Într-un proces de evacuare, echivalent cu o condamnare la moarte. Un memorial reușit ar fi legitimat apodictic dovadă că Alexandru Malin Tăcu a
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
legi: ,,(...) de nevoia creierii elementelor de conducere ale vieții publice și specialiștilor în diferite ramuri de activitate (...) fiind obligați să facem față tuturor cerințelor funcționării Statului, am fost nevoiți să recurgem la elemente nepregătite și de multe ori la elemente improvizate.” În concepția legiuitorului din 1928, învățământul secundar cuprindea două filiere, una teoretică (gimnaziu, liceu, școli normale și seminarii teologice), iar cealaltă, era filiera practică (școli de comerț, de agricultură, de meserii și profesionale). Legea se preocupa doar de prima filieră
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
de realizări profesionale corespunzătoare, înlăturîndu-se succesiunea normală a generațiilor de persoane active și realizîndu-se posibilități multiple de șicanare a generațiilor tinere de către cele în vîrstă 139. Ca atare, așa cum criticii literari sînt formați pentru a improviza, fiind oameni de cultură improvizați și improvizatori, tot astfel inginerii activiști sînt specialiști improvizați și improvizatori, fiindcă nu-și urmează pregătirea profesională. De aici, s-a ajuns la ideea că învățămîntul este un sector neproductiv al societății, fiindcă nu face decît să distribuie diplome, fără ca
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]