3,194 matches
-
întoarcerea către icoanele sufletului se lămurește din nădejdi spirituale”. Deși preponderent literară, publicația nu s-a sfiit să atace în spirit naționalist, urmând îndemnul lui Emil Cioran - pe care îl citează - de a-i considera adversari până și pe cei indiferenți. Dar gruparea iconaristă trebuie disociată de mișcarea cu același nume din jurul revistei I.: „Prin existența revistei, gruparea «Iconar» - în forma în care se făcuse cunoscută până acum - dispare, majoritatea membrilor, dar nu toți, constituindu-se în mișcarea omonimă, cu un
ICONAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287500_a_288829]
-
nu trag) înv)ț)minte; ele pot s) fac) mereu și mereu aceleași greșeli stupide. Mai concret, ele pot reacționa cu încetineal), și s) aștepte s) văd) dac) actele aparent ameninț)toare se dovedesc într-adev)r astfel. Ele pot fi indiferente fâț) de cea mai mare parte a ameninț)rilor, deoarece doar un mic num)r de ameninț)ri, dac) ar fi duse pan) la cap)ț, le pot afecta în mod serios. Ele se pot retrage, pan) când ambiguitatea evenimentelor
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
condiția apartenenței la una dintre clasele sociale superioare 6. De asemenea, s-a convenit asupra faptului că varietatea elitelor impune folosirea termenului la plural, atingând multiple sfere ale vieții: politică, economică, militară, culturală, religioasă etc.7 Vorbim despre elite sociale, indiferente, cel puțin direct, la puterea politică, elite administrative, culturale sau intelectuale etc.8 Același caracter de excelență în faptele și acțiunile individuale ale aspirantului la un statut de elită 9, individ superior, om deplin 10, comparativ și în relație cu
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
europene, găsindu-și loc uneori chiar în paginile gazetelor din diverse țări și în dezbaterile parlamentare din Ungaria și România. Inevitabil, zvonurile respective au poposit și în diferite memorii, jurnale și alte texte cu tentă autobiografică. Istoricii nu puteau rămâne indiferenți la aceste lucruri, însă în calea unei abordări sistematice a subiectului existau - și există încă - câteva obstacole ce păreau inhibitorii sau de-a dreptul descurajante. Este vorba, în primul rând, de aspectul psihologic: de-a lungul întregului secol XX, relațiile
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
legătură cu mersul războiului și al situației din capitala Rusiei, procesul declanșat nu mai putea fi oprit. După revoluția rusă din februarie s-a dezvoltat o mișcare autonomistă de la un capăt la celălalt al imensei Rusii. Basarabia nu putea rămâne indiferentă față de aceste mari transformări 73. Constituirea Republicii Democratice Moldovenești la 2 decembrie 1917 a fost primită cu deosebită satisfacție în dreapta Prutului, reliefându-se renașterea puternică a mișcării naționale, „reînvierea Basarabiei“, după mai mult de un secol de stăpânire străină cu
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
copii mici, era Încîntată să fie mamă. Totuși, În mod regulat, o săptămînă pe lună, ura acest rol și pe ea ca mamă. În cele șapte zile dinaintea ciclului menstrual țipa la copii fără motiv, retrăgîndu-se apoi plîngînd În pat, indiferentă la nevoile copiilor și trăind o stare de disperare sumbră și de extenuare. Apoi, tot În mod regulat, Îi venea menstruația, starea de spirit i se schimba, devenea din nou responsabilă și o ducea așa timp de trei săptămîni, deși
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
a reușit. Ea a schimbat practic acest mental, astfel Încât nu suntem În aceeași situație În care reeducarea ar avea loc asupra unor oameni care o refuzau, cel puțin În prima fază. Dimpotrivă, suntem În situația opusă, În care oamenii sunt indiferenți, aș putea spune. Nu reacționează. Din textul Ruxandrei aș fi vrut să aflu esențialul: care sunt modalitățile, cum vom rezolva dilema? Ruxandra Cesereanu: Textul pe care vi l-am prezentat este unul introductiv În chestiune și Încearcă să lanseze un
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
ar trebui să se intereseze de ierarhizarea - În funcție de importanța acordată de fiecare subiect - a primelor, să zicem, zece mari momente ale trecutului comunității vizate, să propună o evaluare afectivă a acelorași procese sau evenimente istorice (cele favorite, cele pozitive, cele indiferente, cele regretabile, cele mai detestabile), să provoace subiecții la completarea listei cu procese, evenimente și figuri istorice care lipsesc din enumerarea chestionarului, dar care li se par totuși esențiale pentru Înțelegerea trecutului comunității (acestea din urmă expuse Într-o ordine
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de către un securist sau un fost soldat care a fost constrâns În acea perioadă să participe la vânătoarea În cauză. Firește că sunt posibile și alte versiuni, ale rudelor celor vânați, ale rudelor celor care au vânat, ale unor oameni indiferenți, ale unor inși din străinătate etc. Nu avem cum să nu ținem seama de aceste versiuni. Corin Braga: Dar tu, ca istoric, cum distingi Între aceste variante? Cum procedezi? Faci o selecție a lor, le combini, propui niște delimitări, faci
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
pe dinăuntru de văpăi cernite”. Alegoria aceasta baladescă deschide o căutare încheiată cu eșecul consemnat în Poemul exorcist: androginul lui Platon era grotesc, imposibilitatea de a reface androginul, ca expresie a unității contrariilor, e tragică; ea se desfășoară sub ochiul indiferent al cosmosului. În ultimii doisprezece ani ai vieții sale creatoare, poetul a reluat motivul obsedant al luptei cu himera în două variante: lupta cu iluzia istoriei imediate - în lumea văzutelor, lupta pentru a păstra iluzia ideii de Dumnezeu - în lumea
DOINAS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286816_a_288145]
-
la „dezvoltarea și lățirea culturii naționale”. Afirmația, care revine de mai multe ori, potrivit căreia F. se va feri de politică este, fără îndoială, o declarație formală, făcută pentru a se câștiga bunăvoința autorităților și, poate, pentru a atrage cititorii indiferenți la frământările politice ale epocii. În ceea ce privește organizarea materialului publicistic și denumirea rubricilor, un model pare să fi fost găsit în unele publicații similare care apăreau atunci la Budapesta, în limba maghiară (mai ales „Nefelejts”). O noutate, deși unele precedente existau
FAMILIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286948_a_288277]
-
naturii - abilitatea de a manipula forțele naturale conform voinței omului în vederea obținerii confortului, sănătății, longevității ș.a.m.d. Totuși, conceptul privind lupta cu natura este numai o metaforă. De fapt, natura, deși uneori este complicată și dificil de înțeles, e indiferentă la eforturile umane și nu acționează premeditat ca să le obstrucționeze. De asemenea, informațiile implică o luptă reală cu inamicii omului, dusă pentru a câștiga unele avantaje în defavoarea altora. Prin urmare, nu este nici surprinzător și nici lipsit de importanță faptul
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
I-II, pref. trad., București, 1977; Gerard Genette, Figuri, pref. trad., București, 1978 (în colaborare cu Angela Ion); Maurice Blanchot, Spațiul literar, pref. trad., București, 1980; Marcel Proust, Eseuri, pref. trad., București, 1981, În căutarea timpului pierdut, I-VI, 1987-2000, Indiferentul, Paris-București, 2001; ... Elixirul de viață lungă. Proză fantastică franceză în secolul al XX-lea, I-III, București, 1982 (în colaborare); Paul Ricoeur, Metafora vie, pref. trad., București, 1984; Gustave Flaubert, Bouvard și Pécuchet, București, 1984; Eugen Jebeleanu, Hanibal, ed. bilingvă
MAVRODIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288067_a_289396]
-
istoricii greci spun doar puține lucruri, atunci când nu tac cu desăvârșire, în privința jafului la care a fost supusă Roma în 410, eveniment care impresionase puternic Occidentul și stimulase reflecțiile celor mai sensibile personalități și ale celor mai profunde minți. La fel de indiferentă rămâne cultura greacă și atunci când Genseric și vandalii devastează din nou Roma în 455. Problema fundamentală a acestei istoriografii care își propune să fie creștină este una lăsată moștenire de Eusebiu: aceea de a aborda în același timp istoria profană
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
pentru relevanța lor atât statistică, cât și socio-economică. Or, evoluția ponderii veniturilor acestor grupuri de populație în perioada 1992-2000, în țările „exemplare” pentru modelul scandinav, definește tendința centrală a lumii occidentale în domeniu, net diferită de tendința dominației ideologice și indiferentă la evoluțiile politice din fiecare țară. Am ales Danemarca și Suedia ca țări reprezentative ale tendinței scandinave și vom lua în considerare Norvegia ca un caz special. Evoluțiile indicatorilor pentru Suedia și Danemarca ilustrează două tendințe contradictorii, ambele fiind componente
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
politici de la nivelurile inferioare ale Partidului Comunist. Pe de altă parte, acești „activiști de partid”, însărcinați formal cu coordonarea întregii activități economice, sociale, culturale și politice a societății erau creditați, de asemenea de întreaga populație, ca fiind deopotrivă incompetenți și indiferenți față de realitate. Această ideologie, care împărțea societatea socialistă în tehnocrații cei buni și activiștii politici cei răi și care pune eșecul social și economic al comunismului pe seama prea puternicei influențe a politicii în economie (Kaminski, 1992), este dificil de argumentat
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
ale integrării europene, dar valorificarea lui are ca obiectiv susținerea capitaliștilor autohtoni. Guvernarea Alianței încearcă să se delimiteze - pe cât este ideologic posibil - de integrarea europeană, căreia îi opune o „integrare tip NATO”, dominată de componenta politică și internațională și relativ indiferentă față de cea socială și economică. Mai mult, încearcă să se elibereze de presiunea instituțiilor financiare internaționale și renunță la acordul cu FMI, căutând, pe cât posibil, să protejeze interesele capitaliștilor autohtoni - dacă nu ale tuturor, măcar ale celor apropiați politic și
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
chiar și în societățile în care o mare parte a creșterii și educării copiilor este preluată de alte instituții, familia rămâne, probabil, instanța socializatoare și educațională (inclusiv în transmiterea structurilor axiologice) cu ponderea cea mai mare, societatea neputând fi, așadar, indiferentă la cum vor arăta și ce vor face viitorii ei membri (să ne gândim doar la opțiunile școlare și profesionale și lafenomenul delincvențional); tot mai mult se vorbește astăzi nu numai de terapia familiei (intervenție în rezolvarea tensiunilor și conflictelor
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
nostru se pregătește pentru o competiție sportivă importantă, dar această stare este una mobilizatoare; stresul „rău” (distress), care produce stări psihice negative, anticipând rezultatul nedorit (boala gravă a copilului); între ele se situează neustress-ul, stimuli, evenimente, conjuncturi care ne sunt indiferente din punctul de vedere al stării psihice sau cu totul nesemnificative. Ele nu au impact asupra noastră. Desigur, în terminologia stresului, se face disocierea între stresori (obiectele, relațiile, evenimentele care provoacă stresuri) tipici, comuni (nașterea unui copil, pensionarea, boala și
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și posibilitățile (percepute) de reacție ale celui agresat. E în joc, din nou, estimarea raportului dintre costuri și beneficii. Doar în stări de puternică mânie, ebrietate sau sub influența drogurilor ori hipnoză, atunci când rațiunea este mult obturată, subiecții devin aproape indiferenți la caracteristicile persoanelor spre care se îndreaptă agresiunea lor. Cel care se află într-o situație frustrantă sau care a avut un incident direct cu cineva este foarte sensibil la motivele pentru care se află într-o asemenea situație și
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
în transpunerea acestor identități în viața de zi cu zi. Psihosocioloaga Janet Helms (1990), citată mai sus, ea însăși africană americană, a dezvoltat un model stadial și pentru reacțiile identitare ale albilor americani: 1) În stadiul de contact indivizii sunt indiferenți la problemele etnice și rasiale. Rareori ei se gândesc la astfel de lucruri. 2) În stadiul dezintegrării, ei, devenind conștienți de implicațiile pe plan social și personal ale chestiunilor etnice și rasiale, sunt prinși în dilema de a face parte
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
-ul dovedindu-se mult mai susținut. Un alt exemplu interesant este oferit de Alex Mucchielli (2002): pe podul Brooklyn, într-o dimineață de primăvară, un orb cerșește având pe genunchi un carton pe care scrie: „Orb din naștere”. Mulțimea trece indiferentă până în momentul în care un necunoscut se oprește, ia cartonul, îl întoarce, mâzgălește câteva cuvinte pe el și pleacă. Imediat după aceea, miracol. Fiecare trecător întoarce capul și mulți, înduioșați, se opresc și aruncă un bănuț în cutie. Cele câteva
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
roman. Sunt cercetate și alte surse biografice ale operei, documentării de bibliotecă adăugându-i-se bune evocări rezultate din vizite la fața locului (casa mătușii din Illiers, locuința Marthei Bibescu din insula Saint-Louis). Sunt recitite volumul Pastiches et mélanges, nuvela Indiferentul (până în 1978 inedită) sau cele din „aproape uitata” culegere Plăceri și zile, toate abordate din perspectiva capodoperei, ca etape ale ei, și sunt reproduse texte mai puțin comentate, precum prefața lui Anton Bibescu la roman (în versiunea românească a lui
STEFANESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289904_a_291233]
-
care se abat asupra Occidentului: istoricii greci spun puține lucruri, atunci cînd nu tac cu desăvîrșire, despre jefuirea Romei din 410, eveniment care impresionase puternic Occidentul și stimulase reflecțiile celor mai sensibile personalități și ale celor mai profunde minți. La fel de indiferentă rămîne cultura greacă și atunci cînd Genseric și vandalii devastează din nou Roma în 455. Problema fundamentală a acestei istoriografii care își propune să fie creștină este lăsată moștenire de Eusebiu: aceea de a aborda în același timp istoria profană
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Sunt născută în ianuarie, o lună cu ochii de gheață în hibernarea greoaie a poverilor sufletești. Alături, înariparea îngerească a speranței. Zăbovesc pe străzi ca-ntr-o rugăciune. În jur, doar pândele cerșetorilor îmbrățișați părintește de ger, în uimirea trecătorilor indiferenți. Oriunde privesc, abatere, risipă, pierzanie de la drumurile moștenite de la facere, în licărirea luceafărului de seară. MĂ CHEAMĂ SINGURĂTATEA Șoapte meschine îmi șuieră în urechi, tocmai când bat clopotele împărtășaniei. Robe atârnate peste capetele rugânde, ochi înecați în lacrimi de căință
MĂ CHEAMĂ SINGURATATEA (VERSURI) de DANIELA GÎFU în ediţia nr. 1535 din 15 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381279_a_382608]